" نَحنُ الّذينَ التَجَأوا إلى اللهِ، على الَّتَمَسُّكِ بِالرَّجاءِ الّذي جعَلَهُ لنا.وهذا الرَّجاءُ لِنُفوسِنا مِرساةٌ أمينَةٌ متينَةٌ تختَرِقُ الحِجابَ"

الموسوعة المسيحية العربية الالكترونية


الترجمة المشتركة دار الكتاب المقدس

العدد

عدد الفصول 36

الفصلالعنوانعدد اﻵيات
1أول إحصاء لبني إسرائيل54
2ترتيب الأسباط في المحلة34
3بنو هرون51
4خدمة بني قهات49
5نفي المنجسين31
6شريعة المنذورين للرّبّ27
7قرابين الرؤساء18
8إضاءة السرج26
9الفصح الثاني23
10بوقان من فضة36
1135
12عقاب مريم16
13إرسال الجواسيس33
14تذمر بني إسرائيل45
15شرائع تقريب القربان41
16عصيان قورح وداثان وأبيرام35
17مجامر النار28
18الكهنة واللّاويّون32
19رماد البقرة الحمراء22
20وقائع جرت في قادش29
21الإنتصار على الكنعانيين35
22ملك موآب يستدعي بلعام41
2330
2425
25بنو إسرائيل في فغور18
26الإحصاء الثاني65
27بنات صلفحاد23
28التقدمات والقرابين31
2939
3017
31محاربة مديان54
32بنو رأوبين وجاد في شرق الأردن42
33الرحيل من مصر إلى موآب26
34حدود الأرض29
35مدن بني لاوي34
36ميراث النساء المتزوجات13
المجموع : 1187
أول إحصاء لبني إسرائيل
عد 1-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى في برِّيَّةِ سيناءَ، في خَيمةِ الاجتِماعِ، في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ لِخُروجِ بَني إِسرائيلَ مِنْ أرضِ مِصْرَ، فقالَ:
عد 1-2”أحصِ أنتَ وهرونَ جماعةَ بَني إِسرائيلَ بِعشائِرهِم وعائلاتِهِم وسَجِّلا أسماءَ جميعِ الذُّكورِ، كُلُّ ذَكَرٍ بِمُفرَدِهِ،
عد 1-3مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ، كُلُّ واحدٍ بِحسَبِ جيشِهِ.
عد 1-4وليَكُنْ معَكُما مِنْ كُلِّ سِبْطٍ رَجُلٌ يكونُ هوَ رئيسَ عائِلتِه.
عد 1-5وهذِهِ أسماؤُهُم: ”مِنْ رَأوبينَ: أليصورُ بْنُ شَديئورَ،
عد 1-6ومِنْ شِمعونَ: شَلُوميئيلُ بنُ صُوريشدَّايَ،
عد 1-7ومِنْ يَهوذا: نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ،
عد 1-8ومِنْ يسَّاكِرَ: نَثَنائيلُ بنُ صُوغَرَ،
عد 1-9ومِنْ زَبولونَ: أليآبُ بنُ حِيلونَ،
عد 1-10ومِنْ اَبنَي يوسُفَ مِنْ أفرايمَ: أليشَمعُ بنُ عَمّيهودَ، ومِنْ منَسَّى: جَمْلئيلُ بنُ فَدَهْصورَ،
عد 1-11ومِنْ بنيامينَ: أبيدانُ بنُ جَدعوني،
عد 1-12ومِنْ دانَ: أخيعَزَرُ بنُ عَمّيشَدّايَ،
عد 1-13ومِنْ أشيرَ: فَجْعِيئِيلُ بنُ عُكرنَ،
عد 1-14ومِنْ جادَ: ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ،
عد 1-15ومِنْ نَفتالي: أخيرَعُ بنُ عِينَنَ“.
عد 1-16هؤلاءِ اَخْتيروا مِنْ جماعةِ بَني إِسرائيلَ، وكانوا شُيوخَ أسباطِ آبائِهِم ورُؤساءَ عَشائِرِ بَني إِسرائيلَ.
عد 1-17فأخذَ موسى وهرونُ هؤلاءِ الرِّجالَ الذينَ ذُكِرَت أسماؤُهُم،
عد 1-18وجمَعا كُلَّ الجماعةِ في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني، فاَنْتَسَبوا إلى عشائِرِهِم وعائلاتِهِم بإحصاءِ أسمائِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ فصاعِدًا، كُلُّ واحدٍ بِمُفرَدِهِ،
عد 1-19كما أمرَ الرّبُّ موسى. وهكذا عَدَّهُم موسى وهرونُ في برِّيَّةِ سيناءَ.
عد 1-20فبنو رَأوبينَ، بِكْرِ إِسرائيلَ بإحصاءِ أسمائِهِم فَرْدًا فَرْدًا، مَواليدُهُم وعشائِرُهُم وعائِلاتُهُم، كُلُّ ذَكَرٍ مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ،
عد 1-21كانَ عدَدُهُم سِتَّةً وأربعينَ ألفًا وخَمْسَ مئةٍ.
عد 1-22وبَنو شِمعونَ بإحصاءِ أسمائِهِم، فَرْدًا فَرْدًا، حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم، كُلُّ ذَكَرٍ مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ،
عد 1-23كانَ عدَدُهُم تِسعةً وخمسينَ ألفًا وثَلاثَ مئةٍ.
عد 1-24وبَنو جادَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ،
عد 1-25كانَ عدَدُهُم خمسةً وأربعينَ ألفًا وسِتَّ مئةٍ وخمسينَ.
عد 1-26وبَنو يَهوذا بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-27كانَ عدَدُهُم أربعةً وسبعينَ ألفًا وسِتَّ مئةٍ.
عد 1-28وبَنو يسَّاكِرَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-29كانَ عدَدُهُم أربعةً وخمسينَ ألفًا وأربعَ مئةٍ.
عد 1-30وبَنو زَبولونَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مواليدِهِم وعَشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-31كانَ عدَدُهُم سَبعةً وخمسينَ ألفًا وأربعَ مئةٍ.
عد 1-32وبَنو يوسُفَ بَنو أفرايمَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-33كانَ عدَدُهُم أربعينَ ألفًا وخَمسَ مئةٍ.
عد 1-34وبَنو منَسَّى بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم، وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-35كانَ عدَدُهُم اَثنَينِ وثَلاثينَ ألفًا ومِئَتَينِ.
عد 1-36وبَنو بنيامينَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-37كانَ عدَدُهُم خمسةً وثَلاثينَ ألفًا وأربَعَ مئةٍ.
عد 1-38وبَنو دانَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-39كانَ عدَدُهُم اَثنينِ وسِتِّينَ ألفًا وسَبعَ مئةٍ.
عد 1-40وبَنو أشيرَ بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-41كانَ عدَدُهُم واحدًا وأربعينَ ألفًا وخَمسَ مئةٍ.
عد 1-42وبَنو نَفتالي بإحصاءِ أسمائِهِم حسَبَ مَواليدِهِم وعشائرِهِم وعائلاتِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ
عد 1-43كانَ عدَدُهُم ثَلاثَةً وخمسينَ ألفًا وأربعَ مئةٍ.
عد 1-44أُولئِكَ هُمُ المَعدودُونَ الّذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ ورُؤساءُ بَني إِسرائيلَ، وهُم اَثنا عشَرَ رَجُلًا، لِكُلِّ عائلةٍ مِنَ العائلاتِ واحدٌ.
عد 1-45وكانَ جميعُ المَعدُودينَ مِنْ بَني إِسرائيلَ، بِحسَبِ عائلاتِهِم، مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعدًا، مِمَّنْ يَخرُجونَ إلى الحربِ في إِسرائيلَ
عد 1-46سِتَّ مئةِ ألفٍ وثَلاثَةَ آلافٍ وخَمْسَ مئةٍ وخمسينَ.
عد 1-47وأمَّا اللَّاويّونَ فلم يُعَدُّوا فيما بَينَهُم بِحسَبِ سِبْطِ آبائِهِم،
عد 1-48لأنَّ الرّبَّ كلَّمَ موسى فقالَ:
عد 1-49”أمَّا سِبْطُ لاوي فلا تَعُدَّهُم ولا تُحْصِ جُملتَهُم فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ
عد 1-50لكن وكِّلِ اللَّاويِّينَ بِمسكِنِ تابوتِ العَهدِ وجميعِ أمتعَتِهِ وكُلِّ ما يتعلَّقُ بهِ، وهُم يَحمِلونَ المَسكِنَ وجميعَ أمتعَتِه، وهُم يَخدِمُونَه وحَوالَيهِ يَنزِلونَ.
عد 1-51فإذا رحَلَ المَسكِنُ فاللَّاويُّونَ يُقَوِّضونَه، وإذا حَلَّ فهُم يَنصِبونَه، وإنِ اَقْتَرَبَ مِنهُ أحدٌ سِواهُم يُقتَلْ
عد 1-52ويَنزِلُ بَنو إِسرائيلَ، كُلُّ واحدٍ في مُخَيَّمِهِ وعِندَ رايتِهِ بِحسَبِ جُيوشِهِم،
عد 1-53واللَّاويُّونَ يَنزِلونَ حَوالَي مَسكِنِ تابوتِ العَهدِ لِئلَّا يقتَرِبَ مِنهُ أحدٌ فيحِلَّ على جماعةِ بَني إِسرائيلَ غضَبُ اللهِ، ويَقومونَ بِخِدمةِ المَسكِنِ“.
عد 1-54فعمِلَ بَنو إِسرائيلَ بجميعِ ما أمرَ الرّبُّ بهِ موسى.
ترتيب الأسباط في المحلة
عد 2-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:
عد 2-2”يَنْزِلُ بَنو إِسرائيلَ، كُلُّ واحدٍ عِندَ رايةِ جيشِهِ تَحتَ علَمِ عائِلَتِهِ، قُبالةَ خَيمَةِ الاجتِماعِ ومِنْ حَوالَيها.
عد 2-3فتَنزِلُ في المشرِقِ رايَةُ محلّةِ بَني يَهوذا بِحسَبِ جُيوشِهِم، والرَّئيسُ على بَني يَهوذا نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ“
عد 2-4وعدَدُ جيشِهِ أربعةٌ وسَبعونَ ألفًا وستُّ مئةٍ.
عد 2-5”وتَنزِلُ إلى جانِبِه رايةُ بَني يسَّاكِرَ، والرَّئيسُ على بَني يسَّاكِرَ نَثَنائيلُ بنُ صوغَرَ“
عد 2-6وعدَدُ جيشِهِ أربعةٌ وخمسونَ ألفًا وأربَعُ مئةٍ.
عد 2-7”ثُمَّ رايةُ بَني زَبولونَ، والرَّئيسُ على بَني زَبولونَ آليابُ بنُ حيلونَ“
عد 2-8وعدَدُ جيشِهِ سَبعَةٌ وخمسونَ ألفًا وأربعُ مئةٍ.
عد 2-9”جميعُ المَعدُودينَ لمحلَّةِ بَني يَهوذا مئةُ ألفٍ وثمانونَ ألفًا وسِتَّةُ آلافٍ وأربعُ مئةٍ بِحسَبِ جيوشِهِم، وهُم يَرحَلونَ أوَّلًا.
عد 2-10”وفي الجنوبِ رايةُ بَني محلَّةِ رَأوبينَ بِحسَبِ جيوشِهِم، والرَّئيسُ على بَني رَأوبينَ أليصُورُ بنُ شَدَيؤورَ“
عد 2-11وعدَدُ جيشِهِ سِتَّةٌ وأربعونَ ألفًا وخَمْسُ مئةٍ.
عد 2-12”وتَنزِلُ إلى جانبِهِ رايةُ بَني شِمعونَ، والرَّئيسُ على بَني شِمعونَ شَلُوميئَيلُ بنُ صُورِيشَدّايَ“
عد 2-13وعدَدُ جيشِهِ تِسعَةٌ وخَمسونَ ألفًا وثلاثُ مئةٍ.
عد 2-14”ثُمَّ رايةُ محلَّةِ بَني جادَ، والرَّئيسُ على بَني جادَ ألِياسافُ بْنُ رَعوئيلَ“
عد 2-15وعدَدُ جيشِهِ خمسةٌ وأربعونَ ألفًا وسِتُّ مئةٍ وخمسونَ.
عد 2-16”جميعُ المَعدُودينَ لمحلَّةِ بَني رَأوبينَ مئةُ ألفٍ وواحدٌ وخمسونَ ألفًا وأربعُ مئةٍ وخمسونَ بِحسَبِ جيوشِهِم. وهُم يَرحَلونَ ثانِيًا.
عد 2-17”ثُمَّ ترحَلُ خَيمَةُ الاجتِماعِ لأنَّ محلَّةَ اللَّاويِّينَ في وسَطِ المحلَّتينِ الأُولى والثَّانيةِ. وكما يَنزِلونَ يكونُ رَحيلُهُم، كُلٌّ في مَوضِعِهِ على حسَبِ راياتِهِم.
عد 2-18”وفي الغربِ رايةُ محلَّةِ بَني أفرايِمَ بِحسَبِ جيوشِهِم، والرَّئيسُ على بَني أفرايِمَ ألِيشَمَعُ بنُ عَمّيهُودَ“
عد 2-19وعدَدُ جيشِه أربعونَ ألفًا وخَمْسُ مئةٍ.
عد 2-20”وإلى جانبِهِ رايةُ محلَّةِ بَني منَسَّى، والرَّئيسُ على بَني منَسَّى جَمْليئيلُ بنُ فَدَهْصُورَ“
عد 2-21وعدَدُ جيشِهِ اَثْنانِ وثلاثونَ ألفًا ومِئَتانِ.
عد 2-22”ثُمَّ رايةُ محلَّةِ بَني بنيامينَ، والرَّئيسُ على بَني بنيامينَ أبيدَنُ بنُ جَدعوني“
عد 2-23وعدَدُ جيشِهِ خَمْسَةٌ وثلاثونَ ألفًا وأربعُ مئةٍ.
عد 2-24”جميعُ المَعدُودينَ لمحلَّةِ أفرايمَ مئةُ ألفٍ وثمانيةُ آلافٍ ومئةٌ بِحسَبِ جيوشِهِم، وهُم يَرحَلونَ ثالثًا.
عد 2-25”وفي الشَّمالِ رايةُ محلَّةِ بَني دانَ بِحسَبِ جيوشِهِم، والرَّئيسُ على بَني دانَ أخيعَزَرُ بنُ عَمِّيشَدَّايَ“
عد 2-26وعدَدُ جيشِهِ اَثْنانِ وسِتُّونَ ألفًا وسَبعُ مئةٍ.
عد 2-27”وتَنزِلُ إلى جانبِهِ رايةُ محلَّةِ بَني أشيرَ، والرَّئيسُ على بَني أشيرَ فَجْعِئيلُ بنُ عُكْرَنَ“
عد 2-28وعدَدُ جيشِهِ واحدٌ وأربعونَ ألفًا وخَمْسُ مئةٍ.
عد 2-29”ثُمَّ رايةُ محلَّةِ بَني نَفتالي، والرَّئيسُ على بَني نَفتالي أخيرَعُ بنُ عِيْنَنَ“
عد 2-30وعدَدُ جيشِهِ ثلاثَةٌ وخَمسونَ ألفًا وأربعُ مِئَةٍ.
عد 2-31”جميعُ المَعدُودينَ لمحلَّةِ دانَ مِئَةٌ وسَبعَةٌ وخَمسونَ ألفًا وسِتُّ مئةٍ، وهُم يَرحَلونَ في الآخِرِ بِحسَبِ راياتِهِم“.
عد 2-32هؤلاءِ بَنو إِسرائيلَ كما كان عدَدُهم بِحسَبِ عائلاتِهِم، جميعُ الّذينَ عُدُّوا في المَحلَّاتِ الّتي نزَلوا بها بِحسَبِ جيوشِهِم سِتُّ مئةِ ألفٍ وثلاثَةُ آلافٍ وخَمسُ مئةٍ وخمسونَ.
عد 2-33وأمَّا اللَّاويُّونَ فَلَمْ يُحْصَوا في جُملَةِ بَني إِسرائيلَ، كما أمرَ الرّبُّ موسى.
عد 2-34فعَمِلَ بَنو إِسرائيلَ بِكُلِّ ما أمرَ الرّبُّ بهِ موسى. هكذا نزَلوا بِحسَبِ راياتِهِم، وهكذا رَحَلوا، كُلٌّ بِحسَبِ عَشيرَتِه وعائلتِه.
بنو هرون
عد 3-1وهذِهِ مَواليدُ هرونَ وموسى يومَ كلَّمَ الرّبُّ موسى في جبَلِ سيناءَ.
عد 3-2هذِهِ أسماءُ بَني هرونَ: نادابُ البِكْرُ، ثُمَّ أبيهو وألعازارُ وإيثامارُ.
عد 3-3هؤلاءِ مُسِحُوا وكُرِّسوا لِخِدمةِ الكهَنوتِ.
عد 3-4وماتَ نادابُ وأبيهو لأنَّهما قرَّبا نارًا غَيرَ مُقدَّسةٍ أمامَ الرّبِّ في برِّيَّةِ سيناءَ، وما كانَ لهما بَنونَ. وكانَ ألعازارُ وإيثامارُ يقومانِ بِخدمةِ الكهَنوتِ بِمحضَرِ هرونَ أبيهِما.
اللّاويّون خدّام للكهنة
عد 3-5وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 3-6”قَدِّمْ سِبْطَ لاوي لِيَقِفوا بَينَ يدَيِ هرونَ الكاهنِ ويَخدِموهُ
عد 3-7ويتَوَلَّوا عَنهُ وعَنِ الجماعةِ حِراسةَ خَيمةِ الاجتِماعِ ويَقوموا بِخدمةِ المَسكِنِ،
عد 3-8ويُحافِظوا على جميعِ أمتِعَةِ خَيمةِ الاجتِماعِ، ويَنوبوا عَنْ بَني إِسرائيلَ في ما هوَ مطلوبٌ مِنهُم في خِدمةِ المَسكِنِ.
عد 3-9وأوكِلِ اللَّاويِّينَ إلى هرونَ وبَنيهِ، فَهُم مَوهوبونَ لَه هِبَةً مِنْ بَينِ بَني إِسرائيلَ.
عد 3-10وخَصِّصْ هرونَ وبَنيهِ لِخِدمةِ الكهَنوتِ، ومَنِ اَقْتَرَبَ لِخِدمتِهِ سِواهُم يُقْتَلْ“.
عد 3-11وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 3-12”أخذْتُ اللَّاويِّينَ مِنْ بَني إِسرائيلَ بدَلَ كُلِّ بِكْرٍ فاتِحِ رَحِم مِنْ بَني إِسرائيلَ، فيكونُ اللَّاويُّونَ لي،
عد 3-13لأنَّ كلَّ بِكْرٍ هوَ لي، يومَ أهلَكْتُ كُلَّ بِكْرٍ في أرضِ مِصْرَ. قدَّسْتُ لي كُلَّ بِكْرٍ في إِسرائيلَ مِنَ النَّاسِ والبَهائمِ. فَهُم لي يكونونَ أنا الرّبُّ“.
إحصاء بني لاوي
عد 3-14وكلَّمَ الرّبُّ موسى في برِّيَّةِ سيناءَ فقالَ:
عد 3-15”تَعُدُّ بَني لاوي بِحسَبِ عائلاتِهِم وعشائرِهِم، كُلُّ ذَكَرٍ مِنْ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا“.
عد 3-16فعَدَّهُم موسى كما أمرَهُ الرّبُّ.
عد 3-17وهؤلاءِ بَنو لاوي بأسمائِهِم: جَرشونُ وقَهاتُ ومَراري.
عد 3-18وهذانِ اَسْمَا اَبنَي جَرشونَ بِحسَبِ عَشائرِهِما: لِبْني وشِمْعي.
عد 3-19وبَنو قَهاتَ بِحسَبِ عشائرِهِم: عَمْرامُ ويصهارُ وحبرونُ وعُزِّيئيلُ.
عد 3-20واَبنا مَراري بِحسَبِ عشائرِهِما: مَحْلي وموشي. تِلكَ عشائِرُ اللَّاويِّينَ بِحسَبِ عائلاتِهِم.
عد 3-21لجَرشونَ عشيرةُ لِبْني وعَشيرةُ شِمْعي،
عد 3-22والمَعدُودونَ مِنهُما بإحصاءِ كُلِّ ذَكَرٍ مِنِ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا سَبعَةُ آلافٍ وخَمسُ مئةٍ.
عد 3-23وهاتانِ العَشيرَتانِ تَنزِلانِ وراءَ المَسكِنِ جِهَةَ الغربِ،
عد 3-24والرَّئيسُ علَيها ألياسافُ بنُ لابِلَ.
عد 3-25وما يَحرُسُه بَنو جِرشونَ في خَيمةِ الاجتِماعِ هوَ المَسكِنُ، والخَيمَةُ وغِطاؤُها، وسِتارُ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 3-26وسُجوفُ الرِّواقِ وسِتارُ بابِهِ الّذي حَولَ المَسكِن وحَولَ المذبَحِ مُحيطًا بِهِما، والحِبالُ الّتي لتِلكَ كُلِّها.
عد 3-27ولِقَهاتَ عَشيرةُ العِمراميِّين وعَشيرَةُ اليِصْهاريِّينَ وعَشيرةُ الحَبرونيِّينَ وعَشيرةُ العُزِّيئيليِّينَ،
عد 3-28والمَعدُودونَ مِنها بإحصاءِ كُلِّ ذَكَرٍ مِنْ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا ثمانيةُ آلافٍ وسِتُّ مئةٍ. وهُم يَقومونَ بِحراسةِ الأواني المُقدَّسةِ.
عد 3-29ويَنزِلونَ إلى جانبِ المَسكِنِ جِهةَ الجنوبِ،
عد 3-30والرَّئيسُ علَيهم أليصافانُ بنُ عُزِّيئيلَ.
عد 3-31وما يَحرِسونَه هوَ تابوتُ العَهدِ والمائِدةُ والمَنارةُ والمذبَحانِ وأمتِعةُ القُدْسِ الّتي يَخدِمونَ بِها والسِّتارُ وما يتعَلَّقُ بِخِدمةِ تِلكَ كُلِّها.
عد 3-32ورئيسُ رؤساءِ اللَّاويِّينَ، ألعازارُ بنُ هرونَ الكاهنِ، يكونُ رقيبًا على القائِمينَ بِحِراسةِ المَقْدِسِ.
عد 3-33ولِمَراري عَشيرةُ المَحْلَوِيِّينَ وعَشيرةُ الموشَوِيِّينَ،
عد 3-34المَعدُودونَ مِنهُما بإحصاءِ كُلِّ ذَكَرٍ مِنِ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا سِتَّةُ آلافٍ ومِئتانِ.
عد 3-35والرَّئيسُ علَيهِم صُورِيئيلُ بنُ أبيحائيلَ، وهُم ينزِلونَ إلى جانِبِ المَسكِنِ جِهةَ الشَّمالِ.
عد 3-36وما يتَوكَّلُ بَنو مَراريَ على حِراستِهِ هوَ ألواحُ المَسكِنِ وعوارِضُهُ وأعمِدتُهُ وقواعِدُه وكُلُّ أمتِعَتِه وما يتعلَّقُ بِخِدمةِ تِلكَ كُلِّها،
عد 3-37وأعمِدَةُ الرِّواقِ الّتي حَوالَيهِ وقواعِدُها وأوتَادُها وحِبالُها.
عد 3-38وينزِلُ أمامَ المَسكِنِ، تُجاهَ خيمةِ الاجتِماعِ جِهةَ المشرِقِ، موسى وهرونُ وبَنوهُ لِحراسةِ المكانِ المُقَدَّسِ عَنْ بَني إِسرائيلَ. ومَنِ اَقتَرَبَ مِنهُ سِواهُم يُقتَلُ.
عد 3-39جميعُ عدَدِ اللَّاويِّينَ الّذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ كما أمرَ الربُّ، على حسَبِ عشائرِهِم، مِنِ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا، اَثنانِ وعِشرونَ ألفًا.
اللّاويّون فداء كل بكر
عد 3-40وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: ”تَعُدُّ كُلَّ بِكْرٍ ذَكَرٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ مِنِ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا وتُسَجِّلُهُم بأسمائِهِم.
عد 3-41واَجْعَلِ اللَّاويِّينَ لي أنا الرّبُّ بدَلَ كُلِّ بِكْرٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ، واَجْعَلْ بَهائِمَ اللَّاويِّينَ بدَلَ كُلِّ بِكْرٍ مِنْ بَهائِمِ بَني إِسرائيلَ“.
عد 3-42فعَدَّ موسى كُلَّ بِكْرٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ، كما أمرَهُ الرّبُّ.
عد 3-43فكانَت جُملَةُ المَعدُودينَ مِنَ الأبكارِ الذُّكورِ المُسَجَّلينَ بأسمائِهِم مِنِ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا اَثنَينِ وعِشرينَ ألفًا ومئَتَينِ وثَلاثةً وسَبعينَ.
عد 3-44وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 3-45”إجْعَلِ اللَّاويِّينَ بدَلَ كُلِّ بِكْرٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ وبَهَائِمَ اللَّاويِّينَ بدَلَ بَهائمِهِم فيصيرَ اللَّاويُّونَ لي أنا الرّبُّ.
عد 3-46وأمَّا فِداءُ المئَتَينِ والثَّلاثةِ والسَّبعينَ الزَّائِدينَ على اللَّاويّينَ مِنْ بُكورِ بَني إِسرائيلَ
عد 3-47فتأخُذُ خمسةَ مَثاقيلَ مِنَ الفِضَّةِ لِكُلِّ نفْسٍ مِنهُم، كُلُّ مِثقالٍ بالسِّعرِ الرَّسميِّ عِشرونَ دِرهَمًا،
عد 3-48وتدفعُ الفِضَّةَ إلى هرونَ وبَنيه فِداءَ الزَّائِدينَ علَيهِم“.
عد 3-49فأخذَ موسى الفِضَّةَ مِنَ الزَّائِدينَ على الّذينَ اَفْتَداهُمُ اللَّاويُّونَ
عد 3-50مِنْ بُكُورِ بَني إِسرائيلَ. أخذَها موسى ألفًا وثلاثَ مئةٍ وخمسةً وسِتِّينَ مِثقالًا بالوَزنِ الرَّسميِّ
عد 3-51ودفَعَها إلى هرونَ وبَنيهِ، كما أمرَ الرّبُّ.
خدمة بني قهات
عد 4-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:
عد 4-2”تُحصِيانِ جُملَةَ بني قَهاتَ مِنْ بَينِ بني لاوي، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم
عد 4-3مِنِ اَبنِ ثلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبْنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 4-4وهذِهِ خِدمةُ بَني قهاتَ في قُدْسِ أقداسِ خَيمةِ الاجتماعِ، وهيَ تشمُلُ الأمتِعةَ المُقَدَّسةَ كُلَّ التَّقديسِ.
عد 4-5”يأتي هرونُ وبَنوهُ عِندَ رحيلِ المَحلَّةِ إلى مكانٍ آخرَ فيُنزِلونَ الحِجابَ الّذي أمامَ تابوتِ العَهدِ ويُغَطُّونَ بهِ التَّابوتَ.
