البشارة

الترجمة البولسية

البشارة كما دوّنها مرقس

عدد الفصول 16

الفصل	العنوان	عدد اﻵيات
1	1 تمهيد لرسالة يَسوع - كرازة يوحنا المعمدان	45
2	مخلع في كفرناحوم	28
3		35
4	مثل الزارع	41
5	مجنون الجدريين	43
6	يَسوع في الناصرة	56
7	جدال حول التقاليد	37
8	تكثير السبعة الارغفة	38
9		50
10	الزواج المسيحي	52
11	4 رسالة يسوع في اورشليم - دخول اورشليم في احتفال	33
12	الكرامون القتلة	44
13	خراب اورشليم ومنتهى العالم	37
14	5 الآلام الخلاصية والقيامة المجيدة	72
15	محاكمة يسوع أمام بيلاطس	47
16	القيامة	20
		المجموع : 678

الفصل :1

	1 تمهيد لرسالة يَسوع - كرازة يوحنا المعمدان
مر 1-1	بَدْءُ إنجيلِ يسوعَ المسيحِ، ابنِ اللهِ؛
مر 1-2	على حَسَبِ ما هو مَكْتوبٌ في أَشَعيْا النَّبي: "ها أناذا أُرسلُ ملاكي أَمامَ وَجْهِكَ، لِيُهيّئَ لكَ الطريق.
مر 1-3	صوتُ صارخٍ في البرِّيَّة: أَعِدُّوا طَريقَ الرَّبِّ، مَهِّدوا سُبُلَه".
مر 1-4	كانَ يوحنَّا المَعْمَدانُ يَكْرِزُ في البرّيَّةِ بمَعْموديَّةِ تَوْبَةٍ، لِمَغْفِرَةِ الخَطايا.
مر 1-5	وكانَت كُلُّ اليَهودِيَّةِ، وجَميعُ سُكَّانِ أُورَشَليمَ يَخْرُجونَ إِليِه، ويَعْتَمِدون على يَدِه، في نَهرِ الأُردُنِّ، مُعْتَرِفينَ بِخَطاياهُم.
مر 1-6	وكانَ لِباسُ يوحنَّا مِنْ وَبَرِ الإِبِلِ، وعَلى حَقْوَيْهِ مِنْطَقَةٌ من جِلْد؛ وكانَ طَعامُهُ الجرادَ وعسلَ البَرّ.
مر 1-7	وكانَ يَعْلِنُ، قائلاً: "إِنَّهُ يَأْتي بَعْدي مَنْ هُوَ أَقوى مِنّي؛ ولَسْتُ أَنا بأَهْلٍ أَنْ أَنحنيَ، وأَحُلَّ سِيورَ نَعْلَيْه.
مر 1-8	أَنا عَمَّدتُكم بالماء. أَمَّا هُو فيُعمِّدُكم بالروحِ القُدُس".
	اعتماد يَسوع وتجربته
مر 1-9	وفي تلك الأَيَّامِ قَدِمَ يَسوعُ من ناصِرَةِ الجليلِ، واعتَمَدَ على يَدِ يوحنَّا في الأُردُنّ.
مر 1-10	وفي الحالِ، عِندَ صُعودِهِ مِنَ الماءَ. أَبصَرَ السَّماواتِ تَنْشَقُّ، والروحَ القُدُسَ يَنْزِلُ عليه مِثلَ حَمامَة؛
مر 1-11	وانطَلَقَ صَوْتٌ مِنَ السَّماواتِ، يقول: "أَنْتَ ابْنيَ الحبيبُ، بِكَ سُرِرْت".
مر 1-12	وعلى الأَثَرِ دَفَعَهُ الرُّوحُ ((القُدسُ)) الى البَرّيَّةِ.
مر 1-13	وأَقامَ في البَرّيَّةِ أَرْبعينَ يومًا، يُجرِّبُهُ الشَّيطان؛ وكانَ مَعَ الوُحوشِ؛ وكانتِ الملائكةُ تَخدُمُه.
	2 رسالة يَسوع في الجليل والبلاد المتاخمة - دعوة الرسل الاولين
مر 1-14	وبعدَما أُلْقيَ يوحنَّا في السِّجْنِ، أَتى يَسوعُ إِلى الجَليلِ وهو يَكْرِزُ بإِنجيلِ اللهِ،
مر 1-15	ويَقول: "لقَد تَمَّ الزَّمانُ، واقْتَرَبَ مَلكوتُ الله؛ فَتُوبوا، وآمِنوا بالإِنجيل".
مر 1-16	وفيما كانَ ماشيًا على شاطِئِ بَحرِ الجَليلِ، أَبصَرَ سِمْعانَ، وأَنْدَراوُسَ أَخا سِمْعانَ، يُلْقيانِ الشَّبَكَةَ في البَحْرِ، لأَنَّهما كانا صَيَّادَيْن.
مر 1-17	فقالَ لهُما يَسوع: "إِتبعاني فأَجعَلَكُما صَيَّادَيْ بَشَر".
مر 1-18	فَتَرَكا لِلحالِ الشبّاكَ وتَبِعاه.
مر 1-19	وتَقَدَّمَ قَليلاً فأَبصَرَ يَعْقوبَ بْنَ زَبَدى، ويوحنَّا أَخاه؛ وكانا، هما أَيضًا، في سَفينَتِهما يُصْلِحانِ الشبِّاك.
مر 1-20	فدعاهُما؛ فَتَرَكا أَباهُما زَبَدى في السَّفينَةِ مَعَ الأُجَراءِ، وتَبِعاه.
	شفاء مجنون في كفرناحوم
مر 1-21	وأَتَوْا كَفَرْناحوم؛ وفي الحالِ يومَ السَّبْتِ، دخَلَ المَجمعَ أَوَّلاً وأخذَ يُعَلِّم.
مر 1-22	فبُهِتوا من تَعْليمِهِ، لأَنَّه كانَ يُعَلِّمُ كمَنْ لهُ سُلطانٌ لا كالكَتَبةِ.
مر 1-23	وكانَ في المَجْمَعِ إِنسانٌ بهِ روحٌ نَجِس؛ فصاحَ،
مر 1-24	قائِلاً: "ما لَنا وَلكَ، يا يَسوعُ النَّاصِريّ؟ لَقد أَتَيْتَ لِتُهْلِكَنا. إِنّي أَعْرِفُ مَنْ أَنْت: إِنّك قُدُّوسُ الله!".
مر 1-25	فَأَمَرَهُ يَسوعُ، قائِلاً: "اخْرَسْ! واخرُجْ من هذا الرَّجُل!".
مر 1-26	فهزَّهُ الرُّوحُ النَّجِسُ في عُنْفٍ، وصاحَ بصَوتٍ جَهيرٍ، وخَرَجَ مِنْهُ.
مر 1-27	فَذَهِلَ الجميعُ حتَّى سأَلَ بعضُهم بَعْضًا، قائِلين: "ما هذا! تَعْليمٌ جَديدٌ ((يُلْقى)) بسُلْطان!... إِنَّهُ يأْمُرُ حتَّى الأَرْواحَ النَّجِسَةَ فتُطيعُه!"
مر 1-28	وفي الحالِ ذاعَ خَبَرُهُ في كلِّ مَكانٍ من ضواحي الجَليل.
	اشفية متعدّدة
مر 1-29	وخَرَجوا مِنَ المَجْمَعِ، وجاءُوا توًّا الى بَيْتِ سِمعانَ وأَندراوُسَ، مَعَ يَعْقوبَ ويوحنَّا؛
مر 1-30	وكانَتْ حَماةُ سِمعانَ طَريحةَ الفِراشِ، تُساورُها الحُمَّى. فأَخْبَروهُ بأَمرِها.
مر 1-31	فدَنا وأَخَذَ بيَدِها وأَنْهَضَها. ففارقَتْها الحُمَّى. فأَخذَتْ تَخدُمُهم.
مر 1-32	وعِنْدَ المَساءِ، بَعدَ أَنْ غَرَبَتِ الشَّمسُ، أَحْضَروا إِليهِ جَميعَ المَرضى والمَجانين؛
مر 1-33	وكانتِ المدينَةُ كلُّها مُزْدَحِمةً عِندَ الباب؛
مر 1-34	فشَفى مِنهم كَثيرينَ كانوا مُصابينَ بشَتَّى الأَمْراضِ، وأَخْرجَ أَيضًا شَياطينَ كَثيرين؛ ولكنَّهُ لم يَدَعِ الشَّياطينَ يَتَكلَّمونَ، لأَنَّهم قد عَرَفوه.
	جولة في الجليل
مر 1-35	وفي الغَداةِ، قَبْلَ الصُّبْحِ، قامَ يَسوعُ وخَرَجَ الى مَوْضِعٍ قَفْرٍ؛ وكانَ هُناكَ يُصلِّي.
مر 1-36	فانْطلقَ سِمعانُ ومَنْ مَعَهُ في طَلَبِه.
مر 1-37	ولمَّا وَجَدوهُ، قَالوا لهُ: "الجميعُ يَطْلُبونَك!".
مر 1-38	فقالَ لَهم: "هَلُمُّوا بِنا الى القُرى المُجاوِرةِ، فأَكْرِزُ فيها أَيضًا؛ فإِنِّي لأَجلِ هذا قد خَرَجْت".
مر 1-39	فمضى يَكرِزُ في المَجامعِ، في كلِّ الجَليلِ، ويَطرُدُ الشيَّاطين.
	شفاء أبرص
مر 1-40	وتَقدَّمَ إِليهِ أَبرصُ، ووَقَعَ على قَدَمَيْهِ، وابْتَهَلَ إِليهِ، قائلاً: "إِنْ شِئْتَ، فأَنْتَ قادِرٌ أَنْ تُطَهِّرَني".
مر 1-41	فأَشْفَقَ عَليهِ، ومدَّ يدَهُ ولَمسَهُ، قائلاً: "لَقد شِئْتُ؛ فاطْهُر".
مر 1-42	وفي الحالِ ذَهبَ عنهُ البَرصُ، وطَهُر.
مر 1-43	فصَرَفَهُ يَسوعُ لِساعَتِهِ،
مر 1-44	وانْتَهَرَهُ، وقالَ لهُ: "إِيَّاكَ أَنْ تَقولَ لأَحدٍ شَيئًا؛ بلِ امْضِ وأَرِ نَفْسَكَ لِلكاهِنِ، وقَدِّمْ عن تَطْهيرِكَ ما أَمَرَ بهِ موسى، لِيكونَ شَهادَةً لهم".
مر 1-45	أَمَّا هُوَ، فما إِنْ خَرَجَ حتَّى طَفِقَ يُنادي في كلِّ مَكانٍ، ويُذيعُ الخَبرَ؛ بحَيثُ لمَ يَعُدْ في وِسْعِ يسوعَ أَنْ يَدْخُلَ مَدينَةً في العَلَنِ، بَلْ كانَ يُقيمُ في الخارجِ، في أَماكِنَ مُقْفِرة. وكانَ النَّاسُ يَأْتونَ إِليهِ مِنْ كلِّ جِهة.

الفصل :2

	مخلع في كفرناحوم
مر 2-1	وبعدَ بِضْعةِ أَيَّامٍ، عادَ إِلى كَفَرناحومَ، وسُمِعَ أَنَّهُ في أَحدِ البُيوت.
مر 2-2	فاجتمعَ خَلْقٌ كَثيرونَ بحَيْثُ لم يَبْقَ مَوضِعٌ حتَّى عِندَ الباب؛ وكانَ يُبشِّرُهم بالكَلِمة.
مر 2-3	وَجيءَ إِليهِ بمُخَلَّعٍ يَحمِلُهُ أَربَعةٌ.
مر 2-4	وإِذْ لم يَتهيَّأْ لهم أَنْ يَصِلوا بهِ إِليهِ، بسَببِ الجَمْعِ، كشَفوا السَّقْفَ فَوقَ الموضعِ الذي كانَ فيهِ. وبَعدَما نَقَبوهُ دَلَّوُا الفِراشَ الذي كانَ المخلَّعُ مُضْطجِعًا عليه.
مر 2-5	فَلمَّا رأَى يَسوعُ إِيمانَهم، قالَ للمُخلَّع: "يا ابْني، مَغْفورةٌ لكَ خَطاياك".
مر 2-6	وكانَ بَعْضُ الكَتبةِ جالِسينَ هُناكَ، يُفكِّرونَ في قلوبِهم، قائِلين:
مر 2-7	"ما لِهذا يَتكلَّمُ هكذا؟ إِنَّهُ يُجَدِّف!. مَنْ يَقْدِرُ أَنْ يَغْفِرَ الخطايا إِلاَّ اللهُ وَحْدَه؟"
مر 2-8	فأَدْرَكَ يَسوعُ في الحالِ، بروحِهِ، ما يَجولُ فيهم مِنَ الأَفكارِ، فقالَ لهم:
مر 2-9	"لِمَ هذهِ الأَفكارُ في قلوبكم؟ ما الأَيْسَرُ: أَنْ يُقالَ للمخلَّع: مَغْفورةٌ لك خَطاياكَ، أَمْ أنْ يُقالَ: قُمْ، وَاحْمِلْ فِراشَكَ وامْشِ؟
مر 2-10	وإِذَنْ، فلِكَيْ تَعْلَموا أَنَّ ابنَ البَشَرِ لهُ، على الأَرضِ، سُلطانُ مَغْفِرةِ الخَطايا..." -وقالَ للمخلَّع:-
مر 2-11	"لكَ أَقول: قُمْ، واحْمِلْ فِراشَكَ وامْضِ الى بيتِك".
مر 2-12	فَقامَ، ومن ساعَتِهِ حمَلَ فِراشَهُ، وخَرَجَ أَمامَ الجميعِ، حتَّى دَهِشُوا كلُّهم، ومَجَّدوا اللهَ، قائلين: "ما رأَيْنا قَطُّ مِثلَ هذا".
	دعوة متى
مر 2-13	وعادَ فَخرجَ الى شاطئِ البَحرِ، فأَقْبلَ إِليهِ الجَمْعُ كُلُّهُ، وكانَ يُعلِّمُهم.
مر 2-14	وفيما هُوَ مُجْتازٌ أَبْصرَ لاويَ بْنَ حَلْفى، جالِسًا الى مَكْتَبِ الجِبَايَةِ، فقالَ لهُ: "اتْبَعْني". فَقامَ وَتبِعَه.
مر 2-15	وفيما هو مُتَّكِئٌ عِنْدهُ، كانَ جُمهورٌ منَ العَشَّارينَ والخَطأَةِ مُتَّكِئينَ أَيضًا مَعَ يسوعَ وتَلاميذهِ؛ -لأَنَّ كثيرينَ مِنْهم كانوا يَتْبعونَه.-
مر 2-16	فلمَّا رآهُ كَتَبةُ الفَرِّيسيِّين يَأْكلُ مَعَ العَشَّارينَ والخطأَةِ، قَالوا لِتلاميذِهِ: "ماذا؟ يَأْكُلُ مَعَ العشَّارينَ والخَطأَة!"
مر 2-17	فسَمِعَهم يَسوعُ، فَقالَ لَهم: "لَيسَ الأَصحَّاءُ في حاجَةٍ إِلى طَبيبِ، بلِ المَرضى؛ إِنِّي لم آتِ لأَدْعُوَ الصِّدِّيقينَ بَلِ الخطأَة".
	مباحثة بشأن الصوم
مر 2-18	وذاتَ يَومٍ، إِذْ كانَ تلاميذُ يوحنَّا والفرِّيسيُّونَ يَصومونَ، جاءُوا الى ((يَسوعَ))، يَقالون: "لِمَ تلاميذُ يوحنَّا والفرِّيسيُّونَ يَصومونَ، وتَلاميذُكَ لا يَصُومون؟"
مر 2-19	فقالَ لهم يَسوع: "أَوَيستطيعُ بَنُو العُرسِ أَنْ يَصوموا والعريسُ معهَم؟ فما دامَ العَريسُ مَعهم لا يَسْتَطيعونَ أَنْ يَصوموا.
مر 2-20	ولكنْ، ستَأْتي أَيَّامٌ يُرفَعُ فيها العَريسُ عَنهم، وعِندئذٍ يَصومونَ... في ذلكَ الوَقت.
مر 2-21	"ليسَ من أَحدٍ يَخيطُ رُقْعةً من نسيجٍ جَديدٍ في ثَوبٍ عتيق، وإِلاَّ فالرُّقْعةُ الجَديدةُ تَأْخُذُ مِن العَتيقِ مِلأَها، فَيَصيرُ الخَرْقُ أَسْوَأ.
مر 2-22	وما من أَحدٍ يَجْعلُ خَمرًا جديدةً في زِقاقٍ عَتيقَة، وإِلاَّ فالخَمرُ تَشُقُّ الزِّقاقَ، فَتَتْلَفُ الخَمرُ والزِّقاقُ معًا؛ وإِنَّما تُجعَلُ الخمرُ الجديدةُ في زِقاقٍ جديدة!".
	يَسوع رب السبت
مر 2-23	وكانَ، يَوْمَ السَّبتِ، مُجتازًا بَينَ الزُّروع، فأَخَذَ تَلاميذُهُ يَقْتَلِعونَ سُنْبُلاً، وهُم سائِرون.
مر 2-24	فقالَ لَهُ الفَرِّيسيِّون: "تَطَلَّعْ! لِمَ يَفْعَلونَ في السَّبْتِ ما لا يَحِلّ؟"
مر 2-25	فَقالَ لَهم: "أَمَا قَرَأْتُمْ قَطُّ ما فَعلَ داودُ حينَ احتاجَ وجاعَ، هُوَ ومَن مَعَهُ،
مر 2-26	كيفَ دخَلَ بَيْتَ الله... وأَكَلَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ، الذي لا يَحِلُّ أَكْلُهُ إِلاَّ للكَهَنةِ، وأَعْطى مِنهُ أَيضًا لِلذَّينَ كانوا مَعَه؟"
مر 2-27	ثمَّ قالَ لهم: "أَلسَّبْتُ جُعِلَ لأَجلِ الإِنسانِ، لا الإِنسانُ لأَجْلِ السَّبْت.
مر 2-28	ثمَّ إِنَّ ابنَ البشرِ، هو رَبُّ السَّبْتِ أَيضًا".

