| مصدر الثراء العظيم |
ام 13-1 | الابن الحكيم يقبل تأديب أبيه، أما المستهزيء فلا يستمع للانتهار. |
ام 13-2 | من ثمر أقوال فمه يأكل الإنسان خيرا، وشهوة الغادرين ارتكاب الظلم. |
ام 13-3 | من ضبط لسانه صان حياته، ومن فغر شدقيه متهورا بكلامه، فمصيره الدمار. |
ام 13-4 | نفس الكسول تشتهي كثيرا ولا تحصل على شيء، أما نفس المجتهد فتغنى. |
ام 13-5 | يمقت الصديق الكذب، أما الشرير فبكثرة كذبه يخزي ويخجل. |
ام 13-6 | البر يحفظ صاحب السيرة الكاملة، ويطوح الشر بالخاطيء. |
ام 13-7 | رب فقير معدم يتظاهر بالغنى، وكثير الغنى يتظاهر بالفقر. |
ام 13-8 | يفتدي المرء نفسه بغناه، أما الفقير فلا يبالي بالتهديد. |
ام 13-9 | نور الأبرار يتلألأ بالبهجة، وسراج الأشرار ينطفيء ويظلم. |
ام 13-10 | تولد الكبرياء الخصومة، أما المشاورون فذوو حكمة. |
ام 13-11 | مال الظلم يتبدد سريعا، والمال المدخر من تعب اليد يزداد. |
| مصدر الرجاء |
ام 13-12 | الأمل المماطل يسقم القلب، والرغبة المتحققة شجرة حياة. |
ام 13-13 | من ازدرى بكلمة الله يجلب على نفسه الخراب، ومن خشي وصية الله يلقى الثواب. |
ام 13-14 | شريعة الحكيم تنعش كينبوع حياة، ومن يقبلها يتفادى أشراك الموت. |
ام 13-15 | حسن التعقل يحرز الرضى، أما سبيل الغادرين فلا يدوم. |
ام 13-16 | كل عاقل يعمل بالمعرفة أما الأحمق فيعرض حمقه. |
ام 13-17 | الرسول الشرير يوقع الناس في الأزمات، أما السفير الأمين فيصلح بين المتخاصمين. |
ام 13-18 | من يرفض التأديب يحل به الفقر والذل، ومن يتجاوب مع التوبيخ يكرم. |
ام 13-19 | الرغبة الصالحة التي تتحقق تلذ النفس، وتجنب الشر رجس لدى الحمقى. |
ام 13-20 | من يعاشر الحكماء يصبح حكيما، ورفيق الحمقى يناله الأذى. |
ام 13-21 | تلاحق البلية الخطاة، ويثاب الصديقون خيرا. |
ام 13-22 | ثروة الصالح تدوم حتى يرثها الأحفاد، أما ميراث الخاطيء فمدخر للصديق. |
ام 13-23 | قد ينتج حقل الفقير المحروث وفرة من الغلال، إنما يتلفها سوء التبصر. |
ام 13-24 | من كف عن تأديب ابنه يمقته، ومن يحب ابنه يسعى إلى تأديبه. |
ام 13-25 | يأكل الصديق حتى الشبع، أما بطن الشرير فتظل خاوية. |