عد 4-6ويَجعَلونَ علَيهِ غِطاءً مِنْ جُلودٍ فاخِرَةٍ، ويَفرِشونَ مِنْ فوقِهِ ثوبًا كُلُّهُ أزرَقُ اللَّونِ، ويُرَكِّبونَ عِصِيَّهُ.
عد 4-7ويَفرِشونَ على مائِدةِ خُبزِ التَّقدِمةِ ثوبًا أزرَقَ اللَّونِ، ويَجعلونَ علَيهِ الصُّحونَ والمَجامِرَ والكُؤُوسَ والأباريقَ الّتي يُسكَبُ بِها، ويكونُ خُبزُ التَّقدِمةِ علَيها دائمًا.
عد 4-8ثُمَّ يَفرِشونَ علَيها ثوبًا قِرمِزِيَّ اللَّونِ، ويُغَطُّونَها بِغِطاءٍ مِنْ جُلودٍ فاخِرَةٍ ويُرَكِّبونَ عِصِيَّها.
عد 4-9ويأخُذونَ ثوبًا أزرَقَ اللَّونِ، ويُغَطُّونَ بهِ منارَةَ الإضاءَةِ وسُرُجَها ومَلاقِطَها ومَنافِضَها وسائِرَ آنيَتِها الّتي يَخدِمونَها بها.
عد 4-10ويجعلونَها هيَ وجميعُ آنِيَتِها في غِطاءٍ مِنْ جُلودٍ فاخِرةٍ، ويَضعونَ ذلِكَ على المَحمِلِ.
عد 4-11ويَفرِشونَ على مذبَحِ الذَّهَبِ ثوبًا أزرَقَ اللَّونِ، ويُغَطُّونَهُ بِغِطاءٍ مِن جُلودٍ فاخِرةٍ، ويُرَكِّبونَ عِصِيَّهُ.
عد 4-12ويَأخُذونَ جميعَ أدواتِ الخِدمةِ الّتي يخدِمُونَ بِها في القُدْسِ، فيَجعلونَها في ثوبٍ أزرَقِ اللَّونِ، ويُغَطُّونَها بِغِطاءٍ مِنْ جُلودٍ فاخِرةٍ، ويَضعونَها على المَحمِلِ.
عد 4-13ويَرفَعونَ رَمادَ المذبَحِ، ويفرِشونَ علَيه ثوبَ أُرجوانٍ،
عد 4-14ويجعلونَ علَيهِ جميعَ أمتِعَتِهِ الّتي يَخدِمونَ بِها علَيهِ: المَجامِرَ والأباريقَ والمَجارِفَ والمَناشِلَ وسائِرَ أمتِعةِ المذبَحِ، ويَفرِشونَ علَيهِ غِطاءً مِنْ جُلودٍ فاخِرةٍ، ويُرَكِّبونَ عِصِيَّهُ.
عد 4-15وعِندَما يفرَغُ هرونُ وبَنوهُ مِنْ تغطِيةِ قُدْسِ خَيمةِ الاجتِماعِ وجميعِ أمتِعَتِهِ عِندَ رحيلِ المَحلَّةِ يدخلُ بَنو قَهاتَ لِيَحمِلوا القُدسَ على أنْ لا يمسُّوه لِئلَّا يَهلكوا. ذلِكَ ما يقومُ بهِ بَنو قَهاتَ في خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 4-16”وهذا ما يتَوَكَّلُ بهِ ألِعازارُ بنُ هرونَ الكاهنِ: زيتُ الإضاءةِ، والبَخورُ العَطِرُ، والتَّقدِمةُ الدَّائِمةُ، وزيتُ المَسْحِ، ورَقابةُ المَسكِنِ كُلِّهِ وجميعُ ما فيهِ مِنْ أمتِعةٍ مُقَدَّسةٍ لِلرّبِّ“.
عد 4-17وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:
عد 4-18”لا تدَعا نَسلَ بَني قَهاتَ ينقَطِعُ مِنْ بَينِ اللَّاويِّينَ
عد 4-19بِاَقْترابِهِم مِنَ الأمتِعَةِ المُقَدَّسَةِ كُلَّ التَّقديسِ، بلِ اَعْمَلا لهُم هذا فيَحيَوا: يدخلُ هرونُ وبَنوهُ ويُعَيِّنونَ لِكُلِّ واحدٍ مِنهُم خِدمَتَهُ وما يَحمِلُهُ.
عد 4-20ولا يدخُلوا هُم لِيَنظُروا عِندَ تَغطِيةِ أمتِعةِ القُدْسِ لِئلَّا يَهلِكوا“.
خدمة بني جرشون
عد 4-21وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 4-22”تُحصي جميعَ بَني جَرشونَ أيضًا، بِحسَبِ عائلاتِهِم وعشائرِهِم،
عد 4-23مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 4-24وهذِهِ خِدمةُ عشائرِ الجَرشونِيِّينَ عمَلًا وحَمْلًا:
عد 4-25يَحمِلونَ شُقَقَ المَسكِنِ وخَيمةَ الاجتِماعِ، وغِطاءَ الجُلودِ الفاخِرَةِ الّذي علَيهِ مِنْ فوقُ وسِتارَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 4-26وسُجوفَ الرِّواقِ وسِتارَ بابِهِ الّذي حَولَ المَسكِنِ والمذبَحِ مُحيطًا بِهِما، وأطنابَها وسائِرَ أدواتِها، وكُلَّ ما يَجِبُ عمَلُهُ لها هُم يعمَلونَه.
عد 4-27على حسَبِ قولِ هرونَ وبَنيهِ تكونُ جميعُ خِدمةِ بَني جَرشونَ حَمْلًا وعمَلًا، على أنْ يُراقِبوا ويحرُسوا جميعَ ما يحمِلونَهُ.
عد 4-28تِلكَ خِدمةُ بَني جَرشونَ في خَيمةِ الاجتِماعِ، على أنْ يَقوموا بِها تَحتَ إمرَةِ إيثامارَ بنِ هرونَ الكاهنِ.
خدمة بني مراري
عد 4-29”وأحصِ بَني مَراري، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم،
عد 4-30مِنِ اَبنِ ثلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 4-31وهذا ما يتَولَّونَهُ حَمْلًا وعمَلًا: ألواحُ المَسكِنِ وعَوارِضُهُ وأعمِدَتُهُ وقواعِدُهُ
عد 4-32وأعمِدةُ الرِّواقِ الّتي حَوَاليهِ وقواعِدُها وأوتادُها وحِبالُها وجميعُ آنيَتِها وسائِرُ أدواتِها، على أنْ يتَسَلَّموا بِأسمائِهِم جميعَ الأمتِعةِ الّتي يتَولَّونَ حَمْلَها وحِراسَتَها.
عد 4-33تِلكَ خِدمةُ بَني مَرارِي كُلُّها في خَيمةِ الاجتِماعِ، تَحتَ إمرَةِ إيثامارَ بنِ هرونَ الكاهنِ“.
عدد اللاويين
عد 4-34فعَدَّ موسى وهرونُ ورؤساءُ الجماعةِ بَني قَهاتَ بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم،
عد 4-35مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 4-36فكانَ عدَدُهُم ألفَينِ وسَبعَ مئةٍ وخمسينَ.
عد 4-37أُولئكَ هُمُ الّذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ مِنْ عَشائِرِ القَهاتِيِّينَ لِلخِدمةِ في خَيمةِ الاجتِماعِ، كما أمرَ الرّبُّ على لِسانِ موسى.
عد 4-38والمَعدُودونَ مِنْ بَني جَرشونَ، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم
عد 4-39مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبْنِ خمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 4-40ألفانِ وسِتُّ مئةٍ وثَلاثونَ.
عد 4-41أولئكَ هُمُ الّذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ مِنْ بَني جَرشونَ لِلخِدمةِ في خَيمةِ الاجتِماعِ كما أمرَ الرّبُّ.
عد 4-42والمَعدُودونَ مِنْ عَشائِرِ بَني مَراري، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم
عد 4-43مِنِ اَبنِ ثلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خَمسينَ سنَةً، مِمَّنْ هُم مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ
عد 4-44ثلاثَةُ آلافٍ ومِئَتانِ.
عد 4-45أولئكَ هُمُ الذينَ عَدَّهُم موسى وهرونُ مِنْ بَني مراري، كما أمرَ الرّبُّ على لِسانِ موسى.
عد 4-46فجميعُ المَعدودينَ مِنَ اللَّاويِّينَ الّذينَ عَدَّهُم موسى وهَرونُ ورُؤساءُ بَني إِسرائيلَ، بِحسَبِ عشائرِهِم وعائلاتِهِم،
عد 4-47مِنِ اَبنِ ثَلاثينَ سنَةً فصاعِدًا إلى اَبنِ خمسينَ سنَةً، مِمنْ هُمْ مُؤهَّلونَ لِلخِدمةِ والعمَلِ والحَمْلِ في خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 4-48ثمانيةُ آلافٍ وخَمسُ مئةٍ وثمانونَ.
عد 4-49بِحسَبِ قولِ الرّبِّ على لِسانِ موسى تمَّ إحصاؤُهُم، كُلُّ واحدٍ بِحسَبِ خِدمتِهِ وما يَحمِلُهُ مِنْ أمتِعةِ خَيمةِ الاجتِماعِ.
نفي المنجسين
عد 5-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 5-2”تُوصي بَني إِسرائيلَ أنْ يَنفوا مِنَ المَحلَّةِ كُلَّ أبرَصَ، وكُلَّ مَنْ بهِ سَيلانٌ، وكُلَّ مُنَجَّسٍ بِمَيْتٍ
عد 5-3ذَكَرًا أو أُنثى. يَنفونَهُم إلى خارِجِ المَحلَّةِ لِئلَّا يُنَجِّسوا المَحلَّةَ حيثُ أنا مُقيمٌ فيما بَينَهُم“.
عد 5-4فَفَعلَ بَنو إِسرائيلَ ذلِكَ، فنَفَوهُم إلى خارِجِ المَحلِّةِ، كما أمَرَ الرّبُّ موسى.
عد 5-5وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 5-6”قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: أَيُّ رَجُلٍ أوِ اَمرَأةٍ خَطِئَ فاَخْتَلَسَ مِنْ أحدٍ شيئًا فهوَ مُذنبٌ.
عد 5-7فليَعتَرِفْ بِخطيئَتِهِ الّتي فعَلَها، ويَرُدَّ ما اَختَلَسَهُ ويَزِدْ علَيهِ خُمسَه ويَدفَعْهُ إلى مَنْ أذنبَ إليهِ.
عد 5-8فإنْ ماتَ الرَّجلُ، ولم يكُنْ لَه قريبٌ لِيَرُدَّ إليهِ ما اَختَلَسَهُ، فعلَيهِ أنْ يَرُدَّهُ إلى الرّبِّ. فيأخُذُهُ الكاهنُ لِنَفسِهِ فَضْلًا عَنْ كَبْشِ الكَفَّارَةِ الّذي يُكَفِّرُ بِهِ عَنهُ.
عد 5-9وكُلُّ تَقدِمةٍ خاصَّةٍ يُقَدِّسُها بَنو إِسرائيلَ لِلرّبِّ ويَجلِبونَها إلى الكاهنِ، فلَه تكونُ.
عد 5-10وإذا أعطى أحدٌ شيئًا لِلكاهنِ، فلَه يكونُ“.
عد 5-11وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 5-12”قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: أيُّ رَجُلٍ مالَت زَوجتُه إلى خِيانَتِهِ،
عد 5-13فجامَعَها رَجُلٌ وأُخفِيَ ذلكَ عَنْ عينَيْ زَوجِها، واَسْتَتَرَ تَنَجُّسُها، ولا شاهِدَ علَيها، وما أفشِيَ سِرُّها،
عد 5-14وداخَلَتْهُ روحُ الغَيرَةِ فغارَ على زَوجتِه وهي نَجِسةٌ أو غيرُ نَجِسةٍ،
عد 5-15يأتي بِزَوجَتِه إلى الكاهنِ معَ قُربانٍ لها قَدْرُهُ عُشْرُ قُفَّةٍ مِنْ دقيقِ الشَّعيرِ، لا يصُبُّ علَيهِ زيتًا ولا يجعلُ علَيهِ لُبانًا لأنَّهُ تَقدِمةُ غَيرةٍ، قُربانُ تَذكارٍ يُذَكِّرُ بالذُّنوبِ.
عد 5-16”فَيُقَدِّمُ الكاهنُ المَرأةَ وُقوفًا أمامَ الرّبِّ،
عد 5-17ويأخذُ ماءً مُقَدَّسًا في وِعاءِ خزَفٍ ويُلقي فيهِ مِنَ الغُبارِ الّذي في أرضِ المَسكنِ.
عد 5-18ويكشِفُ الكاهنُ رأسَها ويجعَلُ على راحَتَيها قُربانَ التَّذْكارِ، تَقدِمةَ الغَيرَةِ، وفي يَدِهِ الماءُ المُرُّ الجالِبُ اللَّعنةِ.
عد 5-19ويُحَلِّفُها ويقولُ لها: ”إنْ كانَ لم يُضاجِعْكِ رَجُلٌ ولم تَميلي إلى نَجاسةٍ معَ غَيرِ زَوجِكِ، فأنتِ بَريئةٌ مِنْ هذا الماءِ المُرِّ الجالِبِ اللَّعنةِ.
عد 5-20ولكِنْ إنْ كُنتِ مِلْتِ إلى غيرِ زَوجِكِ وتَنَجَّسْتِ بهِ وضاجَعْتِهِ
عد 5-21فأنا الكاهنُ أُحلِّفُكِ بِيَمينِ اللَّعنةِ وأقولُ لكِ: ”يَجعَلُكِ الرّبُّ لعنةً ومَسَّةً بَينَ شعبِكِ، بِأنْ يَجعَلَ وِرْكَكِ ساقِطَةً وبَطنَكِ وَارِمًا،
عد 5-22ويُدخِلَ هذا الماءَ الجالِبَ اللَّعنةِ في أمعائِكِ لِتَوريمِ البَطْنِ وإسقاطِ الوِرْكِ“. فتَقولُ المَرأةُ آمينَ آمينَ.
عد 5-23”فيَكْتبُ الكاهنُ هذِهِ اللَّعناتِ في الكتابِ ويَمحُوها بِالماءِ المُرِّ،
عد 5-24ويسقي المَرأةَ الماءَ المُرَّ الجالِبَ اللَّعنةِ، فيدخُلُ فيها الماءُ الجالِبُ اللعنةِ لِتَشعُرَ بِمَرارَتِه.
عد 5-25ويتَناولُ الكاهنُ مِنْ يَدِها تقدِمةَ الغَيرةِ ويُحَرِّكُها أمامَ الرّبِّ علامةَ التَّكريسِ ويُقَدِّمُها إلى المذبَحِ،
عد 5-26ويأخُذُ مِنَ التَّقدِمةِ عَيِّنَةً تَذكاريَّةً ويُوقِدُها على المذبَحِ، ثم يسقي المَرأةَ الماءَ.
عد 5-27فإذا كانَت تَنَجَّسَت وخانَت زَوجَها يدخلُ فيها ماءُ اللَّعنةِ المُرُّ فَيَتورَّمُ بَطْنُها وتَسقُطُ وِرْكُها، وتكونُ المَرأةُ لعنةً فيما بَينَ شعبِها.
عد 5-28وإنْ لم تَكُنِ المَرأةُ تَنَجَّسَت، بل كانَت طاهِرةً، تَبرَأُ وتحمِلُ بَنينَ.
عد 5-29هذِهِ شريعةُ الغَيرَةِ فيما إذا مالَتِ المَرأةُ إلى خِيانةٍ وتَنَجَّسَت،
عد 5-30أو داخَلَت رَجُلًا روحُ الغَيرَةِ فغارَ على زَوجتِهِ وأوقَفَها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ وعَمِلَ جميعَ ما في هذِهِ الشَّريعةِ.
عد 5-31فيَبرأُ الرَّجُلُ مِنَ الإثْمِ وأمَّا المَرأةُ فتتحَمَّلُ عاقِبةَ إثْمِها.
شريعة المنذورين للرّبّ
عد 6-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 6-2”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: أيُّ رَجُلٍ أوِ امرأةٍ نذَرَ نفْسَهُ ناسِكًا لِلرّبِّ،
عد 6-3فعلَيهِ أنْ يعتَزِل الخمرَ والمُسكِرَ، ولا يشرَبُ خَلَّ مُسكِرٍ وكُلَّ نَقيعٍ مِنَ العِنبِ، ولا يأكُلُ عِنبًا رَطْبًا ولا يابِسًا،
عد 6-4وطُولَ أيّامِ نُسْكِهِ لا يأكُلُ مِنْ كُلِّ ما تُخرِجُه كَرمةُ العِنبِ مِنَ البِزْرِ حتّى القِشْرِ،
عد 6-5ولا يمُرُّ موسى بِرأسِهِ إلى أنْ تَتِمَّ الأيّامُ الّتي تنَسَّكَها لِلرّبِّ، فيكونُ مُقَدَّسًا ويَجدُلُ خُصَلَ شَعرِ رأسِهِ.
عد 6-6وطُولَ أيّامِ نُسكِهِ لِلرّبِّ لا يَدخُلُ على جُثَّةِ مَيْتٍ،
عد 6-7ولا يتَنَجَّسُ ولو بأبيهِ وأُمِّهِ وأخيهِ وأُختِهِ عِندَ موتِهِم، لأنَّهُ يحمِلُ نَذْرَ إلهِهِ على رأسِهِ،
عد 6-8فهوَ كُلَّ أيّامِ نُسكِهِ مُقَدَّسٌ لِلرّبِّ.
عد 6-9فإنْ ماتَ عِندَهُ مَيْتٌ فجأةً على بَغتَةٍ وتنَجَّسَ رأسُهُ المُقَدَّسُ يَحلِقُ رأسَهُ في اليومِ السَّابِعِ مِنْ أيّامِ طُهرِهِ.
عد 6-10وفي اليومِ الثَّامِنِ يجلِبُ يَمامَتَينِ أو فَرْخَي حمامٍ إلى الكاهنِ، إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ
عد 6-11فيَعمَلُ الكاهنُ أحَدَهُما ذبيحةَ خطيئةٍ والآخَرَ مُحرَقةً، يُكَفِّرُ عَنهُ ما خَطِئَ بهِ بِسبَبِ المَيْتِ ويُقدِّسُ رأسَهُ لِلرّبِّ في ذلِكَ اليومِ.
عد 6-12فيَنذُرُ لِلرّبِّ ما تَبقَّى مِنْ أيّامِ نُسكِهِ، ويجلُبُ خروفًا حَوليًّا ذبيحةَ إثْمٍ ولا تُحسَبُ الأيّامُ السَّابِقَةُ مِنَ النَّذْرِ لأنَّ نُسكَه تنَجَّسَ.
عد 6-13”وهذِهِ شريعةُ النَّاسِكِ: يُؤتَى بهِ يومَ تَتِمُّ أيّامُ نُسكِهِ إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 6-14فَيُقَرِّبُ قُربانَهُ للرّبِّ خروفًا حَولِيًّا صحيحًا لِلمُحرَقةِ، ونعجةً حَوليَّةً صحيحةً لِذبيحةِ الخطيئةِ، وكَبْشًا صحيحًا لِذبيحةِ السَّلامةِ.
عد 6-15وسَلَّةَ فطيرٍ مِنْ دقيقٍ أقراصًا مَلتوتةً بِزيتٍ، ورِقاقَ فطيرٍ مَمْسوحةً بِزيتٍ، معَ تَقدِمَتِها وسَكيبِها.
عد 6-16فيُقَرِّبُها الكاهنُ بَينَ يَدَي الرّبِّ ويصنَعُ ذبيحةَ خطيئةٍ ومُحرَقةً،
عد 6-17والكَبْشُ يصنَعُهُ ذبيحةَ سلامةٍ لِلرّبِّ معَ سلَّةِ الفطيرِ، ثُمَّ يصنَعُ تقدِمَتَهُ وسكيبَهُ.
عد 6-18ويحلِقُ النَّاسِكُ رأسَهُ المُقَدَّسَ للرّبِّ، عِندَ بابِ خيمةِ الاجتِماعِ، ويأخذُ شَعرَ رأسِهِ المُقَدَّسَ ويُلقيهِ في النَّارِ الّتي تَحتَ ذبيحةِ السَّلامةِ.
عد 6-19ويأخُذُ الكاهنُ ذِراعَ الكَبْشِ مَطبوخةً، وقُرْصَ فطيرٍ مِنَ السَّلَّةِ، ورِقاقةَ فطيرٍ، ويضَعُها على راحَتَي النَّاسِكِ بَعدَ أنْ يحلِقَ شَعرَهُ المُقَدَّسَ،
عد 6-20ويُحَرِّكُها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ عَلامةَ التَّكريسِ، فهيَ نصيبٌ مُقَدَّسٌ لِلكاهنِ معَ الصَّدْرِ والسَّاقِ اللَّتَينِ حَرَّكَهُما وبَعدَ ذلِكَ يشربُ النَّاسِكُ خمرًا“.
عد 6-21”هذِهِ شَريعةُ مَنْ نذَرَ أنْ يكونَ ناسِكًا، وهذا قُربانُهُ الّذي نذَرَهُ للرّبِّ وقتَ نُسكِهِ. فإذا نذَرَ شيئًا آخَرَ للرّبِّ مِمَّا تَملِكُ يَدُهُ، فليُقَرِّبْهُ على حسَبِ شَريعةِ نُسكِهِ“.
عد 6-22وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 6-23”قُلْ لِهرونَ وبَنيهِ: بِمِثْلِ هذا تُبارِكونَ بَني إِسرائيلَ وتقولونَ لهُم:
عد 6-24يُبارِكُكُمُ الرّبُّ ويَحفَظُكُم
عد 6-25يُضيءُ الرّبُّ بِوجهِهِ علَيكُم ويَرحَمُكُم.
عد 6-26يرفَعُ الرّبُّ وجهَهُ نحوَكُم ويَمنَحُكُمُ السَّلامَ.
عد 6-27هكذا يجعلونَ اَسْمي عَلامةً على بَني إِسرائيلَ، وأنا أُبارِكُهُم“.
قرابين الرؤساء
عد 7-1ولمَّا فرغَ موسى مِنْ نَصْبِ المَسكِنِ والمذبَحِ، ومَسْحِهِما وتَقديسِهِما معَ جميعِ أمتِعَتِهِما.
عد 7-2قرَّبَ رُؤساءُ بَني إِسرائيلَ قُربانَهُم، وهُم مَشايخُ عشائرِهِم وأسباطِهِمِ الّذينَ قاموا بالإحصاءِ.
عد 7-3جاؤُوا بِقُربانِهِم إلى أمامِ الرّبِّ، سِتُّ عِجْلاتٍ مُغَطَّاةٍ واَثنا عشَرَ ثَورًا، مِنْ كُلِّ رئيسَينِ عِجْلَةٌ ومِنْ كُلِّ رئيسٍ ثَورٌ، فقَدَّموها أمامَ المَسكِنِ.
عد 7-4فقالَ الرّبُّ لموسى:
عد 7-5”خُذْها فتكونَ لِخِدمةِ خَيمةِ الاجتِماعِ وسَلِّمْها إلى اللَّاويِّينَ، إلى كُلِّ واحدٍ بِحسَبِ حاجةِ خِدمتِهِ“.
عد 7-6فأخذَ موسى العِجْلاتِ والثِّيرانَ فدَفَعَها إلى اللَّاويِّينَ:
عد 7-7عِجْلتانِ مِنها وأربعةُ ثيرانٍ إلى بَني جِرشونَ بِحسَبِ حاجةِ خِدمتِهِم،
عد 7-8وأربعُ عِجْلاتٍ وثمانِيةُ ثيرانٍ إلى بَني مراري بِحسَبِ حاجةِ خِدمتِهِم تَحتَ إمرَةِ إيثامارَ بنِ هرونَ الكاهنِ.
عد 7-9أمَّا إلى بَني قهاتَ فما أعطى شيئًا، لأنَّ خِدمتَهُم تتَطَلَّبُ حَمْلَ ما يُقَدَّسُ لِلرّبِّ على أكتافِهِم.
عد 7-10ثُمَّ قرَّبَ الرُّؤساءُ قربانًا أمامَ المذبَحِ في يومِ مَسْحِهِ وتدشينِهِ.
عد 7-11فكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: ”رئيسٌ واحدٌ في كُلِّ يومٍ يُقرِّبُ قربانَهُ لِتَدشينِ المذبَحِ“.
عد 7-12فكانَ الّذي قَرَّبَ قربانَه في اليومِ الأوَّلِ نَحْشُونُ بنُ عَمّينادابَ مِنْ سِبْطِ يَهوذا، وفي اليومِ الثَّاني نَثَنائيلُ بنُ صُوغَرَ رَئيسُ يسَّاكِرَ، وفي اليومِ الثَّالِثِ أليآبُ بنُ حِيلونَ رئيسُ بَني زَبولونَ، وفي اليومِ الرَّابعِ أليصُورُ بنُ شَدَيئورَ رئيسُ بَني رَأوبينَ، وفي اليومِ الخامسِ شَلومِئيلَ بنُ صُوريشَدّايَ رئيسُ بَني شِمعونَ، وفي اليومِ السَّادسِ ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ رئيسُ بَني جادَ، وفي اليومِ السَّابِعِ أليشَمَعُ بنُ عَمّيهودَ رئيسُ بَني أفرايمَ، وفي اليومِ الثَّامِنِ جَمْلِئيلُ بنُ فَدَهْصورَ رئيسُ بَني منسَّى، وفي اليومِ التَّاسعِ أبيدانُ بنُ جَدعوني رئيسُ بَني بنيامينَ، وفي اليومِ العاشرِ أخيعَزَرُ بنُ عَمِّيشَدّايَ رئيسُ بَني دانَ، وفي اليومِ الحادي عشَرَ فَجْعيئيلُ بنُ عُكْرَنَ رئيسُ بَني أشيرَ، وفي اليومِ الثَّاني عشَرَ أخيرَعُ بنُ عينَنَ رئيسُ بَني نَفتالي. وكانَ قربانُ كُلِّ واحِدٍ مِنهُم مُماثِلًا لِقربانِ الآخَرِ: قَصْعةً مِنَ الفِضَّةِ وزنُها مئةٌ وثَلاثونَ مِثقالًا، ومِنضَحةً مِنَ الفِضَّةِ وزنُها سَبعُون مِثقالًا بالوزنِ الرَّسميِّ، كِلتاهُما مَملوءتانِ دقيقًا مَلتوتًا بِزيتٍ لِلتَّقدِمةِ ومِجمرةً مِنْ ذهَبٍ وزنُها عشَرَةُ مَثاقِلَ مَملوءةً بَخورًا، وثَورًا مِنَ البقَرِ وكَبْشًا وخروفًا حَوليًّا لِلمُحرَقةِ، وتَيسًا مِنَ المَعَزِ لذبيحةِ الخطيئةِ، ولذبيحةِ السَّلامةِ ثَورَينِ وخمسةَ كِباشٍ وخمسةَ تُيوسٍ وخمسةَ خِرافٍ حَوليَّةٍ.