الفصل :3

مر 3-1	ودَخَلَ أَيضًا مَجْمعًا. وكانَ هناكَ إِنسانٌ يدُهُ يابِسَة.
مر 3-2	وكانوا يُراقِبونَهُ لِيَرَوْا هَلْ يَشْفيهِ في السَّبْتِ، فيَشْكوهُ.
مر 3-3	فقالَ للرَّجُلِ اليابِسِ اليَد: "قُمْ إِلى الوَسَط".
مر 3-4	ثمَّ قالَ لهم: "ماذا يَحِلُّ في السَّبْت: أَنْ يُفعَلَ الخيرُ، أَم أَنْ يُفْعَلَ الشَرّ؟ أَنْ تُخَلَّصَ نَفْسٌ أَمْ تُقْتَل؟" فلَزِموا الصَّمت.
مر 3-5	فأَجالَ نظرَهُ فيهم بغَيظٍ، مُغْتمًّا لتصَلُّبِ قُلوبِهِم، ثمَّ قالَ للرَّجُل: "مُدَّ يَدَك!". فمدَّها؛ فعادَتْ يَدُهُ صَحيحة.
مر 3-6	فَخَرَجَ الفَرِّيسيُّونَ، وفي الحالِ ائتَمَروا عليهِ مَعَ الهيرودُسيِّينَ، لِيُهْلِكوه.
	الطبيب الالهي
مر 3-7	وانصَرَفَ يَسوعُ مَعَ تَلاميذِهِ الى البحرِ، وتَبعَهُ جَمْعٌ غَفيرٌ منَ الجَليل.
مر 3-8	وسَمعَ جَمعٌ كثيرٌ منَ اليهودِيَّةِ وأُورشليمَ، وأَدومَ وعِبْرِ الأُرْدُنِّ، وضَواحي صورَ وصَيْداءَ، بكلِّ ما صَنَعَ، فأَقبَلوا إِليه.
مر 3-9	وأَمَرَ تلاميذَهُ أَنْ تُلازِمَهُ سَفينَةٌ، خَشْيَةَ أَنْ يَزْحَمَهُ الجَمع.
مر 3-10	فإِنَّهُ كانَ قد شفى كثيرينَ، ولذلكَ كُلُّ مَنْ كانَ بهِ داءٌ كانَ يَتَهافتُ عليهِ ليَلْمُسَه.
مر 3-11	وكانتِ الأَرْواحُ النَّجِسَةُ، إِذا رأَتْهُ، تخِرُّ لهُ، وتَصْرُخُ، قائلةً: "أَنتَ ابنُ الله!".
مر 3-12	وكانَ يَنْتَهِرهُا كثيرًا أَنْ لا تَشْهَرهَ.
	انتخاب الرسل
مر 3-13	ثُمَّ صَعِدَ إِلى الجَبَلِ، ودَعا إِليهِ الذَّيِنَ أَرادَهُم. فأَقبَلوا إِليه.
مر 3-14	وأَقامَ منهُمُ اثنَيْ عَشَرَ ليَكونوا مَعَهُ، ويُرسِلَهم لِلْكِرازَةِ،
مر 3-15	ويَكونَ لَهم سُلطانٌ على طَرْدِ الشَّياطين.
مر 3-16	فَأَقامَ إِذَنِ الاثنَيْ عَشَر: سمعانَ الذي سَمَّاهُ بُطرُسَ،
مر 3-17	ثمَّ يَعْقوبَ بْنَ زَبَدى ويوحَنَّا أَخا يعقوبَ، اللَّذَينِ سمَّاهُما بُوانَرْجِسَ، أَيِ ابنَيِ الرَّعْدِ،
مر 3-18	ثمَّ أَنْدَراوُس وفيلبُّسَ وبارْثُلُماوُسَ، ومتَّى وتُوما ويَعقوبَ بْنَ حَلْفى، وتَدَّاوُسَ وسِمْعانَ القانَوِيَّ،
مر 3-19	ويَهوذا الإِسْخَريْوطيَّ، ذاكَ الذي أَسْلَمه.
مر 3-20	وأَتَوْا الى البَيْتِ فاحْتَشَدَ الجَمْعُ فيه أَيضًا، حَتَّى لم يَعُدْ في وِسْعِهِم أَنْ يَتَناوَلوا طَعامًا.
مر 3-21	ولمَّا سَمِعَ ذَووهُ وافَوْا ليأْخُذوهُ، لأَنَّهُ كانَ يُقال: "إِنَّهُ مُتَهوِّس".
	افتراء الكتبة
مر 3-22	وكانَ الكَتَبَةُ الذَّينَ انْحَدَروا من أُورَشَليمَ، يقولون: "إنَّ بهِ بَعْلَ زبولَ!" وَ "إِنّهُ برئيسِ الشَّياطينِ يُخرِجُ الشَّياطين!".
مر 3-23	فَدَعاهم إِليهِ، وجَعَلَ يَقولُ لهم بأَمثال: "كيفَ يَقْدِرُ شَيْطانٌ أَنْ يُخرِجَ شَيطانًا؟
مر 3-24	فإِذا انشَقَّت مَملكَةٌ على نَفْسِها، فَتِلْكَ المَمْلكَةُ لا يُمكِنُها أَنْ تَثْبُت؛
مر 3-25	وإِذا انْقَسَمَ بَيْتٌ على نَفْسِهِ، فذلكَ البَيتُ لا يُمكِنُهُ أَنْ يَثْبُت.
مر 3-26	فإِذا قامَ الشَّيطانُ على نَفْسِهِ، وانْقَسَمَ، فلا يَقْدِرُ أَنْ يَثْبُت؛ وإِنَّما يتَلاشَى.
مر 3-27	لا يَسْتَطيعُ أَحدٌ أَنْ يَدْخُاَ بَيتَ القَويِّ، ويَنْهَبَ مَتاعَهُ، من غَيْرِ أَنْ يَرْبُطَ القَويَّ أَوَّلاً؛ وحينئذٍ يَنْهَبُ بَيتَه.
مر 3-28	فالحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّ كلَّ شَيْءٍ يُغْفَرُ لِبَنِي البَشَر: الخطايا، والتَّجاديفَ مَهْما تَمادَوْا في التَّجْديف؛
مر 3-29	وأَمَّا مَنْ جَدَّفَ على الرُّوحِ القُدُسِ، فَلن يُغْفرَ لَهُ الى الأَبدِ، لأَنَّهُ مُجرِمٌ بخطيئَةٍ أَبَدِيَّة".
مر 3-30	فإِنَّهم يَقولون: "إِنَّ بهِ روحاً نَجِسًا".
	قرابة يَسوع الروحية
مر 3-31	وجاءَتْ أُمُّهُ وإِخوَتُهُ وأَقاموا خارِجًا، وأَرْسلُوا إِليهِ يَدْعُونَه.
مر 3-32	وكانَ الجمعُ جالِسينَ حَوْلَه. فقيلَ لهُ: "ها أُمَّكَ وإِخْوتَكَ في الخارِجِ يَطْلُبونَك".
مر 3-33	فأَجابَهم قائلاً: "مَنْ أُمِّي، ومَنْ إِخْوَتي؟"
مر 3-34	وأَجالَ نظَرَهُ في المُتَحلِّقينَ حَوْلَهُ، وقال: "ها أُمْيِ وإِخْوَتي؛
مر 3-35	فإِنَّ مَنْ يَعْملُ مَشيئَةَ اللهِ، هو أَخي وأُختي وأُمِّي".

الفصل :4

	مثل الزارع
مر 4-1	وأَخذَ يُعلِّمُ من جَديدٍ بجِانبِ البَحْر؛ فاجْتَمعَ إِليهِ جمعٌ كثيرٌ جدًّا، حتَّى إِنَّهُ رَكِبَ سَفينةً، وجَلسَ فيها على البَحْرِ، فيما الجَمعُ كلُّهُ على الأَرضِ بجانِبِ البَحر.
مر 4-2	وجَعلَ يُعلِّمُهم أَشْياءَ كثيرةً بأمثال؛. وقالَ لهم في تَعْليمِه:
مر 4-3	"إِسْمَعوا! هُوذا الزَّارعُ خَرجَ يَزْرَع.
مر 4-4	وفيما هُو يَزْرعُ وَقعَ بَعضُ الزَّرعِ على الطَّريقِ، فأَتتِ الطيورُ وأَكلَتْهُ.
مر 4-5	ووَقعَ البَعضُ على الأَرضِ الحَجِرةِ حيثُ لم يكُنْ لهُ تُرابٌ كثير؛ فنَبَتَ لِساعتِهِ، إِذْ لم يكُن لَهُ عُمْقٌ في الأَرض.
مر 4-6	ولمَّا شَرَقتِ الشَّمسُ احْتَرقَ، وإِذْ لم يكُنْ لهُ أَصْلٌ يَبِس.
مر 4-7	ووقَعَ البعضُ في الشَّوْك؛ ونَما الشَّوْكُ فخنقَهُ، فلم يُثْمِر.
مر 4-8	ووقَعَ غيرُهُ في الأَرضِ الجَيِّدةِ، فارتفَعَ وتَرَعرعَ وأَثْمرَ، وأَعْطى الواحدُ ثلاثينَ، والآخَرُ سِتِّينَ، والآخَرُ مِئة".
مر 4-9	ثمَّ قال: "مَنْ لَهُ أُذُنانِ للسَّماعِ فَلْيَسْمَع".
مر 4-10	ولمَّا انْفردَ سأَلَهُ الذَّينَ حَوْلَهُ، مَعَ الاثَنْي عَشَرَ، عَنِ الأَمثال.
مر 4-11	فَقالَ لَهم: "أَنْتم قد أُوتيتُم أَنْ تَعْرِفوا سِرَّ مَلكوتِ اللهِ. وأَمَّا أُولئكَ، الذَّينَ في الخارجِ فكلُّ شَيءٍ لهم بأَمْثال.
مر 4-12	لكَيْ يَنْظُروا نَظَرًا ولا يُبْصِروا، ويسَمْعوا سَماعًا ولا يَفْهموا، لئلاَّ يَتوبُوا فيُغْفَرَ لهم".
مر 4-13	ثمَّ قالَ لهم: "أَمَا تَفْهمونَ هذا المَثَل؟ فكَيفَ إِذَنْ تَفْهمونَ سائِرَ الأَمثال؟
مر 4-14	فالزَّارعُ يَزْرعُ الكَلِمة.
مر 4-15	أَمَّا الذَّينَ على الطَّريقِ، حيثُ تُزْرَعُ الكَلِمةُ، فعِنْدَما يَسْمعونَ يأْتي الشَّيْطانُ على الْفَوْرِ، ويَنْتزِعُ الكَلِمةَ المَزْروعَة فيهم.
مر 4-16	وكذلكَ الذَّينَ يَتَلقَّوْنَ الزَّرْعَ في الأَرضِ الحَجِرَة؛ فإِنَّهم إِذا ما سَمِعوا الكَلِمةَ، قَبِلوها، للحالِ، بفَرَح.
مر 4-17	ولكِنْ، ليسَ لَهم أَصْلٌ في ذَواتِهم، بل هُم مُتَقلِّبون؛ ثمَّ اذا طَرَأَ شِدَّةٌ أَوِ اضطِهادٌ من أَجْلِ الكَلِمةِ، تَشَكَّكوا في الحال.
مر 4-18	والذَّينَ يَتلَقَّوْنَ الزَّرعَ في الشَّوكِ، هُم الذينَ يَسمعُونَ الكَلِمة.
مر 4-19	إِلاَّ أَنَّ هُمومَ هذهِ الدُّنيا، وغُرورَ الغِنَى، وسائرَ الشَّهواتِ الأُخْرى تَغْشاهُم، فَتخْنُقُ الكَلِمةَ، فلا تُعطي ثَمرًا.
مر 4-20	وأَمَّا الذَّينَ تَلقَّوُا الزَّرْعَ في الأَرضِ الجَيِّدةِ، فهمُ الذَّينَ يَسمَعونَ الكَلِمةَ، ويَقْبلونَها، ويُثْمرونَ ثلاثينَ وسِتِّينَ ومئة".
	مثلا السراج والمكيال
مر 4-21	وقالَ لهم أَيضًا: "أَيُؤْتى بالسِّراجِ لِيُوضَعَ تحتَ المِكْيالِ أَو تحتَ السَّرير؟ أَوَليسَ لِيُوضَعَ على المنارَة؟
مر 4-22	فما من خفيٍّ إِلاَّ يُظْهَر، وما مِنْ مَكْتومٍ إِلاَّ يُعْلن.
مر 4-23	مَنْ لهُ أُذُنانِ لِلسَّماعِ، فَلْيَسْمَع!"
مر 4-24	وقالَ لَهم أَيضًا: "تبصَّروا في ما تَسْمعون: إِنَّ الكيلَ الذي تَكيلونَ بهِ، بهِ يُكالُ لكم وتُزادُون.
مر 4-25	فإِنَّ مَنْ لَهُ يُعْطى؛ ومَنْ ليسَ لَهُ، فالقليلُ الذي لَهُ يُؤْخذُ مِنه".
	مثل الزرع النابت من ذاته
مر 4-26	وقالَ أَيضًا: "مَثَلُ مَلكوتِ اللهِ كَمثَلِ إِنْسانٍ أَلْقى الزَّرعَ في الأَرض.
مر 4-27	فَسَواءٌ أَنامَ أَمِ اسْتَيْقَظَ، في الليلِ وفي النَّهارِ، فَالزَّرْعُ يَنْبُتُ ويَنْمُو، ولا يَدْري كيفَ.
مر 4-28	فالأَرضُ مِنْ ذاتِها تُثْمِرُ: تُخْرِجُ السَّاقَ أَوَّلاً، ثمَّ السُّنْبُلةَ، ثُمَّ الحِنْطَةَ مِلْءَ السُّنْبُلة.
مر 4-29	فإِذا أَدْركَ الثَّمَرُ أَعْمَلَ فيهِ المِنْجلَ، في الحالِ، لأَنَّهُ قد أَحْصَد".
	مثل حبة الخردل
مر 4-30	وقالَ أَيْضًا: "بِمَ نُشبِّهُ مَلكوتَ الله؟ وبأَيِّ مَثَلٍ نُمَثِّلُه؟
مر 4-31	إِنَّهُ مِثْلُ حَبَّةِ الخَرْدَلِ، التي تكونُ، عِندَما تُزْرعُ في الأَرضِ، أَصْغَرَ جميعِ البزورِ التي على الأَرض.
مر 4-32	فإِذا زُرِعَت طَلَعَتْ، وصارَتْ أَكبرَ من جميعِ البُقول؛ ثمَّ تُفْرِعُ أَغصانًا كبيرةً، حتَّى إِنَّ طُيورَ السَّماءِ تَقْدِرُ أَنْ تَأْويَ إِلى ظِلِّها".
مر 4-33	وبكَثيرٍ من مِثْلِ هذِهِ الأَمثالِ كانَ يُلْقي عَلَيْهمِ الكَلِمةَ، على قَدَرِ ما كانَ في وِسْعِهم أَنْ يَفْقَهوا.
مر 4-34	ولم يكُنْ يُكلِّمُهُم بِغَيْرِ مَثَل؛ إِلاَّ أَنَّهُ، في الخَلْوةِ، كانَ يُفَسِّرُ لتلاميذِهِ الأَخصَّاءِ كلَّ شَيء.
	تسكين العاصفة
مر 4-35	وفي ذلكَ اليَومِ، عندَ المساءِ، قالَ لهم: "لِنَعْبُرْ إِلى الشَّاطئِ الآخَر".
مر 4-36	فَصَرَفوا الجَمْعَ، وأَخَذوهُ، على ما كانَ عَلَيهِ، في السَّفينَة؛ وكانَ مَعَهُ أَيضًا سُفُنٌ أُخْرى.
مر 4-37	وهَبَّتْ عاصِفَةٌ شَديدَة؛ وانْدَفَعَتِ الأَمواجُ على السَّفينَةِ، حتَّى أَوْشَكَتِ السَّفينَةُ أَنْ تَمْتَلِئ.
مر 4-38	وأَمَّا هو فكانَ في مُؤَخَّرِ السَّفينَةِ، نائمًا على وِسادَة. فأَيقَظوهُ، قائلين: "يا معلِّم، أَما يُهِمُّك أَنَّا نَهْلِك؟!"
مر 4-39	فاستَيْقَظَ، وزَجَرَ الرِّيحَ، وقالَ للبَحْر: "صَهِ! اسْكُتْ!" فَسَكَنتِ الرِّيحُ، وسَادَ هُدوءٌ عَظيم.
مر 4-40	ثمَّ قالَ لهم: "لِمَ تخافُون؟ أَوَليسَ لكم إِيمانٌ بَعْد؟"
مر 4-41	فاستَوْلى عليِهم ذُعرٌ شَديد؛ وطفِقوا يَقولونَ في ما بَيْنَهم. "مَنْ هُوَ هذا فتُطيعَهُ الرِّيحُ والبَحْر!"

الفصل :5

	مجنون الجدريين
مر 5-1	وأَفْضَوا إِلى عِبْرِ البَحْرِ، إِلى أَرْضِ الجِراسيِّين؛
مر 5-2	وما إِنْ خَرَجَ مِنَ السَّفينَةِ حتَّى استَقْبَلَهُ، مِنَ القُبورِ، إِنسانٌ بهِ روحٌ نَجِس".
مر 5-3	وكانَ يَسْكُنُ في القُبور؛ ولم يَكُنْ في وِسْعِ أَحَدٍ أَنْ يَضْبِطَهُ حتَّى بسِلْسِلَة؛
مر 5-4	وكانَ قدْ شُدَّ مِرارًا بقُيودٍ وسَلاسِلَ، فقَطِّعَ السَّلاسِلَ وحَطَمَ َالقيُود؛ ولم يَقْوَ أَحَدٌ على قَمْعِه.
مر 5-5	وكانَ على الدَّوامِ، ليلاً ونهارًا، في القُبورِ وفي الجِبالِ، يَصيحُ ويُهَشِّمُ نَفْسَهُ بالحِجارَة.
مر 5-6	فلمَّا رأَى يَسوعَ من بعيدٍ، بادَرَ إِليهِ وسَجَدَ لهُ،
مر 5-7	وصَرَخَ بصَوْتٍ جَهيرٍ، وقال: "ما لي ولكَ، يا يَسوعُ، ابنَ اللهِ العَليّ؟ ناشَدْتُكَ اللهَ أَنْ لا تُعَذِّبَني!"-
مر 5-8	فإِنَّهُ كانَ يَقولُ لهُ: "اخْرُجْ، أَيُّها الرُّوحُ النَّجِسُ، من هذا الرَّجُل". -
مر 5-9	ثمَّ سأَلَهُ: "ما اسمُك؟" فقال: "اسْمي جَوْقَةٌ: لأَنَّا كَثيرون".
مر 5-10	وطَلَبَ إِليهِ في إِلْحاحٍ، أَنْ لا يُرْسلَهم الى خَارِجِ البُقْعَة.
مر 5-11	وكانَ هُناكَ، بقُرْبِ الجبلِ، قَطيعٌ كَبيرٌ مِنَ الخَنازِيرِ يَرْعى.
مر 5-12	فَسَأَلوهُ، قائِلين: "أَرْسِلْنا الى الخنازيرِ، لنَدْخُلَ فيها".
مر 5-13	فأَذِنَ لَهم. فَخَرَجتِ الأَرْواحُ النَّجِسَةُ، ودَخَلت في الخَنازير. فَتَواثَبََ القطيعُ عَنِ الجُرْفِ الى البَحرِ -وكانَ نحوَ أَلْفَيْنِ- واخْتَنَقَ في البَحْر.
مر 5-14	فَهَرَبَ الرُّعاةُ وأَذاعوا الخَبَرَ في المَدينَةِ، وفي المَزارع. فأَقْبَلَ النَّاسُ ليَرَوْا ما جرى.
مر 5-15	وبَلَغوا الى يَسوعَ فَأَلْقَوُا المَجنونَ جالِسًا، لابِسًا، صَحيحَ العَقْل؛ هوَ الذي كانَ بهِ جَوْقَة! فارْتاعوا.
مر 5-16	ورَوَى لهمُ النَّاظِرونَ ما جَرى لِلمَجْنونِ، وخَبَرَ الخَنازير.
مر 5-17	فَطَفِقوا يَسْأَلونَهُ أَنْ يَنْصَرِفَ عن تُخومِهِم.
مر 5-18	وفيما هوَ يَرْكَبُ السَّفينةَ، جَعَلَ الذي كانَ مجنونًا يَطْلُبُ إِليهِ أَنْ يَصْحَبَه.
مر 5-19	فلم يَدَعْهُ؛ بل قالَ لهُ: "إِمْضِ الى بَيْتِكَ، إِلى ذَويكَ، وخَبِّرْهُم بِجميعِ ما صَنَعَ الرَّبُّ إِليكَ، وبرَحْمَتِهِ لك".
مر 5-20	فانْطَلَقَ وأَخَذَ يُذيعُ في الذِكابوليسِ، جَميعَ ما صَنَعَ إِليهِ يَسوع. وكانَ الجَميعُ مُعْجَبين.
	احياء ابنة يائير
مر 5-21	ولمَّا عادَ يَسوعُ وجازَ في السَّفينَةِ، الى العِبْرِ، تَجَمْهَرَ حَوْلَهُ جَمْعٌ غَفير؛ وكانَ على شاطئِ البَحْر.
مر 5-22	فأَتى إِليهِ واحدٌ من رُؤَساءِ المَجْمَعِ، اسْمُهُ يائير؛ ولمَّا أَبْصَرَهُ خَرَّ على قَدَمَيْهِ،
مر 5-23	وابتَهَلَ إِلَيهِ في إِلحاحٍ، قائِلاً: "إِنَّ ابْنتي الصَّغيرةَ على آخِرِ رَمَقٍ، فهلُمَّ وَضَعْ يَدَكَ علَيْها فتَنْجُوَ وتَحيا!".
مر 5-24	فمضى مَعَهُ. وكانَ جَمْعٌ كثيرٌ يَتبَعُهُ، ويزحَمُه.
مر 5-25	وإِنَّ امرَأَةً بها نَزْفُ دَمٍ مُنْذُ اثنتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً-
مر 5-26	كانَتْ قد كابدَت كثيرًا من أَطِبَّاءَ كثيرينَ، وأَنْفَقَتْ كلَّ ما لَها على غَيْرِ جَدوى، بلْ صارَتْ إِلى حالَةٍ أَسْوَأ-
مر 5-27	فلمَّا سَمِعَتْ بخَبَرِ يسوعَ، جاءَتْ في الجَمعِ، من خَلْفِهِ، ولمَسَتْ رِداءَهُ-
مر 5-28	إِذْ إِنَّها كانت تَقول: إِنْ أَنا لَمسْتُ ولو ثيابَهُ، برِئْت-
مر 5-29	وفي الحالِ جَفَّ مَسيلُ دَمِها، وأَحَسَّتْ في جِسْمِها أَنَّها بَرِئَت من دائها.
مر 5-30	وفي الحالِ أَحسَّ يَسوعُ في نَفْسِهِ، بالقُوَّةِ التي خَرَجَتْ مِنْهُ فالتَفَتَ إِلى الجَمْعِ، وقال: "مَنْ لَمَسَ ثِيابي؟"
مر 5-31	فَقالَ لهُ تلاميذُهُ: "تَرى الجمعَ يَزْحَمونَكَ، وتقول: مَنْ لَمَسَني!"
مر 5-32	وجَعَلَ يَنظُرُ في ما حَوْلَهُ ليَرى التي فَعَلَتْ ذلك.
مر 5-33	فأَتَتِ المَرْأَةُ خائفةً مُرتعِدَةً، عالمةً بما جرى لها؛ وسَجَدَت لهُ، وقالَتْ لهُ الحقَّ كلَّه.
مر 5-34	فقالَ لها: "يا ابنتي، إِيمانُكِ خَلَّصَكِ، فامضي بسَلامٍ، وكُوني مُعافاةً من دائِك".
مر 5-35	وفيما هو يتكلَّمُ، أَقْبلَ مِنْ عِندِ رئيسِ المَجمعِ مَنْ يَقولُ لهُ: "إِنَّ ابْنتَكَ قد ماتَت؛ فلِمَ تُزْعِجُ المُعلِّمَ بعد؟"
مر 5-36	فلمَّا سَمِعَ يَسوعُ، قالَ لرئيسِ المَجمع: "لا تخَفْ! آمِنْ فقَطْ!".
مر 5-37	ولم يَدَعْ أحدًا يَتْبعُهُ إِلاَّ بُطْرسَ ويَعقوبَ ويوحنَّا أخا يَعقوب.
مر 5-38	وأَتَوْا بيتَ رئيسِ المَجْمعِ، فرأَى ضَجيجًا وأُناسًا يَنوحونَ ويُوَلْوِلونَ كثيرًا.
مر 5-39	فَدَخلَ وقالَ لهم: "لِمَ تَضِجُّونَ وتَنوحون؟ فالفتاةُ لم تَمُتْ. بل هِيَ نائِمة".
مر 5-40	فضَحِكوا مِنه. أَمَّا هو فأَخْرجَ الجميعَ، وأَخذَ مَعهُ أَبا الفتاةِ وأُمَّها، والذَّينَ كانوا مَعهُ، ووَلَجَ الى حيثُ كانتِ الفتاة.
مر 5-41	وأَخذَ بيدِها، وقالَ لَها: "طَلِيثا قُومْ!" أَي: "يا بُنَيَّةُ لكِ أَقولُ: قُومي!"
مر 5-42	وفي الحالِ نَهَضَتِ البْنَيَّةُ، وأَخَذَت تَمْشي، إِذْ كانَ لها مِنَ العُمْرِ اثنتا عَشْرَةَ سَنة. فاعْتراهم في الحالِ دَهَشٌ عظيم.
مر 5-43	وأوْصاهم بإِلحاحٍ أَنْ لا يَعْلَمَ أَحدٌ بذلك. وأَمرَ بأَنْ تُعْطى طَعامًا.

