ترجمة كتاب الحياة

الأمثال

لسان الحكيم
ام 15-1الجواب اللين يبدد الغضب، والكلمة القارصة تهيج السخط.
ام 15-2لسان الحكيم يتقن المعرفة، وأقوال الجهال تفيض حماقة.
ام 15-3عينا الرب في كل مكان تراقبان الأشرار والأخيار.
ام 15-4اللسان السليم ينعش كشجرة حياة، واعوجاجه يؤدي إلى انكسار الروح.
ام 15-5الجاهل يستخف بتأديب أبيه، أما العاقل فيقبل التأديب.
ام 15-6في بيت الصديق كنز نفيس، وفي دخل الأشرار بلية.
ام 15-7أقوال شفاه الحكماء تنشر المعرفة، أما قلوب الجهال فتنبع حماقة.
ام 15-8قربان المنافقين مكرهة الرب، ومسرته صلاة المستقيمين.
ام 15-9سلوك الشرير رجس لدى الرب، ومحبته لمن يتبع البر.
ام 15-10المنحرف عن طريق الرب يجازى بالتأديب القاسي، ومن يمقت التقويم يموت.
ام 15-11أعماق الهاوية والهلاك مكشوفة أمام الرب، فكم بالحري قلوب أبناء البشر.
ام 15-12المستهزيء يكره التوبيخ، ولا يلجأ إلى الحكماء.
ثواب القلب الفرح
ام 15-13القلب الفرح يجعل الوجه طلقا، وبكآبة القلب تنسحق الروح.
ام 15-14قلب الحكيم يلتمس المعرفة، وفم الجاهل يرعى حماقة.
ام 15-15جميع أيام البائس شقية، أما طيب القلب فالتوفيق الدائم حليفه.
ام 15-16قليل من المال مع تقوى الرب خير من كنز عظيم يخالطه هم.
ام 15-17أكلة من البقول في جو مشبع بالمحبة خير من أكل وجبة من لحم عجل معلوف في جو من البغضاء.
ام 15-18الرجل الغضوب يثير الخصومة، والطويل الأناة يسكن النزاع.
ام 15-19طريق الكسول مملوء بالمتاعب، أما سبيل المستقيمين فممهد.
ام 15-20الابن الحكيم يسر أباه والجاهل يحتقر أمه.
تعليمات في الحكمة
ام 15-21الحماقة مصدر فرح للغبي، أما الفهيم فيسلك باستقامة.
ام 15-22تخفق المقاصد من غير مشورة، وتفلح بكثرة المشيرين.
ام 15-23الجواب الملائم يفرح الإنسان، وما أحسن الكلمة في حينها.
ام 15-24طريق الإنسان الحكيم ترتقي به صعودا نحو الحياة، لكي يتفادى الهاوية من تحت.
ام 15-25يستأصل الرب بيت المتغطرسين، ويوطد تخم الأرملة.
ام 15-26نوايا الأشرار رجس لدى الرب، وفي أقوال الأطهار مسرته.
ام 15-27الحريص على الكسب يجلب المتاعب لبيته، ومن يكره الرشوة يحيا.
ام 15-28قلب الصديق يتمعن في الجواب، أما أفواه الأشرار فتتدفق بالخبائث.
ام 15-29الرب بعيد عن الأشرار، إنما يسمع صلاة الأبرار.
ام 15-30البهجة المتألقة في العينين تفرح قلب الصديق، والخبر الطيب ينعش النفس.
ام 15-31ذو الأذن المستمعة إلى التوبيخ المحيي يمكث بين الحكماء.
ام 15-32من يتجاهل التأديب يحتقر نفسه، ومن يستجيب له يقتني فهما.
ام 15-33تقوى الرب تأديب حكمة، وقبل الحظوة بالكرامة يكون التواضع.