| الصالح والطالح |
ام 11-1 | الميزان المغشوش رجس لدى الرب، والمكيال الوافي يحوز رضاه. |
ام 11-2 | حينما تقبل الكبرياء يقبل معها الهوان، أما الحكمة فتأتي مع المتواضعين. |
ام 11-3 | كمال المستقيمين يهديهم، واعوجاج الغادرين يدمرهم. |
ام 11-4 | لا يجدي الغنى في يوم قضاء الرب، أما البر فينجي من الموت. |
ام 11-5 | بر الكامل يقوم طريقه، أما الشرير فيسقط في حفرة شره. |
ام 11-6 | بر المستقيم ينجيه، والغادرون يؤخذون بفجورهم. |
ام 11-7 | إذا مات الشرير يفنى رجاؤه، وأمل الأثمة يبيد. |
ام 11-8 | الصديق ينجو من الضيق، وفي مكانه يحل الشرير. |
ام 11-9 | يدمر المنافق صاحبه بأقواله، وينجو الصديق بالمعرفة. |
ام 11-10 | تتهلل المدينة لفلاح الأبرار، ويشيع هتاف البهجة لدى موت الأشرار. |
ام 11-11 | ببركة المستقيمين تتعظم المدينة، وتهدم بسبب أقوال الأشرار. |
| الأمين والواشي |
ام 11-12 | من يحتقر جاره يفتقر إلى الإدراك السليم، وذو الفطنة يعتصم بالصمت. |
ام 11-13 | الواشي يفشي السر، والأمين النفس يكتمه. |
ام 11-14 | يسقط الشعب حيث تنعدم الهداية، وبكثرة المشيرين يتحقق الخلاص. |
ام 11-15 | من يضمن الغريب يتعرض لأشد الأذى، ومن يمقت الضامنين بصفق الأيدي يطمئن. |
ام 11-16 | المرأة الرقيقة القلب تحظى بالكرامة، والعنفاء لا يحصلون إلا على الغنى. |
ام 11-17 | الرحيم يحسن إلى نفسه، والقاسي يؤذي ذاته. |
ام 11-18 | الشرير يكسب أجرة غش زائلة، أما زارع البر فله ثواب أكيد دائم. |
ام 11-19 | المتشبث بالبر يحيا، ومن يتبع الشر يموت. |
ام 11-20 | ذوو القلوب المعوجة رجس لدى الرب، وبذوي السيرة المستقيمة مرضاته. |
ام 11-21 | الشرير لا يفلت حتما من العقاب، أما ذرية الصديقين فتنجو. |
ام 11-22 | المرأة الجميلة المجردة من الحكمة كخزامة من ذهب في أنف خنزيرة. |
ام 11-23 | بغية الصديقين الخير فقط، أما توقعات الشرير فهي في الغضب. |
| الرجل السخي |
ام 11-24 | قد يسخو المرء بما عنده فيزداد غنى ويبخل آخر بما عليه أن يسخو به فيفتقر. |
ام 11-25 | النفس السخية تزداد ثراء، والمروي يروى أيضا. |
ام 11-26 | يلعن الشعب محتكر الحنطة، وتحل البركة على رأس من يبيعها. |
ام 11-27 | من يسعى في الخير، يلتمس الرضى، ومن ينشد الشر يقبل إليه. |
ام 11-28 | من يتكل على غناه يسقط، أما الصديقون فيزهون كأوراق الشجر الخضراء. |
ام 11-29 | من يكدر حياة أهل بيته يرث الريح، ويصبح الأحمق خادما للحكيم. |
ام 11-30 | ثمر الصديق شجرة حياة، ورابح النفوس حكيم. |
ام 11-31 | إن كان الصديق يجازى على الأرض، فكم بالحري يكون جزاء الشرير والخاطيء. |