الفصل :6

	يَسوع في الناصرة
مر 6-1	وخَرجَ من هُناكَ، ومَضى إِلى وَطنِهِ، يَتْبَعُهُ تلاميذُه.
مر 6-2	ولمَّا كانَ السَّبتُ شَرَعَ يُعلِّمُ في المَجمع. فبُهِتَ مُسْتَمِعوهُ الكَثيرونَ، وَقالوا: "مِنْ أَينَ لَهُ هذِهْ؟ وما هذهِ الحكمةُ التي أُوتِيَها؟... وهذهِ العجائبُ التي تُجرى على يَدِه؟...
مر 6-3	أَلَيسَ هُوَ النجَّارَ، ابنَ مَريمَ، وأَخا يَعقوبَ ويُوسى ويَهوذا وسِمْعان؟ وأَخَواتُهُ أَلَسْنَ ههُنا، عِنْدنا؟" وكانوا مُتحيِّرينَ في أَمْرِه.
مر 6-4	فقالَ لهم يَسوع: "ليسَ نَبيٌّ بلا كَرامَةٍ إِلاَّ في وَطنِهِ، وفي أَهلِهِ، وفي بَيْتِه".
مر 6-5	ولم يَسْتَطِعْ هُناكَ، أَنْ يَصْنعَ شيئًا منَ العَجائبِ، ما خلا أَنَّهُ شفى بَعضَ المرضى بوَضْعِ يدَيْهِ عَليهم.
مر 6-6	وكانَ يتعجَّبُ من عَدَمِ إِيمانِهم.
	بعثة الاثني عشر
مر 6-7	ودعا الاثَنْي عَشَرَ، وطَفِقَ يُرْسِلُهمُ اثنَيْنِ اثنَيْنِ. وأَعْطاهُم سُلطانًا على الأَرواحِ النَّجِسة.
مر 6-8	وأَوْصاهم، قائلاً: "لا تَحْمِلوا شَيئًا للطَّريقِ إِلاَّ عصًا فقط: فلا خُبزًا، ولا مِزْوَدًا، ولا نُقودًا في هِمْيانِكم،
مر 6-9	بلِ احْتذُوا بِنِعالٍ، ولا تَلْبَسوا ثَوبَيْن".
مر 6-10	وقالَ لهم أَيضًا: "أَيَّ بيتٍ دخَلْتُم، فهُناكَ أَقيموا إِلى أَنْ تُغادِروا ذلكَ المَكان.
مر 6-11	وأَيُّ مَوضِعٍ لا يَقْبلونَكم فيهِ، ولا يَسْمَعونَ لكم، فاخْرُجوا مِنْهُ، وانْفُضوا الغُبارَ العالِقَ بأَرْجُلِكم، شَهادَةً عَلَيهم".
مر 6-12	ومضَوْا، وكَرَزُوا بالتَّوبة؛
مر 6-13	وأَخرَجوا شَياطينَ كَثيرينَ، وَدَهَنوا بالزَّيْتِ مَرْضَى كَثيرينَ وشَفَوْهم.
	مقتل يوحنا المعمدان
مر 6-14	وسَمِعَ هيرودُس المَلِكُ ((بخبرِ يسوعَ))، لأَنَّ اسْمَهُ كانَ قد شاع؛ وكانَ يُقالُ عَنْهُ: "إِنَّهُ يوحنَّا المَعْمَدانُ قَد قامَ مِنَ الأَمواتِ، ومن أَجْلِ ذلكَ العَجائبُ تُجرى على يَدِه".
مر 6-15	وقالَ آخَرون: "إِنَّهُ إِيليّا". وآخرون: "إِنَّهُ نَبيٌّ كالأَنبِياءِ الأَقْدَمِين".
مر 6-16	فلمَّا سَمِعَ إِذَنْ هيرودُس بخبرِهِ، قال: "هُوَ يوحَنَّا الذي قطَعْتُ أَنا رَأَسَه؛ إِنَّهُ قد قام!".
مر 6-17	فَهيرودُسُ هذا كانَ قد أَرسَلَ، وقَبَضَ على يوحنَّا، وأَوْثَقَهُ في السِّجْنِ، من أَجلِ هيروديًّا، امرأَةِ أَخيهِ فيلبُّسَ التي كانَ قد تزوَّجَها؛
مر 6-18	فإِنَّ يوحنَّا كانَ يقولُ لهيرودسُ: "لا يَحِلُّ لكَ أَنْ تَكونَ امرَأَةُ أَخيكَ لك".
مر 6-19	فَنَقِمَتْ مِنْهُ هِيرودِيَّا، ووَّطنتِ النَّفْسَ على قَتْلِهِ، إِلاَّ أَنَّها لم تَسْتَطِعْ،
مر 6-20	لأَنَّ هيرودُسَ كانَ يَهابُ يوحنَّا، لِعِلْمِه أَنَّهُ رَجُلٌ صِدِّيقٌ وقِدِّيس؛ وكانَ يُحافظُ عليه؛ وعِنْدَما كانَ يَسْمَعُهُ، كانَ يحارُ جِدًّا، ((ومَعَ ذلكَ)) كانَ يُصْغي إِليهِ بارْتياح.
مر 6-21	وكانَ يَومٌ مُوافِقٌ، أَقامَ فيهِ هيرودسُ، بداعي ذِكْرى ميلادِهِ، مَأْدُبةً لِعُظَمائِهِ، وضُبَّاطِهِ، وأَعْيانِ الجَليل.
مر 6-22	فدخلَتِ ابنةُ هيروديَّا نفسِها، ورَقَصَت؛ فأَعْجَبَتْ هيرودسَ والمُتَّكِئينَ مَعَه. فَقالَ المَلِكُ للصَّبيَّةِ: "سَليني ما شِئْتِ فأعطيَكِ".
مر 6-23	وأَقْسَمَ لها أَنْ: "مَهْما سَأَلْتِني أُعْطيكِ، ولو نِصْفَ مَمْلَكَتي!".
مر 6-24	فخَرَجَتْ وقالَت لأُمِّها: "ماذا أَطْلُب؟" قالت: "رَأْسَ يوحنَّا المَعْمَدان".
مر 6-25	وفي الحالِ، دَخلَتْ مُسْرِعةً على المَلِكِ، وَطَلَبَت، قائَلةً: "أُريدُ أَنْ تُعْطِيَني، على الفَوْرِ، رأْسَ يوحنَّا المَعْمَدانِ في صَحْفَة".
مر 6-26	فاسْتَحْوَذَ على المَلكِ غَمٌّ شَديد؛ ولكِنَّهُ، بسَببِ الأَيْمانِ والمُتَّكِئينَ معَهُ، لم يشَأْ أَنْ يَصُدَّها.
مر 6-27	فأَنَفذَ المَلِكُ في الحالِ شُرْطيًّا، وأَمَرَهُ أَنْ يَأْتيَ برَأْسِ يوحنَّا. فمضى وقَطَعَ رَأْسَهُ في السِّجْنِ،
مر 6-28	وجاءَ برَأْسِهِ في صَحْفَةٍ ودَفَعَهُ الى الصَّبيَّةِ، ودَفَعَتْهُ الصَّبِيَّةُ إِلى أُمِّها.
مر 6-29	وسَمِعَ تلاميذُهُ فأَتَوا وأَخَذوا جُثَّتَهُ، ووضَعوها في قَبر.
	تكثير الخمسة الارغفة
مر 6-30	واجتَمَعَ الرُّسُلُ الى يَسوعَ، وأَطْلَعوهُ على جَميعِ ما عَمِلوا، وجَميعِ ما عَلَّموا.
مر 6-31	فقالَ لهم: "هلمُّوا أَنتم أَنفُسُكُم، على انْفرادٍ، الى مَوْضِعٍ مُنْعَزِلٍ، واسْتَريحوا قَليلاً". -فإِنَّ القادِمينَ والذَّاهِبينَ كانوا كثيرينَ، فلم يَعُدْ لهم وَقْتٌ حتَّى لِتناوُلِ الطَّعام. -
مر 6-32	وانْطَلَقوا في السَّفينَةِ نَحوَ مَوضِعٍ مُنْعزِلٍ، ((يكونونَ فيهِ)) على انْفِراد.
مر 6-33	فرآهمُ ((الجَمعُ)) مُنْطَلِقين؛ وكَثيرونَ عَرفَوا ((الى اينَ يَقْصِدونَ)) فبادَروا الى هُناكَ راجِلينَ، من جَميعِ المُدُنِ، وسَبَقوهُم.
مر 6-34	ولمَّا خَرَجَ من السَّفينةِ أَبصَرَ جَمْعًا غَفيرًا. فتحنَّنَ عَلَيْهِم لأَنَّهم كانوا كخِرافٍ لا راعيَ لها. وطَفِقَ يُعَلِّمُهُم أَشياءَ كثيرة.
مر 6-35	وإِذْ كانتِ السَّاعةُ قد فاتَتْ تَقَدَّمَ إِليهِ تلاميذُهُ، وقالوا: "أَلمكانُ قَفْرٌ، والسَّاعَةُ قد فاتَتْ
مر 6-36	فاصْرِفْهم، لكي يَذْهبوا الى الضِّياعَ والقُرى التي حَولَنا، فيَبْتاعوا لَهم ما يَأْكُلون".
مر 6-37	فأَجابَ وقالَ لهم: "أَعْطُوهم أَنتُم ما يَأْكُلون". فَقالوا لَهُ: "أَوَنَمضي ونَبْتاعُ خُبْزًا بِمئَتَيْ دِينارٍ ونُعْطِيهم فَيَأْكُلوا؟"
مر 6-38	قالَ لهم: "كم رَغيفًا عِنْدَكم؟ إِذْهبوا وانْظُروا". فَتَحَقَّقوا، وقالوا: "خَمسَةٌ وسَمَكتان".
مر 6-39	فأَمرَهُم أَنْ يُجلِسوهُم جَميعًا، زُمْرَةً زُمْرَةً، على العُشْبِ الأَخْضَر.
مر 6-40	فاتَّكأُوا جَماعاتٍ: مئةً مئةً، وخَمْسين خَمْسين.
مر 6-41	وأَخذَ الخَمْسَةَ الأَرْغِفَةَ والسَّمكَتَيْنِ، ونَظَرَ الى السَّماءِ، وبارَكَ، وكَسَرَ الأَرْغِفَةَ وجَعَلَ يُعْطي التَّلاميذَ ليُقَدِّموا للجَمْع. وقسَّمَ السَّمكتَيْنِ أَيضًا على الجَميع.
مر 6-42	فأَكَلوا كلُّهم وشَبِعوا،
مر 6-43	ورَفَعوا مِنَ الكِسَرِ، ومِمَّا فَضَلَ من السَّمكَتَيْنِ، اثْنتَي عَشْرَةَ قُفَّةً مَمْلوءَة.
مر 6-44	وكانَ الذَّينَ أَكلوا الأَرْغِفَةَ خَمْسَةَ آلافِ رَجُل.
	يَسوع يمشي على البحر
مر 6-45	وفي الحالِ اضْطَرَّ تَلاميذَهُ، أَنْ يَركَبوا السَّفينةَ ويَسْبِقوهُ إِلى العِبْرِ، شَطْرَ بَيْتَ صَيدا، رَيثَما يَصْرِفُ الجَمْع.
مر 6-46	ولمَّا ودَّعَهم مَضى الى الجَبَلِ ليُصَلِّي.
مر 6-47	ولمَّا كانَ المساءُ كانتِ السَّفينَةُ في وسَطِ البَحْرِ، وكانَ هو، وحدَهُ، على اليابِسة.
مر 6-48	وإِذْ رآهم يَجْهَدونَ أَنْفُسَهم في الجَذْفِ، لأَنَّ الرِّيحَ كانَتْ مُعاكِسةً لهم، أَقبلَ إِليهم، نحوَ الهزيعِ الرَّابعِ منَ الليلِ، ماشيًا على البَحر؛ وكانَ يُريدُ أَنْ يَتعدَّاهم.
مر 6-49	فلمَّا رأَوْهُ ماشيًا على البَحرِ، ظَنُّوا أَنَّهُ خَيالٌ، فصَرخوا:
مر 6-50	فإِنَّهم كلَّهم قد رأَوْهُ وَاضْطَربوا. أَمَّا هو فكلَّمَهم في الحالِ وقالَ لَهم: "لِتَطِبْ نفوسُكم! أَنا هُوَ، فلا تَخافوا!".
مر 6-51	وصَعِدَ إِليهم، الى السَّفينةِ، فسَكَنتِ الرِّيح؛ فدَهِشوا في أَنْفُسِهم جِدَّ الدَّهَش.
مر 6-52	لأَنَّهم لم يَفْهموا شَيئًا من أَمْرِ الأَرغِفةِ، بل كانَتْ قلوبُهم عَمياء.
	الطبيب الالهي
مر 6-53	ولمَّا أَفْضَوْا إِلى البَرِّ جاءُوا الى جَنِّصارَتَ، وأَرْسَوْا هناك.
مر 6-54	ولمَّا خَرجوا من السَّفِينةِ، عَرفَهُ النَّاس؛ فطافوا للحالِ في تِلكَ البُقْعةِ كُلِّها.
مر 6-55	وَطَفِقوا يَحمِلونَ المرضى على فُرُشٍ الى حيثُ يَسمعونَ أَنَّهُ هُناك.
مر 6-56	وحيثُما كانَ يتوَّجهُ الى قُرًى او مُدُنٍ أَو ضِياعٍ، كانوا يَضعونَ المَرضى في السَّاحاتِ، ويَلْتمِسونَ منهُ أَنْ يلمسُوا ولو هُدْبَ رِدِائِهِِ. وكُلُّ مَنْ لمسَهُ كانَ يَبرَأ.

