الله ليس ظالماً¹ وأضاف أليهو قائلا:² «استمعوا إلى أقوالي أيها الحكماء، وأصغوا إلي ياذوي المعرفة،³ لأن الأذن تمحص الأقوال كما يتذوق الحنك الطعام.⁴ لنتداول فيما بيننا لنميز ما هو أصوب لنا، ونتعلم معا ما هو صالح.⁵ يقول أيوب: «إني بار، ولكن الله قد تنكر لحقي،⁶ ومع أني محق فأنا أدعى كاذبا، ومع أني بريء فإن سهمه أصابني بجرح مستعص».⁷ فمن هو نظير أيوب الذي يجرع الهزء كالماء،⁸ يواظب على معاشرة فاعلي الإثم، ويأتلف مع الأشرار،⁹ لأنه يقول: لا ينتفع الإنسان شيئا من إرضاء الله.¹⁰ لذلك أصغوا إلي ياذوي الفهم: حاشا لله أن يرتكب شرا أو للقدير أن يقترف خطأ،¹¹ لأنه يجازي الإنسان بموجب أعماله، وبمقتضى طريقه يحاسبه.¹² إذ حاشا لله أن يرتكب شرا، والقدير أن يعوج القضاء.¹³ من وكل الله بالأرض؟ ومن عهد إليه بالمسكونة؟¹⁴ إن استرجع روحه إليه واستجمع نسمته إلى نفسه¹⁵ فالبشر جميعا يفنون معا، ويعود الإنسان إلى التراب.الله يرى طرق الإنسان¹⁶ فإن كنت من أولي الفهم، فاستمع إلى هذا، وأنصت لما أقول:¹⁷ أيمكن لمبغض العدل أن يحكم؟ أتدين البار القدير؟¹⁸ الذي يقول للملك: أنت عديم القيمة، وللنبلاء: أنتم أشرار؟¹⁹ الذي لا يحابي الأمراء، ولا يؤثر الأغنياء على الفقراء، لأنهم جميعا عمل يديه.²⁰ في لحظة يموتون، تفاجئهم المنية في منتصف الليل، تتزعزع الشعوب فيفنون، ويستأصل الأعزاء من غير عون بشري،²¹ لأن عينيه على طرق الإنسان وهو يراقب خطواته.²² لا توجد ظلمة، ولا ظل موت، يتوارى فيهما فاعلو الإثم،²³ لأنه لا يحتاج أن يفحص الإنسان مرة أخرى حتى يدعوه للمثول أمامه في محاكمة.²⁴ يحطم الأعزاء من غير إجراء تحقيق، ويقيم آخرين مكانهم²⁵ لذلك هو مطلع على أعمالهم، فيطيح بهم في الليل فيسحقون.²⁶ يضربهم لشرهم على مرأى من الناس،²⁷ لأنهم انحرفوا عن اتباعه، ولم يتأملوا في طرقه،²⁸ فكانوا سببا في ارتفاع صراخ البائس إليه، والله يستجيب استغاثة المسكين.²⁹ فإن هيمن بسكينته فمن يدينه، وإن وارى وجهه فمن يعاينه، سواء أكانوا شعبا أم فردا³⁰ لكي لا يسود الفاجر، لئلا تعثر الأمة.أليهو يوبخ كبرياء أيوب³¹ هل قال أحد لله: لقد تحملت العقاب فلن أعود إلى الإساءة؟³² علمني ما لا أراه، وإن كنت قد أثمت فإنني عنه أرتدع.³³ أيجزيك الله إذا بمقتضى رأيك إذا رفضت التوبة؟ لأن عليك أنت أن تختار لا أنا، فأخبرني بما تعرف.³⁴ إن ذوي الفهم يعلنون، والحكماء الذين ينصتون إلى كلامي يقولون لي:³⁵ إن أيوب يتكلم بجهل، وكلامه يفتقر إلى التعقل.³⁶ ياليت أيوب يمتحن أقسى امتحان، لأنه أجاب كما يجيب أهل الشر.³⁷ لكنه أضاف إلى خطيئته عصيانا، إذ يصفق بيننا باحتقار، مثرثرا بأقوال ضد الله!»