عد 7-84هذا قُربانُ رؤساءِ إِسرائيلَ لِتَدشينِ المذبَحِ في يومِ مَسحِهِ: مِنْ قِصاعِ الفِضَّةِ اَثنَتا عَشْرَةَ، ومن مَناضِحِ الفِضَّةِ اَثنَتا عَشْرَةَ، ومِنْ مَجامِرِ الذَّهبِ اَثنَتا عشْرَةَ.
عد 7-85كُلُّ قِصْعةٍ مِنْ مئةٍ وثَلاثينَ مِثقالًا مِنَ الفِضَّةِ، وكُلُّ مِنضَحةٍ مِنْ سَبعينَ، فجميعُ فِضَّةِ الآنيةِ ألفَينِ وأربعُ مئةِ مِثقالٍ بِالوزنِ الرَّسميِّ.
عد 7-86ومَجامِرُ الذَّهبِ اَثنَتا عَشْرَةَ مَملوءةٌ بَخورًا، كُلُّ مِجمَرةٍ مِنْ عشَرَةِ مَثاقيلَ بِالوَزنِ الرَّسميِّ، فجميعُ ذهَبِ المَجامِرِ مئةٌ وعِشرونَ مِثقالًا.
عد 7-87وجميعُ ثيرانِ المُحرَقةِ اَثْنَا عشَرَ ثَورًا، والكِباشُ اَثنا عشَرَ، والخِرافُ الحَوليَّةُ اَثْنا عشَرَ معَ تقدِمَتِها مِنَ الحُبوبِ، وتُيوسُ المعَزِ لذبيحةِ الخطيئةِ اَثْنا عشَرَ.
عد 7-88وجميعُ ثيرانِ ذبائِحِ السَّلامةِ أربعَةٌ وعِشرونَ ثَورًا، والكِباشُ سِتُّونَ، والتُيوسُ سِتُّونَ، والخِرافُ الحَوليَّةُ سِتُّونُ. هذا قربانُ تَدشينِ المذبَحِ بَعدَ مَسْحِهِ.
عد 7-89وكانَ موسى، إذا دخَلَ خَيمةَ الاجتِماعِ ليُكَلِّمَ الرّبَّ، يسمَعُ الصَّوتَ يُخاطِبُه مِنْ فَوقِ الغِطاءِ الّذي على تابوتِ العَهدِ مِنْ بَينِ الكروبينَ. هكذا كانَ يُكَلِّمُهُ.
إضاءة السرج
عد 8-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقال:
عد 8-2”قُلْ لهرونَ: إذا رفَعْتَ السُّرُجَ السَّبعةَ فبِاَتِجاهِ المَنارَةِ تُضيئُها“.
عد 8-3فأطاعَ هرونُ ورفَعَ السُّرُجَ باَتِجاهِ المَنارَةِ كما أمرَ موسى.
عد 8-4وكانت هذِهِ المَنارَةُ مَصنوعةً مِنْ ذهَبٍ مَطروقٍ، مِنْ ساقِها إلى أزهارِها، على الشَّكلِ الّذي أظهَرَهُ الرّبُّ لموسى.
تطهير اللّاويّين
عد 8-5وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 8-6”تأخذُ اللَّاويِّينَ مِنْ بَينِ بَني إِسرائيلَ وتُطَهِّرُهُم
عد 8-7على هذا النَحوِ: تنضَحُ علَيهِم مِنْ ماءِ التَّطهيرِ مِنَ الخطيئةِ، ويُمِرُّونَ الموسى على كُلِّ أبدانِهِم، ويَغسِلونَ ثيابَهُم فيَتَطَهَّرونَ.
عد 8-8ثُمَّ يأخذونَ ثَورًا مِنَ البقَرِ وتقدِمَتهُ مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بِزيتٍ، وثَورًا آخَرَ مِنَ البقَر تأخُذُهُ لِذبيحةِ الخطيئةِ.
عد 8-9وتُقَدِّمُ اللَّاويِّينَ أمامَ خَيمةِ الاجتِماعِ، وتَجمعُ كُلَّ جَماعةِ بَني إِسرائيلَ،
عد 8-10وحينَ تُقَدِّمُ اللَّاويِّينَ بَينَ يَدَيَّ، يضَعُ بَنو إِسرائيلَ أيديَهُم علَيهِم
عد 8-11ويُحَرِّكُ هرونُ اللَّاويِّينَ تَحريكًا أمامَ الرّبِّ فيُكَرِّسُهُم عَنْ بَني إِسرائيلَ، فيكونونَ لِخِدمَتي أنا الرّبُّ.
عد 8-12ثُمَّ يضَعُ اللَّاويُّونَ أيديَهُم على رأسِ الثَّورَينِ فتَصنَعُ أحَدَهُما ذَبيحةَ خَطيئةٍ، والآخَرَ مُحرَقةً لِلرّبِّ، تكفيرًا عَنِ اللَّاويِّينَ.
عد 8-13وتُقيمُ اللَّاويِّينَ لِلخِدمةِ بَينَ يَدَي هرونَ وبَنيهِ، وتُحَرِّكُهُم أمامي أنا الرّبُّ عَلامةَ التَّكريسِ
عد 8-14وتَعزِلُ اللَّاويِّينَ مِنْ بَينِ بَني إِسرائيلَ فيكونونَ لي.
عد 8-15وبَعدَ ذلِكَ يدخُلُ اللَّاويُّونَ لِيَخدِموا في خَيمةِ الاجتِماعِ، بَعدَ أنْ تكونَ طَهَّرْتَهُم وحَرَّكْتَهُم تحريكًا عَلامةَ التَّكريسِ لي،
عد 8-16لأنَّهُم مُعطَونَ لي عطيَّةً مِنْ بَينِ بَني إِسرائيلَ. بدَلَ كُلِّ بِكْرٍ فاتِحِ رَحِمٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ أخَذْتُهُم لي،
عد 8-17لأنَّ كُلَّ بِكْرٍ في بَني إِسرائيلَ مِنَ النَّاسِ والبَهائِمِ هوَ لي، فأنا يومَ ضرَبْتُ كُلَّ بِكْرٍ في أرضِ مِصْرَ قدَّستُهُم لي.
عد 8-18والآنَ أخَذْتُ اللَّاويِّينَ بدَلَ كُلِّ بِكْرٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ
عد 8-19وأعطَيتُ اللَّاويِّينَ عطيَّةً لِهرونَ وبَنيهِ مِنْ بَينِ بَني إِسرائيلَ، لِيَخدِموا عَنْ بَني إِسرائيلَ في خَيمةِ الاجتِماعِ ويُكَفِّروا عَنهُم، فلا تَحِلُّ بِهِم ضَربةٌ إذا تَقَدَّموا إلى قُدْسِ خَيمةِ الاجتِماع.
عد 8-20فعَمِلَ موسى وهرونُ وكُلُّ جماعةِ بَني إِسرائيلَ لِلَّاويِّينَ بِحسَبِ ما أمرَ الرّبُّ بهِ موسى.
عد 8-21فتَطَهَّرَ اللَّاويُّونَ وغسَلوا ثيابَهُم، وحَرَّكَهُم هرونُ تحريكًا أمامَ الرّبِّ عَلامةَ التَّكريسِ، وكَفَّرَ عَنهُم لِتَطهيرِهِم.
عد 8-22وبَعدَ ذلِكَ دخَلَ اللَّاويُّونَ لِيَخدِموا خِدمَتَهُم في خَيمةِ الاجتِماعِ، بَينَ يَدَي هرونَ وبَنيهِ، كما أمرَ الرّبُّ موسى.
عد 8-23وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 8-24”هذا ما فُرِضَ على اللَّاويِّينَ: مِنْ خَمْسٍ وعِشرينَ سنَةً فصاعِدًا يدخُلونَ الخدمةَ في خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 8-25ومِنْ سِنِّ خمسينَ سنَةً يَخرُجونَ مِنَ الخِدمةِ، فلا يَخدِمونَ أيضًا،
عد 8-26ويُؤازِرونَ إخوَتَهُم في خَيمةِ الاجتِماعِ بِتَولِّي الحِراسةِ، ولكِنْ لا يَخدِمونَ أيَّةَ خِدمةٍ. هكذا تُنَظِّمُ لِلَّاويِّينَ خِدمَتَهُم في خَيمةِ الاجتِماعِ“.
الفصح الثاني
عد 9-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى في برِّيَّةِ سيناءَ، في الشَّهرِ الأوَّلِ مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ لِخُروجِ بَني إِسرائيلَ مِنْ أرضِ مِصْرَ فقالَ:
عد 9-2”يُعيِّدُ بَنو إِسرائيلَ الفِصْحَ في وقتِهِ.
عد 9-3في اليومِ الرَّابعَ عشَرَ مِنْ هذا الشَّهرِ عِندَ العَشيَّةِ، تصنَعونَهُ في وقتِهِ بجميعِ فَرائِضِهِ وأحكامِهِ“.
عد 9-4فأخبَرَ موسى بَني إِسرائيلَ بأنْ يصنَعوا الفِصْحَ
عد 9-5فصَنَعوهُ في اليومِ الرَّابعَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الأوَّلِ عِندَ العَشيَّةِ في برِّيَّةِ سيناءَ، بِحسَبِ جميعِ ما أمرَ الرّبُّ بهِ موسى.
عد 9-6وكانَ قومٌ تنَجَّسوا بمَيْتٍ مِنَ النَّاسِ، فما أُبيحَ لهُم أنْ يصنَعوا الفِصْحَ في ذلِكَ اليومِ، فجاؤوا إلى موسى وهرونَ
عد 9-7وقالوا لهُما: ”نَحنُ مُنَجَّسونَ بمَيْتٍ مِنَ النَّاسِ، فلماذا نُمْنَعُ مِنْ أنْ نُقرِّبَ قربانَ الرّبِّ في وقتِهِ، فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ؟“
عد 9-8فقالَ لهُم موسى: ”قِفوا حتّى أسمَعَ ما يأمُرُ الرّبُّ بهِ في أمرِكُم“.
عد 9-9فكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 9-10”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: أيُّ إنسانٍ مِنكُم أو مِنْ ذريَّتِكُم كانَ مُنَجَّسًا بمَيْتٍ، أو كانَ في سَفَرٍ بَعيدٍ، فعلَيهِ أنْ يصنَعَ فِصْحًا لِلرّبِّ.
عد 9-11في اليومِ الرَّابعَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني عِندَ العَشيَّةِ يصنَعونهُ، وبفطيرٍ وأعشابٍ مُرَّةٍ يأكُلونَه.
عد 9-12لا يُبقوا مِنهُ شيئًا إلى الصُّبحِ، وعَظْمًا لا يكسِروا مِنهُ، بل يعمَلونَ بجميعِ فرائِضِ الفِصْحِ.
عد 9-13وأيُّ رَجُلٍ كانَ طاهرًا ولم يَكُن في سَفَرٍ، وأهمَلَ أنْ يصنَعَ الفِصْحَ، يُقطَعُ مِنْ بَينِ شعبِهِ، لأنَّهُ لم يُقرِّبْ قُربانَهُ لِلرّبِّ في وقتِهِ فتَحمَّلَ عاقِبةَ خطيئتِهِ.
عد 9-14وإنْ دخَلَ بَينَكُم غريبٌ، فعلَيهِ أنْ يصنَعَ فِصْحًا لِلرّبِّ، بحسَبِ فرائِضِ الفِصْحِ وأحكامِهِ. فريضةٌ واحدةٌ تكونُ لكُم، لِلدَّخيلِ والأصيلِ في أرضِكُم“.
السحابة على مسكن الرّبّ
عد 9-15ويومَ نُصِبَ مَسكِنُ الرّبِّ غطَّتْهُ سَحابةٌ، وعِندَ اللَّيلِ كانَت علَيهِ كمنظَرِ نارٍ إلى الصَّباحِ.
عد 9-16وكانَ كذلِكَ دائِمًا. تُغَطِّيهِ سَحابةٌ نهارًا ومنظَرُ النَّارِ ليلًا.
عد 9-17وكانَ إذا اَرتَفعتِ السَّحابةُ عن خَيمةِ الاجتِماعِ يَرحلُ بَنو إِسرائيلَ، وحيثُ حَلَّتِ السَّحابةُ كانوا يَنزِلونَ.
عد 9-18بِحسَبِ أمرِ الرّبِّ كانَ بَنو إِسرائيلَ يَرحلونَ، وبِحسَبِ أمرِهِ كانوا يَنزِلونَ ويُقيمونَ ما بَقيَتِ السَّحابةُ على المَسكِنِ.
عد 9-19فإذا طالَ بَقاؤُها على المَسكِنِ أيَّامًا كثيرةً كانَ بَنو إِسرائيلَ يَقومونَ بِحراسةِ مَسكِنِ الرّبَّ ولا يَرحلونَ.
عد 9-20وإنْ بَقيَتِ السَّحابةُ أيّامًا قليلةً على المَسكِنِ، فبِحسَبِ أمرِ الرّبِّ كانوا يَنزِلونَ، وبِحسَبِ أمرِهِ كانوا يَرحلونَ.
عد 9-21وإذا بَقيَتِ السَّحابةُ مِنَ المساءِ إلى الصَّباحِ ثُمَّ اَرتَفَعَت في الصَّباحِ كانوا يَرحلونَ. وإذا بَقيَت يومًا وليلةً ثُمَّ اَرتَفَعَت كانوا يَرحلونَ.
عد 9-22وإذا طالَت مُدَّتُها يومَينِ أو شهرًا أو سنَةً كانَ بَنو إِسرائيلَ يُقيمونَ ولا يَنزَحونَ، وعِندَ اَرتِفاعِها يَرحلونَ.
عد 9-23بِحسَبِ أمرِ الرّبِّ كانوا يَنزِلونَ، وبِحسَبِ أمرِهِ كانوا يَرحلونَ. هكذا كانوا يَقومونَ بِحِراسةِ مَسكِنِ الرّبِّ. كما قالَ على لِسانِ موسى.
بوقان من فضة
عد 10-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 10-2”إصنَعْ لكَ بُوقَينِ مِنْ فِضَّةٍ مَطروقةٍ، فيكونانِ لَك لِنداءِ الشَّعبِ إلى الاجتِماعِ أو إلى الرَّحيلِ.
عد 10-3ينفُخُ الكاهنُ فيهِما، فَيجتَمعُ إليكَ الشَّعبُ كُلُّهُم عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 10-4فإذا نفَخَ في أحَدِهِما يجتمِعُ إليكَ رُؤساءُ عشائرِ إِسرائيلَ وحدَهُم،
عد 10-5وإذا نَفَخَ نَفخَةَ هُتافٍ تَرحلُ العشائِرُ النَّازِلةُ في محلِّةِ المَشرِقِ.
عد 10-6وإذا نفَخَ نَفخةَ هُتافٍ ثانيةً تَرحَلُ العشائرُ النَّازلةُ في محلَّةِ الجَنوبِ. فنَفخَةُ الهُتافِ تكونُ لِلرَّحيلِ.
عد 10-7وعِندَ نِداءِ الشَّعبِ للاجتِماعِ يَنفُخُ الكاهنُ في البوقِ نَفخًا بِلا هُتافٍ.
عد 10-8وبَنو هرونَ الكهَنَةُ هُم يَنفُخونَ في الأبواقِ، فيكونُ ذلِكَ لهُم فريضةً دائمةً مدَى أجيالِكُم.
عد 10-9فإذا خرَجْتُم إلى حربٍ في أرْضِكُم على عدُوٍّ يُضايقُكُم، فاَهْتفوا بالأبواقِ، فأذكُرَكُم أنا الرّبُّ إلهُكُم وأُخَلِّصَكُم مِنْ أعدائِكُم.
عد 10-10وفي يومِ فرَحِكُم وأعيادِكُم ورُؤوسِ شُهورِكُم تنفُخونَ في الأبواقِ حينَ تُقَرِّبونَ مُحرقاتِكُم وذَبائِحَ سلامَتِكُم، فأذكُرُكُم أنا الرّبُّ إلهُكُم“.
رحيل بني إسرائيل
عد 10-11وكانَ في العِشرينَ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني، مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ، أن اَرْتَفَعتِ السَّحابةُ عَنْ مَسكِنِ تابوتِ العَهدِ،
عد 10-12فرحَلَ بَنو إِسرائيلَ في مَسيرَتِهِم مِنْ بَرِّيَّةِ سيناءَ، وحَلَّتِ السَّحابةُ في برِّيَّةِ فارانَ.
عد 10-13فرَحَلوا في رِحلةٍ بِحسَبِ ما أمرَ الرّبُّ على لسانِ موسى.
عد 10-14فرَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو يَهوذا أوَّلًا بِحسَبِ جيوشِهِم، وعلى جيشِ يَهوذا نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ،
عد 10-15وعلى جيشِ سِبْطِ بَني يسَّاكِرَ نثَنائيلُ بنُ صوغَرَ،
عد 10-16وعلى جيشِ سِبْطِ بَني زَبولونَ أليآبُ بنُ حيلونَ.
عد 10-17ثُمَّ قُوِّضَ المَسكِنُ، فرَحلَ بَنو جَرْشونَ وبَنو مراري حاملينَ المَسكِنَ.
عد 10-18ورَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو رَأوبينَ بِحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ رَأوبينَ أليصورُ بنُ شَدَيْئورَ،
عد 10-19وعلى جيشِ سِبْطِ بَني شِمعونَ شَلُوميئيلُ بنُ صُوريشَدَّايَ،
عد 10-20وعلى جيشِ سِبْطِ بَني جادَ ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ.
عد 10-21ثمَّ رحَلَ القَهاتِيُّونَ حاملينَ الأمتعَةَ المُقَدَّسةَ، وكانَ المَسكِنُ نُصِبَ قبلَ قُدومِهِم.
عد 10-22ثُمَّ رَحَلَت رايةُ المحَلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو أفرايمَ بِحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ أفرايِمَ أليشاماعُ بنُ عَمِّيهودَ،
عد 10-23وعلى جيشِ بَني منَسَّى جَمْليئيلُ بنُ فَدَهْصورَ،
عد 10-24وعلى جيشِ بَني بنيامينَ أبيدَنُ بنُ جِدْعوني.
عد 10-25ثمَّ رحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو دانَ في مُؤخَّرِ جميعِ المَحَلَّاتِ بِحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ دانَ أخيعَزَرُ بنُ عَمِّيشَدَّايَ،
عد 10-26وعلى جيشِ سِبْطِ بَني أشيرَ فَجْعِيئِيلُ بنُ عُكْرَنَ،
عد 10-27وعلى جيشِ سِبْطِ بَني نفتالي أخيرَعُ بنُ عينَنَ.
عد 10-28تِلكَ مَسيرَةُ بَني إِسرائيلَ بِجُيوشِهِم إذا رحَلوا.
عد 10-29وقالَ موسى لِحَميِّهِ حوبابَ بنِ رَعوئيلَ المِديانيِّ: ”نحنُ راحلونَ إلى الموضِعِ الّذي قالَ الرّبُّ أُعطيكُم إيَّاهُ، فتَعالَ معَنا نُحسِنُ إليكَ. فالرّبُّ وعَدَ إِسرائيلَ خَيرًا“.
عد 10-30فقالَ لَه: ”لا، لكنِّي أذهَبُ إلى أرضي وعَشيرتي“.
عد 10-31قالَ موسى: ”لا تَترُكْنا. أنتَ تعلَمُ مَواضِعَ إقامَتِنا في البرِّيَّةِ فتَكونَ لنا دليلًا.
عد 10-32وإنْ سِرْتَ معَنا، فما يُحسِنُ الرّبُّ بهِ إلينا مِنْ خَيرٍ نُحسِنُ بهِ إليكَ“.
عد 10-33فرحَلوا مِنْ جبَلِ الرّبِّ مَسيرةَ ثَلاثةِ أيّامٍ، وتابوتُ عَهدِ الرّبِّ راحِلٌ أمامَهُم لِيَختارَ لهُم مَحلَّةً،
عد 10-34وسحابةُ الرّبِّ علَيهِم نهارًا في رَحيلِهِم مِنَ المَحلَّةِ.
عد 10-35وكانَ موسى عِندَ رحيلِ تابوتِ العَهدِ يقولُ: ”قُمْ يا ربُّ، فيتَبَدَّدَ أعداؤُكَ ويهرُبَ مُبغِضوكَ مِنْ أمامِكَ“.
عد 10-36وعِندَ نُزولِ التَّابوتِ يقولُ: ”عُدْ يا ربُّ. إلى الآلافِ المُؤلَّفَةِ مِنْ بَني إِسرائيلَ“.
عد 11-1وتذمَّرَ الشَّعبُ على مَسامِعِ الرّبِّ، فسَمِعَ الرّبُّ واَشْتدَّ غضَبُهُ فعَبَرَت بَينَهم نارُ الرّبِّ وأحرَقَت أحدَ أطرافِ المَحلَّةِ.
عد 11-2فصَرَخَ الشَّعبُ إلى موسى، فصَلَّى موسى إلى الرّبِّ فخَمَدَتِ النَّارُ.
عد 11-3فسُمِّيَ ذلِكَ الموضِعُ تَبعيرةً، لأنَّ نارَ الرّبِّ عَبَرَت بَينَهُم.
موسى يختار سبعين رجلًا
عد 11-4وتَأوَّهَ الأوباشُ الّذينَ فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ شَهوةً إلى اللَّحمِ. فجاراهُمُ الكثيرونَ مِنْ بَني إِسرائيلَ وبكَوا وقالوا: ”مَنْ يُطعِمُنا لحمًا؟
عد 11-5نذكُرُ السَّمَكَ الّذي كُنَّا نأكُلُه في مِصْرَ مَجَّانًا، والقِثَّاءَ والبطِّيخَ والكُرَّاثَ والبَصَلَ والثُّومَ.
عد 11-6والآنَ فنُفوسُنا يَبِسَت. لا شيءَ أمامَ عُيونِنا غيرُ المَنِّ“.
عد 11-7وكانَ المَنُّ كَبِزْرِ الكُزبرَةِ، ولونُهُ أصفرُ مائِلًا إلى البياضِ كلَونِ المُقْلِ.
عد 11-8وكانَ الشَّعبُ يَطوفونَ فيَلتَقطونَهُ ويَطحَنونَهُ بالرَّحَى، أو يَدُقُّونَهُ في الهاوَنِ، ويَطبُخونَهُ في القُدورِ ويصنَعونَهُ أقراصًا رَقيقةً. وكانَ طَعمُهُ كطَعمِ قَطائِفَ بِزيتٍ،
عد 11-9ويَنزِلُ معَ نُزولِ النَّدَى على المَحلَّةِ ليلًا.
عد 11-10فلمَّا سَمِعَ موسى الشَّعبَ يَبكونَ، كُلُّ عشيرةٍ على بابِ خَيمتِها، والرّبُّ غاضِبٌ جِدًا، ساءَ ذلِكَ موسى.
عد 11-11فقالَ موسى للرّبِّ: ”لِماذا تُسيءُ إلى عبدِكَ؟ ولماذا لم أجِدْ حُظوةً عِندَكَ حتّى وَضَعْتَ أثقالَ جميعِ هؤلاءِ الشَّعبِ عليَّ؟
عد 11-12هل أنا الّذي حَبِلَ بهؤلاءِ الشَّعبِ كُلِّهِم؟ أم هل أنا الّذي ولَدَهُم حتّى تقولَ لي: إحْمِلْهُم في حِضنِكَ كما تحمِلُ الحاضِنُ الرَّضيعَ إلى الأرضِ الّتي أقسَمْتَ لآبائِهِم علَيها؟
عد 11-13مِنْ أينَ لي لحمٌ أُعطيهِ لجميعِ هؤلاءِ الشَّعبِ، فهُم يَبكونَ أمامي ويَقولونَ: أعطِنا لحمًا نأكُلُه.
عد 11-14لا أُطيقُ أنْ أحمِلَ هذا الشَّعبَ كُلَّهُ لأنَّهُ ثقيلٌ عليَّ.
عد 11-15فإذا كانَ هذا ما تَفعَلُهُ بي، فاَقتُلْني إنْ كانَ لي حُظوةٌ عِندَكَ حتّى لا أرى بَليَّتي“.
عد 11-16فقالَ الرّبُّ لِموسى: ”إجمَعْ لي سَبعينَ رَجُلًا مِنْ شُيوخِ إِسرائيلَ الّذينَ تعلَمُ أنَّهُم شُيوخُ الشَّعبِ وزُعَماؤُهُم، وخُذْهُم إلى خَيمةِ الاجتِماعِ فيَقِفوا هُناكَ معَكَ.
عد 11-17فأنزِلُ أنا وأتكَلَّمُ معَكَ هُناكَ، وآخُذُ مِنَ الرُّوحِ الّذي عليكَ وأُحِلُّهُ علَيهِم، فيَحمِلون معَكَ أثقالَ الشَّعبِ ولا تَحمِلُها أنتَ وحدَكَ.
عد 11-18وقُلْ لِلشَّعبِ: ”قَدِّسوا أنفُسَكُم لِلغَدِ، فسَتَأكُلونَ لحمًا لأنَّكُم بَكَيتُم على مَسامِعِ الرّبِّ وقُلتُم: مَنْ يُطعِمُنا لحمًا؟ في مِصْرَ كانَ لنا خَيرٌ. والآنَ فالربُّ يُعْطيكُم لحمًا فتَأكُلونَهُ.
عد 11-19لا يومًا تأكُلونَ، ولا يومَينِ، ولا خمسةَ أيّامٍ، ولا عشَرَةَ أيّامٍ، ولا عِشرينَ يومًا،
عد 11-20بل شهرًا مِنَ الزَّمانِ إلى أنْ يَخرُجَ مِنْ أُنوفِكُم ويَصيرَ لكُم بَشَمًا، لأنَّكُم رَفَضتُمُ الرّبَّ الّذي فيما بَينَكُم، وبَكَيتُم في وجهِهِ وقُلتُم لماذا أخرَجَنا مِنْ مِصْرَ؟“
عد 11-21فقالَ موسى: ”الشَّعبُ الّذي أنا فيما بَينَهُم هُم سِتُّ مئةِ ألفِ راجِلٍ، وأنتَ قُلتَ إنَّكَ تُعطيهِم لحمًا يأكُلونَهُ شهرًا مِنَ الزَّمانِ،
عد 11-22فهل يَكفيهِم ما يُذبَحُ لهُم مِنْ غنَمٍ وبقَرٍ، أو يُشبِعُهُم ما يُجمَعُ مِنْ سَمَكِ البحرِ كُلِّهِ؟“
عد 11-23فقالَ الرّبُّ لموسى: ”هل يَدُ الرّبِّ قصيرةٌ؟ الآنَ ترَى هل يَتمُّ ما كلَّمتُكَ بهِ أم لا“.
عد 11-24فخرَجَ موسى وأخبَرَ الشَّعبَ بِكلامِ الرّبِّ وجمَعَ سَبعينَ رَجُلًا مِنْ شُيوخِ الشَّعبِ وأقامَهُم حَولَ خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 11-25فنَزَلَ الرّبُّ في السَّحابةِ وخاطَبهُ، وأَخذَ مِنَ الرُّوحِ الّذي علَيهِ وأحَلَّ على السَّبعينَ شيخًا. فلمَّا اَسْتَقَرَّ علَيهِمِ الرُّوحُ تنَبَّأوا إلَّا أنَّهم لم يَستَمِرُّوا.