الفصل :7

	جدال حول التقاليد
مر 7-1	واجتمعَ إِليهِ الفرِّيسيُّونَ وبَعْضُ الكَتَبةِ، وقد أَتَوْا من أُورشَليم.
مر 7-2	فأَبصروا بَعضَ تلاميذِهِ يَتناوَلونَ الطَّعامَ بأَيدٍ نَجِسَةٍ -أَي غيرِ مَغْسولَة-...
مر 7-3	فإِنَّ الفرِّيسيِّينَ، واليَهودَ إِجْمالاً، لا يَأْكلونَ ما لم يَغسِلوا أَيديَهم حتى المِعْصَمِ، تمَسُّكًا منهم بتَقْليدِ الشُّيوخ؛
مر 7-4	ولا يَأْكُلونَ، إِذا أَتَوْا من السُّوقِ، ما لم يَنْتَضِحوا بالماء؛ وأَشْياءٌ أُخرى كَثيرةٌ كانَ التقليدُ يَفرِضُ عَلَيهم أَن يَتَمسَّكوا بها، كغَسْلِ كؤُوسٍ وجِرارٍ وقِصاعِ نُُحاس....
مر 7-5	فسأَلَهُ إِذَنِ الفرِّيسيُّونَ والكَتَبة: "لِمَ تلاميذُكَ لا يَسيرونَ على تَقْليدِ الشُّيوخِ، بل يَتناوَلونَ الطَّعامَ بأَيدٍ نَجِسة؟"
مر 7-6	فقالَ لَهم: "لَقد أَصابَ أَشعيا إِذْ تنبَّأَ عَليكم، أَيُّها المُراءُونَ. كما كُتِب: "هذا الشَّعبُ يُكْرِمُني بشفَتَيْهِ، وأَمَّا قلوبُهم فبعيدةٌ عنِّي جدًّا؛
مر 7-7	فباطِلاً إِذَنْ يعبُدونَني، إِذ يُعلِّمونَ تعاليمَ، ليسَتْ سوى وَصايا النَّاس.
مر 7-8	"فإِنَّكم تَرَكُتم جَانِبًا وصيَّةَ اللهِ، وتمسَّكتم بتقليدِ النَّاس".
مر 7-9	وقالَ لهم أَيضًا: "ما أَشدَّكم حِذْقًا في نَقْضِ وَصِيَّةِ اللهِ حِفْظًا لِتَقليدِكم!
مر 7-10	فلَقد قالَ مُوسى: أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّك؛ وأَيضًا: مَنْ لعَنَ أَباهُ أَو أُمَّهُ، فَلْيُقتَلْ قَتلاً.
مر 7-11	وأَمَّا أَنتم فَتَقولون: إِنْ قالَ أَحدٌ لأَبيهِ أَو أُمِّه: إِنَّ ما تَنتَفعُ بهِ منِّي قُربانٌ! -أَي تقدِمةٌ مُقدَّسة-
مر 7-12	فلا تَدَعونَهُ يَفْعلُ بعدُ شَيئًا لأَجلِ أَبيهِ أَو أُمِّهِ،
مر 7-13	مُبْطِلينَ بذلكَ كلامَ اللهِ من أَجلِ تقليدِكُمُ، الذي تَناقَلْتموه. وأَشْياءُ أُخرى كثيرةٌ من أَمثالِ هذهِ، تفعلونَها!".
مر 7-14	ثُمَّ عادَ فدعا الجَمعَ وقالَ لهمُ: "اسْمَعوا لي كلُّكُم، وافْهَموا!
مر 7-15	ليسَ شَيءٌ مِمَّا هو خارجَ الإِنسانِ يُمكِنُهُ، إِذا دَخَلَ الإِنسانَ، أَنْ يُنَجِّسَه؛ بل ما يَخرُجُ منَ الإِنسانِ هُوَ الذي يُنجِّسُ الإِنسان.
مر 7-16	من لهُ أُذنانِ للسَّماعِ فَلْيَسمَع!".
مر 7-17	ولمَّا اعْتزَلَ الجَمعَ ودخَلَ البَيتَ، سأَلَهُ تلاميذُهُ عَنِ المَثَل.
مر 7-18	فقالَ لهم: "أَإِلى هذا الحَدِّ أَنتم أَيضًا بِلا فَهْم؟ أَفلا تَفْهَمونَ أَنَّ كلَّ ما يَدخُلُ الإِنسانَ مِنَ الخارجِ لا يَقدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ،
مر 7-19	لأَنَّهُ لا يَبلُغُ الى قَلبِهِ، بل يَذهَبُ الى الجَوْفِ، ومنهُ الى المِرْحاض". - بهذا ((الكلامِ)) أَعلنَ ((يسوعُ)) أَنَّ جميعَ الأَطْعِمةِ نَقيَّة. -
مر 7-20	ثمَّ أَرْدَفَ قائِلاً: "إِنَّ ما يَخرجُ من الإِنسانِ هُوَ الذي يُنَجِّسُ الإِنسانِ؛
مر 7-21	لأَنَّها من الدَّاخلِ، من قُلوبِ النَّاسِ، تَنبَعِثُ الأَفكارُ الرَّديئة: أَلفُجورُ والسَّرِقةُ والقَتْلُ،
مر 7-22	والزِّنى والطَّمعُ والخُبثُ، والمَكْرُ والعَهارَةُ والحَسَدُ، والاغْتيابُ والكِبْرياءُ والحَماقَة.
مر 7-23	فجميعُ هذِهِ الأَشياءِ الرَّديئةِ تَصْدُرُ عَنِ الدَّاخِلِ وتُنَجِّسُ الإِنسان".
	3 تجوّل يَسوع خارج اليهودية - المرأة الكنعانية
مر 7-24	ثمَّ نَهَضَ من هُناكَ، وانْطَلَقَ الى نَواحي صُورَ وصَيْداءَ. ودَخَلَ بَيْتًا. وكانَ يَرْغَبُ أَنْ لا يَعْلَمَ بهِ أَحد؛ بيدَ أَنَّهُ لم يَقْدِرْ أَنْ يَسْتَتِر.
مر 7-25	وإِنَّ امرَأَةً لها ابْنَةٌ صَغيرَةٌ بها روحٌ نَجسٌ، ما إِنْ سَمِعَتْ بهِ حتَّى أَقبلَتْ ووَقَعَتْ على قَدَمَيْه؛
مر 7-26	وكانتِ المرأَةُ وَثنيَّةً، فينيقُسُوريَّةَ المَولِد؛ فَجَعَلَتْ تسأَلُهُ أَنْ يُخرِجَ الشَّيطانَ منِ ابْنَتِها.
مر 7-27	فقالَ لها: "دَعي الأَولادَ أَوَّلاً يَشْبَعون: فإِنَّهُ لا يَحسُنُ أَنْ يُؤْخَذَ خُبْزُ البْنَينَ ويُطْرَحَ لِصِغارِ الكِلاب".
مر 7-28	فأَجابَتْ، وقالَتْ لهُ: "أَجَلْ، يا سَيِّدي؛ ولكِنَّ صِغارَ الكِلابِ تَأْكُلُ تَحتَ المائدةِ من فُتاتِ الأَولادِ!.."
مر 7-29	فقالَ لها: "من أَجلِ هذا الكَلامِ، اذْهَبي: لَقَد خَرَجَ الشَّيْطانُ منِ ابْنَتِك".
مر 7-30	فلمَّا عادَتْ الى بَيْتِها أَلْفَتِ الابنةَ مُضطجِعَةً على السَّريرِ، والشَّيطانُ قد خَرج.
	شفاء أصم ألكن
مر 7-31	ثمَّ غادَرَ أَرْضَ صورَ ومرَّ في صَيْداءَ الى بَحرِ الجَليلِ، خلالَ أَرْضِ الذِّكابولِيس.
مر 7-32	فقدَّموا إِليهِ ((إِنسانًا)) أَصمَّ أَلْكن؛ وسأَلوهُ أَنْ يَضَعَ عَلَيْهِ يَدَه.
مر 7-33	فأَخَذَهُ على حِدَةٍ، بمَعْزلٍ عنِ الجَمْعِ، ووَضعَ أَصابعَهُ في أُذُنَيْه؛ وتَفَلَ وَلَمسَ لِسانَهُ ((برِيِقه))؛
مر 7-34	ثمَّ تَطَلَّعَ الى السَّماءِ، وتنهَّدَ، وقالَ لهُ: "إِفَّتَحْ" أَيِ: "انْفَتِحْ!"
مر 7-35	فانفتَحَ مِسْمَعاهُ، وانحلَّ للوقتِ رباطُ لسانِهِ، وجَعَلَ يَتَكَلَّمَ بِطَلاقَة.
مر 7-36	وأَوْصاهم أَنْ لا يَقولوا لأَحَدٍ ((شَيْئًا)). غَيرَ أَنَّهم كانوا يَزْدادونَ بهِ نِداءً، بقَدْرِ ما كانَ يُوصِيهم.
مر 7-37	فازدادَ النَّاس إِعْجابًا، وقالوا "لَقَد أَحْسَنَ في كلِّ ما صَنَع! إِنَّهُ يجعَلُ الصُمَّ يَسْمعون والبُكمَ يتكلَّمون!".

الفصل :8

	تكثير السبعة الارغفة
مر 8-1	وفي تلكَ الأَيَّامِ، إِذْ كانَ الجَمعُ، من جديدٍ، غَفيرًا، ولم يكُنْ لَهم ما يَأْكلُونَ، دَعا يَسوعُ تلاميذَهُ، وقالَ لهم:
مر 8-2	"إِنَّي أَتحنَّنُ على هذا الجَمع؛ فإِنَّهم معي مُنذُ ثلاثَةِ أَيَّامٍ، وليسَ لَهم ما يَأْكُلون؛
مر 8-3	وإِنْ أنا صَرفتُهم الى بُيوتِهِم صائمينَ خارَتْ قِواهُم في الطَّريقِ، لأَنَّ بَعضَهم قد جاءوا من بَعيد!".
مر 8-4	فأَجابَهُ تَلاميذُه: "كَيْفَ يَسْتَطيعُ أَحدٌ أَنْ يُشْبِعَ هؤلاءِ خُبْزًا، ههُنا في البرِّيَّة؟"
مر 8-5	فَسَأَلهم: "كم رَغيفًا عندَكم؟" فقالوا: "سَبْعة"
مر 8-6	فَأَمرَ الجَمعَ أَنْ يَتَّكِئوا على الأَرْض؛ ثمَّ أَخذَ السَّبعَةَ الأَرْغِفَةَ، وشَكَرَ وكَسَرَ، وأَعطى تَلاميذَهُ لِيُقَدِّموا؛ فقَدَّموها لِلْجَمْع.
مر 8-7	وكانَ مَعَهُم أَيضًا يَسيرٌ من صِغارِ السَّمَكِ. فباركَها وأَمرَ أَنْ تُقَدَّمَ أَيضًا.
مر 8-8	فأَكلُوا وشَبِعوا. ورَفَعوا من الكِسَرِ الفاضِلَةِ سَبْعَةَ سِلال.
مر 8-9	وكانوا نحوَ أَرْبَعةِ آلاف. ثمَّ صَرَفَهم.
	خمير الفريسيين
مر 8-10	وفي الحالِ ركِبَ السَّفينةَ مَعَ تلاميذِهِ، وجاءَ الى نواحي دَلْمانُوثا.
مر 8-11	فوافى الفَرِّيسيُّونَ وطَفِقوا يُباحِثونَهُ، طالبينَ منهُ آيةً منَ السَّماءِ لِيُجَرِّبوه.
مر 8-12	فتَنَهَّدَ في نَفْسِهِ، وقال: "ما بالُ هذا الجيلِ يَطلُبُ آيةً؟ أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّهُ لَنْ يُعْطى هذا الجيلُ آيَة".
مر 8-13	ثمَّ تركَهم. وعادَ فَركِبَ السَّفينةَ ومضى الى العِبر.
مر 8-14	وكانَ التَّلاميذُ قد نَسُوا أَنْ يَأْخُذوا خُبزًا. ولم يكُنْ مَعهم في السَّفينَةِ سِوى رَغيفٍ واحِد.
مر 8-15	فأَوْصاهم قائلاً: "أُنظُروا! إِيَّاكم وخَميرَ الفَرِّيسِيِّينَ وخَميرَ هِيرودُس!".
مر 8-16	فأَخَذوا يَتَجادَلونَ على أَنَّهم لَيْسَ مَعَهم خُبزٌ.
مر 8-17	فعَلِمَ يَسوعُ، فقالَ لهم: "لِمَ تَتَجادَلونَ على أَنَّكم ليسَ معكم خُبْزٌ؟ أَفَلا تَعْقِلونَ بَعْد! أَفَلا تَفْهَمون! أَوَتكونُ قلوبُكم عَمياء!
مر 8-18	لكم عُيونٌ ولا تُبْصِرون! لكم آذانٌ ولا تَسْمعون! أَفَلا تَذْكُرون!...
مر 8-19	حينَ كَسَرْتُ الخمسةَ الأَرْغفَةَ للخَمسَةِ الآلافِ، كم قُفَّةً مَمْلوءَةً كِسَرًا رَفَعْتُم؟" قالوا لهُ: "اثنتَيْ عَشْرَة". -
مر 8-20	"وحينَ كسَرْتُ السَّبْعةَ الأَرْغفَةَ للأَرْبعةِ الآلافِ، كم سَلَّةً مَملوءةً كِسَرًا رفعتُم؟" قالوا لهُ: "سَبْعًا".
مر 8-21	فقالَ لَهم: "أَفلا تَفْهمونَ بعد!"
	أعمى بيت صيدا
مر 8-22	وجَاءُوا الى بَيتَ صَيدا، فقَدَّموا إِليهِ أَعمى، وطَلَبوا إِليهِ أَنْ يَلْمُسَه.
مر 8-23	فأَخَذَ بيدِ الأَعمى، واقتادَهُ الى خارجِ القَرْيَةِ، ووَضَعَ من ريقِهِ عَلى عَيْنَيْهِ، ووَضَعَ يَدَيْهِ عَليهِ، ثمَّ سَأَلُه: "هل تَرَى شَيْئًا؟"
مر 8-24	فرَفعَ طَرْفَهُ، وقال: "أَرى النَّاس! أُبصِرُ كأَنَّما أَشجارٌ تَمشي!".
مر 8-25	ثمَّ وَضَعَ أَيضًا يَدَيْهِ على عَيْنَيْهِ، فأَبصَرَ، وعادَ كما كانَ من قَبْلُ، يَرى كُلَّ شَيءٍ جَليًّا.
مر 8-26	فأَرْسَلَهُ الى بَيْتِه، قائِلاً: "لا تَدْخُلِ القَرْية".
	اعتراف بطرس
مر 8-27	وخَرَجَ يَسوعُ وتَلاميذُهُ الى قُرى قَيصَريَّةِ فيلبُّس. وفي الطَّريقِ سَأَلَ تلاميذَهُ، قائِلاً: "مَنْ، تُرى، أَنا في نَظَرِ النَّاس؟"
مر 8-28	فَقالوا لهُ: "أَلبَعْضُ يَقولون: إِنَّكَ يوحنَّا المَعمدان؛ وآخَرونَ: إِنَّكَ إِيليَّا؛ وآخَرونَ: إِنَّكَ واحِدٌ منَ الأَنْبِياء".
مر 8-29	وسَأَلَهم ((أَيضًا)): "وفي نَظَرِكم أَنتم، مَنْ أَنا؟" فأَجابَ بُطْرُسُ، وقالَ لهُ: "أَنتَ المسيح!"
مر 8-30	فأَوصاهم أَنْ لا يَقولوا لأَحَدٍ عَنْهُ ((شَيئًا)).
مر 8-31	وأَخَذَ يُعلِّمُهم أَنَّهُ يَنْبغي لاِبْنِ البَشَرِ أَنْ يَتَأَلَّمَ كَثيرًا؛ وأَنْ يَنتَبِذَهُ الشُّيوخُ ورُؤَساءُ الكَهَنَةِ والكتَبة؛ وأَنْ يُقْتَلَ ويَقومَ بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّام.
مر 8-32	وكانَ يقولُ ذلكَ صَرايحًا، فاجْتَذَبَهُ بُطْرسُ إِليهِ وطَفِقَ يَزْجُرُه.
مر 8-33	أَمَّا هُوَ فَالتفتَ ونَظَرَ الى تَلاميذِهِ، وزَجَرَ بُطْرُسَ، وقالَ لهُ: "إِليكَ عَنّي، يا شَيطان! فإِنَّ أَفكارَكَ لَيْسَتْ أَفكارَ اللهِ بل أَفكارَ النَّاس".
	وجوب التجرّد
مر 8-34	ثمَّ دعا الجَمْعَ مَعَ تَلاميذِهِ، وقالَ لهُم: "مَنْ أَرادَ أَنْ يَتبَعَني فَلْيَكْفُرْ بنَفْسِهِ، وَلْيَحْمِلْ صَليبَهُ ويَتْبَعْني؛
مر 8-35	فإِنَّ مَنْ أَرادَ أَنْ يُخلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُها؛ أَمَّا مَنْ يُهلِكُ نَفْسَهُ من أَجلي ومن أَجلِ الإِنجيلِ فإِنَّهُ يُخلِّصُها.
مر 8-36	إِذْ ماذا يَنْفَعُ الإِنسانَ أَنْ يَرْبَحَ العالَمَ كلَّهُ ويخسَرَ نَفْسَه؟
مر 8-37	وماذا يُعْطي الإِنسانُ فِداءً عَنْ نَفْسِه؟
مر 8-38	فإِنَّ مَنْ يَسْتحيِي بي وبكَلامي في هذا الجيلِ الفاسِقِ الأَثيمِ، فابْنُ البَشَرِ أَيضًا يستَحيِي بهِ متى جاءَ في مَجدِ أَبيهِ، مَعَ الملائكةِ القِدِّيسين".