عد 11-26وكانَ بَقيَ رَجُلانِ مِنَ السَّبعينَ في المَحلَّةِ ولم يَخرُجا إلى الخَيمةِ، اَسْمُ أحَدِهِما ألْدادُ واَسْمُ الثَّاني ميدادُ، فحَلَّ علَيهِما الرُّوحُ فتَنَبَّآا هُناكَ.
عد 11-27فأسرعَ شابٌّ وأخبَرَ موسى بأنَّ ألدادَ وميدادَ يَتَنَبَّآانِ في المَحلَّةِ.
عد 11-28فقالَ يشوعُ بنُ نُونَ، وهوَ خادمُ موسى مُنذُ حداثَتِه: ”يا سيّدي، يا موسى، إردَعْهُما“.
عد 11-29فقالَ لَه موسى: ”أفَتَغارُ لأجلي أنتَ؟ ليتَ جميعَ أُمَّةِ الرّبِّ أنبياءُ يُحِلُّ الرّبُّ روحَهُ علَيهِم“.
عد 11-30ثُمَّ رجَعَ موسى إلى المَحلَّةِ هوَ وشُيوخُ إِسرائيلَ.
الرّبّ يرسل السلوى
عد 11-31وهَبَّت ريحٌ مِنْ عِندِ الرّبِّ فساقَت طَيرَ السَّلوى مِنَ البحرِ وألقَتْهُ على المَحلَّةِ، على مَسيرةِ يومٍ مِنْ هُنا ويومٍ مِنْ هُناكَ حَولَ المَحلَّةِ، على ارتِفاعِ ذِراعَينِ عَنْ وجهِ الأرضِ.
عد 11-32فقامَ الشَّعبُ يجمَعُ السَّلوى طُولَ النَّهارِ واللَّيلِ والغَدِ، فجَمَعَ أقَلُّهم مئَتَي كَيلَةٍ، فسَطَحوها حَولَ المَحلَّةِ لِتَجِفَّ.
عد 11-33وبينَما اللَّحمُ بَعدُ بَينَ أسنانِهِم قبلَ أنْ يَمضَغوهُ، اَشْتَدَّ غضَبُ الرّبِّ على الشَّعبِ فضَرَبَهم ضَربَةً عظيمةً جِدًا.
عد 11-34فَسُمِّيَ ذلِكَ الموضِعُ قَبرُوتُ هَتَّأوَّةَ لأنَّهُم قبَروا فيهِ القَومَ الّذينَ ماتوا مِنَ التَّأوُّهِ شَهوةً لِلَّحمِ.
عد 11-35ورحَلَ الشَّعبُ مِنْ قَبروتُ هَتَّأوَّةَ إلى حَصيرُوتَ فأقاموا هُناكَ.
عقاب مريم
عد 12-1واَتَّخَذَ موسى زوجةً حبشيَّةً، فتَكلَّمَت مَريمُ وهرونُ علَيهِ سُوءًا بِسَببِ ذلِكَ
عد 12-2وقالا: ”أموسى وحدَهُ كلَّمَهُ الرّبُّ؟ أما كلَّمَنا نحنُ أيضًا؟“ فسَمِعَ الرّبُّ.
عد 12-3وكانَ موسى رَجُلًا حليمًا جِدًّا أكثرَ مِنْ جميعِ النَّاسِ على وجهِ الأرضِ.
عد 12-4فقالَ الرّبُّ في الحالِ لموسى وهرونَ ومريمَ: ”أخرُجوا ثَلاثَتُكُم إلى خَيمةِ الاجتِماعِ“. فخَرَجوا ثَلاثَتُهُم.
عد 12-5فنَزلَ الرّبُّ في عَمودِ سَحابٍ ووقَفَ على بابِ الخَيمةِ ونادى هرونَ ومريمَ فخَرجا كِلاهُما.
عد 12-6فقالَ لهُما: ”إسْمَعا كلامي: لو كانَ فيكُم نَبيٌّ لي أنا الرّبُّ، لظَهَرْتُ لَه بِالرُّؤيا وخاطَبْتُهُ في حُلُمٍ
عد 12-7وأمَّا عبدي موسى فما هوَ هكذا، بل أنا اَئْتَمَنْتُهُ على جميعِ شعبي.
عد 12-8فَمًا إلى فَمٍ أُخاطِبُهُ صَراحًا لا بِألغازٍ، وعِيانًا يُعايِنُ شَبَهي أنا الرّبُّ. فكيفَ لا تهابانِ أنْ تتَكَلَّما سوءًا على عبدي موسى؟“
عد 12-9واَشْتَدَّ غضَبُ الرّبِّ علَيهِما ومضَىَ.
عد 12-10فلمَّا اَرْتَفَعَتِ السَّحابةُ عَنْ خَيمةِ الاجتِماعِ إذا بِمريمَ بَرصاءُ كالثَّلجِ. واَلْتَفَتَ هرونُ إلى مريمَ فإذا هيَ بَرصاءُ.
عد 12-11فقالَ هرونُ لموسى: ”لا تُحَمِّلْنا مسؤُوليَّةَ الخطيئةِ الّتي اَرْتَكَبْناها عَنْ حَماقةٍ،
عد 12-12ولا تُبْقِ هذِهِ المَرأةَ كالمَيْتِ الّذي يكونُ نِصفُ جِسمِهِ مُهتَرِئًا عِندَ خُروجِهِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ“.
عد 12-13فصَرخَ موسى إلى الرّبِّ وقالَ: ”اللَّهُمَّ اَشْفِها!“
عد 12-14فكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: ”لو أنَّ أباها بصَقَ في وجهِها، أما كانَ يَلحَقُها العارُ سَبعةَ أيّامٍ؟ لِذلِكَ أحجُزُها سَبعةَ أيّامٍ خارِجَ المَحلَّةِ وبَعدَ ذلِكَ ترجِعُ إلى بَيتِها“.
عد 12-15فحُجِزَت مريمُ خارِجَ المَحلَّةِ سَبعةَ أيّامٍ ولم يَرحَلِ الشَّعبُ حتّى رجَعَت.
عد 12-16ثُمَّ رحَلَ الشَّعبُ مِنْ حَصيروتَ ونَزَلوا بِبرِّيَّةِ فارانَ.
إرسال الجواسيس
عد 13-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 13-2”تُرسِلُ رِجالًا يتَجَسَّسونَ أرضَ كنعانَ الّتي أعطَيتُها لبَني إِسرائيلَ. تُرسِلُهُم رَجُلًا واحدًا مِنْ كُلِّ سِبْطٍ ويكونونَ كُلُّهم رُؤساءَ أسباطِهِم“.
عد 13-3فأرسَلَهُم موسى مِنْ برِّيَّةِ فارانَ، كما قالَ الرّبُّ، كُلُّهم مِنْ رُؤساءِ أسباطِ بَني إِسرائيلَ.
عد 13-4وهذِهِ أسماؤُهُم: مِنْ سِبْطِ رَأوبينَ شَمُّوعُ بنُ زَكُّورَ،
عد 13-5ومِنْ سِبْطِ شِمعونَ شافاطُ بنُ حوري،
عد 13-6ومِنْ سِبْطِ يَهوذا كالِبُ بنُ يَفُنَّا،
عد 13-7ومِنْ سِبْطِ يسَّاكِرَ يَجْآلُ بنُ يوسُفَ،
عد 13-8ومِنْ سِبْطِ أفرايمَ هوشَعُ بنُ نُونٍ،
عد 13-9ومِنْ سِبْطِ بنيامينَ فَلْطي بنُ رافو.
عد 13-10ومِنْ سِبْطِ زَبولونَ جَدِّيئيلُ بنُ سُودي،
عد 13-11ومِنْ سِبْطِ منَسَّى بنِ يوسُفَ جِدِّي بنُ سُوسي،
عد 13-12ومِنْ سِبْطِ دانَ عَمِّيئيلُ بنُ جَمَلِّي،
عد 13-13ومِنْ سِبْطِ أشيرَ سَتورُ بنُ ميخائيلَ،
عد 13-14ومِنْ سِبْطِ نَفتالي نَحْبي بنُ وَفْسي،
عد 13-15ومِنْ سِبْطِ جادَ جأُوئيلُ بنُ ماكي.
عد 13-16تِلكَ أسماءُ الرِّجالِ الّذينَ أرسَلَهُم موسى ليَتَجَسَّسوا أرضَ كنعانَ، وسَمَّى موسى هوشَعَ بنَ نُونَ يَشوعَ.
عد 13-17وأرسَلَهُم موسى ليَتَجَسَّسوا أرضَ كنعانَ وقالَ لهُم: ”تَطلَعونَ مِنْ هُناكَ مِنْ جَنوبي أرضِ كنعانَ، وتصعَدونَ الجبَلَ
عد 13-18وتنظُرونَ إلى الأرضِ كيفَ هيَ، والشَّعبِ المُقيمِ بِها أشَديدٌ هوَ أم ضعيفٌ؟ أقليلٌ أم كثيرٌ؟
عد 13-19وكيفَ الأرضُ الّتي هوَ مُقيمٌ بِها، أجَيِّدةٌ هيَ أم رَديئةٌ؟ وما المُدُنُ، أخيامٌ أم حُصونٌ؟
عد 13-20وكيفَ الأرضُ، أمُخْصِبةٌ هيَ أم عقيمةٌ؟ أفيها شجَرٌ أم لا؟ وتَشجَّعوا وخُذوا مِنْ ثَمَرِها. وكانَت في ذلِكَ الوقتِ أيّامُ بَواكيرِ العِنبِ“.
عد 13-21فصَعِدوا وتجَسَّسُوا الأرضَ مِنْ بَرِّيَّةِ صينَ إلى رَحوبَ عِندَ مدخلِ حماةٍ.
عد 13-22صَعِدُوا أوَّلًا مِنَ الجنوبِ وجاؤوا إلى حبرونَ، وكانَ هُناكَ أخيمانُ وشيشاي وتَلمايُ بَنو عناقَ، وكانَتْ حبرونُ بُنِيَت قَبلَ صُوعَنَ بِمِصْرَ بِسَبْعِ سِنينَ.
عد 13-23ثُمَّ هبَطوا وادي أشكولَ، وقَطَعوا مِنْ هُناك غُصنًا بِعُنقودٍ واحدٍ مِنَ العِنبِ وحَمَلوهُ لِثقْلِه بِعَتَلَةٍ فيما بَينَ اَثْنَينِ مِنهُم، معَ شيءٍ مِنَ الرُّمَّانِ والتِّينِ.
عد 13-24فسُمِّيَ الموضِعُ وادي أشكولَ بِسبَبِ العُنقودِ الّذي قطَفَهُ مِنْ هُناكَ بَنو إِسرائيلَ.
عد 13-25ورَجَعوا مِنْ تَجسُّسِ الأرضِ بَعدَ أربَعينَ يومًا،
عد 13-26وساروا حتّى جاؤوا إلى موسى وهرونَ وكُلِّ جماعةِ بَني إِسرائيلَ في برِّيَّةِ فارانَ، في قادِشَ، ورَدُّوا خبَرًا علَيهِم وأرَوهُم ثمَرَ الأرضِ.
عد 13-27وقَصُّوا علَيهِم وقالوا: ”ذهَبْنا إلى الأرضِ الّتي أرسَلْتَنا إليها، فإذا هيَ بالحقيقةِ تَدُرُّ لَبَنًا وعسَلًا، وهذا ثمَرُها،
عد 13-28غَيرَ أنَّ الشَّعبَ السَّاكنينَ فيها أقوياءُ والمُدُنَ حصينةٌ عظيمةٌ جِدًّا، ورَأينا هُناكَ بَني عَناقَ.
عد 13-29فيها العَمالقةُ مُقيمونَ بأرضِ الجنوبِ، والحِثِّيُّونَ واليبوسيُّونَ والأموريُّونَ مُقيمونَ بِالجبَلِ، والكنعانيُّونَ مُقيمونَ عِندَ البحرِ وعلى مَجرى الأُردُنِّ“.
عد 13-30وكانَ كالِبُ يَزجُرُ الشَّعبَ ويَرُدُّهُ عَنْ موسى ويقولُ: ”بل نصعَدُ ونرِثُ الأرضَ لأنَّنا قادِرونَ علَيها“.
عد 13-31وأمَّا الّذينَ ذهَبوا لِلتَّجَسُّسِ معَهُ فقالوا: ”لا نَقدِرُ أنْ نصعَدَ إلى هُناكَ لأنَّ القَومَ أقوى مِنَّا“.
عد 13-32وأشاعوا عِندَ بَني إِسرائيلَ بِرَداءَةِ الأرضِ الّتي تَجَسَّسوها وقالوا: ”الأرضُ الّتي مَرَرْنا فيها لِنَتَجَسَّسَها هيَ أرضٌ تأكُلُ أهلَها، وجميعُ الشَّعبِ الّذينَ رَأيناهُم فيها أُناسٌ طِوالُ القاماتِ.
عد 13-33وشاهَدْنا هُناكَ مِنَ الجَبابرةِ جَبابرةَ بَني عَناقَ، فَصِرْنا في نظَرِنا صِغارًا كالجَرادِ، وكذلِكَ في نظَرِهِم“.
تذمر بني إسرائيل
عد 14-1فرَفَعَ كُلُّ الجماعةِ أصواتَهُم وصرَخوا وبَكَوا في تِلكَ اللَّيلةِ.
عد 14-2ولامَ جميعُ بَني إِسرائيلَ موسى وهرونَ وقالوا لهُما: ”يا ليتَنا مُتْنا في أرضِ مِصْرَ أو في هذِهِ البَرِّيَّةِ!
عد 14-3لِماذا جاءَ بِنا الرّبُّ إلى هذِهِ الأرضِ حتّى نسقُطَ تَحتَ السَّيفِ وتصيرَ نِساؤُنا وأطفالُنا غَنيمةً لِلعَدُوِّ؟ أما كانَ خَيرًا لنا أنْ نَرجِعَ إلى مِصْرَ“.
عد 14-4وقالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: ”نُقيمُ رئيسًا علَينا ونَرجِعُ إلى مِصْرَ“.
عد 14-5فوَقعَ موسى وهرونُ على وجهَيهِما تضَرُّعًا أمامَ جماعةِ بَني إِسرائيلَ
عد 14-6ومَزَّقَ يَشوعُ بنُ نُونٍ وكالِبُ بنُ يُفَنَّا مِمَّنْ تجَسَّسوا الأرضَ ثيابَهُما
عد 14-7وقالا لِكُلِّ جماعةِ بَني إِسرائيلَ: ”الأرضُ الّتي مَرَرْنا فيها لِنَتَجَسَّسَها أَرضٌ جَيِّدةٌ جِدًّا جِدًّا.
عد 14-8إنْ كانَ الرّبُّ راضيًا علَينا، فهوَ يُدخِلُنا تِلكَ الأرضَ ويَهبُها لنا أرضًا تَدُرُّ لَبَنًا وعسَلًا.
عد 14-9لَكنْ على الرّبِّ لا تتمَرَّدوا ولا تخافوا أهلَ تِلكَ الأرضِ، فهُم لُقمَةٌ سائِغةٌ لنا، وإلهُهُم تخلَّى عَنهُم والربُّ إلهُنا معَنا فلا تَرهَبوهُم“.
عد 14-10فقالَتِ الجماعةُ كُلُّها: ”هيَّا نَرجِمْهُما بِالحجارةِ“. فظَهرَ مَجدُ الرّبِّ في خَيمةِ الاجتِماعِ لجميعِ بَني إِسرائيلَ.
موسى يتشفع بالشعب
عد 14-11وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: ”إلى متى يَستَهينُ بي هؤلاءِ الشَّعبُ، وإلى متى لا يُؤمِنونَ بي معَ جميعِ المُعجِزاتِ الّتي صَنَعتُها فيما بَينَهُم؟
عد 14-12سأضرِبُهُم بالوَبَاءِ وأُفنيهِم وأجعَلُكَ أنتَ أمَّةً أعظَمَ وأقوى مِنهُم“.
عد 14-13فقالَ موسى لِلرّبِّ: ”أنتَ أخرَجْتَ هذا الشَّعبَ مِنْ بَينِ المِصْريِّينَ بِقُدرتِكَ، فإذا سَمِعَ المِصْرِيُّونَ ما فعَلْتَ بِشعبِكَ
عد 14-14يُخبِرونَ أهلَ هذِهِ الأرضِ. وهؤلاءِ سَمِعوا أنَّكَ يا ربُّ حالٌّ بَينَ شعبِكَ الّذينَ ظَهَرتَ لهُم وجهًا إلى وجهٍ، وأقَمتَ سَحابَتَكَ فوقَهُم، وسِرْتَ أمامَهُم بِعَمودِ سَحابٍ نهارًا، وبِعَمود نارٍ ليلًا.
عد 14-15فإذا قَتَلتَهُم عَنْ بِكْرَةِ أبيهِم تقولُ الأُمَمُ الّتي سَمِعَت بِأخبارِكَ تِلكَ:
عد 14-16لم يَقدِرِ الرّبُّ أنْ يُدخِلَ شعبَهُ إلى الأرضِ الّتي حلَفَ لهُم علَيها، فَقَتلَهُم في البَرِّيَّةِ.
عد 14-17والآنَ أرِنا يا ربُّ قُدرَتَك واَفْعَلْ ما وَعَدْتَنا بهِ حينَ قُلتَ
عد 14-18إنَّكَ أنتَ الرّبُّ البطيءُ عَنِ الغضَبِ، الكثيرُ الرَّحمةِ، الغافِرُ الذَّنبَ والإثمَ، لكنَّكَ لا تُبرِئُ بل تُعاقِبُ البنينَ على ذُنوبِ الآباءِ إلى الجيلِ الثَّالثِ والرَّابعِ.
عد 14-19والآنَ فاَصْفَحْ يا ربُّ عَنْ إثْمِ هؤلاءِ الشَّعبِ لِكثرَةِ رَحمَتِكَ، كما غَفَرتَ لهُم مِنْ مِصْرَ إلى هُنا“.
عد 14-20فقالَ الرّبُّ: ”صَفَحتُ بِحسَبِ قولِكَ.
عد 14-21لَكنّي أُقسِمُ بِحياتي وبِمَجدي الّذي يَملأُ الأرضَ كُلَّها
عد 14-22لا أحدَ مِنْ جميعِ الّذينَ رَأَوا مَجدي ومُعجِزاتي الّتي صَنَعتُها في مِصْرَ وفي البرِّيَّةِ، وجَرَّبوني عَشْرَ مرَّاتٍ ولم يسمَعوا لِقولي
عد 14-23سيَرى الأرضَ الّتي أقسَمتُ علَيها لآبائِهِم. كُلُّ مَنِ اَسْتهانَ بي لن يَراها.
عد 14-24وأمَّا عبدي كالِبُ، فبِما أنَّه تَحلَّى بِروحِ الانقيادِ التَّامِ لي، فسأُدخِلُهُ الأرضَ الّتي تجَسَّسَها، ونَسلُهُ يَرِثُها.
عد 14-25والآنَ، فالعَمالقةُ والكنعانيُّونَ مُقيمونَ بالأغوارِ، فميلوا في غَدٍ واَرْحَلوا إلى البرِّيَّةِ على طريقِ البحرِ الأحمرِ“.
عد 14-26وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:
عد 14-27”إلى متى أحتَمِلُ هؤلاءِ القومَ الأشرارَ الّذينَ يُلقونَ اللَّومَ عليَّ؟ سَمِعْتُ لومَ بَني إِسرائيلَ لكَ
عد 14-28فَقُلْ لهُم: حَيٌّ أنا يقولُ الرّبُّ سأصنَعُ بِكُم كما تكَلَّمتُم على مَسامعي.
عد 14-29ففي هذِهِ البرِّيَّةِ تسقُطُ جُثَثُكُم. والمَحصيُّونُ مِنكُم مِنِ اَبْنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، مِمَّنْ ألقَوا اللَّومَ عليَّ
عد 14-30لن يَدخُلوا الأرضَ الّتي رفَعْتُ يَدي مُقْسِمًا أنْ أُسكِنَهُم فيها، ما عدا كالِبَ بنَ يُفَنَّا ويَشوعَ بنَ نُون.
عد 14-31وأطفالُكُمُ الّذينَ قُلْتُم إنَّهُم يصيرونَ غنيمةً لِلعَدوِّ سأُدخِلُهُمُ الأرضَ الّتي رفَضتُموها وهُم سيَسكُنونَها.
عد 14-32وأمَّا جُثَثُكُم أنتُم فتَسقُطُ في البرِّيَّةِ.
عد 14-33وبَنوكُم يكونونَ رُعاةً في البرِّيَّةِ مُدَّةَ أربعينَ سنَةً، ويتَحمَّلونَ عاقِبةَ خيانَتِكُم إلى أنْ تَفنى آخِرُ جُثَثِكُم في البرِّيَّةِ.
عد 14-34بِعدَدِ الأيّامِ الّتي تجَسَّستُمُ الأرضَ فيها، وهيَ أربعونَ يومًا، تتَحمَّلونَ عاقبَةَ آثامِكُم أربعينَ سنَةً، كُلَّ يومِ بِسنَةٍ، فتَعرفونَ كيفَ تكونُ مُعاداتي لكُم.
عد 14-35أنا الرّبُّ تَكلَّمتُ، فأفعلُ ذلِكَ بكُلِّ هذِهِ الجماعةِ الشِّرِّيرةِ الّتي تُهَدِّدُني. في هذِهِ البرِّيَّةِ يَنقرضونَ وهُنا يَموتونَ“.
عد 14-36وأمَّا الرِّجالُ الّذينَ أرسلَهُم موسى لِيتَجَسَّسوا الأرضَ ورَجِعوا وجَعلوا كُلَّ الجماعةِ تلومُه لأنَّهُم أشاعُوا بِرداءَةِ الأرضِ،
عد 14-37فماتوا بِضَربةٍ أمامَ الرّبِّ.
عد 14-38ولم يَسلَمْ مِنهُم إلَّا يَشوعُ بنُ نُون وكالِبُ بنُ يُفَنَّا.
عد 14-39ولمَّا أخبرَ موسى بَني إِسرائيلَ بما قالَهُ الرّبُّ بَكَوا بُكاءً شديدًا.
عد 14-40ثُمَّ بَكَّروا في الصَّباحِ وصَعِدوا إلى رأسِ الجبَلِ وقالوا: ”ها نحنُ صاعدونَ إلى الموضِعِ الّذي أخبرَنا الرّبُّ عَنهُ، فنَعتَرِفُ بِأنَّنا خَطِئْنا“.
عد 14-41فقالَ لهُم موسى: ”لماذا تُخالِفونَ أمرَ الرّبِّ؟ فهذا لا يُفيدُ.
عد 14-42لا تَصعَدوا. الرّبُّ لن يكونَ معَكُم وستَنهَزِمونَ أمامَ أعدائِكُم.
عد 14-43فالعَمالقةُ والكنعانيُّونَ هُناكَ أمامَكُم، فتَسقطونَ في الحربِ لأنَّكُمُ اَرْتَدَدْتُم عَنِ الرّبِّ فلا يكونُ الرّبُّ معَكُم“.
عد 14-44فتَجَبَّروا وصَعِدوا إلى رأسِ الجبَلِ، لكنَّ موسى وتابوتَ عَهدِ الرّبِّ لم يُغادرا وسَطَ المَحلَّةِ.
عد 14-45فنَزَلَ العَمالقةُ والكنعانيُّونَ المُقيمونَ بِذلكَ الجبَلِ، فضربوهُم وهَزموهُم إلى حُرمَةَ.
شرائع تقريب القربان
عد 15-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 15-2”قُلْ لِبَني إِسرائيلَ إذا دخَلتُمُ الأرضَ الّتي أعطيتُكُم لِتقيموا بِها،
عد 15-3وقرَّبْتُم مِنَ البقَرِ والغنَمِ وَقيدةً لِلرّبِّ، مُحرَقةً أو ذبيحةَ وَفاءِ نَذْرٍ أو تَبرُّعًا أو فريضةً في أعيادِكُم، تُرضي رائحَتُها الرّبَّ،
عد 15-4فليُقَرِّبْ صاحِبُ هذا القربانِ تقدمةً للرّبِّ تكونُ عُشْرَ قُفَّةٍ مِنَ الدَّقيقِ مَلتوتًا بِرُبْعِ خابيةٍ مِنَ الزَّيتِ
عد 15-5ورُبْعَ خابيةٍ مِنَ الخمرِ سكيبًا يُصعِدُهُ معَ المُحرَقةِ أو معَ الذَّبيحةِ لِلخروفِ الواحدِ.
عد 15-6أمَّا لِلكَبْشِ فيُقَرِّبُ تَقدمةً تَكونُ عِشرينَ قُفَّةً مِنَ الدَّقيقِ مَلتوتةً بِثُلْثِ خابيةٍ مِنَ الزَّيتِ
عد 15-7وثُلْثِ خابيةٍ مِنَ الخمرِ سكيبًا يُقدِّمُه رائحةَ رِضًى لِلرّبِّ.
عد 15-8وإذا قرَّبَ عِجْلًا للرّبِّ، مُحرَقةً أو ذبيحةً أو وَفاءَ نَذْرٍ أو ذبيحةَ سلامةٍ،
عد 15-9فليُقَرِّبْ معَ العِجْلِ تقدِمةً تكونُ ثَلاثةَ أعشارِ القُفَّةِ مِنَ الدَّقيقِ مَلتوتةً بِنِصفِ خابيةٍ مِنَ الزَّيتِ،
عد 15-10ويُقَدِّمُ معَه سكيبًا يكونُ نِصفَ خابيةٍ مِنَ الخمرِ، وَقيدةً تُرضي رَائحَتُها الرّبَّ.
عد 15-11ومِثلَ ذلِكَ يُقَرِّبُ صاحبُ القربانِ معَ كُلِّ ثَورٍ وكُلِّ كَبْشٍ وكُلِّ رأسٍ مِنَ الغنَمِ أوِ المعَزِ.
عد 15-12وإذا قَرَّبَ أكثرَ مِنْ حيوانٍ واحدٍ تُزادُ التَّقدِمةُ بِحسَبِ العدَدِ.
عد 15-13ذلِكَ ما يُقَرِّبُه كُلُّ إِسرائيليٍّ أصيلٍ إذا أصعدَ مُحرَقةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ.
عد 15-14وأيُّ دَخيلٍ نزَلَ بِكُم أو سكَنَ فيما بَينَكُم مدَى أجيالِكُم وصَنعَ وَقيدةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، فليَصنعْ كما تصنَعونَ.
عد 15-15فريضَةٌ واحدةٌ أبديَّةٌ لَكم ولِلدَّخيلِ النَّازِلِ بَينَكُم مدَى أجيالِكُم، مِثْلُكُم يكونُ الدَّخيلُ أمامَ الرّبِّ.
عد 15-16شريعةٌ وحُكْمٌ واحدٌ يكونانِ لكم ولِلدَّخيلِ النَّازلِ فيما بَينَكُم“.
عد 15-17وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 15-18”قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: إذا دَخَلتُمُ الأرضَ الّتي سأُدخِلُكُم إيَّاها،
عد 15-19فقَدِّموا مِمَّا تُطعِمُكُمُ الأرضُ تقدِمةً لِلرّبِّ:
عد 15-20مِنْ أوَّلِ عجينكُم تُقَدِّمونَ رغيفًا تقدِمةً خاصَّةً كَتِلكَ الّتي تُقَدِّمونَها مِنَ الحُبوبِ على بيادِرِكُم،
عد 15-21وتكونُ تقدِمةً لِلرّبِّ مدَى أجيالِكُم.
عد 15-22”وإنْ سَهَوتُم فما عَمِلْتُم بجميعِ هذِهِ الوصايا الّتي أمرَ الرّبُّ بِها موسى،
عد 15-23وجاءَت على لِسانِهِ مُنذُ أمرَهُ الرّبُّ بِها فصاعِدًا إلى مدَى أجيالِكُم،
عد 15-24فإنْ خَفيَ السَّهوُ على عُيونِ الجماعةِ، فَلتُقَرِّبِ الجماعةُ كُلُّها عِجْلًا مِنَ البقَرِ مُحرَقةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، معَ تقدِمَتِهِ وسكيبِهِ مِنَ الخمرِ، بِحسَبِ الفَرائِضِ، وتيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ،
عد 15-25فَيُكَفِّرَ الكاهنُ عَن جماعةِ بَني إِسرائيلَ فيُسامِحَهُمُ الرّبُّ، لأنَّ خطيئَتَهُم سَهْوٌ وجاؤوا بِقربانِهم وَقيدةً للرّبِّ وذبيحةَ خطيئةٍ أمامَ الرّبِّ عَنْ سَهْوِهِم.
عد 15-26كلُّ جماعةِ بَني إِسرائيلَ والدُّخلاءِ النَّازِلينَ فيما بَينَهُم يُسامِحُهُمُ الرّبُّ لأنَّهُم خَطِئوا سَهْوًا.
عد 15-27”وإنْ خَطِئَ أحدٌ مِنهُم سَهْوًا، فليُقَرِّبْ عَنزًا حَوليَّةً ذبيحةَ خطيئةٍ،
عد 15-28فيُكفِّرُ الكاهنُ عَنهُ فيُسامِحُهُ الرّبُّ.
عد 15-29لِلأصيلِ مِنْ بَني إِسرائيلَ ولِلدَّخيلِ النَّازلِ فيما بَينَهُم شريعةٌ واحدةٌ تكونُ لكُم لِمَنْ خَطئَ سَهْوًا.
عد 15-30”وأيُّ أصيلٍ أو دخيلٍ خَطئَ عَمْدًا يكونُ جَدَّفَ على الرّبِّ فيُقطَعُ مِنْ بَينِ شعبِهِ،
عد 15-31لأنَّهُ اَسْتهانَ بِكلامِ الرّبِّ ونقضَ وصيَّتَهُ. يُقطَعُ قَطْعًا ويتَحَمَّلُ عاقِبةَ خطيئَتِهِ.
الرّجل الذي خالف شريعة السبت
عد 15-32وحينَ كانَ بَنو إِسرائيلَ في البرِّيَّةِ وجَدوا رَجُلًا يَحتَطِبُ حطَبًا في يومِ السَّبْتِ،
عد 15-33فقادَهُ الّذينَ وجَدوهُ إلى موسى وهرونَ وكُلِّ الجماعةِ.
عد 15-34فألقَوهُ في السِّجنِ لأن ما يَفعلونَ بِهِ لم يُعلَنْ لهُم.
عد 15-35فقالَ الرّبُّ لِموسى: ”يُقتَلُ الرَّجلُ قَتْلًا. تَرجُمُهُ كُلُّ الجماعةِ بِالحجارةِ في خارجِ المَحلَّةِ“.
عد 15-36فأخرجَتْهُ الجماعةُ كُلُّها إلى خارجِ المَحلَّةِ ورَجموهُ بِالحجارةِ، فماتَ كما أمرَ الرّبُّ موسى.
عد 15-37وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 15-38”قُلْ لبَني إِسرائيلَ أنْ يَصنَعوا لهُم أهدابًا على أذيالِ ثيابِهِم مدَى أجيالِكُم، ويجعَلوا على أهدابِ الذَّيلِ سِلْكًا أزرَقَ اللَّونِ،
عد 15-39فترَونَها وتَذكرونَ جميعَ وصايا الرّبِّ وتَعملونَ بِها، ولا تَضِلُّونَ بِاَتِّباعِ ما قد يكونُ في قلوبِكُم وعيونِكُم مِنْ مَيلٍ إلى خيانةِ الرّبِّ.
عد 15-40تتَذكَّرونَ وتَعملونَ بجميعِ وصايايَ وتكونونَ مُكرَّسينَ لإلَهِكُم.
عد 15-41أنا الرّبُّ إلهُكُم الّذي أخرَجَكُم مِنْ أرضِ مِصْرَ لِيكونَ لكُم إلهًا. أنا الرّبُّ إلهُكُم“.
عصيان قورح وداثان وأبيرام
عد 16-1وأخذَ قورَحُ بنُ بِصهارَ بنِ قهاتَ بنِ لاوي، وداثانُ وأبيرامُ اَبْنا أليآبَ، وأونُ بنُ فالَتَ مِنْ بَني رَأوبينَ
عد 16-2يقاومونَ موسى، هُم وأُناسٌ مِنْ بَني إِسرائيلَ وعدَدُهُم مِئتانِ وخمسونَ مِنْ رُؤساءِ الجماعةِ الأجلَّاءِ الأعضاءِ في المجمَعِ.
عد 16-3واَجْتَمَعوا على موسى وهرونَ وقالوا لهُما: ”كَفاكُما، فالجماعةُ كُلُّهم مُكرَّسونَ لِلرّبِّ، والرّبُّ فيما بَينَهُم، فما بالُكُما تتكبَّرانِ على جماعةِ الرّبِّ؟“
عد 16-4فلمَّا سَمِعَ موسى هذا الكلامَ وقعَ على وجهِهِ حائرًا
عد 16-5وقالَ لقورَحَ وكُلِّ جماعتِهِ: ”غَدًا يُعلِنُ الرّبُّ مَنِ الّذي يَخُصُّهُ، فيُكرِّسُهُ لَه ويَختارُهُ لِيَقتربَ مِنهُ إلى المذبَحِ.
عد 16-6إفعلوا هذا: خُذوا لكم مَجامِرَ يا قورَحُ ويا كُلَّ جماعتِهِ،
عد 16-7واَجْعَلوا فيها نارًا، وألقوا فيها بَخورًا أمامَ الرّبِّ غَدًا، فَمَنْ يختارُ الرّبُّ يكونُ هوَ المكرَّسَ لهُ. كفاكُم ما تَعمَلونَ يا بَني لاوي“.
عد 16-8ثُمَّ قالَ موسى لقورَحَ: ”إسمَعوا يا بَني لاوي!
عد 16-9أقليلٌ عِندَكُم أنَّ إلَهَ إِسرائيلَ فرَزَكُم مِنْ بَينِ إِسرائيلَ وقرَّبَكُم إليهِ، لِتخدِموا مَسكِنَ الرّبِّ وتَقِفوا أمامَ الجماعةِ تَخدمونَهُم؟
عد 16-10قرَّبَكَ الرّبُّ إليهِ معَ سائِرِ إخوتِكَ بَني لاوي، والآنَ تطلُبُ الكهانةَ أيضًا؟
عد 16-11ألذلِكَ أنتَ وكُلُّ جماعتِكَ تُهَدِّدونَ الرّبَّ؟ أمَّا هرونُ فما شَأنُهُ حتّى تُلقوا اللَّومَ علَيهِ؟“
عد 16-12ودَعا موسى داثانَ وأبيرامَ اَبْنَي أليآبَ لِيَصعَدا إليهِ، فقالا: ”لا نَصعَدُ.
عد 16-13أقَليلٌ أنَّكَ أخرَجْتَنا مِنْ أرضِ مِصْرَ الّتي تَدُرُّ لَبَنًا وعسَلًا لِتَقتُلَنا في البرِّيَّةِ، والآنَ تتَرأَّسُ علَينا أيضًا؟
عد 16-14ثُمَّ إنَّكَ لم تُدخِلْنا أرضًا تَدُرُّ لَبَنًا وعسَلًا ولا أعطَيتَنا ميراثَ حقلٍ وكَرمٍ، أفتَحسِبُ أنَّ هؤلاءِ القومَ عُميانُ؟ لا نَصعَدُ“.
عد 16-15فغَضِبَ موسى جِدًّا وقالَ للرّبِّ: ”لا تَقبَلْ أيَّةَ تَقدمةٍ يُقدِّمُها أولئِكَ القومُ. فأنا ما أخَذْتُ مِنْ أحدٍ مِنهُم حمارًا ولا أسأْتُ إلى أحدٍ“.
عد 16-16ثُمَّ قالَ موسى لقورَحَ: ”إحضَرْ أنتَ وجماعتُكَ أمامَ الرّبِّ غَدًا ويكونُ معَكُم هرونُ،
عد 16-17ويأخُذُ كُلُّ واحدٍ مِنكُم مِجمَرتَهُ ويُلقي فيها بَخورًا ويُقَدِّمُها أمامَ الرّبِّ. لجَماعتِكَ مِئتانِ وخمسونَ مِجمَرةً، ولكَ مِجمَرةٌ ولِهرونَ مِجمَرتُهُ“.
عد 16-18فأخذَ كُلُّ واحدٍ مِجمَرتَهُ ووضَعوا فيها نارًا وألقَوا بَخورًا، ووقَفوا على بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ معَ موسى وهرونَ.
عد 16-19وجمَعَ قورَحُ كُلَّ الجماعةِ إلى بابِ الخَيمةِ أمامَ موسى وهرونَ، فتراءَى مَجدُ الرّبِّ لِكُلِّ الجماعةِ.
عد 16-20وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:
عد 16-21”إنفَصِلا عَنْ هؤلاءِ الجماعةِ فأُفْنيهم في لحظَةٍ“،
عد 16-22فوَقَعا على وجهَيهِما تضَرُّعًا وقالا: ”اللَّهُمَّ، يا مصدرَ حياةِ كلِّ بشَرٍ! أيَخطَأُ رَجُلٌ واحدٌ فتَغضَبَ على الجماعةِ كُلِّها؟“
عد 16-23فقالَ الرّبُّ لموسى:
عد 16-24”قُلْ لِلجماعةِ أنْ يصعَدوا مِنْ حَوالي مَسكِنِ قورَحَ وداثانَ وأبيرامَ“.
عد 16-25فقامَ موسى وذهَبَ إلى داثانَ وأبيرامَ وتَبِعَهُ شيوخُ بَني إِسرائيلَ.
عد 16-26فقالَ لِلجماعةِ: ”حيدوا عَنْ مَساكِنِ القَومِ الأشرارِ ولا تَمَسُّوا شيئًا مِمَّا لهُم لِئلَّا تُبادُوا بِسبَبِ جميعِ خطاياهُم“.
عد 16-27فصَعِدوا مِنْ حوالي مَسكِنِ قورَحَ وداثانَ وأبيرامَ، وخرجَ داثانُ وأبيرامُ ووَقَفا على أبوابِ خيامِهِما، هُما ونِساؤُهُما وبَنوهُما وأطفالُهُما.
عد 16-28فقالَ موسى: ”بهذا تعلَمونَ أنَّ الرّبَّ أرسَلني لأعمَلَ جميعَ هذِهِ الأعمالِ، وأنِّي لا أعمَلُها مِنْ تِلْقاءِ نفسي.
عد 16-29إنْ ماتَ هؤلاءِ ميتَةً طَبيعيَّةً مِنْ دونِ عِقابٍ مِنَ الرّبِّ، فلا يكونُ الرّبُّ هوَ الّذي أرسلَني.
عد 16-30لكنْ إنْ فعَلَ الرّبُّ ما لم يفعَلْ مِنْ قَبلُ، ففَتَحَتِ الأرضُ فاها فاَبتَلَعَتهُم بِجميعِ ما لهُم وهبَطوا أحياءً إلى عالَمِ الأمواتِ، فتعلمونَ أنَّهُمُ اَسْتَهانوا بالرّبِّ“.
عد 16-31فما إنْ فرغَ موسى مِنْ كلامِه هذا حتّى اَنْشَقَّتِ الأرضُ الّتي تَحتَ داثانَ وأبيرامَ،
عد 16-32وفتَحَتِ الأرضُ فاها فاَبْتَلَعَتهُم هُم وعيالُهُم وكُلُّ جماعةِ قورَحَ وما يَملِكونَ،
عد 16-33فهَبَطوا هُم وكُلُّ ما كانَ لهُم أحياءً إلى عالَمِ الأمواتِ وأطْبَقَت علَيهِمِ الأرضُ وبادوا مِنْ بَينِ الجماعةِ.
عد 16-34فهرَبَ جميعُ بَني إِسرائيلَ الّذينَ حَوالَيهِم عِندَ سَماعِ صُراخِهِم، لأنَّهُم قالوا: ”لِئلَّا تَبتَلِعَنا الأرضُ“.
عد 16-35وخرَجَت نارٌ مِنْ عِندِ الرّبِّ، فأكلَتِ المئَتينِ والخمسينَ رَجُلًا الّذينَ قرَّبوا البَخورَ.
مجامر النار
عد 17-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 17-2”قُلْ لألِعازارَ بنِ هرونَ الكاهنِ أنْ يرفَعَ المَجامِرَ مِنَ الحريقِ لأنَّها تَقَدَّسَت ويُذَرِّي النَّارَ هُناكَ.
عد 17-3وأمَّا مَجامِرُ أولئِكَ الّذينَ خَطِئوا فهَلَكوا، فتَصنَعُ مِنها صَفائِحَ مَطروقةً لتكونَ غِطاءً لِلمذبَحِ، لأنَّهم قدَّموها أمامَ الرّبِّ فصارَت مُقَدَّسةً، وستكونُ عَلامةً لِبني إِسرائيلَ“.
عد 17-4فأخذَ ألِعازارُ الكاهنُ مَجامِرَ النُّحاسَ الّتي قَدَّمَها الرِّجالُ الّذينَ اَحتَرَقوا، فطَرَّقوها غِطاءً لِلمذبَحِ.
عد 17-5وبِذلِكَ يتَذَكَّرُ بَنو إِسرائيلَ أنْ لا يَتَقَدَّمَ أحدٌ مِنْ غَيرِ نَسلِ هرونَ لِيوقِدَ بَخورًا أمامَ الرّبِّ لِئلَّا يُصيبَهُ ما أصابَ قورَحَ وجماعتَهُ. تَمَّ هذا كُلُّهُ كما تكلَّمَ الرّبُّ على لِسانِ موسى.
هرون يكفر عن الشعب
عد 17-6وفي الغَدِ ألقى جماعةُ بَني إِسرائيلَ اللَّومَ على موسى وهرونَ وقالوا لهُما: ”قتَلْتُما مِنْ شعبِ الرّبِّ“.
عد 17-7وكانَ لمَّا اَجتَمَعَتِ الجماعةُ اَحتِجاجًا على موسى وهرونَ أنَّهما سارا إلى خَيمةِ الاجتِماعِ، فغَطَّتْها السَّحابةُ وتراءى مَجدُ الرّبِّ.
عد 17-8فتَقَدَّمَ موسى وهرونُ إلى أمامِ خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 17-9فقالَ الربُّ لِموسى:
عد 17-10”إطْلَعا مِنْ بَينِ هؤلاءِ الجماعةِ فأُفنيَهُم في لَحظةٍ“. فوَقَعا على وجهَيهِما تضَرُّعًا،
عد 17-11وقالَ موسى لِهرونَ: ”خُذِ المِجمَرةَ واَجعَلْ فيها نارًا مِنْ فَوقِ المذبَحِ، وألقِ بَخورًا، واَذهَبْ بِها مُسرِعًا إلى الجماعةِ وكَفِّرْ عَنهُم، فالغضَبُ خرَجَ مِنْ عِندِ الرّبِّ وبدَأتِ الضَّربةُ“.
عد 17-12فأخذَ هرونُ المِجمَرةَ، كما قالَ موسى، وأسرعَ إلى وسَطِ الجماعةِ فوجَدَ أنَّ الضَّربَةَ بدَأت في الشَّعبِ. فقَدَّمَ البَخورَ وكَفَّرَ عَنِ الشَّعبِ.
عد 17-13ووَقَفَ بينَ الموتى والأحياءِ، فكُفَّتِ الضَّربةُ.
عد 17-14فكانَ الّذينَ ماتوا بِالضَّربةِ أربعةَ عشَرَ ألفًا وسَبعَ مئةٍ، ما عدا الّذينَ ماتوا بِسبَبِ قورَحَ.
عد 17-15ورَجَعَ هرونُ إلى موسى إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ، بَعدَ أنْ كُفَّتِ الضَّربةُ.
عصا هرون
عد 17-16وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 17-17”قُلْ لبَني إِسرائيلَ أنْ يُعطوكَ اَثْنَتَي عَشْرَةَ عصًا، واحدةً لِكُلِّ رئيسِ سِبْطٍ مِنْ أسباطِهِم، واَكتُبِ اَسمَ كُلِّ واحدٍ على عصاهُ،
عد 17-18واَسمُ هرونَ اَكتُبْهُ على عصا لاوي، لأنَّ عصًا واحدةً تكونُ لِكُلِّ رئيسِ سِبْطٍ،
عد 17-19وضَعْها في خَيمةِ الاجتِماعِ أمامَ تابوتِ الشَّهادةِ حَيثُ أجتَمِعُ بِكُم.
عد 17-20فالرَّجُلُ الذي أختارُهُ تُفرِخُ عصاهُ، وبذلِكَ أُسكِتُ ما يُلقيهِ بَنو إِسرائيلَ مِنْ لَومٍ علَيكُما“.
عد 17-21فكلَّمَ موسى بَني إِسرائيلَ فأعطَوهُ اَثْنَتَي عَشْرَةَ عصًا، لِكُلِّ رئيسِ سِبْطٍ مِنْ أسباطِهِم عصًا، وعصا هرونَ فيما بَينَ عِصيِّهِم.
عد 17-22فوَضَعَ موسى العِصِيَّ أمامَ الرّبِّ في خَيمةِ الشَّهادَةِ.
عد 17-23وفي الغدِ دخَلَ موسى خَيمةَ الشَّهادةِ، فوَجَدَ أنَّ عَصا هرونَ الّتي هيَ لسِبْطِ لاوي أفرَخَت فأخرَجَت بَراعيمَ، وأزهَرَت وأنضَجَت لَوزًا.
عد 17-24فأخرَجَ موسى جميعَ العِصي مِنْ أمامِ الرّبِّ إلى جميعِ بَني إِسرائيلَ، فنَظروا إليها وأخذَ كُلُّ واحدٍ عصاهُ.
عد 17-25فقالَ الرّبُّ لِموسى: ”رُدَّ عصا هرونَ إلى أمامِ تابوتِ الشَّهادةِ لِتُحفَظَ علامةً لِلّذينَ يتَمَرَّدونَ، فيكِفُّونَ عَنْ إلقاءِ اللَّومِ علَيكُما فلا يَموتونَ“.
عد 17-26فعَمِلَ موسى بِما أمرَهُ الرّبُّ.
عد 17-27فقالَ بَنو إِسرائيلَ لِموسى: ”هَلِكْنا وبادَت نُفوسُنا جميعًا.
عد 17-28كُلُّ مَنِ اَقتَرَبَ مِنْ مَسكِنِ الرّبِّ يموتُ“.
الكهنة واللّاويّون
عد 18-1وقالَ الرّبُّ لِهرونَ: ”أنتَ وبَنوكَ وبَيتُ أبيكَ معَكَ تتحَمَّلونَ عاقِبةَ أيَّةِ خطيئةٍ تتعَلَّقُ بِخدمةِ المكانِ المُقدَّسِ، وأنتَ وبنوكَ معَكَ، دونَ سِواكُم، تتحَمَّلونَ عاقِبةَ أيَّةِ خطيئةٍ تتعَلَّقُ بِكهَنوتِكُم.
عد 18-2وأيضًا أنسباؤُكَ مِنْ سِبْطِ لاوي أبيكَ قَدِّمْهُم معَكَ، فيُضافوا إليكَ ويُساعِدوكَ حينَ تَخدمونَ أنتَ وبَنوكَ أمامَ الرّبِّ في خَيمةِ الشَّهادةِ.
عد 18-3وهُم يَقومونَ بِحراسَتِكَ وحراسَةِ أمتِعةِ الخَيمةِ، على أنْ لا يتَقَدَّموا إلى أمتِعةِ القُدْسِ وإلى المذبَحِ لِئلَّا يَموتوا وإيَّاكُم.
عد 18-4يُضافونَ إلَيكَ ويتَوَلَّونَ حِراسةَ خيمةِ الاجتِماعِ وجميعِ خدمَتِهِ، وأمَّا سِواهُم فَلا يتَقَدَّمْ إليكُم.
عد 18-5وإنَّما أنتُم تتَولَّونَ حِراسةَ القُدْسِ وحِراسةَ المذبَحِ لِئلَّا يقَعَ غضَبُ الرّبِّ على بَني إِسرائيلَ.
عد 18-6فأنا أخَذْتُ إخوَتَكُمُ اللَّاويِّينَ مِنْ بَينِ بَني إِسرائيلَ وجعَلْتُهُم هِبَةً لَكُم لِيَقوموا بِخدمةِ خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 18-7وأنتَ وبَنوكَ معَكَ تُحافِظونَ على ما يَفرِضُهُ علَيكُم في جميعِ ما لِلمذبَحِ وما في داخِلِ الحِجابِ مِنَ الخدمةِ، لأنِّي جعَلْتُ كهَنوتَكُم خدمةً مَوهوبةً، وأيُّ واحدٍ سِواكُم تقَدَّمَ لِمِثلِ ذلِكَ فليُقتَلْ“.
نصيب الكهنة
عد 18-8وقالَ الرّبُّ لِهرونَ: ”أعطَيتُكَ ما يُحفَظُ مِنْ تَقدِماتِ جميعِ ما يُكَرِّسُهُ لي بَنو إِسرائيلَ، أعطَيتُك إيَّاهُ نصيبًا لكَ ولِبَنيكَ فريضَةً إلى الأبدِ.
عد 18-9ذلِكَ يكونُ لكَ مِنَ القرابينِ المُقَدَّسةِ كُلَّ التَّقْديسِ مِمَّا لا يُحرَقُ: جميعُ تقدماتِ بَني إِسرائيلَ وذبائِحِ خطيئَتِهِم وذبائِحِ الإثْمِ الّتي يُؤدُّونَها لي مكرَّسةٌ كُلَّ التَّكريسِ لكَ ولِبنيكَ.
عد 18-10في مكانٍ مُقدَّسٍ كُلَّ التَّقديسِ تَأكُلُها. وكلُّ ذَكَرٍ يأكُلُ مِنها وتكونُ مُقدَّسةً لكَ.
عد 18-11وهذِهِ أيضًا تكونُ لكَ مِنَ التَّقدماتِ الخاصَّةِ الّتي يُقَدِّسُها بَنو إِسرائيلَ لي: جميعُ قربانِ بَني إِسرائيلَ الّذي يَرفَعُهُ الكاهنُ أمامي علامةَ التَّكريسِ جعَلْتُهُ لكَ ولِبَنيكَ ولِبَناتِكَ معَكَ فريضةً أبديَّةً. وكُلُّ طاهرٍ في بَيتِكَ يأكُلُهُ.
عد 18-12أفضَلُ بَواكيرِ الزَّيتِ والخمرِ والحِنطَةِ الّتي يُعطونَها للرّبِّ جعَلْتُها لكَ.
عد 18-13بَواكيرُ كُلِّ ما في أرضِ إِسرائيلَ مما يأتونَ بِها للرّبِّ تكونُ لكَ، وكُلُّ طاهرٍ في بَيتِكَ يأكُلُها.
عد 18-14وكُلُّ مُحَرَّمٍ على بَني إِسرائيلَ مِما يُقَدِّمونَه لي يكونُ لكَ.
عد 18-15كُلُّ بِكْرٍ مِنْ كُلِّ جسَدٍ يُقَدِّمونَه للرّبِّ مِنَ النَّاسِ والبَهائِمِ يكونُ لكَ، لكِنْ تَفدي بِالمالِ بُكورَ النَّاسِ وبُكورَ البَهائِمِ إذا كانَت نَجِسةً بِحسَبِ الشَّريعةِ.
عد 18-16وفِداءُ بُكورِ النَّاسِ مِنِ اَبْنِ شهرٍ يكونُ بِحسَبِ تقديرِكَ خمسةَ مَثاقيلَ فِضَّةً بِالسِّعرِ الرَّسميِّ وهوَ مئةُ دِرهَمٍ.
عد 18-17وأمَّا بُكورُ البقَرِ والغنَمِ والمعَزِ فلا تَفْدِها بالمالِ لأنَّها تَكرَّسَت لي، بل تسكُبُ دَمَها على المذبَحِ وتوقِدُ شَحْمَها وَقيدةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ.
عد 18-18ولحمُها يكونُ لكَ كالصَّدْرِ والسَّاقِ اليُمنى اللَّتَينِ تُرفَعانِ أمامَ الرّبِّ عَلامةَ التَّكريسِ
عد 18-19وكُلُّ التَّقدماتِ المُقدَّسةِ الّتي يُقَدِّمُها بَنو إِسرائيلَ لِلرّبِّ جعَلْتُها لكَ ولِبَنيكَ وبناتِكَ معَكَ فريضةً أبديَّةً، عَهدًا لا يُنقَضُ مدَى الدَّهرِ أمامَ الرّبِّ، لكَ ولِنسلِكَ معَكَ“.
عد 18-20وقالَ الرّبُّ لِهرونَ: ”في أرضِ بَني إِسرائيلَ لا تَرِثُ ولا يكونُ لكَ نصيبٌ فيما بَينَهُم، فأنا نصيبُكَ وميراثُكَ.
نصيب اللّاويّين
عد 18-21”وأمَّا بَنو لاوي، فجَعلْتُ لهُم كُلَّ عُشْرٍ في إِسرائيلَ ميراثًا عَنْ خدمَتِهِمِ الّتي يَخدِمونَها في خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 18-22فلا يتقدَّمْ بَنو إِسرائيلَ بَعدُ إلى خَيمةِ الاجتِماعِ، فيتحمَّلوا عاقِبةَ خطيئَتِهِم ويَموتوا،
عد 18-23بلِ اللَّاويُّونَ هُم يخدمونَ خَيمةَ الاجتِماعِ، وهُم يتَحمَّلونَ العاقِبةَ إذا أثِموا. تِلكَ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم. وفيما بَينَ بَني إِسرائيلَ لا يَرِثونَ ميراثًا،
عد 18-24فالعُشْرُ الذي يُقدِّمُهُ بَنو إِسرائيلَ للرّبِّ جعَلْتُهُ لِلَّاويِّينَ ميراثًا. فلذلِكَ قُلتُ لهُم: فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ لا يَرِثونَ ميراثًا“.
عد 18-25وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 18-26”قُلْ لِلَّاويِّينَ: متى أخذْتُم مِنْ بَني إِسرائيلَ العُشْرَ الذي جَعَلْتُه لكُم ميراثًا، فقَدِّموا مِنه تقدِمةً خاصَّةً لِلرّبِّ عُشْرًا مِنَ العُشْرِ،
عد 18-27فتُحسَبَ لكُم تقدِمتُكُم هذِهِ، كما تُحسَبُ تقدِمةُ الحِنطةِ مِنَ البَيدرِ والخمرِ مِنَ المَعصرَةِ.