الفصل :9

مر 9-1	ثمَّ قالَ لهم: "أَلحقَّ أقولُ لكُم: إِنَّ في القائمينَ ههُنا، مَنْ لا يَذُوقونَ الموتَ حتَّى يُعايِنوا ملكوتَ اللهِ آتِيًا في قُدْرَة". =التجلي الالهي
	التجلي الالهي
مر 9-2	وبعدَ ستَّةِ أَيَّامٍ أَخذَ يَسوعُ بُطْرُسَ ويَعقوبَ ويوحنَّا، وصَعِدَ بهم وحدَهُم الى جَبَلٍ شاهِقٍ، على انْفِرادٍ، وتجلَّى أَمامَهم.
مر 9-3	وصارت ثيابُهُ تَلْمَعُ بَيضاءَ جِدًّا، حتَّى لا يَسْتَطيعُ قَصَّارٌ على الأَرْضِ، أَنْ يُبيِّضَ مِثْلَها.
مر 9-4	وظَهَرَ لهم إِيليَّا ومُوسى، يُخاطِبانِ يَسوع.
مر 9-5	فَتَكلَّمَ بُطرسُ، وقالَ لِيَسوع: "رابِّي، إِنَّهُ لَحسَنٌ أَنْ نكونَ ههُنا. وها نَحنُ نَصنَعُ ثلاثَ مَظالَّ، لكَ واحِدةً، ولِمُوسى واحِدةً، ولإِيليَّا واحِدةً".
مر 9-6	ولم يكُنْ يَدْري ما يَقولُ لِمَا اسْتَحوذَ عَلَيهم منَ الرُّعْب.
مر 9-7	وإِذا غَمامَةٌ قد ظَلَّلَتْهم، وصَوْتٌ منَ الغَمامَةِ يَقول: "هذا ابْنيَ الحبيبُ، فاسْمَعوا لهُ".
مر 9-8	وفي الحالِ نَظَرُوا الى ما حَوْلَهم فلم يُبْصِروا بَعدُ أَحدًا مَعَهم، سوى يَسوعَ وحدَه.
مر 9-9	وفيما هُم نازِلونَ منَ الجَبَلِ أَوْصاهم أَنْ لا يُخْبِروا أحدًا بما رَأَوْا، إِلاَّ متى قامَ ابْنُ البَشَرِ منَ الأَمْوات.
مر 9-10	فَحفِظوا الوَصيَّةَ مُتسائلينَ في ما بَيْنَهم، ما مَعْنى: "متى قامَ مِنَ الأَمْوات؟"
مر 9-11	ثمَّ أَخَذوا يَسأَلونَهُ، قائِلين: "لِمَ يَقولُ الكَتَبة: إِنَّ إِيليَّا يَأْتي أَوَّلاً؟"
مر 9-12	فقالَ لهم: "إِنَّ إِيليَّا يَأْتي أَوَّلاً ويُصلِحُ كُلَّ شَيء؛ ولكنَّهُ مكتوبٌ أَيضًا عنِ ابْنِ البَشرِ: أَنَّهُ يَتَأَلَّمُ كثيرًا ويُرذَل.
مر 9-13	وإِنْي أَقولُ لكم: إِنَّ إِيليَّا قد جاءَ، وصَنَعوا بهِ كلَّ ما أَرادُوا، على حَسَبِ ما هُوَ مَكْتوبٌ عنه".
	شفاء مصروع
مر 9-14	ولمَّا انْتَهَوْا الى التَّلاميذِ أَبصَرُوا حَوْلَهم جَمعًا غَفيرًا، وكَتَبةً يُباحِثونَهم.
مر 9-15	وحالَما بَصُرَ الجَمعُ بيَسوعَ تَحَيَّروا، وبادَروا للسَّلامِ عليه.
مر 9-16	فسأَلَهم: "فيمَ تُباحِثونَهم؟"
مر 9-17	فأَجابَهُ واحِدٌ من الجَمعِ: "يا مُعلِّم، قد جِئْتُكَ بابنٍ لي، بهِ روحٌ أَبْكم؛
مر 9-18	وحَيثُما اعْتَراهُ يَصرَعُهُ، فيُزْبِدُ، ويَصرِفُ بأَسنانِهِ، ويَيْبَس. وطَلَبْتُ الى تَلاميذِكَ أَنْ يُخرِجوهُ فلم يَقْدِروا".
مر 9-19	فَأَجابَهم، وقالَ لَهم: "أَيُّها الجيلُ الغيرُ المُؤْمِنِ، الى مَتى أَكونُ مَعَكم؟ حتَّى متى أَحْتَمِلُكم؟... هُلَّم بهِ إِليَّ".
مر 9-20	فأَتَوْه به. ففي الحالِ، إِذْ رآهُ الرُّوحُ، هَزَّ الوَلدَ في عُنْفٍ، فَسقَطَ على الأَرضِ يَتَمرَّغُ ويُزبِد.
مر 9-21	وسَأَلَ أَباهُ: "مُنذُ كَمْ منَ الزَّمانِ يُصيبُهُ هذا؟" قال: "مُنذُ صِباه؛
مر 9-22	وكَثيرًا ما أَلْقاهُ في النَّارِ، أَو في الماءِ ليُهلِكَهُ... ولكِنْ، إِنِ اسْتَطَعْتَ شَيئًا فأَغِثْنا، شَفَقَةً منكَ عَلَينا!"
مر 9-23	فَقالَ لَهُ يَسوع: "إِنِ اسْتطَعْتَ!... إِنَّ كلَّ شَيْءٍ مُستطاعٌ للذَّي يُؤْمِن".
مر 9-24	فصاحَ أَبو الوَلدِ من ساعَتِهِ، قائِلاً: "إِنِّي أُومِن! فأَعِنْ قِلَّةَ إِيماني!".
مر 9-25	ولمَّا رَأَى يَسوعُ أَنَّ الجَمعَ يَتكاثَرُ، انتهَرَ الرُّوحَ النَّجِسَ، قائِلاً لهُ: "أَيُّها الرُّوحُ الأَبْكمُ الأَصمُّ، أَنا آمُركَ: اخْرُجْ مِنهُ ولا تعُدْ إِليهِ من بَعد".
مر 9-26	فصَرخَ الرُّوحُ وهَزَّ الوَلدَ في عُنْفٍ شديدٍ. وخَرج. فَصارَ الولدُ كالمَيْتِ، حتَّى قالَ الكَثيرون: "إِنَّهُ قَد مات!".
مر 9-27	فأَخذَهُ يَسوعُ بيدِهِ، وأَنهضَهُ فَقام.
مر 9-28	ولمَّا دَخلَ البَيتَ سأَلَهُ التَّلاميذُ على حِدَة: "لِماذا لم نَسْتَطِعْ نَحنُ أَنْ نُخرِجَه؟"
مر 9-29	فقالَ لَهم: "هذا الجِنْسُ لا يَخْرُجُ إِلاَّ بالصَّلاةِ ((والصَّوم))".
	المحلّ الاول
مر 9-30	ومَضَوْا من هُناكَ، ومَرُّوا بالجَليلِ، ولم يَكُنْ يُريدُ أَنْ يَدريَ أَحد:
مر 9-31	لأَنَّهُ كانَ يُعلِّمُ تلاميذَهُ، ويقولُ لَهم: "إِنَّ ابْنَ البشرِ يُسْلَمُ الى أَيْدي النَّاسِ فَيَقْتلُونَهُ. ومتى قُتِلَ يَنْهَضُ بَعدَ ثلاثَةِ أَيَّام".
مر 9-32	فلم يَفْهموا هذا الكَلامَ، وكانوا يَهابُونَ أَنْ يَسْأَلوه.
مر 9-33	وأَتَوْا كَفَرناحُوم؛ ولمَّا صارَ في البَيتِ سأَلَهم: "فيِمَ كُنتم تَتَباحَثونَ في الطَّريق؟"
مر 9-34	فَلَزِموا الضَّمْتَ: لأَنَّهم كانوا يَتَباحَثونَ في الطَّريقِ، في مَنْ هُوَ الأَعْظَمُ ((فيهم)).
مر 9-35	ثمَّ جَلَسَ ودَعا الاثْنَيْ عشَرَ، وقالَ لَهم: "إِنْ أَرادَ أَحدٌ أَنْ يكونَ الأَوَّلَ، فعَلَيهِ أَنْ آخِرَ الكُلِّ، وخادِمًا لِلكلّ".
مر 9-36	ثمَّ أَخذَ وَلدًا وأَقامَهُ في وَسْطِهم، ثمَّ احْتضَنَهُ، وقالَ لَهم:
مر 9-37	"مَنْ قَبِلَ واحِدًا من هؤُلاءِ الأَولادِ، لأَجلِ اسْمي، فإِيَّايَ يَقبَل؛ ومَنْ قَبلَني فلا يَقْبَلُني أَنا، بلِ الذَّي أَرْسَلَني".
	جزاء المعروف الى التلاميذ
مر 9-38	فقالَ لهُ يوحنَّا: "يا مُعلِّم، لقد رأَيْنا إِنْسانًا يُخرِجُ الشَّياطينَ باسمِكَ، وهو لا يَتْبعُنا، فشِئْْنا أَنْ نَمْنَعَهُ، لأَنَّهُ لا يَتْبعُنا".
مر 9-39	فقالَ يَسوع: "لا تَمْنعوه؛ فإِنَّهُ ما مِن أَحدٍ يَصْنَعُ آيةً باسْمي ويَقدِرَ بَعدئذٍ أَنْ يقولَ فيَّ سوءًا.
مر 9-40	فإِنَّ مَنْ لَيسَ عَلَينا فهو لَنا.
مر 9-41	ومَنْ سَقاكم كَأْسَ ماءٍ بما أَنَّكم لِلمسيحِ، فالحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّهُ لا يُضيعُ أَجْرَه.
	المعثرة وشرّها
مر 9-42	"ومَنْ عثَّرَ هؤُلاءِ الصِّغارَ المُؤْمنينَ، فخَيْرٌ لهُ أَنْ يُطوَّقَ عُنُقُهُ بِرَحى الْحِمارِ، ويُلْقى في البَحْر.
مر 9-43	فإِنْ عَثَّرَتْك يدُكَ فاقْطَعْها؛ فإِنَّهُ خَيْرٌ لكَ أَنْ تَدخُلَ الحياةَ وأَنْتَ أَقطَعُ من أَنْ تَذْهَبَ، ولكَ يَدانِ، الى جَهَنَّمَ، إِلى النَّار التَّي لا تَطْفَأ.
مر 9-44	حيثُ الدُّودُ لا يموتُ والنَّارُ لا تنطفئ.
مر 9-45	وإِنْ عَثَّرَتْكَ رِجْلُكَ فاقْطَعْها؛ فإِنَّهُ خَيْرٌ لكَ أَنْ تَدْخُلَ الحَياةَ وأَنتَ أَعْرَجُ، من أَنْ تُلْقى، ولكَ رِجْلانِ، في جَهَنَّم.
مر 9-46	حيثُ الدُّودُ لا يموتُ والنَّارُ لا تَنْطَفِئ.
مر 9-47	وإِنْ عَثَّرَتْكَ عَيْنُكَ فاقْلَعْها؛ فإِنَّهُ خَيْرٌ لكَ أَنْ تَدخُلَ مَلَكوتَ اللهِ، بعَيْنٍ واحِدَةٍ، من أَنْ تُلْقى، ولكَ عَيْنانِ، في جَهُنَّم؛
مر 9-48	حَيْثُ دودُهُم لا ينقطِعُ والنَّارُ لا تَنْطَفئ.
مر 9-49	فإِنَّ كلَّ واحِدٍ سَيُملَّحُ بالنَّار!...
مر 9-50	"أَلمِلْحُ شَيءٌ جَيِّد؛ ولكِنْ إِذا صارَ المِلْحُ تافِهًا، فبِمَ يُرَدُّ إِليهِ طَعْمُه؟ فَلْيكُنْ فيكُم مِلْحٌ، وَلْيُسالِمْ بَعْضُكم بَعْضًا".

الفصل :10

	الزواج المسيحي
مر 10-1	وانطَلقَ من هُناكَ، وشَخَصَ الى أَرضِ اليَهودِيَّةِ، وعِبْرِ الأُرْدُنّ؛ فاحْتَشَدَتِ الجُموعُ، من جَديدٍ، حَوْلَهُ، وعادَ هو يُعلِّمُهُم على عادَتِه.
مر 10-2	ودَنا إِليهِ الفَرِّيسيُّونَ وسَأَلوهُ، لِيَمْتَحِنوه: "هل يَحِلُّ للرَّجُلِ أَنْ يُطَلِّقَ زَوْجتَه؟"
مر 10-3	فأَجابَ، وقالَ لهم: "بِمَ أَوْصاكم مُوسى؟"
مر 10-4	قالوا: "لقَد أَمرَ موسى بأَنْ يُكْتَبَ صَكُّ طَلاقٍ، وأَنْ تُخَلَّى".
مر 10-5	فقالَ لهم يَسوع: "إِنَّهُ لِقَساوَةِ قُلوبِكم كَتَبَ لكم هذِهِ الوَصيَّة؛
مر 10-6	ولكِنْ، في بَدْءِ الخَليقَةِ، ذَكَرًا وأُنْثى خلقَهما ((اللهُ))،
مر 10-7	فلِذلكَ يَترُكُ الرَّجلُ أَباهُ وأُمَّهُ...،
مر 10-8	وكلاهما يَصيرانِ جَسَدًا واحِدًا؛ ومن ثمَّ فلَيْسا هما اثْنَيْنِ بعدُ بَلْ جَسَدٌ واحِد.
مر 10-9	فما جَمعَهُ اللهُ فلا يُفرِّقْهُ إِنسان".
مر 10-10	وفي الْبَيْتِ سَأَلَهُ التَّلاميذُ عَن ذلكَ أَيضًا.
مر 10-11	فقالَ لهم: "مَنْ طَلَّقَ امْرأَتَهُ وتَزَوَّجَ أُخْرى، فقَد زَنى عَلَيْها؛
مر 10-12	وإِنْ طَلَّقتِ امْرَأَةٌ رجُلَها وتَزَوَّجَتْ آخَرَ فقد زَنَت".
	يسوعْ والاولاد
مر 10-13	وقَدَّموا إِليهِ أَولادًا ليَلْمُسَهم، فَزَجَرَهُمُ التَّلاميذ.
مر 10-14	ورأَى يَسوعُ ذلكَ فاغْتاظَ، وقالَ لَهم: "دَعُوا الأَولادَ يَأْتونَ إِليَّ، لا تَمنَعوهم! فإِنَّ لِمِثْلِ هؤْلاءِ مَلَكوتَ الله.
مر 10-15	أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّ مَنْ لا يَقْبَلُ ملكوتَ اللهِ مِثْلَ طِفْلٍ فلا يَدخُلُه".
مر 10-16	ثمَّ احتضَنَهم، وباركَهم واضِعًا يَدَيْهِ عَلَيهم.
	الشاب الغني
مر 10-17	وفيما هو خارجٌ الى الطَّريقِ، بادَرَ إِليهِ إِنسانٌ، وجَثا لهُ سائِلاً: "أَيُّها المعلِّمُ الصَّالحُ، ماذا عَلَيَّ أَنْ أَعْمَلَ لأَرِثَ الحياةَ الأَبديَّة؟"
مر 10-18	فقالَ لَهُ يَسوع: "لِمَ تَدْعُوني صالِحًا؟... ليسَ مِنْ صالحٍ إِلاَّ اللهَ وَحْدَه.
مر 10-19	أَنتَ تَعْرِفُ الوَصايا: لا تَقْتُلْ، لا تَزْنِ، لا تَشْهَدْ بالزُّورِ، لا تَتَعَدَّ على أَحدٍ، أَكرِمْ أَباكَ وأُمَّك".
مر 10-20	فقالَ لهُ: "يا مُعلِّم، كلُّ هذا قد حَفِظْتُهُ مُنذُ صِباي".
مر 10-21	فحدَّقَ إِليهِ يَسوعُ، وَأَحبَّه؛ وقالَ لهُ: "أَمرٌ واحِدٌ يَنقُصُكَ: امْضِ وبِعْ كلَّ ما لكَ، وأَعْطِهِ للفُقَراءِ، فيَكونَ لكَ كَنْزٌ في السَّماء؛ ثُمَّ تعالَ اتْبَعْني".
مر 10-22	فانْقَبَضَ لهذا الكَلامِ. ومَضى حَزينًا لأَنَّهُ كانَ ذا خَيراتٍ كثيرة.
مر 10-23	فأجالَ يَسوعُ نظَرَهُ في ما حَوْلَهُ، وقالَ لِتَلاميذِه: "ما أَعْسَرَ على ذَوي الأَموالِ أَنْ يَدخُلوا مَلكوتَ الله!"
مر 10-24	فَبهِتَ التَّلاميذُ لأَقوالِه. فاستَأْنفَ يَسوعُ، وقالَ لهم: "يا بَنيَّ، ما أَصْعَبَ الدُّخولَ الى مَلكوتِ الله!
مر 10-25	إِنَّهُ لأَسْهَلُ أَنْ يمُرَّ جَمَلٌ في ثَقْبِ إِبْرَةٍ، مِنْ أَنْ يدخُلَ غَنيٌّ مَلكوتَ الله!".
مر 10-26	فازْدادوا ذُهولاً، وقالَ بَعْضُهم لِبَعْض: "إِذَنْ، مَنْ يَسْتَطيعُ أَنْ يَخلُص؟"
مر 10-27	فحَدَّقَ إِليهم يسوعُ، وقال: "ذلكَ يَسْتَحيلُ عِنْدَ النَّاسِ لا عِنْدَ الله: فإِنَّ كلِّ شَيءٍ مُسْتَطاعٌ عِندَ الله".
	مكافأة التجرّد
مر 10-28	فَطَفِقَ بُطْرسُ يَقولُ لَهُ: "ها نَحنُ قد تَرَكنا كلَّ شَيءٍ وتَبِعناك!"
مر 10-29	فقالَ يَسوع: "أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّهُ ما من أَحدٍ يَتْرُكُ بَيتًا، أَو إِخوَةً أَو أَخواتٍ، أَو أَبًا أَو أُمًّا أَو بَنينَ، أَو حُقولاً لأَجلي ولأجلِ الإِنجيلِ،
مر 10-30	إِلاَّ يَأْخُذُ الآنَ، في هذا الزَّمَنِ، مِئَةَ ضِعْفٍ من بُيوتٍ وإِخْوةٍ وأَخَواتٍ، وأُمَّهاتٍ وبَنينَ وحُقولٍ - حتَّى ما بَينَ الاضطهادات،- وفي الدَّهرِ الآتي: الحَياةَ الأَبديَّة.
مر 10-31	وكَثيرينَ منَ الأَوَّلينَ يكونونَ آخِرينَ، ومن الآخِرينَ يكونونَ أَوَّلين".
	انباء آخر بالالام
مر 10-32	وكانوا في الطَّريقِ صاعِدينَ الى أُورَشَليمَ. وكانَ يَسوعُ يَتَقدَّمُهم؛ وكانوا هُم مُنْذَهِلِينَ، والذَّينَ يَتْبعونَ خائِفِين. وعادَ فاعْتزَلَ بالاثَنْي عَشَرَ، وطَفِقَ يَقولُ لَهم ما سَيَجْري لَهُ:
مر 10-33	"ها نحنُ صاعِدونَ الى أُورَشَليمَ، وابْنُ البشرِ سيُسْلَمُ الى رُؤَساءِ الكَهَنةِ والكَتَبةِ، فيَحكُمونَ عَلَيهِ بالمَوتِ، ويَدفَعونَهُ الى الأُمَمِ،
مر 10-34	فَيَهزَأُونَ بهِ، ويَبْصُقونَ عَلَيهِ، ويَجلِدونَهُ، ويَقتُلونَهُ. ثمَّ يَنْهضُ بعدَ ثلاثَةِ أَيَّام".
	طلب النبي زبدى
مر 10-35	وتقدَّمَ إِليهِ يَعقوبُ ويوحنَّا، ابْنا زَبَدى، وقَالا لَهُ: "يا مُعلِّم، نُريدُ أَنْ تَصنَعَ لَنا ما نَسْأَلُكَ".
مر 10-36	فَقالَ لَهما: "ماذا تُريدانِ أَنْ أَصنَعَ لكمُا؟"
مر 10-37	قالا لَهُ: "هَبْ لَنا أَنْ نَجلِسَ الواحِدُ عن يَمينِكَ والآخَرُ عن يسارِكَ، في مَجْدِك".
مر 10-38	فقالَ لَهما يَسوع: "إِنَّكما لا تَعلمانِ ما تَطْلُبان. أَوَتَستَطيعانِ أَنْ تَشْربا الكَأْسَ التي أَشْربُها أَنا؟ وأَنْ تَعْتمِدا بالمَعْموديَّةِ التي أَعتَمِدُ بها أَنا؟"
مر 10-39	فَقالا لَهُ: "نَسْتَطيع!". فقالَ لهما يَسوع: "أَلكَأْسُ التَّي أَشْربُها تَشْربَانِها؛ والمَعْموديَّةُ التي أَعْتمِدُ بها، تَعْتَمدانِ بها؛
مر 10-40	وأَمَّا الجُلوسُ عَنْ يَميني أَو عَن يَساري، فلَيسَ لي أَنْ أَهَبَه؛ إِنَّما هُوَ للذَّيِنَ أُعِدَّ لَهم".
مر 10-41	وسَمعَ العشَرةُ فأَخَذوا يَغْضَبونَ على يَعقوبَ ويوحنَّا.
مر 10-42	فَدَعاهم يَسوعُ وقالَ لَهم: "تَعْلمونَ أَنَّ الذَّينَس يُعَدُّونَ قادَةً لِلأُممِ، يَتَسلَّطونَ عَلَيهم، وعُظَماَهم يَسُدنَهم.
مر 10-43	وأَمَّا في ما بَيْنَكم فلَيسَ الأَمرُ كذلك؛ بَلْ مَنْ أَرادَ فيكم أَنْ يَصيرَ كبيرًا، يكونُ لكم خادِمًا؛
مر 10-44	ومَنْ أَرَادَ فيكم أَنْ يكونَ الأَوَّلَ، يكونُ لِلجميعِ عَبْدًا.
مر 10-45	فإِنَّ ابْنَ البَشرِ لم يَأْتِ ليُخدَمَ بل ليَخْدُمَ، ويَبذِلَ نَفسَهُ فِداءً عن كَثيرين".
	اعمى اريحا
مر 10-46	وانتهَوْا إِلى أريحا. وفيما هُو خارجٌ من أَريحا مَعَ تَلاميذِهِ وجَمْعٍ غَفيرٍ، كانَ بَارْتيماوُسُ -ابنُ تيماوسَ- وهُوَ مُتَسوِّلٌ أَعمى، جالِسًا على الطَّريق.
مر 10-47	فلمَّا سَمعَ بأَنَّ هذا يَسوعُ النَّاصِريُّ، طفِقَ يَصْرُخُ، قائِلاً: "يا يَسوعُ، ابنَ داودَ، ارحَمْني!"
مر 10-48	وكانَ كثيرونَ يَزجُرونَهُ لكَيْ يسكُت؛ إِلاَّ أَنَّهُ كانَ يَزدادُ صُراخًا: "يا ابنَ داودَ، ارحَمْني!"
مر 10-49	فَوقَفَ يَسوعُ، وقالَ: "ادْعوهُ". فدَعَوُا الأَعْمى، قائِلينَ لهُ: "طِبْ نَفسًا! انْهَض، إِنَّهُ يَدْعوكَ!"
مر 10-50	فطَرَحَ رِداءَهُ، ووَثَبَ آتيًا الى يَسوع.
مر 10-51	فسأَلَهُ يَسوعُ، قائِلاً: "ماذا تُريدُ أَنْ أصنعَ لكَ؟" فقالَ لهُ الأَعْمى: "رابُّوني، أَنْ أُبصِر!"
مر 10-52	فقالَ لهُ يَسوعُ: "انْطَلِق؛ إِنَّ إِيمانَكَ قد خلَّصَك". فأَبْصرَ في الحالِ، وأَخذَ يتَبُعهُ في الطَّريق.