عد 18-28هكذا تُقَدِّمونَ أنتُم أيضًا تقدِمةً خاصَّةً لِلرّبِّ مِنْ جميعِ الأعشارِ الّتي تأخُذونَها مِنْ بَني إِسرائيلَ، وتكونُ هذِهِ التَّقدِمةُ لِهرونَ الكاهنِ،
عد 18-29وليَكُن ما تُقَدِّمونَهُ للرّبِّ أفضَلَ جميعِ عَطاياكُم وأقدَسَها.
عد 18-30وقُلْ لهُم: إذا قدَّمْتُم أفضَلَها يُحسَبُ لكُمُ الباقي كَغَلَّةِ البَيدرِ والمَعصرَةِ،
عد 18-31فتَأكُلونَه في كُلِّ موضِعٍ، أنتُم وأهلُكُم، لأنَّهُ أُجرَتُكُم على خدمَتِكُم في خَيمةِ الاجتِماعِ،
عد 18-32ولا تتَحمَّلُونَ بسَبِبِه خطيئةً إذا قدَّمْتُم أفضَلَها. وأمَّا ما يُكرِّسُه لي بَنو إِسرائيلَ فلا تُحَلِّلوهُ لكُم لِئلَّا تَموتوا“.
رماد البقرة الحمراء
عد 19-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ:
عد 19-2”هذِهِ فريضةُ الشَّريعةِ الّتي أمرَ الرّبُّ بِها: قُلْ لبَني إِسرائيلَ أنْ يأتوكَ بِبقَرةٍ حمراءَ صحيحةٍ لا عَيبَ فيها، ولم يُرفَعْ علَيها نيرٌ،
عد 19-3فتُعطونَها لألعازارَ الكاهنِ فيُخرِجُها إلى خارجِ المَحلَّةِ وتُذبَحُ أمامَهُ.
عد 19-4فيأخُذُ ألِعازارُ الكاهنُ مِنْ دَمِها بإصبَعِهِ ويَرُشُّ بِاَتجاهِ خَيمةِ الاجتِماعِ سَبعَ مرَّاتٍ.
عد 19-5وتُحرَقُ البقَرةُ أمامَ عَينَيهِ بِجِلْدِها ولَحمِها ودَمِها ورَوثِها.
عد 19-6فيأخُذُ الكاهنُ عودَ أرزٍ وزوفى وصَبْغَ قِرمِزٍ ويُلقي ذلِكَ في وسَطِ حريقِ البقَرةِ.
عد 19-7ثُمَّ يَغسِلُ الكاهنُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بِالماءِ، ثُمَّ يَدخُلُ المَحلَّةَ ويكونُ نَجِسًا بِحسَبِ الشَّريعةِ إلى المغيبِ.
عد 19-8والّذي يَحرِقُ البقَرةَ يَغسِلُ ثيابَهُ بِالماءِ ويَستَحِمُّ، ويكونُ نَجِسًا إلى المغيبِ.
عد 19-9ويجمَعُ رَجُلٌ طاهرٌ رَمادَ البقَرةِ ويضَعُهُ في خارجِ المَحلَّةِ، في موضِعٍ طاهرٍ، ويكونُ مَحفوظًا لِجماعةِ بَني إِسرائيلَ لأجلِ ماءِ التَّطهير. وتُحسَبُ هذِهِ الذَّبيحةُ ذبيحةَ خطيئةٍ.
عد 19-10والّذي يَجمَعُ رمادَ البقَرةِ يغسِلُ ثيابَهُ، ويكونُ نَجِسًا إلى المغيبِ. تِلكَ فريضةٌ أبديَّةٌ لبَني إِسرائيلَ ولِلدَّخيلِ النَّازِلِ فيما بَينَهُم.
عد 19-11”مَنْ لمَسَ مَيتًا مِنَ النَّاسِ يكونُ نَجِسًا سَبعةَ أيّامٍ.
عد 19-12ويتَطَهَّرُ بذلِكَ الماءِ في اليومِ الثَّالثِ وفي اليومِ السَّابعِ فيَطهُرُ،
عد 19-13وإنْ لم يتَطَهَّرْ يُنَجِّسْ مَسكِنَ الرّبِّ، فيُقطَع مِنْ إِسرائيلَ لأنَّهُ لم يُرَشَّ علَيهِ ماءُ التَّطهيرِ. فهوَ نَجِسٌ ونَجاسَتُه باقيةٌ فيهِ.
عد 19-14”وهذِهِ شريعةُ أيِّ إنسانٍ ماتَ في خَيمةٍ: كُلُّ مَنْ دخَلَ الخَيمةَ وكُلُّ مَنْ كانَ فيها يكونُ نَجِسًا سَبعةَ أيّامٍ،
عد 19-15وكُلُّ وِعاءٍ مَفتوحٍ خَلا مِنْ صَمَّامٍ مَشدودٍ فهوَ نَجِسٌ
عد 19-16وكُلُّ مَنْ لمَسَ على وجهِ البرِّيَّةِ قتيلًا بالسَّيفِ أو مَيتًا ميتةً طبيعيةً، أو لمَسَ عَظْمَ إنسانٍ أو قبرًا، يكونُ نَجِسًا سَبعةَ أيّامٍ،
عد 19-17فيُؤخَذُ للنَّجِسِ مِنْ رَمادِ حريقِ ذبيحةِ الخطيئةِ في وِعاءٍ ويُصَبُّ علَيهِ ماءٌ حارٌّ،
عد 19-18ويَغمِسُ رَجُلٌ طاهرٌ زوفى في الماءِ ويَرُشُّ على الخَيمةِ وعلى جميعِ الأمتِعةِ والأحياءِ الّذينَ كانوا فيها، وعلى مَنْ لمَسَ العَظْمَ، أو القتيلَ بالسَّيفِ أو المَيتَ ميتةً طبيعيَّةً، أو القبرَ.
عد 19-19ويَرُشُّ الطَّاهرُ الماءَ على النَّجِسِ في اليومِ الثَّالثِ والسَّابعِ ويُطَهِّرُهُ في اليومِ السَّابعِ، فيَغسِلُ ثيابَه ويَستَحِمُّ بالماءِ فيَطهُرُ عِندَ المغيبِ.
عد 19-20”وأيُّ رَجُلٍ تنَجَّسَ ولم يتَطَهَّرْ، يُقطَعُ مِنْ بَينِ الجماعةِ لأنَّه نَجَّسَ مَقْدِسَ الرّبِّ ولم يَرُشَّ علَيهِ ماءَ التَّطهيرِ فهوَ نَجِسٌ.
عد 19-21هذِهِ لكُم فريضةٌ مدَى الدَّهرِ. والّذي يَرشُّ ماءَ التَّطهيرِ يَغسِلُ ثيابَهُ، ومَنْ لامَسَ ماءَ التَّطهيرِ يكونُ نَجِسًا إلى المغيبِ.
عد 19-22وكُلُّ ما يَلمَسُهُ النَّجِسُ يكونُ نَجِسًا، وكُلُّ مَنْ لمَسَ النَّجِسَ يكونُ نَجِسًا إلى المغيبِ“.
وقائع جرت في قادش
عد 20-1وقَدِمَت جَماعةُ بَني إِسرائيلَ كُلُّها إلى بريَّةِ صينَ في الشَّهرِ الأوَّلِ، فأقاموا بقادِشَ. وهُناكَ ماتَت مريمُ ودُفِنَت.
عد 20-2وما كانَ للجماعةِ ماءٌ فاَجتمَعوا على موسى وهرونَ،
عد 20-3وخاصَموهُما وقالوا: ”يا لَيتَنا مُتْنا عِندَ موتِ إخوَتِنا أمامَ خَيمةِ الرّبِّ.
عد 20-4لماذا جِئتُما بنا، نحنُ جماعةَ الرّبِّ إلى هذِهِ البرِّيَّةِ لنَموتَ هُنا معَ بَهائِمِنا؟
عد 20-5ولماذا أخرَجتُمانا مِنْ مِصْرَ إلى هذا الموضِعِ الرَّديءِ الّذي لا زَرْعَ فيهِ، ولا تينَ، ولا كَرمَ، ولا رُمَّانَ، ولا ماءَ للشُّربِ“.
عد 20-6فذهَبَ موسى وهرونُ مِنْ أمامِ الجماعةِ إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ، فوَقَعا على وجهَيهِما ساجِدَينِ فتجَلَّى لهُما مَجدُ الرّبِّ.
عد 20-7وقالَ الرّبُّ لموسى:
عد 20-8”خُذِ العصا واَجْمَعِ الجماعةَ، أنتَ وهرونُ أخوكَ، وكَلِّما الصَّخرةَ على مَشهدٍ مِنهُم فتُعطي مياهَها، فيشرَبونَ هُم وبَهائِمُهُم“.
عد 20-9فأخذَ موسى العَصا مِنْ أمامِ خَيمةِ الرّبِّ كما أمرَهُ.
عد 20-10وجمَعَ موسى وهرونُ الجماعةَ أمامَ الصَّخرةِ وقالَ لهُم موسى: ”إسمَعوا أيُّها المُتَمَرِّدونَ. أنُخرِجُ لكُم مِنْ هذِهِ الصَّخرةِ ماءً؟“
عد 20-11ورَفعَ موسى يَدَهُ وضَربَ الصَّخرةَ بعَصاهُ مرَّتَينِ فخَرجَ ماءٌ كثيرٌ، فشَرِبَ مِنهُ الجماعةُ وبهائِمُهُم.
عد 20-12فقالَ الرّبُّ لموسى وهرونَ مُؤنِّبًا: ”بما أنَّكُما لم تُؤمِنا بي إيمانًا يُظهِرُ قداستي على مَرأى بَني إِسرائيلَ، لذلِكَ لا تُدخِلانِ أنتُما هؤلاءِ الجماعةَ إلى الأرضِ الّتي أعطَيتُها لهُم“.
عد 20-13هذا هوَ ماءُ الرِّيبةِ، حيثُ اَرتابَ بَنو إِسرائيلَ بالرّبِّ، ومعَ ذلِكَ أظهَرَ لهُم قداستَهُ فيما بَينَهُم.
معارضة ملك أدوم
عد 20-14وأرسلَ موسى رُسُلًا مِنْ قادِشَ إلى ملِكِ أدومَ يقولُ لَه: ”هكذا قالَ أخوكَ إِسرائيلُ: عَلِمْتَ بجميعِ ما نالَنا مِنَ المَشقَّةِ،
عد 20-15وأنَّ آباءَنا نزَلوا إلى مِصْرَ حَيثُ أقمْنا أيّامًا كثيرةً، فأساءَ المِصْريُّونَ إلينا وإلى آبائِنا.
عد 20-16فصَرَخنا إلى الرّبِّ فسمِعَ صوتَنا وأرسَلَ ملاكًا وأخرَجَنا مِنْ مِصْرَ، وها نحنُ في مدينةِ قادِشَ في طَرَفِ أرضِكَ.
عد 20-17دَعْنا نعبُرُ أرضَكَ، على إلَّا نعبُرَ حقلًا ولا كرمًا ولا نشرَبَ ماءَ بِئرٍ، وإنَّما نسيرُ في الطَّريقِ العامِ، لا نَميلُ يمينًا ولا شمالًا إلى أنْ نعبُرَ أرضَكَ“.
عد 20-18فأجابهُ ملِكُ أدومَ: ”لا تعبُرْ أرضي لِئلَّا أخرُجَ علَيكَ بالسَّيفِ“.
عد 20-19فقالَ لَه بَنو إِسرائيلَ: ”نصعَدُ في الطَّريقِ العامِ، وإنْ شَرِبنا مِنْ مائِكَ نَحنُ وماشيَتُنا دَفَعْنا إليكَ ثمَنهُ. كُلُّ ما نطلبُهُ هوَ أنْ نعبُرَ أرضَكَ مَشيًا على أقدامِنا“.
عد 20-20فأجابَهُم ملِكُ أدومَ: ”لا تعبُروا“. وخرَجَ علَيهِم بجمعٍ كبيرٍ وقوَّةٍ عظيمةٍ،
عد 20-21ورفَضَ أنْ يدَعَ بَني إِسرائيلَ يعبُرونَ أرضَهُ، فمالُوا عنهُ.
وفاة هرون
عد 20-22ورحَلَ بَنو إِسرائيلَ مِنْ قادِشَ ووَصلوا بِكُلِّ جماعتِهِم إلى جبَلِ هُورَ.
عد 20-23فقالَ الرّبُّ لموسى وهرونَ في جبَلِ هُورَ عِندَ حُدودِ أرضِ أدومَ:
عد 20-24”يموتُ هرونُ وينضَمُّ إلى آبائِهِ، فلا يدخُلُ الأرضَ الّتي أعطَيتُها لبَني إِسرائيلَ، لأنَّكُما عصَيتُما أمري يومَ ماءِ الرِّيبَةِ.
عد 20-25خُذْ هرونَ وألِعازارَ اَبْنَهُ وأصعِدْهُما جبَلَ هُورَ،
عد 20-26واَنزَعْ عَنْ هرونَ ثيابَهُ وألبِسْها ألِعازارَ اَبْنَهُ، وهرونُ يموتُ هُناكَ“.
عد 20-27فعَملَ موسى بما أمرَهُ الرّبُّ، فصَعِدوا جبَلَ هُورَ على مَرأى جماعةِ بَني إِسرائيلَ،
عد 20-28ونزَعَ موسى ثيابَ هرونَ وألبَسَها ألِعازارَ اَبْنَهُ. وماتَ هرونُ هُناكَ في رأسِ الجبَلِ، ونزَلَ موسى وألِعازارُ مِنَ الجبَلِ.
عد 20-29فلمَّا رَأتِ الجماعةُ كُلُّها أنَّ هرونَ ماتَ بَكَوا علَيهِ ثلاثينَ يومًا.
الإنتصار على الكنعانيين
عد 21-1وسمِعَ الكنعانيُّ ملِكُ عَرادَ المُقيمُ بالجَنوبِ أنَّ بَني إِسرائيلَ جاؤوا على طريقِ أتاريمَ، فقاتَلَهُم وسَبى بَعضَهُم.
عد 21-2فنَذَر بَنو إِسرائيلَ نَذْرًا للرّبِّ وقالوا: ”إنْ أسلَمْتَ هؤلاءِ القومَ إلى أيدينا أبَحْنا حُرمَةَ مُدُنِهِم“.
عد 21-3فسَمِعَ الرّبُّ صوتَ بَني إِسرائيلَ وأسلَمَ الكنعانيِّين إلى أيديهِم فحَلَّلوا إهلاكَهُم، هُم ومُدُنَهُم، وسَمَّوا ذلِكَ الموضِعَ حُرْمةَ.
الحية النحاسية
عد 21-4ثُمَّ رحَلوا مِنْ جبَلِ هُورَ على طريقِ البحرِ الأحمرِ ليَدوروا مِنْ حَولِ أرضِ أدومَ، فبَدَأ الشَّعبُ يَلهَثُ في الطَّريقِ.
عد 21-5وتكلَّموا على اللهِ وعلى موسى وقالوا: ”لماذا أصعَدْتَنا مِنْ مِصْرَ لِنموتَ في البرِّيَّةِ؟ فلا خُبزَ لنا ولا ماءَ ونُفوسُنا قضَت مِنْ هذا الطَّعامِ القليلِ“.
عد 21-6فأرسلَ الرّبُّ على الشَّعبِ حيَّاتٍ ناريَّةً، فلَدَغَتِ الشَّعبَ وماتَ قومٌ كثيرونَ مِنْ بَني إِسرائيلَ.
عد 21-7فجاءَ الشَّعبُ إلى موسى وقالوا: ”خَطِئنا حينَ تكَلَّمْنا على الرّبِّ وعلَيكَ، فصَلِّ إلى الرّبِّ حتّى يُزيلَ عنَّا الحيَّاتِ“. فصلَّى موسى لأجلِ الشَّعبِ.
عد 21-8فقالَ الرّبُّ لموسى: ”إصنَعْ لكَ حيَّةً واَرفَعْها على ساريةٍ، فكُلُّ مَلدوغٍ يَنظُرُ إليها يَحيا“.
عد 21-9فصَنعَ موسى حيَّةً مِنْ نُحاسٍ ورفَعَها على ساريةٍ، فكانَ أيُّ إنسانٍ لدَغَتْهُ حيَّةٌ ونظَرَ إلى الحيَّةِ النُحاسيَّةِ يَحيا.
من هور إلى وادي موآب
عد 21-10ثُمَّ رحَلَ بَنو إِسرائيلَ ونَزَلوا أوبوتَ.
عد 21-11ومِنْ أوبوتَ نزَلوا عَيِيِّ عَبَّاريمَ في البرِّيَّةِ، تُجاهَ مُوآبَ، جِهَةَ مَشرِقِ الشَّمسِ.
عد 21-12ورحَلوا مِنْ هُناكَ ونزَلوا وادي زارَدَ.
عد 21-13ثُمَّ رحَلوا مِنْ هُناكَ وعبَروا نهرَ أرنونَ ونزَلوا بالبرِّيَّةِ المُتاخمَةِ أرضَ الأموريِّينَ، لأنَّ نهرَ أرنونَ هوَ الحَدُّ الفاصِلُ بينَ الموآبيِّينَ والأموريِّينَ.
عد 21-14ولذلِكَ يُقالُ في كتابِ حروبِ الرّبِّ: ”مدينةُ واهِبَ في أرضِ سوفَة وأوديَةِ أرنونَ
عد 21-15ومصبِّ الأوديةِ الّذي يَميلُ إلى مدينةِ عارَ ويستَنِدُ إلى تُخُمِ مُوآبَ“.
عد 21-16ثُمَّ رحَلوا مِنْ هُناكَ إلى بِئْرٍ قالَ الرّبُّ عِندَها يومًا لموسى: ”إجمَعِ الشَّعبَ حتّى أعطيَهُم ماءً“.
عد 21-17في ذلِكَ الحينِ أنشَدَ إِسرائيلُ هذا النَّشيدَ: ”أخْرجي يا بِئْرُ ماءَكِ! غَنُّوا لها.
عد 21-18بِئْرٌ حفَرَها الرُّؤساءُ ووَسَّعَها أشرافُ الشَّعبِ بالصَّولجانِ والعِصيِّ. عطِيَّةٌ مِنَ البرِّيَّةِ“. ومِنَ البِئْرِ رحَلوا
عد 21-19إلى نَحْليئيلَ، ومِنْ نَحْليئيلَ إلى باموتَ،
عد 21-20ومِنْ باموتَ في الوادي الّذي في حقلِ موآبَ، تحتَ رأسِ جبَلِ فِسْجَةَ الّذي يُشرِفُ على الصَّحراءِ.
الإنتصار على سيحون وعوج
عد 21-21وأرسلَ بَنو إِسرائيلَ رُسُلًا إلى سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، يقولونَ لَه:
عد 21-22”دَعنا نعبُرُ أرضَكَ، على أنْ لا نميلَ إلى حقلٍ ولا كرمٍ ولا نشربَ ماءَ بِئْرٍ، وإنَّما نسيرُ في الطَّريقِ العامِ إلى أنْ نعبُرَ أرضَكَ“.
عد 21-23فرفَضَ سيحونُ أنْ يعبُرَ بَنو إِسرائيلَ أرضَهُ، وجمَعَ قومَهُ وخرَجَ للقائِهِم إلى البرِّيَّةِ، ووَصَل إلى ياهَصَ وحارَبَهُم هُناكَ.
عد 21-24فضَربَهُ بَنو إِسرائيلَ بحَدِّ السَّيفِ، واَمْتَلكوا أرضَه مِنْ أرنونَ إلى يَبّوقَ إلى أرضِ بَني عَمُّونَ، لأنَّ تُخُمَ أرضِ بَني عَمُّونَ كانَ مَنيعًا.
عد 21-25وأخذَ بَنو إِسرائيلَ جميعَ مُدُنِ الأموريِّينَ، ومِنها حَشْبونُ وجميعُ توابِعِها،
عد 21-26لأنَّ حَشْبونَ هيَ مدينَةُ سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، وكانَ حارَبَ ملِكَ موآبَ قَبلًا فأخذَ مِنْ يَدِهِ جميعَ أرضِهِ إلى أرنونَ.
عد 21-27لذلِكَ يقولُ ضاربو الأمثالِ: ”أُدْخُلوا حَشْبونَ لتُبنى وتُشَيَّدَ مدينةُ سيحونَ،
عد 21-28لأنَّ نارًا خرَجَت مِنْ حَشْبونَ ولهيبًا مِنْ مدينةِ سيحونَ، فأكَلَت مدينةَ عارٍ في موآبَ واَلتهَمَت مَشارفَ أرنونَ.
عد 21-29وَيلٌ لكَ يا شعبَ موآبَ. هَلَكْتَ يا شعبَ الإلهِ كَموشَ. جعَلَ بَنيهِ مُشَرَّدينَ وبَناتِه سَبيًا للملِكِ، لملِكِ الأموريِّينَ سيحونَ.
عد 21-30لَكِنْ نيرُ الأموريِّينَ بادَ، مِنْ حَشْبونَ بادَ إلى ديبونَ، ومِنْ نوفَ إلى عندِ ميدبا“.
عد 21-31فأقامَ بَنو إِسرائيلَ بأرضِ الأموريِّينَ،
عد 21-32وأرسلَ موسى مَنْ يتَجَسَّسُ مدينةَ يَعزيرَ، فأخَذوا توابِعَها وطَرَدوا الأموريِّينَ الّذينَ هُناكَ.
عد 21-33ثُمَّ تحَوَّلوا وصَعِدوا في طريقِ باشانَ، فخرَجَ عوجُ ملِكُ باشانَ لمُحاربتِهِم، هوَ وجميعُ قومِهِ، في أذْرعي.
عد 21-34فقالَ الرّبُّ لموسى: ”لا تَخَفْ مِنْ عوجَ، فأنا أسلَمْتُه إلى يدِكَ هوَ وجميعُ قومِهِ وأرضِهِ، تفعَلُ بهِ كما فعَلْتَ بسيحونَ ملِكِ الأموريِّينَ المُقيمِ في حَشْبونَ“.
عد 21-35فضَربَهُ بَنو إِسرائيلَ، هوَ وبَنوه وجميعُ قومِهِ، حتّى لم يَبقَ لَه شريدٌ، واَمْتَلكوا أرضَهُ.
ملك موآب يستدعي بلعام
عد 22-1ثُمَّ رحَلَ بَنو إِسرائيلَ فنَزَلوا سُهولَ موآبَ، عَبرَ الأُردُنَّ، عِندَ أريحا.
عد 22-2ورَأى بالاقُ بنُ صِفُّورَ جميعَ ما فعَلَ بَنو إِسرائيلَ بالأموريِّينَ،
عد 22-3فاَسْتَجارَ المؤابيُّونَ مِنْهم لكثرةِ عدَدِهِم.
عد 22-4فقالوا لشُيوخِ مِديانَ: ”هُنا جماعةٌ تَبتَلِعُ كُلَّ ما حَوالَينا، كما يبتَلعُ الثَّورُ خُضرةَ الحقلِ“. وكانَ بالاقُ بنُ صِفُّورَ ملِكًا لموآبَ في ذلِكَ الوقتِ،
عد 22-5فأرسلَ رُسُلًا إلى بَلعامَ بنِ بَعورَ المُقيمِ بفاتورَ الّتي على نهرِ الفُراتِ، في أرضِ بَني قومِهِ، ليَستَدعوه ويقولوا لَه عَنْ لسانِهِ: ”ها شعبٌ خرَجَ مِنْ مِصْرَ فغَطَّى وجهَ الأرضِ، وهوَ مُقيمٌ بجِوَاري.
عد 22-6فتَعالَ الآنَ واَلعَنْ لي هذا الشَّعبَ لأنَّهُ أقوى منّي، لعلِّي أقدرُ أنْ أضربَهُ وأطرُدَهُ مِنَ الأرضِ. فأنا أعلَمُ أنَّ مَنْ تُبارِكُهُ يكونُ مُبارَكًا، ومَنْ تلعَنُهُ يكونُ مَلعونًا“.
عد 22-7فذَهَبَ شُيوخُ موآبَ وشُيوخُ مِديانَ، وفي أيديهِم عطايا، وجاؤوا إلى بَلعامَ وأخبَروه بكلامِ بالاقَ.
عد 22-8فقالَ لهُم: ”بيتوا هُنا اللَّيلةَ، فأرُدَّ علَيكُم جوابًا، كما يقولُ ليَ الرّبُّ“. فأقامَ رُؤساءُ موآبَ عندَ بَلعامَ. فأتى اللهُ بَلعامَ وقالَ لَه:
عد 22-9”مَنْ هُم هؤلاءِ الرِّجالُ الّذينَ عندَكَ؟“
عد 22-10فأجابَهُ بَلعامُ: ”هؤلاءِ الرِّجالُ أرسلَهُم بالاقُ بنُ صِفُّورَ، ملِكُ موآبَ،
عد 22-11ليَقولوا لي: ”ها شعبٌ خرَجَ مِنْ مِصْرَ فغَطَّى وجهَ الأرضِ، فتَعالَ الآنَ واَلعَنْهُ، لعلِّي أقدرُ أنْ أُحاربَهُ وأطرُدَهُ“.
عد 22-12فقالَ اللهُ لبَلعامَ: ”لا تذهَبْ معَهُم، ولا تَلعَنِ الشَّعبَ، فهوَ مُبارَكٌ“.
عد 22-13فقامَ بَلعامُ في الصَّباحِ وقالَ لرُسُلِ بالاقَ: ”إنْصَرِفوا إلى أرضِكُم، لأنَّ الرّبَّ رفَضَ أنْ يأذَنَ لي في الذَّهابِ معَكُم“.
عد 22-14فقامَ رُؤساءُ موآبَ وعادوا إلى بالاقَ وقالوا لَه: ”رفَضَ بَلعامُ أنْ يجيءَ معَنا“.
عد 22-15فأرسلَ بالاقُ أيضًا رُؤساءَ كثيرينَ أعظمَ مِنْ أولئِكَ،
عد 22-16فجاؤوا إلى بَلعامَ وقالوا لَه: ”هذا ما قالَ بالاقُ بنُ صِفُّورَ: لا تمتَنِعْ عَنِ المَجيءِ إليَّ،
عد 22-17فأنا سأُكرِمُكَ جِدًّا وكُلُّ ما تقولُه أفعَلُه. تعالَ واَلعَنْ لي هذا الشَّعبَ“.
عد 22-18فأجابَهُم بَلعامُ: ”لو أعطاني بالاقُ مِلءَ بيتِهِ فضَّةً وذهَبًا لما قدِرتُ أنْ أُخالِفَ كلامَ الرّبِّ إلهي في أمرٍ صغيرٍ أو كبيرٍ.
عد 22-19لكنْ بيتوا أنتُم أيضًا هذِهِ اللَّيلةَ هُنا، فأرى ما يُكَلِّمُني بهِ الرّبُّ ثانيةً“.
عد 22-20فأتى اللهُ بَلعامَ ليلًا وقالَ لَه: ”إنْ كانَ هؤلاءِ القومُ جاؤوا ليَدعوكَ، فَقُمْ واَذهَبْ معَهُم، لكنْ لا تفعَلْ إلَّا ما أقولُهُ لكَ“.
جحشة بلعام
عد 22-21فقامَ بَلعامُ في الصَّباحِ وركِبَ جحشَتَهُ وذهَبَ معَ رُؤساءِ موآبَ.
عد 22-22فاَشتَدَّ غضَبُ اللهِ لذهابِهِ، ووقَفَ ملاكُ الرّبِّ في الطَّريقِ تُجاهَهُ وهوَ راكِبٌ جحشَتَهُ ومعَهُ خادِماهُ.
عد 22-23فرَأتِ الجَحشَةُ ملاكَ الرّبِّ واقفًا في الطَّريقِ، وسَيفُه مَرفوعٌ بيدِهِ، فمالَت عَنِ الطَّريقِ وسارَت في الحقلِ. فضَربَها بَلعامُ ليَرُدَّها إلى الطَّريقِ.
عد 22-24فوقَفَ ملاكُ الرّبِّ في ممَرٍّ ضيِّقٍ بينَ الكُرومِ، لَه حائطٌ مِنْ هُنا وحائطٌ مِنْ هُناكَ.
عد 22-25فلمَّا رَأتِ الجحشَةُ ملاكَ الرّبِّ، صدَمَتِ الحائطَ فضغَطَت رِجْلَ بَلعامَ بالحائطِ فزادَ في ضَربِها.
عد 22-26ثُمَّ عادَ ملاكُ الرّبِّ وتقدَّمَ إلى الأمامِ ووقَفَ في موضِعٍ ضيِّقٍ، لا سبيلَ فيهِ للتَحَوُّلِ يمينًا أو شمالًا.
عد 22-27فلمَّا رأتِ الجحشَةُ ملاكَ الرّبِّ اَستَلْقَت تَحتَ بَلعامَ، فاَشتَدَّ غضَبُهُ وضرَبَها بالعصا.
عد 22-28ففتَحَ الرّبُّ فَمَ الجحشَةِ فقالَت لبَلعامَ: ”ماذا صنَعْتُ بكَ حتّى ضرَبْتَني ثَلاثَ مرَّاتٍ؟“
عد 22-29فقالَ لها بَلعامُ: ”لأنَّكِ اَسْتَهزَأتِ بي، ولو كانَ في يَدي سيفٌ لكُنتُ قتَلْتُكِ“.
عد 22-30فقالَت لَه الجحشَةُ: ”أما أنا جحشَتُكَ الّتي ركِبْتَها طولَ حياتِكَ إلى اليومِ؟ هل عَوَّدْتُكَ أنْ أفعَلَ بكَ هكذا؟“ قالَ بَلعامُ: ”لا“.
عد 22-31فكشَفَ الرّبُّ عَنْ بصَرِ بَلعامَ، فرَأى ملاكَ الرّبِّ واقفًا في الطَّريقِ وسيفُهُ مَسلولٌ بيدِهِ، فوقَعَ ساجدًا على وجهِهِ.
عد 22-32فقالَ لَه ملاكُ الرّبِّ: ”لماذا ضرَبْتَ جحشَتَك ثَلاثَ مرَّاتٍ؟ أنا اَعترضْتُ طريقَكَ لأنَّه معوَجٌّ أمامي،
عد 22-33فرأتني الجَحشَةُ فمالَت مِنْ أمامي ثَلاثَ مرَّاتٍ ولو لم تمِلْ عنِّي لقَتَلْتُكَ في الحالِ وأبقَيتُها“.
عد 22-34فقالَ بَلعامُ لمَلاكِ الرّبِّ: ”خَطئْتُ لأنِّي ما عرَفْتُ أنَّكَ وقَفْتَ تُجاهي في الطَّريقِ. والآنَ فإنْ ساءكَ أنْ أتابعَ طريقي، فإنِّي أرجعُ“.
عد 22-35فأجابَهُ الملاكُ: ”إذهَبْ معَ القوم ولا تَقُلْ إلَّا ما أقولُ لكَ“. فذهَبَ بَلعامُ معَ رُؤساءِ بالاقَ.
بالاق يستقبل بلعام
عد 22-36فلمَّا سَمعَ بالاقُ بمَجيءِ بَلعامَ خرَجَ للقائِهِ إلى عَيْرِ موآبَ، وهيَ مدينةٌ على حدودِ أرنونَ الواقعةِ في طرَفِ الحدودِ.
عد 22-37فقالَ بالاقُ لبَلعامَ ”أما أرسلْتُ إليكَ مرَّةً قَبلَ هذِهِ أدعوكَ، فلماذا رفَضْتَ المَجيءَ؟ أتَظنُّني لا أقدرُ أنْ أُكرمَكَ؟“
عد 22-38فأجابَهُ بَلعامُ: ”والآنَ بعدَ أنْ جئْتُ إليكَ، أتَظنُّني أقدرُ أنْ أقولَ غيرَ الكلامِ الّذي يُلقيه الرّبُّ في فَمي؟“
عد 22-39وذهَبَ بَلعامُ معَ بالاقَ ودَخَلا مدينةَ حَصوتَ.
عد 22-40فذبَحَ بالاقُ بقَرًا وغنَمًا وأرسَلَ إلى بَلعامَ والرُؤساءِ الّذينَ معَهُ.
عد 22-41ولمَّا طلَعَ الصَّباحُ صَعدَ بالاقُ معَ بَلعامَ إلى باموتَ بَعْلٍ، فشاهَدَ مِنْ هُناكَ طرَفًا مِنْ شعبِ إِسرائيلَ.
عد 23-1فقالَ بَلعامُ لبالاقَ: ”إِبْنِ لي هُنا سَبعةَ مذابِحَ، وهَيِّئ سَبعةَ عُجولٍ وسَبعةَ كِباشٍ“.
عد 23-2ففَعلَ بالاقُ كما قالَ بَلعامُ، وأصعَدَ بَلعامُ وبالاقُ على كُلِّ مذبَحٍ عِجْلًا وكَبْشًا.
عد 23-3ثُمَّ قالَ بَلعامُ لبالاقَ: ”قِفْ عندَ مُحرَقَتِكَ، وأنا أذهَبُ لعلَّ الرّبَّ يأتيني، وما يكشِفُ لي أخبرُكَ بهِ“. وذهَبَ إلى رأسِ التَلَّةِ.
عد 23-4فأتاهُ اللهُ، فقالَ لَه بَلعامُ: ”هَيَّأتُ سَبعَ مذابِحَ، وقَرَّبْتُ على كُلِّ مذبَحٍ عِجْلًا وكَبْشًا“.
عد 23-5فلقَّنَهُ الرّبُّ كلامًا وقالَ لَه: ”إِرجعْ إلى بالاقَ وقُلْ لَه هذا الكلامَ“.
عد 23-6فرجَعَ إليهِ فوجَدَهُ واقفًا عندَ مُحرَقَتِه، هوَ وجميعُ رُؤساءِ مُوآبَ
عد 23-7فأعلَنَ لَه ما لَقَّنَهُ إياهُ الرّبُّ، قالَ: ”مِنْ أرامَ جاءَ بي بالاقُ ملِكُ موآبَ، مِنْ جبالِ المَشرِقِ دَعاني قالَ: تعالَ فاَلعَنْ لي يعقوبَ، وهيّا فاَشتُمْ لي إِسرائيلَ
عد 23-8كيفَ ألعَنُ مَنْ لا يلعَنُهُ اللهُ، وكيفَ أشتُمُ مَنْ لا يشتُمُهُ الرّبُّ؟
عد 23-9مِنْ رُؤوسِ الصُّخورِ أُبصِرُهُ ومِنْ أعلى الرَّوابي أراهُ. هوَ شعبٌ فريدٌ مِنْ نوعِهِ، فلا يُحسَبُ بينَ الأُمَمِ.
عد 23-10مَنْ يعُدُّ بَني يعقوبَ؟ مَنْ يُحصي جماعةَ بَني إِسرائيلَ؟ ليكُنْ موتي كموتِ أولئِكَ الأبرارِ، ولْتكُن آخرَتي كآخرَتِهِم“.
عد 23-11فقالَ بالاقُ لبَلعامَ: ”ماذا فعَلْتَ بي؟ دعَوتُكَ لتَلعَنَ أعدائي فإذا بكَ تُبارِكُهُم“.
عد 23-12فأجابَهُ بَلعامُ: ”أما قُلْتُ لكَ إنِّي لا أقولُ غيرَ الكلامِ الّذي يُلَقِّنُني إيَّاهُ الرّبُّ؟“
عد 23-13فقالَ لَه بالاقُ: ”تعالَ مَعي إلى موضِعٍ آخَرَ تنظُرُ مِنهُ شعبَ إِسرائيلَ كُلَّهُ، لا طرَفًا مِنهُ كما تنظُرُ مِنْ هُنا. فاَلعَنْهُ لي مِنْ هُناكَ“.
عد 23-14فأخذَهُ إلى حقلِ صوفيمَ، على رأْسِ جبَلِ فِسْجَةَ، وبَنى سَبعةَ مذابِحَ، فأصعَدَ على كُلِّ مذبَحٍ عِجْلًا وكَبْشًا.
عد 23-15وقالَ بَلعامُ لِبالاقَ: ”قِفْ هُنا عندَ مُحرقَتِكَ، وأنا ألتقي الرّبَّ هُناكَ“.
عد 23-16فأتى الرّبُّ بَلعامَ ولقَّنَه كلامًا وقالَ لَه: ”إِرجِعْ إلى بالاقَ وقُلْ لَه هذا الكلامَ“.
عد 23-17فرجَعَ إليهِ فوجَدَهُ واقفًا عندَ مُحرقَتِهِ، ورُؤساءُ موآبَ معَهُ. فقالَ لَه بالاقُ: ”ماذا قالَ الرّبُّ؟“
عد 23-18فأعْلَنَ ما أوحيَ لَه فقالَ: ”قُمْ يا بالاقُ اَسمَعْ وأصغِ إليَّ يا اَبنَ صِفُّورَ.
عد 23-19ليسَ اللهُ بإنسانٍ فيَكذِبَ، ولا كبَني البشَرِ فيَندَمَ. أتَراهُ يقولُ ولا يفعَلُ، أو يتَكلَّمُ ولا يُتَمِّمُ كلامَهُ؟
عد 23-20ها أنا أُمِرتُ أنْ أُبارِكَ، وبرَكَةُ الرّبِّ لا مَرَدَّ لها.
عد 23-21مَنْ يُبصِرُ إثمًا في بَني يعقوبَ؟ مَنْ يَرى فسادًا في بَني إِسرائيلَ. الرّبُّ إلَهُهُم معَهُم، ورَوْعَةُ المُلْكِ لهُم.
عد 23-22أخرجَهُمُ اللهُ مِنْ مِصْرَ بسُرعةٍ كسُرعةِ الظَّبْي
عد 23-23لا نَجِسَ في بَني يعقوبَ لا ذُلَّ في بَني إِسرائيلَ فلِبَني يعقوبَ ما قالَ اللهُ ولهُم كُلُّ الّذي فعَلَ.
عد 23-24هوَ شعبٌ كلَبوَةٍ يقومُ، وكَشِبْلٍ ينهَضُ واقفًا. لا ينامُ حتّى يأكُلَ الفريسةَ ويشربَ دَمَها حَلالًا“.
عد 23-25فقالَ بالاقُ لبَلعامَ: ”إنْ كُنتَ لا تلعَنُ شعبَ إِسرائيلَ، فلا تُبارِكْهُم“.
عد 23-26فأجابَهُ بَلعامُ: ”أما قُلتُ لكَ إنَّ كُلَّ ما يأمُرُني بهِ الرّبُّ أفعَلُهُ؟“
عد 23-27فقالَ بالاقُ لبَلعامَ: ”تعالَ آخُذُكَ إلى موضِعٍ آخرَ، فرُبَّما يَطيبُ للهِ أنْ تلعَنَهُم لي مِنْ هُناكَ“.
عد 23-28فأخذَ بالاقُ بَلعامَ إلى رأسِ جبَلِ فَغورَ المُشرِفِ على وجهِ البرِّيَّةِ.
عد 23-29فقالَ بَلعامُ لبالاقَ: ”اَبْنِ لي هُنا سَبعةَ مذابِحَ، وهَيِّئْ سَبعةَ عُجولٍ وسَبعةَ كِباشٍ.
عد 23-30ففَعلَ بالاقُ كما قالَ بَلعامُ، وأصعَدَ على كُلِّ مذبَحٍ عِجْلًا وكَبْشًا.
عد 24-1ورَأى بَلعامُ الآنَ أنَّ الرّبَّ يَطيبُ لَه أنْ يُبارِكَ إِسرائيلَ، فلم يذهبْ كالمَرَّتَينِ الأَوَّلَيْنِ ليَستَخبِرَ الرّبَّ، بل توَجَّهَ إلى البرِّيَّةَ.
عد 24-2ولمَّا رفَعَ عينَيهِ ورَأى بَني إِسرائيلَ نازِلينَ في خيامِهِم بحسَبِ أسباطِهِم، حَلَّ علَيهِ روحُ اللهِ،
عد 24-3فأعلَنَ ما أُوحيَ إليه، قالَ: ”كلامُ بَلعامَ بنِ بَعورَ، كَلامُ الرَّجُلِ المُغلَقِ العينَينِ،
عد 24-4كلامُ مَنْ يسمَعُ أقوالَ اللهِ، مَنْ يُبصِرُ ما يُريهِ القديرُ، مَنْ يتلَقَّى جوابَهُ فتَنفَتحُ عيناهُ.
عد 24-5ما أجمَلَ مَساكِنَكُم يا بَني يعقوبَ، مَساكِنَكَ يا بَني إِسرائيلَ!
عد 24-6كصُفوفٍ مِنَ النَّخيلِ، كجَنَّاتٍ على ضِفافِ النَّهرِ، كأشجارِ نَدٍّ غرَسَها الرّبُّ، كأرزٍ على مجاري المياهِ.
عد 24-7مِنْ دِلائِهِم يفيضُ الماءُ وفي مياهٍ غزيرَةٍ يكونُ زَرعُهُ. يرتَفِعُ مُلْكُهُ على أجاجَ وتتَسامى مملَكَتُهُ.
عد 24-8أخرَجَهُ اللهُ مِنْ مِصْرَ بسُرعةٍ كسُرعةِ الظَّبْي. يفتَرِسُ أعداءَهُ مِنَ الأُمَمِ ويُحَطِّمُ عِظامَهُم تحطيمًا. وبسِهامِهِ يختَرِقُهُم.
عد 24-9يجثو ويربُضُ كأسَدٍ، كلَبوَةٍ، فمَنْ يَجْرؤُ أنْ يُثيرَهُ. مُبارِكوكَ يُبارَكونَ، ولاعِنوكَ يُلعَنونَ“.
عد 24-10فاَشْتَدَّ غضَبُ بالاقَ على بَلعامَ وصَفَّقَ بكَفَّيهِ وقالَ لبَلعامَ: ”دَعَوتُكَ لتَلعنَ أعدائي، فإذا بكَ تُبارِكُهُم ثَلاثَ مرَّاتٍ.
عد 24-11فالآنَ اَنصَرِفْ إلى موطِنِكَ. كُنتُ عزَمْتُ أنْ أُكرِمَكَ، فحَرَمَك الرّبُّ الكرامةَ“.
عد 24-12فقالَ بَلعامُ لبالاقَ: ”أما قُلتُ لرُسُلِكَ الّذينَ أرسلْتَهُم إليَّ:
عد 24-13لو أعطاني بالاقُ مِلءَ بَيتِهِ فضَّةً وذهَبًا لا أقدِرُ أنْ أُهمِلَ أمرَ الرّبِّ، فأعمَلَ حسَنةً أو سَيِّئةً مِنْ عِندي، وإنَّما ما يقولُهُ الرّبُّ أقولُهُ أنا“.
عد 24-14والآنَ ها أنا أنصرِفُ إلى قومي تعالَ أُعلِمُكَ ما يصنَعُ شعبُ إِسرائيلَ بشعبِكَ في الأيّامِ الآتيةِ“.
عد 24-15ثُمَّ أعلَنَ ما أوحيَ إليهِ قالَ: ”كلامُ بَلعامَ بنِ بَعورَ، كلامُ الرَّجُلِ المُنفَتِحِ العينَينِ،
عد 24-16كلامُ مَنْ يسمَعُ أقوالَ اللهِ، مَنْ يعرِفُ مَعرِفةَ العليِّ، مَنْ يُبصِرُ ما يُريهِ القديرُ، مَنْ يتَلَقَّى جوابَهُ فتَنفَتحُ عيناهُ.
عد 24-17أراهُ وهوَ غيرُ حاضرٍ، وأُبصِرُهُ وهوَ غيرُ قريبٍ. يطلَعُ كوكبٌ مِنْ بَني يعقوبَ ويقومُ صَولَجانٌ مِنْ بَني إِسرائيلَ، فيُحَطِّمُ جِهَةَ موآبَ ويسحَقُ جميعَ بَني شيتَ،
عد 24-18ويكونُ أدومُ ميراثًا لَه، ميراثًا لَه يكونُ سَعيرُ، ويشتَدُّ حَيلُ بَني إِسرائيلَ،
عد 24-19فيُهلِكُ بَنو يعقوبَ أعداءَهُم ويُبيدونَ النَّاجينَ مِنْ مدينةِ عيرَ“.
عد 24-20ثُمَّ رَأى بَلعامُ عماليقَ فأعلَنَ ما أُوحيَ إليهِ قالَ: ”مِنْ أوَّلِ الشُّعوبِ عماليقُ، وأمَّا آخرَتُهُ فإلى الفَناءِ“.
عد 24-21ثُمَّ رَأى القَينيِّينَ فأعلَنَ ما أُوحيَ إليهِ قالَ: ”مسكِنُكَ أيُّها القَينيُّ مَنيعٌ، جعَلْتَ في الصَّخرِ وكْرَكَ.
عد 24-22لكنَّهُ سيَصيرُ خرابًا عندَما يَسبيكَ أشُّورُ“.
عد 24-23ثُمَّ أعلَنَ ما أوحيَ إليهِ قالَ: ”مِنْ جُزُرِ الشِّمالَ يحتَشِدُ شعبٌ
عد 24-24وتأتي سُفُنٌ مِنْ أقاصي البحرِ، فيَخضَعُ لهُم بَنو أشُّورَ وعابِرَ وهُم أيضًا إلى الفَناءِ“.
عد 24-25ثُمَّ قامَ بَلعامُ فاَنصرَفَ راجعًا إلى موطِنِه، ومضى بالاقُ أيضًا لسَبيلِهِ.
بنو إسرائيل في فغور
عد 25-1وأقامَ بَنو إِسرائيلَ في شِطِّيمَ وأخَذوا يَزنونَ معَ بَناتِ موآبَ.
عد 25-2فدَعَونَهُم إلى ذبائِحِ آلِهَتِهِنَّ، فأكَلوا وسَجَدوا لها.
عد 25-3وتعَلَّقَ بَنو إِسرائيلَ ببَعْلِ فَغورَ، فاَشتَدَّ علَيهِم غضَبُ الرّبِّ.
عد 25-4فقالَ الرّبُّ لموسى: ”خُذْ معَكَ جميعَ رُؤساءِ الشَّعبِ واَصلُبْهُم في الشَّمسِ أمامَ الرّبِّ، فيَنصَرِفَ شِدَّةُ غضَبِ الرّبِّ عَن بَني إِسرائيلَ“.
عد 25-5فقالَ موسى لقُضاةِ بَني إِسرائيلَ: ”ليَقتُلْ كُلُّ واحِدٍ مِنكُم أيًّا مِنْ قومِهِ تعَلَّقَ ببَعْلِ فَغورَ“.
عد 25-6فأقبَلَ رجُلٌ مِنْ بَني إِسرائيلَ، واَقْترَبَ إلى خَيمتِه معَ اَمْرأةٍ مِديانيَّةٍ على مَرأى موسى وكُلِّ جماعةِ بَني إِسرائيلَ وهُم يَبكونَ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ.
عد 25-7فلمَّا رَآهُ فِنْحاسُ بنُ ألِعازارَ بنِ هرونَ الكاهنِ، قامَ مِنْ وَسَطِ الجماعةِ وأخَذَ رُمحًا في يَدِهِ
عد 25-8ودخَلَ وراءَ الرَّجُلِ الإسرائيليِّ إلى مخدَعِهِ فطعَنَهُ هوَ والمرأةُ في بَطنِهِما، فكُفَّتِ الضَّربةُ عَن بَني إِسرائيلَ.
عد 25-9وكانَ الّذينَ ماتوا بالضَّربةِ أربَعةً وعِشرينَ ألفًا.
عد 25-10وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 25-11”رَدَّ فِنْحاسُ بنُ ألِعازار بنِ هرونَ الكاهنِ غضَبي عَنْ بَني إِسرائيلَ، لأنَّهُ هوَ الّذي مِنْ بَينِهِم جميعًا أظهرَ غيرَتَهُ لي، حتّى لا أُفنيَهُم في غَيرَتي علَيهِم.
عد 25-12فلِذلِكَ قُلْ لَه إنِّي أُعطيهِ عَهدًا وسلامًا،
عد 25-13فيكونُ لَه ولنسلِه مِنْ بَعدِهِ عَهدًا يَحفَظُ لهُم كَهَنوتَهُم إلى الأبدِ، جَزاءَ غيرَتِهِ لإلهِهِ وتكفيرِهِ عَنْ بَني إِسرائيلَ“.
عد 25-14وكانَ اَسمُ الرَّجُلِ الإسرائيليَّ المَقتولِ معَ المرأةِ المِديانيَّةِ زِمري بنَ سالو، وهوَ رئيسُ أُسرةٍ مِنْ سِبْطِ شِمعونَ،
عد 25-15واَسْمُ المرأةِ المِديانيَّةِ المَقتولَةِ كُزْبيَ بِنتَ صورٍ، وهوَ رئيسُ عَشيرَةٍ مِنْ عَشائِرِ مِديانَ.
عد 25-16وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 25-17”ضايِقوا المِديانيّين واَضرِبوهُم.
عد 25-18لأنَّهُم ضايَقوكُم ونَكَّلوا بِكُم في فَغورَ، وهوَ ما سَبَّبَ الضَّربةَ الّتي نزَلَت بِكُم هُناكَ ومَقتَلَ كُزبي بِنتِ أحدِ رُؤساءِ مِديانَ“.
الإحصاء الثاني
عد 26-1وكانَ بَعدَ الضَّربةِ أنْ قالَ الرّبُّ لموسى وألِعازارَ بنِ هرونَ الكاهنِ:
عد 26-2”أحْصِيا كُلَّ جماعةِ بَني إِسرائيلَ مِنِ اَبْنِ عِشرينَ فصاعِدًا، على حسَبِ بُيوتِ آبائِهِم، مِمَّن يكونُ قادِرًا على الخُروجِ إلى الحربِ“.
عد 26-3فقالَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ لبَني إِسرائيلَ في سَهلِ موآبَ، عَبرَ الأُردُنَّ مِنْ أريحا:
عد 26-4”أحصوا الشَّعبَ مِنِ اَبنِ عِشرينَ سنَةً فصاعِدًا، كما أمرَ الرّبُّ موسى“. فهؤلاءِ هُم بَنو إِسرائيلَ الخارجونَ مِنْ أرضِ مِصْرَ:
عد 26-5رَأوبينُ بِكْرُ إِسرائيلَ. بَنو رَأوبينَ: لِحَنُوكَ عَشيرَةُ الحَنوكيِّينَ، ولِفَلُّو عَشيرَةُ الفَلُّويِّينَ،
عد 26-6ولحَصْرونَ عَشيرَةُ الحَصْرونيِّينَ، ولكَرْمي عَشيرَةُ الكَرْميِّينَ.
عد 26-7تلكَ عَشائِرُ الرَأوبينيِّين. وكانَ المَعدودونَ مِنهم ثَلاثَةً وأربَعينَ ألفًا وسَبعَ مئةٍ وثلاثينَ.
عد 26-8واَبنُ فَلُّو أليآبُ.
عد 26-9وبَنو أليآبَ: نَموئيلُ وداثانُ وأبيرامُ، وهُما داثانُ وأبيرامُ المَدعُوَّانِ مِنَ الجماعةِ اللَّذانِ خاصَما موسى وهرونَ واَنضَمُّوا إلى جماعةِ قورَحَ حينَ خاصَموا الرّبَّ“.
عد 26-10ففتَحَتِ الأرضُ فاها واَبْتلعَتْهُما معَ قورَحَ، وماتَ بالنَّارِ مئَتانِ وخَمسونَ رَجُلًا، فصاروا عِبرَةً.
عد 26-11وأمَّا بَنو قورَحَ فلم يَموتوا.
عد 26-12بَنو شِمعونَ حسَبَ عشائرِهِم: لِنَموئيلَ عَشيرَةُ النَّموئيليِّينَ، ولِيامينَ عَشيرةُ اليامينيِّين، ولِياكينَ عَشيرةُ الياكينيِّينَ،
عد 26-13ولزارَحَ عَشيرةُ الزَّارَحيِّينَ ولِشأولَ عَشيرةُ الشَّأوليِّينَ.
عد 26-14تلكَ عشائِرُ الشِمعونيِّينَ اَثْنانِ وعِشرونَ ألفًا ومِئتانِ.
عد 26-15بَنو جادَ حسَبَ عشائِرِهِم: لِصِفونَ عَشيرةُ الصِّفونيِّينَ، ولِحَجِّي عَشيرةُ الحَجِّيِّينَ، ولِشوني عَشيرةُ الشُّونيِّينَ،
عد 26-16ولأُزْني عَشيرةُ الأُزْنيِّينَ، ولِعيري عَشيرةُ العيريِّينَ،
عد 26-17ولأرودَ عَشيرةُ الأرودِيِّين، ولأرئيلي عَشيرةُ الأرئيليِّينَ.
عد 26-18تلكَ عشائِرُ بَني جادَ حسَبَ عدَدِهم أربَعونَ ألفًا وخَمسُ مئةٍ.
عد 26-19اَبْنا يَهوذا: عيرُ وأونانُ. وماتَ عيرُ وأونانُ في أرضِ كنعانَ.
عد 26-20فكانَ بَنو يَهوذا حسَبَ عشائرِهِم: لِشيلَةَ عَشيرةُ الشِّيليِّينَ، ولِفارَصَ عَشيرةُ الفارَصيّين، ولِزارَح عشيرَةُ الزَّارَحيِّينَ.
عد 26-21وكانَ بَنو فارَصَ: لحَصرونَ عَشيرةُ الحَصْرونيِّين، ولِحامولَ عَشيرةُ الحاموليِّين.
عد 26-22تلكَ عشائِرُ يَهوذا حسَبَ عدَدِهِم ستَّةٌ وسَبعونَ ألفًا وخَمسُ مئةٍ.
عد 26-23بَنو يسَّاكَرَ حسَبَ عشائرِهِم: لِتولاعَ عَشيرةُ التُّولاعيِّين، ولِفُوَّةَ عَشيرةُ الفوِّيِّين،
عد 26-24ولِياشوبَ عَشيرةُ الياشوبيِّين، ولِشِمْرونَ عَشيرةُ الشِّمرونيِّين.
عد 26-25تلكَ عشائرُ يسَّاكَرَ حسَبَ عدَدِهِم أربَعةٌ وستُّونَ ألفًا وثَلاثُ مئةٍ.