الفصل :11

	4 رسالة يسوع في اورشليم - دخول اورشليم في احتفال
مر 11-1	ولمّا قَرُبوا من أُورشَليمَ، عِندَ بيتَ فاجي وبَيتَ عَنْيا، على مَقْرُبَةٍ من جَبَلِ الزَّيتونِ، أَرسَلَ اثنَيْنِ من تَلاميذِهِ،
مر 11-2	وقالَ لهما: "امضِيا الى القَريةِ التي أَمامَكما؛ وحالَما تدخُلانِها تَجِدانِ جَحْشًا مَرْبوطًا، لم يَعْلُهُ إِنسانٌ بَعدُ. فَحُلاَّهُ وَأْتيا بِه.
مر 11-3	وإِنْ قالَ لكُما أَحدٌ: لِمَ تفعَلانِ هذا؟ فَقولا: أَلرَّبُّ في حاجةٍ إِليهِ، ثمَّ يَرُدُّهُ الى ههُنا سَريعًا".
مر 11-4	فانطَلَقا، فوَجَدا جَحشًا مَرْبوطًا عِندَ بابٍ، في الخارجِ، على مُلْتَقى طَريقَيْنِ، فحَلاَّه.
مر 11-5	فقالَ لهما بعضُ القائمينَ هُناك: "ما بالُكما تَحُلاَّنِ الجَحش؟"
مر 11-6	فَقالا لَهما كَما قالَ يَسوع؛ فَتَركوهما.
مر 11-7	فأَتَيا يَسوعَ بالجحشِ، وطَرَحا ثيابَهما عَلَيهِ، ورَكِبَ يَسوعُ عَليه.
مر 11-8	وفَرشَ كَثيرونَ ثِيابَهم في الطَّريقِ. وآخَرونَ أَغصانًا قَطَعوها في الحُقول.
مر 11-9	وكانَ الذَّيِنَ أَمامَهُ والذَّينَ وراءَهُ يَهْتِفون: "هُوشَعْنا! مبارَكٌ الآتي باسمِ الرَّبّ!
مر 11-10	مُبارَكةٌ المملكةُ الآتيةُ، مملكَةُ داودَ أَبينا! هوشعنا في الأَعالي!"
مر 11-11	ثمَّ دخَلَ أُورشَليمَ، فالهَيكَل؛ وبَعْدَما أَجالَ نَظَرَهُ في كُلِّ شَيءٍ، -وقد أَقبلَ المَساءُ- خَرَجَ الى بَيتَ عَنْيا مَعَ الاثنَيْ عَشَر.
	التينة العقيمة
مر 11-12	وفي الغَدِ، فيما هُم خَارِجُونَ من بَيتَ عَنيا، جاعَ.
مر 11-13	وَأَبصَرَ من بَعيدٍ تينَةً مُورِقَةً، فقَصَدَ إِليها لَعَلَّهُ يَجِدُ عَليها شَيْئًا؛ فلَمَّا دَنا إِليها لم يُلْفِ عَلَيها إِلاَّ وَرَقًا؛ لأَنَّهُ لم يَكُنْ أَوانُ التِّين.
مر 11-14	فَخاطبَ التِّينَةَ، قائلاً لَها: "لا يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ ثَمَرةً منكِ الى الأَبَد!" وكانَ تلاميذُهُ يَسْمَعون.
	طرد الباعة من الهيكل
مر 11-15	وانتَهَوْا الى أُورشَليم؛ ولمَّا دَخَلَ الهَيْكَلَ، أَخَذَ يُخرِجُ الذَّيِنَ يَبيعونَ والذَّيِنَ يَشتَرونَ في الهَيْكَل. وقَلَبَ مَوائِدَ الصَّيارِفَةِ، ومَقاعِدَ باعَةِ الحَمام.
مر 11-16	ولم يَدَعْ أَحدًا ينتقُلُ في الهَيكَل.
مر 11-17	وكانَ يُعلِّمُهم، ويقولُ لَهم: "أَمَا هوَ مَكْتوبٌ: إِنَّ بَيْتي يُدْعى بَيتَ صَلاةٍ لجميعِ الأُمَم؟ وقد صَيَّرتُموهُ، أَنتم، مَغارةَ لُصوص!"
مر 11-18	ونَمَى ذلك الى رُؤَساءِ الكَهَنَةِ والكَتَبةِ، فأَخذوا يَلْتَمِسونَ كيفَ يُهْلِكونَه؛ فإِنَّهم كانوا يَخافونَهُ لأَنَّ الجَمعَ كلَّهُ، كانَ مُعْجَبًا جِدًّا بتَعْليمِه.
	قوة الايمان
مر 11-19	ولمّا أَقبَلَ المساءُ خَرَجوا منَ المدينَة.
مر 11-20	وفيما هم مُجتازونَ في الغَداةِ، رأَوُا التِّينَةَ قد يَبِسَتْ مِن جُذورِها.
مر 11-21	فتَذكَّرَ بُطْرُسُ، وقالَ لهُ: "رابّي، تطلَّعْ! إِنَّ التِّينَةَ التي لَعَنْتَها قد يبِسَت!"
مر 11-22	فأَجابَ يَسوعُ، وقالَ لهم: "ليكُنْ لكم إِيمانٌ بالله!
مر 11-23	أَلحقَّ أَقولَُ لكُم: إِنَّ قالَ أَحَدٌ لهذا الجَبَلِ: انتَقِلْ واسقُطْ في البَحْرِ، وهُوَ غَيرُ مُرتابٍ في قَلْبِهِ، بل مُؤمِنٌ بأَنَّ ما يَقولُهُ يكونُ، فذلكَ يكونُ لهُ.
مر 11-24	فلهذا أَقولُ لكم: كلَّ ما تسْأَلونَهُ في الصَّلاةِ، فآمِنوا أَنَّكم قد نِلْتموهُ، فيكونَ لكم.
مر 11-25	وإِذا قُمْتُم للصَّلاةِ فاغْفِروا، إِنْ كانَ لكم على أَحَدٍ شَيءٌ، لكي يغفِرَ، لكم أَيضًا، أَبوكمُ الذي في السَّماواتِ، زلاَّتِكم.
مر 11-26	فإِنْ لم تَغفِرُوا فأَبوكُمُ الذي في السَّماواتِ لا يَغفِرُ لكُم أَيضًا زَلاَّتِكم
	رسالة يسوع ومعمودية يوحنا
مر 11-27	وجاءُوا أَيضًا الى أُورشَليم. وفيما هُوَ يَتمشَّى في الهَيكلِ، أَقبَلَ عَلَيهِ رُؤساءُ الكَهنةِ، والكَتَبَةُ والشُّيوخُ،
مر 11-28	وقالوا لَهُ: "بأَيِّ سُلطانٍ تفعَلُ هذا؟ ومَنْ خَوَّلَكَ هذا السُّلطانَ لِتفعَلَه؟"
مر 11-29	فقالَ لَهم يَسوع: "إِنَّ لي إِليكم سُؤالاً واحِدًا؛ أجيبُوني ((عَنْهُ)) فأَقولَ لكم بأَيِّ سُلطانٍ أَفْعَلُ هذا:
مر 11-30	مَعْمودِيِّةُ يوحنَّا، مِنَ السَّماءِ كانَتْ أَمْ منَ النَّاس؟ أَجيبُوني؟"
مر 11-31	فجَعلوا يُفَكِّرونَ في أَنفُسِهم، قائِلين: "إِنْ قُلْنا: مِنَ السَّماءِ، قالَ: فلِمَ إِذنْ لم تُؤْمِنوا بهِ؟
مر 11-32	وإِنْ قُلْنا: منَ النَّاسِ..." -فإِنَّهم كانوا يَخافونَ الشَّعْبَ، لأَنَّ الجميعَ كانوا يَعُدُّونَ يوحنَّا نبيًّا في الحقيقَة-.
مر 11-33	فأَجابوا يَسوعَ، وقالوا: "لا نَدْري". فقالَ لَهم يَسوع: "وأَنا أَيضًا لا أَقولُ لكم بأَيِّ سُلطانٍ أَفعَلُ هذا".

الفصل :12

	الكرامون القتلة
مر 12-1	ثمَّ أَخَذَ يُكِلِّمُهم بأَمثالٍ. قائِلاً: "إِنسانٌ غَرَسَ كَرْمًا، وحوَّطَهُ بسِياجٍ، وحَفَرَ مَعْصَرَةً، وبَنى بُرْجًا، وسلَّمَهُ الى كَرَّامينَ، وسافَر.
مر 12-2	ولمَّا حانَ الأَوانُ، أَنْفَذَ الى الكَرَّامينَ غُلامًا، ليَأْخُذَ منَ الكَرَّامينَ ((حِصَّتَهُ)) من ثِمارِ الكَرْم.
مر 12-3	فَقَبَضوا عَليهِ وأَوْسَعُوه ضَرْبًا، ورَدُّوهُ صُفْرَ اليَدَيْن.
مر 12-4	فعادَ وأَرْسلَ إِليهم غُلامًا آخَرَ. فشَجَّوا رَأْسَهُ، وأَشبَعوهُ إِهانة؛
مر 12-5	وبعَثَ آخَرَ فقَتلوه؛ ثمَّ آخَرِينَ كَثيرِين: فَضَرَبوا بَعْضًا، وقَتَلوا بَعْضًا.
مر 12-6	وبَقيَ لهُ أَيضًا واحِدٌ، ابنٌ حَبيب؛ فأَرْسَلَه إِليهم في الأَخير، قائلاً: إِنَّهُم سَيَهابونَ ابني.
مر 12-7	غيرَ أَنَّ أُولئكَ الكَرَّامينَ قالوا في ما بَينَهم: هذا هُوَ الوارِث. هَلُمُّوا! فَلْنَقْتُلْهُ فيَكونَ الميراثُ لنا!
مر 12-8	فقَبَضوا عَلَيهِ، وقَتَلوهُ، وطَرَحوا بهِ خارِجَ الكَرْم.
مر 12-9	فماذا يَفْعَلُ رَبُّ الكَرم؟ إِنَّهُ يَأْتي ويُهْلِكُ الكَرَّامينَ ويَدْفَعُ الكَرْمَ الى آخَرِين...
مر 12-10	أَفما قرَأْتم هذِهِ الكِتابة: "إِنَّ الحجَرَ الذَّي رذَلَهُ البَنَّاءُونَ، هو صارَ رَأْسًا لِلزَّاوِيَة.
مر 12-11	من قِبَلِ الرَّبِّ كان ذلكَ، وهُوَ عجيبٌ في أَعْيُنِنا!"
مر 12-12	فهمُّوا أَنْ يَقْبِضوا عليهِ، ولكنَّهم خافوا مِنَ الجَمع. -فإِنَّهم فَهِموا أَنَّهُ ضَرَبَ هذا المَثلَ عَلَيْهم-. وتَركوهُ ومَضَوْا.
	ضريبة قيصر
مر 12-13	وأَرْسَلوا إِليهِ نَفَرًا منَ الفَرِّيسيِّينَ والهيرُودُسيِّينَ لِيَتَسقَّطوهُ في كلامِه؛
مر 12-14	فأقبلوا، وقالُوا لَهُ: "يا مُعلِّم، نَحنُ نَعلمُ أَنَّكَ صادِقٌ، ولا تُبالي بأَحدٍ لأَنَّكَ لا تُحابي وُجوهَ النَّاسِ، بل تُعلِّمُ طَريقَ اللهِ بالحَقّ: أَيَجوزُ أَنْ نَدفعَ الجِزْيةَ لِقَيْصَرَ أَم لا؟ أَوَيجبُ أَنْ نَدفعَ أَم لا؟"
مر 12-15	فأَدرَكَ مَكْرَهم، فقالَ لَهم: "لِمَ تُجرِّبوني؟ عَليَّ بدِينارٍ حتَّى أَرى".
مر 12-16	فأَتَوْا بهِ؛ فقالَ لَهم: "لِمَنْ هذهِ الصُّورةُ؟ وهذهِ الكِتابة؟" قالًوا لهُ: "لِقيصَر".
مر 12-17	فقالَ لَهم: "رُدُّوا إِذنْ ما لِقَيصرَ لِقيصَر، وما للهِ لله". فأُعْجِبوا جِدًّا بِجَوابِه.
	حقيقة القيامة
مر 12-18	وأَقبلَ عَلَيهِ الصَّدُّوقِيُّونَ -وهُمُ القائلونَ بعَدمِ القِيامةِ- وسَأَلوهُ، قائلين:
مر 12-19	"يا مُعلِّم، لَقد رَسَمَ لنا مُوسى أَنَّهُ، إِنْ ماتَ لأَحَدٍ أَخٌ وتَركَ امرأَةً وليسَ لَهُ ولدٌ، فَلْيتَّخِذْ أَخوهُ المَرأَةَ ويُقِمْ نَسْلاً لأَخيه.
مر 12-20	وكانَ سَبعةُ إِخْوةٍ. تزوَّجَ الأَوَّلُ امرأَةً وماتَ عن غيرِ عَقِب؛
مر 12-21	فتَزَوَّجَها الثَّاني، وماتَ ولم يُخْلِفْ نَسْلاً؛ وكذلكَ الثَّالث؛
مر 12-22	والسَّبعةُ لم يُعْقِبوا نَسْلاً. وبعدَ الجَميعِ ماتَتِ المرأَةُ أَيضًا.
مر 12-23	ففي القِيامةِ، حينَ يَنْهضونَ، امرأَةَ مَنْ مِنْهم تكون؟ فإِنَّ السَّبعةَ اتَّخذوها امرأَةً".
مر 12-24	فأَجابَهم يَسوع: "أَوَلَسْتم على ضَلالٍ لأَنَّكم لا تَفْهمونَ الكُتُبَ، ولا قُدْرةَ الله؟
مر 12-25	فعِندمَا يَقومونَ منَ الأَمواتِ لا يُزوِّجونَ ولا يَتَزوَّجون، بَلْ يكونونَ كالمَلائِكةِ في السَّماء.
مر 12-26	وأَمَّا ما هُوَ مِنْ أَمرِ قِيامَةِ الأَمْواتِ أَفَما قرَأْتُم في سِفْرِ مُوسى، حَيثُ الكلامُ على العُلَّيقةِ، كيفَ خاطبَهُ اللهُ، قائِلاً: أَنا إِلهُ إِبراهيمَ، وإِلهُ إِسحقَ وإِلهُ يَعْقوب؟
مر 12-27	فليسَ هُوَ إِلهَ أَمواتٍ بل ((إِلهُ)) أَحياء. فأَنتم إِذَنْ على ضَلالٍ عَظيم".
	الوصية العظمى
مر 12-28	وتَقدَّمَ أَحدُ الكَتَبةِ -وكانَ قد سَمِعَهم يَتباحثونَ، ورَأَى أَنَّ يَسوعَ قد أَحسنَ في الجَوابِ لَهم- فَسَأَلَهُ: "أَيُّ وَصيَّةٍ هي أُولى الوَصايا جميعًا؟"
مر 12-29	فأَجابَ يَسوع: "أَلأُولى هيَ: اسمَعْ يا إِسْرائيل؛ أَلرَّبُّ إِلهُنا، هُوَ الرَّبُّ الوَحيد:
مر 12-30	فأَحْبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ بكلِّ قلبِكَ، وكلِّ نَفْسِكَ، وكلِّ ذِهْنِكَ، وكلِّ قُوِّتِك.
مر 12-31	والثَّانيةُ هيَ هذِه: أَحبِبْ قريبَكَ كَنفسِك. وليسَ مِن وَصيَّةٍ أُخرى أَعظَمَ مِن هاتَيْن".
مر 12-32	فقالَ لهُ الكاتِب: "حَسَنٌ يا مُعلِّم! لَقد أَصَبْتَ إِذ قُلْتَ: إِنَّهُ الوحيدُ، ولا آخَرَ سِواه؛
مر 12-33	وإِنَّ مَحبَّتَهُ بكلِّ القَلبِ، وكلِّ العَقلِ، وكلِّ القُوَّةِ، ومَحبَّةَ القَريبِ كالنَّفسِ لأَفضلُ من جميعِ المُحرَقاتِ والذَّبائح".
مر 12-34	فلمَّا رأَى يَسوعُ أَنَّهُ قد أَجابَ بحِكْمةٍ، قالَ لهُ: "لَستَ بِبَعيدٍ عن مَلكوتِ الله". ولم يجسُرْ أَحدٌ من بَعدُ، أَنْ يُلقِيَ علَيهِ سُؤالاً.
	المسيح ابن داود وربّه
مر 12-35	وفيما يَسوعُ يُعَلِّمُ في الهَيْكلِ، قال: "كَيْفَ يَقولُ الكَتبة: إِنَّ المسيحَ هُوَ ابْنُ داود؟
مر 12-36	فإِنَّ داودَ نَفْسَهُ قالَ بالرُّوحِ القُدُس: "قالَ الرَّبُّ لِربّي: اجلِسْ عَن يَميني، حتَّى أَجعَلَ أَعداءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيك.
مر 12-37	فداودُ نَفْسُهُ يَدعوهُ ربًّا، فكَيفَ يكونُ هُوَ ابْنَه؟"
	رئاء الكتبة
مر 12-38	ثمَّ قالَ أَيضًا في تَعْليمِه: "احْذَروا مِن الكَتَبةِ: الذَّينَ يُحِبُّونَ التَّجَوُّلَ بالحُلَلِ الفَضفاضَةِ، والتَّحيَّاتِ في السَّاحاتِ،
مر 12-39	والمجِالسَ الأُولى في المجامعِ، والمُتَّكَآتِ الأُولى في الوَلائِم؛
مر 12-40	أَلذَّين يَأْكُلونَ بُيوتَ الأَرامِلِ، ويُطيلونَ الصَّلاةَ رِئاءً. فهؤُلاءِ سَتَنالُهم دَينونةٌ أَشَدُّ قَسْوة!"
	فلس الارملة
مر 12-41	وجلَسَ قُبالَةَ الخِزانَةِ، وأَخَذَ يَنظُرُ الى الجَمعِ يُلقونَ نُقودًا في الخِزانَة. فأَلْقى كَثيرونَ منَ الأَغْنياءِ شَيئًا كَثيرًا.
مر 12-42	وجاءَتْ أَرْملةٌ فقيرةٌ، وأَلْقَتْ فَلسَيْنِ، قيمَتُهُما رُبْعُ ((آسٍ)).
مر 12-43	فنادى تَلاميذَهُ، وقالَ لهم: "أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّ هذِهِ الأَرْمَلَةَ الفقيرَةَ قد أَلْقَتْ أَكثَرَ مِن جَميعِ الذَّينَ أَلْقَوْا في الخِزانة؛
مر 12-44	لأَنَّ الجميعَ أَلْقَوْا ممَّا فَضَلَ عندَهم، وأَمَّا هذه فمِمَّا هيَ في عَوَزٍ إِليهِ: أَلْقَتْ كلَّ ما كانَ لها، كلَّ مَعيشَتِها".

الفصل :13

	خراب اورشليم ومنتهى العالم
مر 13-1	وفيما هُوَ خارِجٌ منَ الهَيكلِ، قالَ لهُ واحِدٌ من تلاميذِه: "يا مُعَلِّم، تَطلَّعْ! يا لَلْحِجارةِ! ويا لَلأَبنيَة!"
مر 13-2	فقالَ لهُ يَسوع: "أَتَراها، هذهِ الأَبنيةَ العَظيمة! إِنَّهُ لَنْ يُتْرَكَ هُنا حَجَرٌ على حَجرٍ إِلاَّ يُنقَض".
مر 13-3	ولمَّا جَلَسَ في جَبلِ الزَّيتونِ، قُبالَةَ الهَيكلِ، سأَلَهُ بُطْرُسُ ويَعقوبُ ويوحنَّا وأَندَاروُسُ على حِدَةٍ، قائِلين:
مر 13-4	"قُلْ لَنا، متى يَكونُ هذا؟ وما تكونُ العَلامَةُ إِذا أَوشَكَ هذا كُلُّهُ أَنْ يَتِمَّ؟"
	طلائع الكارثة
مر 13-5	فأَخذَ يَسوعُ يَقولُ لهم: "إِحْذَروا أَنْ يُضِلَّكم أَحد!
مر 13-6	فإِنَّ كَثيرينَ سيَأْتونَ، تَحتَ اسْمي، ويَقولون: أَنا هُو؛ ويُضِلُّونَ كَثيرين.
مر 13-7	فإذا سَمعتُم بحُروبٍ، وبأَخبارِ حُروبٍ فلا تَقْلَقوا: إِنَّ ذلكَ لا بُدَّ مِن وُقوعِه؛ ولكِنْ، لا يَكونُ بَعْدُ المُنتَهى.
مر 13-8	فستنهَضُ أُمَّةٌ على أُمَّةٍ، ومَمْلكةٌ على مَملكة؛ وتكونُ زَلازِلُ في أَماكِنَ شَتَّى، ومَجاعات. وهذا أَوَّلُ الأَوجاع.
مر 13-9	"كونوا على حَذَر. فإِنَّكم ستُسْلَمونَ الى المَحافلِ، وتُجلَدونَ في المَجامعِ، وتُوقَفونَ أَمامَ الوُلاةِ والملُوكِ، مِن أَجلي، شَهادَةً لهم.
مر 13-10	ولا بُدَّ، مِن قَبْلُ أَنْ يُكْرَزَ بالإِنجيلِ في جَميعِ الأُمَم.
مر 13-11	ومتى ساقُوكم لكي يُسْلِموكم، فلا تَهْتَمُّوا، مِن قَبْلُ، بما تَتكلَّمون؛ فإنَّما تَنْطِقونَ بما تُعْطَوْنَهُ في تلكَ السَّاعةِ، لأَنَّكم لَسْتم أَنتمُ المُتكلِّمينَ بلِ الرُّوحُ القُدُس.
مر 13-12	ويُسلِمُ الأَخُ أَخاهُ للمَوتِ، والأَبُ ابْنَه؛ ويَنْهَضُ الأَوْلادُ على والدِيهم ويَقتُلونَهم.
مر 13-13	ويُبغضُكمُ الجميع من أَجلِ اسْمي. ومَنْ يَثبُتْ الى المُنتهى فذلكَ يَخلُص.
مر 13-14	فإِذا ما رأَيتُم رَجاسَةَ الخرابِ قائمةً حَيثُ لا يَنْبغي -لِيَفْهمِ القارئ!- فالذَّينَ في اليَهودِيَّةِ، فَلْيَهرُبوا عِنْدئذٍ الى الجبال؛
مر 13-15	والذَّي على السَّطْحِ فلا يَنْزِلْ، ولا يدخُلْ بَيتَهُ لِيَأْخُذَ منهُ شَيئًا؛
مر 13-16	والذَّي في الحَقْلِ فلا يَنْظُرْ الى الوراءِ لِيَأْخُذَ رِداءَه.
مر 13-17	فوَيْلٌ للحَبالى والمُرْضِعاتِ في تلكَ الأَيَّام!
مر 13-18	فصَلُّوا لئلاَّ يكونَ ذلك في الشِّتاء!
	النكبة الكبرى
مر 13-19	"وستكونُ تلكَ الأَيَّامُ ضِيقًا لم يكُنْ مثلُهُ مُنذُ بَدْءِ الخَليقَةِ التي خَلَقَها اللهُ حتَّى الآنَ، ولَنْ يَكُون.
مر 13-20	ولو لم يُقَصِّرِ الرَّبُّ تلكَ الأَيَّامَ لَما نَجا أَحد؛ ولكنَّهُ قَصَّرَ تلكَ الأَيَّامَ لأَجْلِ المُختارينَ الذَّينَ اخْتارَهم.
مر 13-21	وعندَئذٍ، إِنْ قالَ لكم أَحد: هُوذَا المسيحُ هُنا، أَو: ها هُوذَا هُناكَ! فَلا تُصَدِّقوا.
مر 13-22	فسَيَقومُ مُسَحاءُ كَذَبةٌ، وأَنبياءُ كذَبةٌ، يَأتُونَ بالآياتِ والخوارقِ لكي يُضِلُّوا المُختارينَ، لو أَمكَن.
مر 13-23	فكُونوا أَنتم إِذنْ على حَذَر؛ فها قد أَنذَرتُكم مِن قَبْلُ بكلِّ شَيء!
مر 13-24	"وفي تلكَ الأَيّامِ، مِن بَعدِ ذلكَ الضِّيقِ، تُظلِمُ الشَّمسُ، ويَحبِسُ القَمرُ ضَوءَه.
مر 13-25	والكواكِبُ تَتَساقَطُ منَ السَّماءِ، والقُوَّاتُ التي في السَّماواتِ تَتزَعْزع.
مر 13-26	وحينئذٍ يُشاهِدونَ ابنَ البشَرِ آتيًا في السَّحابِ، في كَثيرٍ منَ الجَلالِ والمَجد.
مر 13-27	وعِنْدَئذٍ يُنْقِذُ المَلائكةَ، ويَجمعُ مُختاريهِ مِن مَهابِّ الرِّيحِ الأَربَعةِ، من أَقصى الأَرضِ الى أَقصى السَّماء
مر 13-28	مِنَ التِّينةِ تَعَلَّموا المَثَل: فإِذا ما لانَتْ أَغصانُها وأَورَقَتْ، عَلِمتم أَنَّ الصَّيفَ قَريب.
مر 13-29	فكذلكَ، إِذا ما رَأَيتم أَنتم، أَنْ هذا قد وَقعَ، فاعلَموا أنَّ ((المجيءَ)) قَريبٌ، وعلى الأَبواب.
مر 13-30	أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّ هذا الجيلَ لا يَزولُ حتَّى يكونَ هذا كلُّه.
مر 13-31	أَلسَّماءُ والأَرضُ تَزولانِ، وأَمَّا كلامي فلا يَزول.
	وجوب السهر
مر 13-32	"وأَمَّا ذلكَ اليومُ وتِلكَ السَّاعةُ فلا يَعْرفُهما أَحدٌ، ولا المَلائكَةُ في السَّماءِ، ولا الابْنُ، إِلاَّ الآب.
مر 13-33	فاحْذَروا، واسْهَروا، لأَنَّكم لا تَعْلمونَ متى يَحينُ الوَقْت.
مر 13-34	فَمَثلُ ذلكَ مَثَلُ إِنسانٍ سافَرَ، وتَركَ بَيتَهُ، وصرَّفَ عبيدَهُ، كلَّ واحدٍ في عَمَلِهِ، وأَوصى البوَّابَ بالسَّهَر.
مر 13-35	فاسْهروا إِذَنْ، لأَنَّكم لا تَعْلمونَ متى يَأْتي رَبُّ البَيتِ، في المساءِ أَمْ في مُنْتَصَفِ الليلِ، أَمْ عِندَ صِياحِ الدِّيكِ، أَم في الصَّباح؛
مر 13-36	لئَلاَّ يَأْتيَ على بَغْتةٍ فيَجِدَكم نِيامًا.
مر 13-37	"وما أَقولُهُ لكم، أَقولُهُ للجَميعِ: اسْهَروا!".

الفصل :14

	5 الآلام الخلاصية والقيامة المجيدة
مر 14-1	وكانَ الفِصحُ والفَطيرُ بَعدَ يومَيْن. وكانَ رُؤَساءُ الكَهَنةِ والكَتَبةُ يَلْتمِسونَ حِيلةً لِلْقَبضِ على يَسوعَ، لِيَقتُلوه.
مر 14-2	إِلاَّ أَنَّهم قالوا: "لا في العيدِ لِئَلاَّ يَقعَ شَغَبٌ في الشَّعْب".
	يسوع يُضمَّخ بالطيب
مر 14-3	وفيما كانَ ((يَسوعُ)) بِبَيتَ عَنيا، مُتَّكِئًا في بَيتِ سِمعانَ الأَبرصِ، أَقْبلَتِ امرأَةٌ بِقارُورةِ طِيبٍ -منَ النَّارَديِنِ الخالِصِ، الكَثيرِ الثَّمَن!- وكسَرتِ القارُورةَ، وأَفاضَتْها على رَأْسِه.
مر 14-4	فاسْتاءَ بَعضُهم، في ما بَينَهم، وقالوا: "لِمَ يُتلَفُ هذا الطِّيب؟
مر 14-5	لَقد كانَ في الإِمْكانِ أَنْ يُباعَ هذا الطِّيبُ بأَكثرَ مِن ثَلاثِ مِئةِ دِينارٍ، ويُعطى للفُقَراء!" وأَخَذوا يُدَمْدِمونَ عَلَيها.
مر 14-6	فقالَ يَسوعُ: "دَعُوها؛ لِمَ تُعَنُّونَها؟ إِنَّها لَقَد أَحْسنَتْ في ما صَنَعَتْ إِليَّ.
مر 14-7	فالفُقراءُ عِندَكم في كُلِّ حينٍ، وفي وِسْعِكم أَنْ تُحسِنوا إِلَيِهم متى شِئْتم؛ وأَمَّا أَنا فلَستُ مَعَكم في كُلِّ حِين!
مر 14-8	إِنَّها فعلَتْ ما كانَ في إِمكانِها؛ وقَد طَيَّبَتْ جَسدي، مِن قَبْلُ، للدَّفْن.
مر 14-9	أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّهُ، حَيثُما كُرِزَ بالإِنْجيلِ -في العالَمِ كلِّه- يُخبَرُ أَيضًا بما فَعلَتْ، تَذْكارًا لَها".
	خيانة يهوذا
مر 14-10	ومَضى يَهوذا الإِسْخَريوطيُّ، أَحدُ الاثنَيْ عشَرَ، الى رُؤَساءِ الكَهنَةِ، لِيُسلِمَهُ إِلَيهم.
مر 14-11	فلمَّا سَمِعوا فَرِحوا، ووَعَدوا أَنْ يُعطوهُ فِضَّة. فأَخذَ ((مُنذُئذٍ)) يَطْلبُ فُرصةً مُؤَاتِيَةً ليُسلِمَه.
	العشاء الفصحي
مر 14-12	وفي اليَومِ الأَوَّلِ منَ الفَطيِر، الذَّي فيهِ يُذْبَحُ الفِصْحُ، قالَ التَّلاميذُ ليَسوع: "أَينَ تُريدُ أَنْ نَمضيَ فنُعِدَّ لتَأْكُلَ الفِصْح؟"
مر 14-13	فأَرسلَ اثنَيْنِ من تَلاميذِهِ، وقالَ لَهما: "اذْهَبا الى المَدينةِ، فيَلْقاكُما رَجُلٌ يَحمِلُ جَرَّةَ ماءٍ، فاتْبعاه.
مر 14-14	وحَيثُ يَدخُلُ تَقولانِ لِرَبِّ البَيْت: إِنَّ المُعَلِّمَ يَقول: أَينَ رَدْخَتي التَّي آكُلُ فيها الفِصْحَ مَعَ تَلاميذي؟
مر 14-15	فيُريكُما عُلِّيَّةً كَبيرَةً مَفْروشَةً مُهيَّأَة؛ فأعِدَّا لَنا هُناك".
مر 14-16	فانْطَلَقَ التِّلميذانِ، وأَتَيا المَدينَةَ، فوَجَدَا كما قالَ لَهما؛ وأَعَدَّا الفِصْح.
مر 14-17	ولمَّا كانَ المساءُ، أَقبَلَ ((يَسوعُ)) معَ الاثنَيْ عشَر.
مر 14-18	وفيما كانوا مُتَّكِئينَ يَأْكُلونَ، قالَ يَسوع: "أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنَّ واحدًا منكم سَيُسلِمُني - واحدًا يَأْكُلُ مَعي!".
مر 14-19	فَحَزِنوا جِدًّا، وأَخَذوا يَقولونَ لَهُ، واحِدًا فواحِدًا: "أَلَعَلّي أَنا؟"
مر 14-20	فقالَ لهم: "هُوَ واحِدٌ منَ الاثنَيْ عشَرَ - واحِدٌ يَغْمِسُ يدَهُ معي في الصَّحْفة!...
مر 14-21	فإِنَّ ابنَ البَشَرِ يَمضي، على حَسَبِ ما هُوَ مَكتوبٌ عَنه؛ ولكِنْ، وَيْلٌ لذلكَ الرَّجُلِ الذي يُسْلِمُ ابنَ الْبَشَر! فلَقَد كانَ خَيْرًا لذلكَ الرَّجُلِ أَنْ لا يُولَد!"
	رسم الافخارستيا
مر 14-22	وفيما هُم يَأْكلونَ، أَخذَ يَسوعُ خُبزًا، وبارَك؛ ثُمَّ كَسَرَهُ وأَعطاهُم، قائِلاً: "خُذوا. هذا هُوَ جَسَدي".
مر 14-23	ثمَّ أَخَذَ الكأَسَ، وشَكَرَ وأَعطاهُم؛ فشَرِبوا جَميعًا.
مر 14-24	وقالَ لهم: "هذا هُوَ دَمي، دَمُ العَهدِ الجَديدِ، الذَّي يُهَراقُ عن كَثيرين.
مر 14-25	أَلحقَّ أَقولُ لكم: إِنّي لَنْ أَشْرَبَ بَعْدُ من ثَمَرِ الكَرْمَةِ، الى اليَومِ الذَّي أَشْرَبُهُ فيهِ جَديدًا، في مَلَكوتِ الله".
	في طريق جتسماني
مر 14-26	ثمَّ سَبَّحوا وخَرجَوا الى جَبَلِ الزَّيتون.
مر 14-27	فقالَ لهم يَسوع: "كُلُّكم ستَضْعُفونَ ((بِسَبَي))؛ لأَنَّهُ مَكتوب: سأَضْرِبُ الرَّاعي فتتبَدَّدُ الخِراف.
مر 14-28	ولكِنْ، مَتى قُمتُ أَسْبِقُكُم الى الجَليل".
مر 14-29	فقالَ لهُ بُطْرس: "لو ضَعُفَ الجَميعُ، ما ضَعُفْتُ أَنا!".
مر 14-30	فقالَ لهُ يَسوع: "أَلحَقَّ أَقولُ لكَ: إِنَّكَ الْيَومَ، في هذِهِ اللَّيلةِ، قَبْلَ أَنْ يَصيحَ الدِّيكُ مَرَّتَينِ، تُنْكِرُني أَنتَ، ثلاثَ مَرَّات".
مر 14-31	فتَمادى، قائلاً: "لوِ اضْطُرِرْتُ الى المَوْتِ مَعَكَ، ما أَنكَرتُكَ!" وهكذا قالوا جَميعًا.
	بستان الزيتون
مر 14-32	وانتَهَوْا الى ضَيْعَةٍ اسْمُها جِتْسِماني. فقالَ ((يَسوعُ)) لتَلاميذِه: "أُمكُثوا ههُنا رَيْثما أُصَلِّي.
مر 14-33	وأَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ ويَعقوبَ ويوحنَّا، وطَفِقَ يَرْتاعُ ويَكْتَئِب.
مر 14-34	وقالَ لهم: "إِنَّ نَفْسي حَزينَةٌ حتَّى المَوت. فأَقيموا ههُنا واسْهَروا".
مر 14-35	وتَقَدَّمَ قليلاً، وسَقَطَ على الأَرْضِ، وصَلَّى لكي تَعْبُرَ عَنْهُ هذِهِ السَّاعَةُ، إِنْ كانَ مُمْكِنًا ((أَنْ تَعبُر)).
مر 14-36	وكانَ يَقول: "أَيَّا! أَبتاه! إِنَّ كلَّ شَيءٍ مُمكِنٌ لَدَيْكَ، فأَجِزْ عَنّي هذِهِ الكَأْس! ولكِنْ، ليسَ ما أُريدُ أَنا، بل ما تُريدُ أَنت!"
مر 14-37	ثُمَّ جاءَ فوَجَدَهُم ناشِمين؛ فقالَ لبُطرُس: "أَتَنامُ، يا سِمعانُ! أَوَلَمْ تَقْدِرْ أَنْ تَسْهَرَ ساعَةً واحِدَة!
مر 14-38	إِسْهَروا وصَلُّوا لِئَلاَّ تَدْخُلوا في تَجرِبَة: أَلرُّوحُ نَشيطٌ أَمَّا الجَسَدُ فَضَعيف".
مر 14-39	ومَضى أَيضًا وصَلَّى، قائِلاً الكَلامَ بعَيْنِه.
مر 14-40	ثمَّ رَجَعَ فوَجَدَهُم نائِمينَ، لأَنَّ عُيونَهم كانَتْ ثَقيلَة. فلم يَدْروا بماذا يُجيبُونَه.
مر 14-41	وجاءَ ثالثَةً، وقالَ لهم: "ناموا الآنَ واسْتَريحوا!.. لَقَد قُضِيَ الأَمر! وأَتَتِ السَّاعَة! هُوَذا ابْنُ الْبَشَرِ يُسْلَمُ الى أَيْدي الخَطأَة!...
مر 14-42	قُوموا! هَيَّا بِنا! ها إِنَّ الذَّي يُسْلِمُني قَريب!"
	القبض على يسوع
مر 14-43	وفيما هُوَ يَتَكلَّمُ إِذا بِيَهوذا، أَحَدِ الاثنَي عَشَرَ، أَقبَلَ في جَمْعٍ بسُيوفٍ وعِصِيٍّ، مِن قِبَلِ رُؤَساءِ الْكَهَنةِ والكَتَبَةِ والشُّيوخ.
مر 14-44	وكانَ مُسْلِمُهُ قد أَعطاهم عَلامَةً، قائِلاً: "أَلذَّي أُقَبِّلُهُ هُوَ هُوَ، فأَمْسِكوهُ، وقُودُوهُ في احتِياط".
مر 14-45	وما أَقبَلَ حَتَّى تَقَدَّمَ الى يَسوعَ، قائِلاً: "رَابّي!" وقَبَّلَه...
مر 14-46	فَألْقَوْا أَيدِيَهم عَليهِ وأَمسَكوه.
مر 14-47	فاسْتلَّ واحِدٌ منَ الحاضِرينَ السَّيْفَ، وضَرَبَ غُلامَ رَئيسِ الْكَهَنةِ، فقَطعَ أُذُنَه.
مر 14-48	فَكلَّمَهم يَسوعُ، قائلاً: "كأَنِّي بكُم قد خَرَجْتُم على لِصٍّ، بِسُيوفٍ وعِصِيِّ، لتَأْخُذوني.
مر 14-49	إِنّي كلَّ يَومٍ، كُنتُ في ما بَينَكم؛ وكُنْتُ في الهَيكَلِ أُعلِّمُ، ولم تُمسِكوني. ولكِن، لكي تَتِمَّ الكُتُب..."
مر 14-50	حينئذٍ ترَكَهُ الجَميعُ وهَرَبوا.
مر 14-51	وكانَ يَتْبَعُهُ شابٌّ عَلَيْهِ إِزارٌ على عُرْيهِ؛ فأَمْسَكوه.
مر 14-52	فتَرَكَ الإِزارَ وفَرَّ عُرْيانًا.
	محاكمة يسوع امام المحفل
مر 14-53	وذَهَبوا بِيَسوعَ الى رَئيسِ الكَهَنة؛ واجْتمعَ كلُّ رُؤَساءِ الكَهَنةِ، والشُّيوخِ والكَتَبة.
مر 14-54	وتَبعَهُ بُطْرسُ من بعيدٍ الى الدَّاخلِ، في دارِ رَئيسِ الكَهَنة. وكانَ، معَ الخُدَّامِ، جالِسًا الى النَّارِ يَصْطَلي.
مر 14-55	وكانَ رُؤَساءُ الكَهَنةِ وكلُّ المَحفِلِ يَطْلُبونَ على يَسوعَ شَهادَةً، لكي يَقْتُلوهُ، ولا يَجِدون.
مر 14-56	فإِنَّ كَثيرينَ كانوا يَشْهَدونَ عَليهِ زُورًا، إِلاَّ أَنَّ شَهاداتِهم لم تَتَّفِق.
مر 14-57	ثمَّ قامَ نَفَرٌ يَشْهدونَ عَليهِ بالزُّورِ، ويَقالون:
مر 14-58	"لَقد سَمِعناهُ يَقول: إِنِّي أَنقُضُ هذا الهَيكلَ، الذَّي اصْطَنعَتْهُ أَيْدي ((النَّاسِ))، وفي ثَلاثةِ أَيَّامٍ أَبْني آخَرَ غيرَهُ، لم تَصنَعْهُ أَيْدي ((النَّاسِ))".
مر 14-59	وعلى هذا أَيضًا لم تَتَّفِقْ شَهاداتُهم.
مر 14-60	فقامَ رَئيسُ الكَهَنةِ في الوَسَطِ، وسأَلَ يَسوعَ، قائلاً: "أَما تُجيبُ بشَيء! ماذا يَشْهدُ بهِ هؤُلاءِ عَليك؟"
مر 14-61	أَمَّا هُوَ فَكانَ صامِتًا، لا يُجيبُ بشَيء. فسأَلَهُ رَئيسُ الكَهنةِ أيضًا، وقالَ لهُ: "أَأَنتَ المسيحُ ابْنُ المبارَك؟"
مر 14-62	فقالَ لهُ يسوع: "أَنا هُو. وسَتَرَوْنَ ابْنَ البَشَرِ جالِسًا عن يَمينِ القُدْرةِ، وآتيًا في سَحابِ السَّماء".
مر 14-63	فَشَقَّ رَئيسُ الكَهنةِ ثيابَهُ، وقال: "ما حاجَتُنا بَعدُ الى شُهود!
مر 14-64	فلَقَدْ سَمِعتُمُ التَّجديف! فماذا تَرَوْن؟" فقَضى الجَميعُ عليهِ بأَنَّهُ مُستوجِبُ الموت.
مر 14-65	فأَخذَ بَعضُهم يَبْصُقونَ عَلَيهِ، ويُغَطُّونَ وَجْهَهُ، ويَلْطِمونَهُ ويَقولونَ لَهُ: "تَنبَّأْ!" وأَوْسَعَهُ الخُدَّامُ لَطْمًا...
	جحود بطرس
مر 14-66	وفيما كانَ بُطرسُ في الدَّارِ، في الأَسْفَلِ، أَتَتْ إِحْدى جَواري رَئيسِ الكَهَنة؛
مر 14-67	ولمَّا أَبْصَرَتْ بُطرسَ يَصطَلي، تَفرَّسَتْ فيهِ، وقالَتْ لهُ: "أَنْتَ أَيضًا، كُنتَ معَ يَسوعَ النَّاصريّ!"
مر 14-68	فأَنكَرَ، وقال: "لَسْتُ أَدْري ما تَقولِين، ولا أَفْهم..." ومَضى نَحوَ الخارجِ، الى الدِّهْلِيز...
مر 14-69	ورَأَتْ تِلْكَ الجاريةُ بُطْرسَ، فمضَتْ تقولُ أَيضًا لِلقائِمينَ هُناك: "إِنَّهُ مِنْهم".
مر 14-70	فأَنكرَ أَيضًا. وبَعدَ قَليلٍ، قالَ الحاضِرونَ لبُطرس: "في الحَقيقةِ أَنتَ مِنْهم، لأَنَّكَ جَليليّ!"
مر 14-71	فأَخذَ عِندئذٍ يَلْعنُ ويَحلِفُ، قائِلاً: "إِنِّي لا أَعرِفُ هذا الرَّجُلَ الذَّي تَتكلَّمونَ عَنهُ".
مر 14-72	وفي الحالِ صاحَ الدِّيكُ ثانِيةً. فتَذكَّرَ بُطْرسُ الكَلامَ الذَّي قالَهُ يَسوعُ لَهُ: "إِنَّكَ، قَبلَ أَنْ يَصيحَ الدِّيكُ مَرَّتَيْنِ، تُنكِرُني ثَلاثَ مَرَّات". فاسْتَرْسَلَ في البُكاء.

الفصل :15

	محاكمة يسوع أمام بيلاطس
مر 15-1	ومُنذُ الصَّباحِ ائْتَمرَ رُؤَساءُ الكَهَنةِ، معَ الشُّيوخِ والكَتَبةِ، وكلُّ المحفِل؛ وأَوْثَقوا يَسوعَ ومَضَوْا بهِ، وأَسْلَموهُ الى بيلاطُس.
مر 15-2	فسأَلَهُ بيلاطُس: "أَأَنتَ مَلِكُ اليَهود!" فأَجابَهُ، قائلاً: "أَنتَ تَقول".
مر 15-3	وكانَ رُؤَساءُ الكَهَنةِ يَرْفعونَ عَلَيهِ شَكاوى كثيرة.
مر 15-4	فَسأَلَهُ بيلاطُسُ أَيضًا: "أَما تُجيبُ بشيء؟ أُنظُرْ أَيَّ شِكاياتٍ يُورِدونَ عَلَيك!"
مر 15-5	أَمَّا يَسوعُ فلم يَعُدْ يُجيبُ بشيءٍ، حتَّى تَعجَّبَ بيلاطُسُ جِدًّا.
مر 15-6	وكانَ، في كلِّ عِيدٍ، يُطلِقُ لهم أَسِيرًا، مَنْ طَلَبوا.
مر 15-7	وكانَ رجُلٌ يُدعى بارْأبَّا، مُوثَقًا مَعَ أَهْلِ الفِتنَةِ، الذَّينَ اقْْتَرَفوا القَتْلَ في غُضونِ الفِتنَة.
مر 15-8	ولمَّا صَعِدَ الجَمعُ، طفِقوا يُطالِبونَ ((بيلاطُسَ))، بما كانَ من عادَتِهِ أَنْ يَمْنَحَهم.
مر 15-9	فأَجابَهم، قائِلاً: "أَتُريدونَ أَنْ أُطلِقَ لكم مَلِكَ اليَهود؟"-
مر 15-10	فإِنَّهُ كانَ يَعْلمُ أَنَّ رُؤَساءَ الكهَنةِ، قد أَسْلَموهُ عن حَسَد.
مر 15-11	فهيَّجَ رُؤَساءُ الكَهَنةِ الجَمعَ، لكي يُطلِقَ لهم بالحَريّ بارْأَبَّا.
مر 15-12	فأَجابَ بيلاطُسُ، وقالَ لهم: "إِذنْ، ماذا تُريدونَ أَنْ أَفْعلَ، بالذَّي تَدْعُونَهُ مَلِكَ اليَهود؟"
مر 15-13	فصاحُوا أَيضًا: "اصْلِبْهُ!"
مر 15-14	فقالَ لَهم بيلاطُس: "وأَيَّ شَرٍّ فَعل؟" فتَمادَوْا في الصِّياحِ، قائلينَ: "اصْلِبْهُ!"
مر 15-15	وشَاءَ بيلاطُسُ أَنْ يُرضِيَ الجَمعَ، فأَطلَقَ لهم بارْأبَّا. وأَسْلَمَ إِلَيهِم يَسوعَ، بَعدَ إِذْ جَلَدَهُ، لكي يُصْلَب.
	يسوع يكلل بالشوك
مر 15-16	فاقتادَهُ الجُنْدُ الى داخِلِ الدَّارِ، أَي دارِ الوِلايةِ، وجَمَعوا الكَتَيِبَةَ كُلَّها؛
مر 15-17	وأَلْبسوهُ أُرْجُوانًا، وضَفَروا مِنَ الشَّوكِ إِكليلاً ووضَعوهُ على رَأْسِه.
مر 15-18	وأَخَذُوا يُسَلِّمونَ عَلَيْهِ، قائلينَ: "السَّلامُ، يا مَلِكَ اليَهود!"
مر 15-19	وكانوا يَضرِبونَ رَأْسَهُ بقَصَبةٍ، ويَبْصُقونَ عَلَيه؛ ثمَّ يَسْجُدونَ لَهُ، جاثِينَ على رُكَبِهم.
مر 15-20	وبَعدمَا هَزِأُوا بهِ، نَزَعوا عَنْهُ الأُرجُوانَ وأَلْبَسُوهُ ثِيابَه. ثمَّ خَرجَوا بهِ لِيَصْلِبوه.
	الجلجثة
مر 15-21	وسَخَّروا رَجُلاً في الطَّريقِ - كانَ راجِعًا منَ الحَقْلِ، وهُوَ سِمعانُ القَيْرَوانيُّ أَبو الإِسْكَنْدَرِ وروفُس - ليَحْمِلَ صَليبَه.
مر 15-22	وجاءُوا بهِ الى المَوْضعِ الذي يُقالُ لَهُ الجُلجُثَّةُ، أَي: مَوْضِعُ الجُمْجُمة".
مر 15-23	فَقَدَّموا لَهُ خَمْرًا مَمْزوجَةً بمُرٍّ، فلَم يَأْخُذْ.
مر 15-24	ولمَّا صَلَبوه اقْتَسَموا ثِيابَهُ، واقْتَرَعوا عَلى ما يَأْخُذُ كلُّ واحِدٍ مِنها
مر 15-25	وكانتِ السَّاعَةُ الثَّالِثَةُ لمَّا صَلَبوه.
مر 15-26	وكانَتْ عِلَّةُ الحُكْمِ عَلَيْهِ مَكتوبةً هكذا: "مَلِكُ اليهود".
مر 15-27	وصَلَبوا مَعَهُ لِصَّينِ، الواحِدَ عَن يَمينهِ، والآخَرَ عَن يَسارِه.
مر 15-28	"فَتَمَّت الكِتابةُ القائِلةُ: وأُحْصِيَ معَ الأَثَمةِ".
مر 15-29	وكانَ المُجتازونَ يُجدِّفونَ عَلَيهِ، زيَقولونَ، وهُم يَهُزُّونَ رؤُوسَهم: "أَنتَ، يا ناقِضَ الهَيْكَلِ وبانَيهُ في ثَلاثَةِ أَيَّامٍ،
مر 15-30	خَلِّصْ نَفْسَكَ وانْزِلْ عَنِ الصَّليب!"
مر 15-31	وكذلِكَ أَيضًا رُؤَساءُ الكَهنةِ والكَتَبةُ، كانوا يَسْخَرونَ مِنْهُ، في ما بَيْنَهم، ويَقولولن: "خَلَّصَ آخَرِين؛ ولا يَقْدِرُ أَن يُخَلِّصَ نَفْسَه!
مر 15-32	هُوَ المسيح!.. مَلِكُ إِسرائيل!.. فَلْينزِلِ الآنَ عَنِ الصَّليب؛ لِنَرى ونُؤْمِن". واللَّذانِ صُلِبا مَعَهُ كانا هما أَيضًا، يُعَيِّرانِه.
مر 15-33	وعِندَ السَّاعَةِ السَّادَسةِ كانَتْ ظُلْمَةٌ على الأَرْضِ كُلِّها، حتَّى السَّاعَةِ التَّاسِعَة.
مر 15-34	وفي السَّاعةِ التَّاسِعةِ صاحَ يَسوعُ بصَوتٍ جَهير: "إِلُهيِ، إِلُهي! لَمَا شَبَقْتَني؟" أَيْ: "إِلهي، إِلهي! لماذا تَرَكْتَني؟"
مر 15-35	فسَمِعَ بَعْضُ القائِمينَ هُناكَ، فقالوا: "إِنَّهُ يُنادي إِيليَّا!"
مر 15-36	فبادَرَ واحِدٌ الى إِسْفَنْجةٍ، وأَشْرَبَها خَلاًّ، وجَعَلَها على قَصَبةٍ، وسَقاهُ، وهُوَ يَقول: "مَهْلاً! فنرى هَلْ يَأْتي إِيليَّا ويُنْزِلُه!"
مر 15-37	أَمَّا يَسوعُ فأَرسَلَ صَوْتًا عَظيمًا، وأَسْلَمَ الرُّوح.
مر 15-38	فانْشَقَّ حِجابُ الهَيكلِ اثْنَيْنِ، مِن فَوقُ الى أَسْفَل.
مر 15-39	ولمَّا رآهُ قائِدُ المِئَةِ، القائِمُ بإِزائِهِ، يُسْلِمُ الرُّوحَ هكَذا، قال: "في الحَقيقَةِ كانَ هذا الرَّجُلُ ابْنَ الله!".
مر 15-40	وكانَ أَيضًا نِساءٌ يَنْظُرْنَ من بَعيدٍ، مِنْهُنَّ مريمُ المِجْدليَّةُ، ومريمُ أُمُّ يعقوبَ الصَّغيرِ ويوسى، وصالومي،
مر 15-41	اللَّواتي كُنَّ يَتبَعْنَهُ ويخدُمْنَهُ، حينَ كانَ في الجْليل؛ وغَيرُهُنَّ أيضًا كَثيراتٌ، كُنَّ قد صَعِدْنَ معَهُ الى أُورَشَليم.
	القبر المقدس
مر 15-42	وكانَ المساءُ قد أَقبَل؛ وإِذْ كانَتِ التَهْيِئَةُ، أَي لَيلةُ السَّبْتِ،
مر 15-43	جاءَ يوسُفُ الرَّامي -وهُوَ مُشيرٌ في المَجْلِسِ، ووَجِيه؛ وكانَ هُوَ أَيضًا يَنتظِرُ مَلكوتَ الله- وتَجرَّأَ فدَخَلَ على بيلاطُسَ، وطَلَبَ جَسَدَ يَسوع.
مر 15-44	فتَعَجَّبَ بيلاطُسُ من أَنَّهُ قد مات؛ فاسْتَقْدَمَ قائدَ المِئةِ، وسأَلهُ هل مات.
مر 15-45	ولمَّا عَرَفَ ذلكَ منَ القائِدِ وهَبَ الجُثَّةَ لِيوسُف.
مر 15-46	فاشْترى كَفَنًا، وأَنزَلَ ((يَسوعَ)) ولَفَّهُ في الكَفَنِ، ووضَعَهُ في قَبرٍ كانَ قد نُحِتَ في الصَّخْر؛ ثمَّ دحرَجَ حَجرًا على بابِ القَبر.
مر 15-47	وكانَتْ مريمُ المِجدليَّةُ، ومريمُ أُمُّ يوسى تَنْظُرانِ أَينَ وُضِع.

الفصل :16

	القيامة
مر 16-1	ولمَّا انقَضى السَّبْتُ اشتَرَتْ مريمُ المِجدَليَّةُ، ومريمُ أُمُّ يَعقوبَ وصالومي، حَنوطًا، لِتَأْتِينَ ويُحنِّطْنَ ((يَسوع)).
مر 16-2	وغدَوْنَ في اليومِ الأَوَّلِ منَ الأُسبوعِ، وجِئْنَ القَبرَ معَ طُلوعِ الشَّمْس؛
مر 16-3	وكُنَّ يقُلْنَ بعضُهنَّ لِبَعض: "مَنْ يُدَحرِجُ لنا الحَجرَ عَن بابِ القَبْر؟"
مر 16-4	وتَطلَّعْنَ فأَبْصرنَ الحَجرَ قد دُحرِجَ، وكانَ كبيرًا جدًّا.
مر 16-5	فلمَّا دخَلْنَ القَبرَ، شاهَدْنَ شابًّا جالِسًا الى اليَمينِ، عَلَيهِ لِباسٌ أَبيض؛ فارْتَعَدْنَ.
مر 16-6	فقالَ لَهنَّ: "لا ترتَعِدْنَ. إِنَّكنَّ تَطْلُبْنَ يَسوعَ النَّاصريَّ، المَصْلوب: إِنَّهُ قد قام؛ لَيسَ هُوَ ههنا. دونَكُنَّ المكانَ الذي قد وضَعُوه فيه...
مر 16-7	فاذهَبْنَ الآنَ، وقُلْنَ لتلاميذِهِ، ولِبُطرسَ: إِنَّهُ يسبِقُكم الى الجَليل؛ فهُناكَ تَرَوْنَهُ، كما قالَ لكم".
مر 16-8	فخرَجْنَ منَ القَبرِ وفَرَرْنَ، وقدِ استحوذَتْ عليهِنَّ الرِّعْدةُ، وانذهَلْنَ؛ ولم يقُلْن لأَحدٍ شيئًا، لأَنَّهنَّ كُنَّ خائفات...
	ظهور يسوع
مر 16-9	ولمَّا نَهضَ يَسوعُ، في صَباحِ اليَومِ الأَوَّلِ من الأُسْبوعِ، ظَهَرَ أَوَّلاً لمريمَ المِجدليَّةِ، التي كانَ قد أَخرَجَ مِنها سَبْعةَ شياطين؛
مر 16-10	فانْطلقَتْ وأَخْبرتِ الذَّينَ كانُوا يَصْحَبونَهُ - وكانُوا يَنوحُونَ ويَبْكون.
مر 16-11	فلمَّا سَمِعوا أَنَّهُ حَيٌّ، وأَنَّها أَبصرَتْهُ، أَبَوْا أَنْ يُصدِّقُوا.
مر 16-12	وبعدئذٍ ظهرَ بهيئَةٍ أُخْرى لاِثنَيْنِ مِنْهم، ذاهِبَيْنِ في الطَّريقِ الى البَرِّيَّة.
مر 16-13	فرَجَعا يُخبرَانِ الآخَرِينَ، فلم يُصَدِّقوهما، هما أَيضًا.
مر 16-14	وأَخيرًا ظَهرَ للأَحدَ عَشَرَ، هم أَنفُسِهم، فيما كانوا مُتَّكِئينَ، ولامَهم على عَدمِ إِيمانِهم، وعلى عِنادِهم في عَدمِ تصديقِهم لِمَنْ رأَوْهُ قَد قامَ منَ الأَموات.
	المهمة الكبرى
مر 16-15	ثمَّ قالَ لَهم: "إِذْهَبوا في العالَمِ أَجْمعَ، واكْرِزوا بالإِنْجيلِ لِلْخليقَةِ كلَّها.
مر 16-16	فمَنْ آمَنَ واعتمَدَ يَخْلُصُ، ومَنْ لا يُؤْمِنْ يُقْضَ عَليه. -
مر 16-17	وهَا هِيَ ذي الآياتُ تَصْحبُ المُؤْمنين: باسمي يُخْرجونَ الشَّياطينَ، ويَنطِقونَ بأَلْسِنةٍ جَديدةٍ،
مر 16-18	ويَأْخُذونَ الحيَّاتِ بأَيْديهم، وإِن شَرِبوا سَمًّا قاتلاً فلا يَضُرُّهم، ويَضعونَ أَيدِيَهم على المرضى فَيبْرأُون".
مر 16-19	ومِن بعدِ ما كلَّمَهُمُ الرَّبُّ يَسوعُ، ارْتفعَ الى السَّماءِ، وجَلسَ عَن يمينِ الله.
مر 16-20	وأَمَّا هُمْ فَخَرجوا وكَرَزوا في كلِّ مَكانٍ، والرَّبُّ يُؤَازِرُهم، ويُؤَيِّدُ الكَلمةَ بالآياتِ التي تَصْحبُها.