عد 26-26بَنو زَبولونَ حسَبَ عشائرِهِم: لِسارَدَ عَشيرةُ السَّارَديِّين، ولإيلونَ عَشيرةُ الإيلونيِّين، ولِياحِلْئيلَ عَشيرةُ الياحِلْئيليِّينَ.
عد 26-27تلكَ عشائِرُ الزَّبولونيِّين حسَبَ عدَدِهِم ستُّونَ ألفًا وخَمسُ مئةٍ.
عد 26-28اَبْنا يوسُفَ حسَبَ عَشائرِهِما: منَسَّى وأفرايِمُ.
عد 26-29بَنو منَسَّى: لِماكيرَ عَشيرةُ الماكيريِّين. وماكيرُ ولَدَ جِلْعادَ، ولِجِلْعادَ عَشيرةُ الجلعاديِّين.
عد 26-30وهؤلاءِ بَنو جلعادَ: لإيْعزَرَ عَشيرةُ الإيعَزَريِّين، ولِحالَقَ عَشيرةُ الحالَقيِّينَ،
عد 26-31ولأسرِيئيلَ عَشيرةُ الأسريئيليِّين، ولِشَكَمَ عَشيرةُ الشَّكميِّين،
عد 26-32ولِشَميداعَ عَشيرةُ الشَّميداعيِّينَ، ولِحافَرَ عَشيرةُ الحافَريِّين.
عد 26-33وأمَّا صَلُفْحادُ بنُ حافَرَ فلم يكُنْ لَه بَنونَ بل بَناتٌ. وأسماءُ بَناتِ صَلُفْحادَ: مَحْلَةُ ونُوعَةُ وحُجْلَةُ ومِلْكَةُ وتِرْصَةُ.
عد 26-34تلكَ عشائرُ منَسَّى. والمَعدودونَ مِنهُم اَثْنانِ وخَمسونَ ألفًا وسَبعُ مئةٍ.
عد 26-35وهؤُلاءِ بَنو أفرايِمَ حسَبَ عشائرِهِم: لِشوتالَح عَشيرةُ الشُّوتالَحيِّين، ولِباكَرَ عَشيرةُ الباكَريِّين، ولِتاحَنَ عَشيرةُ التَّاحَنيِّين.
عد 26-36وهؤُلاءِ بَنو شوتالَحَ: لِعيرانَ عَشيرةُ العيرانيِّين.
عد 26-37تلكَ عشائِرُ بَني أفرايِمَ حسَبَ عدَدِهِم اَثْنانِ وثَلاثونَ ألفًا وخَمسُ مئةٍ. أولئِكَ بَنو يوسُفَ حسَبَ عشائرِهِم.
عد 26-38بَنو بنيامينَ حسَبَ عشائرِهِم: لِبالَع عَشيرةُ البالَعيِّين، ولأشْبيلَ عَشيرةُ الأشْبيليِّين، ولأحيرامَ عَشيرةُ الأحيراميِّين،
عد 26-39ولِشَفوفامَ عَشيرةُ الشَّفوفاميِّين، ولِحوفامَ عَشيرةُ الحوفاميِّين.
عد 26-40وكانَ اَبْنا بالَعَ: أرْدَ ونُعْمانَ. لأرْدَ عَشيرةُ الأرْديِّين، ولِنُعمانَ عَشيرةُ النُّعمانيِّين.
عد 26-41أولَئِكَ بَنو بنيامينَ حسَبَ عشائرِهِم. والمَعدودونَ مِنهُم خَمسةٌ وأربَعونَ ألفًا وستُّ مئةٍ.
عد 26-42هَؤُلاءِ بَنو دانَ حسَبَ عشائرِهِم: لِشوحامَ عَشيرةُ الشُّوحاميِّين. تلكَ قَبائِلُ دانَ حسَبَ عشائرِهِم.
عد 26-43جميعُ عشائرِ الشُّوحاميِّين حسَبَ عدَدِهِم أربعَةٌ وستُّونَ ألفًا وأربَعُ مئةٍ.
عد 26-44بَنو أشيرَ حسَبَ عشائرِهِم: لِيِمْنَةَ عَشيرةُ اليِمْنيِّين، وليِشْوي عَشيرةُ اليِشْويِّينَ، ولِبَريعَةَ عَشيرةُ البَريعيِّين،
عد 26-45ولبَني بَريعَة: لِحابَرَ عَشيرةُ الحابَريِّينَ، ولِمَلْكيئيلَ عَشيرةُ المَلْكيئيليِّين.
عد 26-46واَسْمُ اَبنَةِ أشيرَ سارَحُ.
عد 26-47تلكَ عشائِرُ بَني أشيرَ حسَبَ عدَدِهِم ثَلاثَةٌ وخَمسونَ ألفًا وأربعُ مئةٍ.
عد 26-48بَنو نَفتالي حسَبَ عشائرِهِم: لِياحَصْئيلَ عَشيرةُ الياحَصْئيليِّين ولِجوني عَشيرةُ الجونيِّين،
عد 26-49ولِيَصِرَ عَشيرةُ اليَصِريِّين، ولِشِلِّيمَ عشيرَةُ الشِّلِّيميِّين.
عد 26-50تلكَ قبائِلُ نَفتالي حسَبَ عشائرِهِم. والمَعدودونَ مِنهُم خمسةٌ وأربعونَ ألفًا وأربعُ مئةٍ.
عد 26-51أولئِكَ المَعدودونَ مِنْ بَني إِسرائيلَ ستُّ مئَةِ ألفٍ وألفٌ وسَبعُ مئةٍ وثَلاثونَ.
عد 26-52وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 26-53”لأولئِكَ تَقسِمُ الأرضَ ميراثًا على عدَدِ أسمائِهِم:
عد 26-54الكثيرُ تُكثِّرُ لَه ميراثَهُ والقليلُ تُقَلِّلُهُ لَه، كُلُّ فريقٍ على قَدْرِ عدَدِه ينالُ ميراثَهُ.
عد 26-55لكِنْ تُقسَمُ الأرضُ بالاقتراعِ وعلى حسَبِ أسماءِ عشائرِ آبائِهِم يَرِثونَ.
عد 26-56بحسَبِ الاقتراعِ يُقسَمُ الميراثُ بينَ الكثيرِ والقليلِ“.
عد 26-57وهؤُلاءِ هُمُ المَعدودونَ مِنَ اللَّاويِّينَ بعشائرِهِم: عَشيرةُ الجَرشونيِّين لِجَرشونَ، وعَشيرةُ القَهاتيِّين لِقهاتَ، وعَشيرةُ المَراريِّين لِمَراري.
عد 26-58وهؤُلاءِ عشائرُ لاوي: عَشيرةُ اللبْنيِّين وعَشيرةُ الحَبْرونيِّين وعَشيرةُ المَحْليِّين وعَشيرةُ الموشيِّين وعَشيرةُ القورحيِّينَ. وقهاتُ ولَدَ عَمرامَ.
عد 26-59واَسمُ زوجَةِ عَمرامَ يوكابَدُ بنْتُ لاوي الّتي ولَدَت لِلاوي بمِصْرَ، فولَدَت لِعَمرامَ هرونَ وموسى ومريمَ أختَهُما.
عد 26-60ووُلِدَ لِهرونَ نادابُ وأبيهو وألِعازارُ وإيثامارُ.
عد 26-61وماتَ نادابُ وأبيهو حينَ قَرَّبا نارًا غريبةً أمامَ الرّبِّ.
عد 26-62فكانَ المَعدودونَ مِنهُم ثَلاثَةً وعِشرينَ ألفًا. كُلُّ ذَكَرٍ مِنِ اَبنِ شهرٍ فصاعِدًا، وهُم لم يُعَدُّوا معَ بَني إِسرائيلَ لِعدَمِ إعطائِهِم ميراثًا بينَهُم.
عد 26-63أولَئكَ مَعدودو موسى وألِعازارَ الكاهنِ اللَّذَينِ أحصيا بَني إِسرائيلَ في سَهلِ موآبَ عَبرَ الأُردُنَّ مِنْ أريحا.
عد 26-64وما كانَ فيهِم أحدٌ مِمَّنْ عَدَّهُم موسى وهرونُ الكاهنُ حينَ أحصيا بَني إِسرائيلَ في برِّيَّةِ سيناءَ.
عد 26-65لأنَّ الرّبَّ قالَ ”إنَّهم يَموتونَ في البرِّيَّةِ“. فما بَقيَ مِنهُم أحدٌ إلَّا كالِبُ بنُ يُفَنَّا ويَشوعُ بنُ نُونٍ.
بنات صلفحاد
عد 27-1وتقَدَّمَت بَناتُ صَلُفْحادَ بنِ حافرَ بنِ جلعادَ بنِ ماكيرَ بنِ منَسَّى مِنْ عشائرِ منَسَّى بنِ يوسُفَ، وهذِهِ أسماؤُهُنَّ: مَحْلَةُ ونوعَةُ وحُجْلَةُ ومِلكَةُ وتِرْصَةُ.
عد 27-2فحَضَرنَ أمامَ موسى وألِعازارَ الكاهنِ وسائرِ الجماعةِ عندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ وقُلْنَ:
عد 27-3”أبونا ماتَ في البرِّيَّةِ، وهوَ لم يَكُن في جُملةِ القومِ الّذينَ هدَّدوا الرّبَّ مِنْ جماعةِ قورَحَ، لكِنَّهُ بخطيئتِهِ ماتَ وما كانَ لَه بَنونَ.
عد 27-4فلماذا يُحذَفُ اَسمُ أبينا مِنْ بينِ عشيرَتِه لأنْ لا اَبنَ لَه؟ فأعطِنا ميراثًا فيما بينَ أعمامِنا“.
عد 27-5فرفَعَ موسى دَعواهُنَّ إلى الرّبِّ،
عد 27-6فقالَ الرّبُّ لموسى:
عد 27-7”بالصَّوابِ نطَقَت بَناتُ صَلُفْحادَ. أعطِهِنَّ ميراثًا فيما بَينَ أعمامِهِنَّ، واَنقُلْ ميراثَ أبيهِنَّ إليهِنَّ.
عد 27-8وقُلْ لبَني إِسرائيلَ: أيُّ رَجلٍ ماتَ ولا اَبنَ لَه، فاَنْقُلوا ميراثَهُ إلى اَبْنَتِه.
عد 27-9فإنْ كانَ لا بنْتَ لَه، فأعطوا ميراثَهُ لإخوَتِه.
عد 27-10فإنْ كانَ لا إخوَةَ لَه، فأعطوهُ لأعمامِهِ.
عد 27-11فإنْ كانَ لا أعمامَ لَه، فأعطوه لنَسيبه الأقرَبِ إليه في عشيرَتِهِ، وليكُنْ ذلِكَ لبَني إِسرائيلَ فريضةً شَرعيَّةً، كما أمرَ الرّبُّ موسى“.
يشوع يخلف موسى
عد 27-12وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: ”إِصعَدْ إلى جبَلِ عَباريمَ هذا، اَنظُرْ إلى الأرضِ الّتي أعطَيتُها لبَني إِسرائيلَ،
عد 27-13فإذا رَأيتَها تموتُ وتَنضَمُّ إلى آبائِكَ أنتَ أيضًا، كما ماتَ هرونُ أخوكَ،
عد 27-14لأنَّكُما تمَرَّدْتُما عليَّ في برِّيَّةِ صينَ، عِندما اَرْتابَ بيَ الجماعةُ ولم تُظهِرا قداستي عندَ الماءِ بحَضرَتِهِم، وهوَ ما سُمِّيَ بماءِ الرَّيبةِ عندَ قادِشَ في برِّيَّةِ صينَ“.
عد 27-15فقالَ لَه موسى:
عد 27-16”ليُوَكِّلِ الرّبُّ، مَصدرُ حياةِ كُلِّ بشَرٍ، رَجُلًا على الجماعةِ،
عد 27-17يخرُجُ أمامَهُم إلى الحربِ ويعودُ بِهِم، لِئلَّا تبقى جماعةُ الرّبِّ كغَنمٍ لا راعي لها“.
عد 27-18فقالَ الرّبُّ لموسى: ”خُذْ يَشوعَ بنَ نُونٍ، فهوَ رَجُلٌ فيهِ روحُ الرّبِّ، وضَعْ يدَكَ علَيهِ
عد 27-19وأقِمْهُ بمَحضَرٍ مِنْ ألِعازارَ الكاهنِ والجماعةِ كُلِّها خَلَفًا لكَ،
عد 27-20واَجعَلْ علَيهِ مِنْ مَهابَتِكَ لتَسمَعَ لَه جماعةُ بَني إِسرائيلَ كُلُّها.
عد 27-21يَقِفُ بينَ يَدَي ألِعازارَ الكاهنِ حتّى يَطلُبَ لَه بطَريقَةِ الأوريمِ أمامَ الرّبِّ ما يَقضي بهِ الرّبُّ. بأمرِهِ يَخرُجُ بَنو إِسرائيلَ وكُلُّ الجماعةِ إلى الحربِ، وبأمرِهِ يَعودونَ“.
عد 27-22ففَعلَ موسى كما أمرَه الرّبُّ. أخذَ يَشوعَ وأقامَهُ بمَحضَرٍ مِنْ ألِعازارَ الكاهنِ وكُلِّ الجماعةِ،
عد 27-23ووضَعَ يَدَيهِ علَيهِ وأقامَهُ خَلَفًا لَه، كما قالَ الرّبُّ على لِسانِ موسى.
التقدمات والقرابين
عد 28-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 28-2”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: قرباني، أي خُبزي معَ وقائِدي الّتي تُرضيني رائحَتُها، تَحرِصونَ أنْ تُقَرِّبوهُ لي في وقتِهِ.
عد 28-3وقُلْ لهُم هذِهِ هيَ الوقيدةُ الّتي تُقَرِّبونَها لِلرّبِّ مُحرَقةً دائمةً في كُلِّ يومٍ: خَروفانِ حَولِيَّانِ صحيحانِ،
عد 28-4واحدٌ تُقَرِّبونَه في الصَّباحِ والآخَرُ في المساءِ،
عد 28-5معَ عُشْرِ قُفَّةٍ مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بِرُبعِ هَينٍ مِنْ زيتِ الرَّضِّ لِلتَّقدمةِ.
عد 28-6تِلكَ مُحرَقةٌ دائمةٌ لي، كالّتي أمَرْتُ بتَقريبِها في جبَلِ سيناءَ لِتكونَ وَقيدةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ.
عد 28-7أمَّا سكيبُ الخمرِ فيكونُ رُبْعَ هَينٍ لِكُلِّ خروفٍ، ويُسكَبُ في القُدْسِ سكيب خمرٍ للرّبِّ.
عد 28-8والخروفُ الثَّاني تُقَدِّمُهُ في المساءِ كتَقدمةِ الصَّباحِ وكسكيبِها مِنَ الخمرِ، لتكونَ وقيدةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ.
عد 28-9”وفي يومِ السَّبتِ تُقَرِّبونَ خروفَينِ حَوليَّينِ صحيحَينِ، ومعَهُما عُشْرا قُفَّةٍ مِنَ الدَّقيقِ المَلتوتِ بزيتٍ للتَّقدمةِ معَ سكيبِها مِنَ الخمرِ.
عد 28-10تِلكَ مُحرَقةُ كُلِّ سَبتٍ معَ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وسكيبِها.
عد 28-11”وفي رُؤوسِ شُهورِكُم تُقَرِّبونَ مُحرَقةً للرّبِّ: عِجْلَينِ مِنَ البقَرِ وكَبْشًا وسَبعةَ خِرافٍ حَوليَّةٍ صِحاحٍ،
عد 28-12وثَلاثةَ أعشارِ قُفَّةٍ مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بزيتٍ، تقدمةً لكُلِّ عجْلٍ، وعُشْرَي قُفَّةٍ مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بزيتٍ تقدمةً لِكُلِّ كَبْشٍ،
عد 28-13وعُشْرَ قُفَّةٍ مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بزيتٍ تقدمةً لكُلِّ خروفٍ. تِلكَ وَقيدةٌ مُحرَقةٌ تُرضي رائحَتُها الرّبَّ.
عد 28-14وسكيبُها مِنَ الخمرِ نِصْفُ هَينٍ للعِجْلِ، وثُلْثُ هَينٍ للكَبْشِ، ورُبْعُ هَينٍ للخروفِ. تلكَ مُحرَقةُ كُلِّ شهرٍ مِنْ شُهورِ السَّنةِ.
عد 28-15وتُقَرِّبونَ تَيسًا مِنَ المعَزِ معَ سكيبِهِ مِنَ الخمرِ ذبيحةَ خطيئةٍ للرّبِّ، فضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ.
عد 28-16”وفي اليومِ الرَّابعَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الأوَّلِ فِصْحٌ للرّبِّ.
عد 28-17وفي اليومِ الخامسَ عشَرَ مِنهُ عيدٌ يُؤكَلُ فيهِ فطيرٌ لمُدَّةِ سَبعةِ أيّامٍ.
عد 28-18في اليومِ الأوَّلِ مِنها تُقيمونَ مَحفَلًا مُقَدَّسًا ولا تعمَلونَ فيهِ عمَلًا.
عد 28-19وقَرِّبوا وَقيدَةَ مُحرَقةٍ للرّبِّ: عِجْلَينِ مِنَ البقَرِ وكَبْشًا وسَبعةَ خِرافٍ حَوليَّةٍ صِحاحٍ.
عد 28-20وتقدمَتُها مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بزيتٍ ثَلاثَةُ أعشارِ القُفَّةِ للعِجْلِ، وعُشْرانِ للكَبْشِ،
عد 28-21وعُشْرٌ واحِدٌ لِكُلِّ خروفٍ مِنَ الخِرافِ السَّبعةِ.
عد 28-22وتُقَرِّبونَ تَيسًا ذبيحةَ خطيئَةٍ لِلتكفيرِ عَنكُم.
عد 28-23تلكَ تُقَرِّبونَها فضلًا عَنْ مُحرَقةِ الصَّباحِ الدَّائمةِ.
عد 28-24وتُقَرِّبونَ مِثلَها في كلِّ يومٍ مِنَ السَّبعةِ الأيّامِ طعامَ وَقيدةٍ تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، فضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ معَ سكيبِها مِنَ الخمرِ.
عد 28-25وفي اليومِ السَّابعِ تُنَظِّمونَ اَحتِفالًا مُقَدَّسًا ولا تعمَلونَ فيهِ عمَلًا.
عد 28-26”وفي اليومِ الأوَّلِ مِنْ أُسبوعِ عيدِ الحَصادِ تُقَرِّبونَ بواكيرَ غَلَّتِكُم تقدمةً جديدةً للرّبِّ، وتُقيمونَ مَحفَلًا مُقَدَّسًا ولا تعمَلونَ فيهِ عمَلًا.
عد 28-27وقَرِّبوا مُحرَقةً رائحَتُها تُرضي الرّبَّ، عِجْلَينِ مِنَ البقَرِ وكَبْشًا وسَبعةَ خِرافٍ حَولِيَّةٍ.
عد 28-28وتقدمَتُها مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بِزيتٍ ثَلاثَةُ أعشارِ القُفَّةِ للعِجْلِ الواحدِ وعُشرانِ للكَبْشِ،
عد 28-29وعُشْرٌ واحدٌ لكُلِّ خروفٍ مِنَ الخِرافِ السَّبعةِ.
عد 28-30وقرِّبوا تَيسًا مِنَ المعَزِ للتَكفيرِ عَنكُم.
عد 28-31تِلكَ كُلُّها تُقَرِّبونَها، فضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتقْدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-1”وفي اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ السَّابعِ تُنَظِّمونَ اَحتفالًا مُقَدَّسًا ولا تعمَلونَ عمَلًا، بل يومَ هُتافٍ بالبُوقِ يكونُ لكُم.
عد 29-2وقَرِّبوا مُحرَقةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، عِجْلًا مِنَ البقَرِ وكَبْشًا وسَبعةَ خِرافٍ حَولِيَّةٍ صِحاحٍ.
عد 29-3وتقدمَتُها مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بزيتٍ ثلاثَةُ أعشارِ القُفَّةِ للعِجْلِ، وعُشْرانِ للكَبْشِ،
عد 29-4وعُشْرٌ واحدٌ لِكُلِّ خَروفٍ مِنَ الخِرافِ السَّبعةِ،
عد 29-5وتَيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ للتَّكفيرِ عَنكُم،
عد 29-6فضلًا عَنْ مُحرَقةِ الشَّهرِ وتَقدمَتِها، والمُحرَقةِ الدَّائمةِ وتقدمَتِها وسكيبِ خمرِها، بحسَبِ ما رُسِمَ لهُما، فتكونُ وَقيدَةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ.
عد 29-7”وفي اليومِ العاشِرِ مِنَ الشَّهرِ السَّابعِ تُنَظِّمونَ اَحتِفالًا مُقَدَّسًا لِلرّبِّ، تَصومونَ بِهِ ولا تعمَلونَ عمَلًا.
عد 29-8وقَرِّبوا مُحرَقةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، عِجْلًا مِنَ البقَرِ وكَبْشًا وسَبعةَ خِرافٍ حَولِيَّةٍ صِحاحٍ.
عد 29-9وتَقدمَتُها مِنْ دقيقٍ ملتوتٍ بزيتٍ ثلاثَةُ أعشارِ القُفَّةِ للعِجْلِ، وعُشْرانِ للكَبْشِ،
عد 29-10وعُشْرٌ واحدٌ لكُلِّ خروفٍ مِنَ الخِرافِ السَّبعةِ.
عد 29-11وقَرِّبوا تَيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ، فَضلًا عَنْ ذبيحةِ الخطيئةِ الّتي للتَّكفيرِ، وعَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتَقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-12”وفي اليومِ الخامِسَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ السَّابِعِ تُنَظِّمونَ اَحتِفالًا مُقَدَّسًا ولا تعمَلونَ عمَلًا، وتُعَيِّدونَ سَبعةَ أيّامٍ للرّبِّ.
عد 29-13وقرِّبوا مُحرَقةً وَقيدَةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، ثَلاثَةَ عشَرَ عِجْلًا مِنَ البقَرِ وكَبْشَينِ وأربعَةَ عشَرَ خروفًا حَولِيًّا صحيحًا.
عد 29-14وتَقدمَتُها مِنْ دقيقٍ ملتوتٍ بزيتٍ ثَلاثَةُ أعشارِ الأيفَةِ لكُلِّ عِجْلٍ مِنَ العُجولِ الثَّلاثَةَ عشَرَ وعُشْرانِ لكُلِّ كَبْشٍ مِنَ الكَبْشَينِ،
عد 29-15وعُشْرٌ لكُلِّ خروفٍ مِنَ الخِرافِ الأربعَةَ عشَرَ.
عد 29-16وقَرِّبوا تَيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ، فَضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتَقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-17”وفي اليومِ الثَّاني قَرِّبوا اَثْنَي عشَرَ عِجْلًا وكَبْشَيْنِ وأربعَةَ عشَرَ خروفًا حَولِيًّا صحيحًا.
عد 29-18وتَقدمَتُها وسكيبُ خمرِها للعُجولِ وللكَبْشَينِ والخِرافِ بعَدَدِها على حسَبِ ما هوَ مَرسومٌ.
عد 29-19وقَرِّبوا تَيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ فَضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتَقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-20وفي اليومِ الثَّالِثِ قَرِّبوا أحدَ عشَرَ عِجْلًا وكَبْشَينِ وأربعَةَ عشَرَ خروفًا حَولِيًّا صَحيحًا،
عد 29-21وتقدمَتُها وسكيبُ خمرِها للعُجولِ وللكَبْشَينِ والخِرافِ بعَدَدِها، على حسَبِ ما هوَ مَرسومٌ.
عد 29-22وقَرِّبوا تَيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ فضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-23وفي اليومِ الرَّابِعِ قَرِّبوا عشَرَةَ عُجولٍ وأربعةَ عشَرَ خروفًا حَولِيًّا صَحيحًا.
عد 29-24وتقدمَتُها وسكيبُ خمرِها للعُجولِ وللكَبْشَينِ والخِرافِ بعَدَدِها، على حسَبِ ما هوَ مَرسومٌ.
عد 29-25وقَرِّبوا تَيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ فَضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-26وفي اليومِ الخامِسِ قرِّبوا تِسعةَ عُجولٍ وكَبْشَينِ وأربعةَ عشَرَ خروفًا حَولِيًّا صحيحًا.
عد 29-27وتَقدمَتُها وسكيبُ خمرِها للعُجولِ وللكَبْشَينِ والخِرافِ بعَدَدِها، على حسَبِ ما هوَ مَرسومٌ.
عد 29-28وقرِّبوا تَيسًا ذبيحةَ خطيئةٍ، فَضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ، وتَقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-29وفي اليومِ السَّادِسِ قرِّبوا ثمانِيةَ عُجولٍ وكَبْشَينِ وأربعةَ عشَرَ خروفًا حَولِيًّا صحيحًا.
عد 29-30وتقدمَتُها وسكيبُ خمرِها للعُجولِ وللكَبْشَينِ والخِرافِ بعَدَدِها، على حسَبِ ما هوَ مَرسومٌ.
عد 29-31وقرِّبوا تَيسًا ذبيحةَ خطيئةٍ. فَضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-32وفي اليومِ السَّابِعِ قرِّبوا سَبعةَ عُجولٍ وكَبْشَينِ وأربعةَ عشَرَ خروفًا حَولِيًّا صحيحًا.
عد 29-33وتقدمَتُها وسكيبُ خمرِها للعُجولِ وللكَبْشَينِ والخِرافِ بعَدَدِها، على حسَبِ ما هوَ مَرسومٌ.
عد 29-34وقرِّبوا تَيسًا ذبيحةَ خطيئةٍ، فَضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-35وفي اليومِ الثَّامِنِ تُقيمونَ اَحتِفالًا ولا تعمَلونَ عمَلًا.
عد 29-36وقرِّبوا مُحرَقةً وَقيدةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، عِجْلًا وكَبْشًا وسَبعةَ خِرافٍ حَولِيَّةٍ صِحاحٍ.
عد 29-37وتقدمَتُها وسكيبُ خمرِها للعِجْلِ والكَبْشِ والخِرافِ بعَدَدِها، على حسَبِ ما هوَ مَرسومٌ.
عد 29-38وقرِّبوا تَيسًا ذبيحةَ خطيئةٍ، فَضلًا عَنِ المُحرَقةِ الدَّائمةِ وتقدمَتِها وسكيبِ خمرِها.
عد 29-39ذلِكَ ما تُقَرِّبونَ للرّبِّ في اَحتِفالاتِكُم، فَضلًا عَنْ نُذورِكُم وتبَرُّعاتِكُم مِنْ مُحرقاتِكُم وتقدماتِكُم وسكيبِ خمرِكُم وذبائِحِ سلامَتِكُم“.
عد 30-1فأخبَرَ موسى بَني إِسرائيلَ بجميعِ ما أمرَهُ الرّبُّ.
فرائض النذور
عد 30-2وقالَ موسى لرُؤساءِ أسباطِ بَني إِسرائيلَ: ”هذا ما أمرَ الرّبُّ بهِ:
عد 30-3أيُّ رَجُلٍ نَذَرَ نَذرًا للرّبِّ، أو حلَفَ يَمينًا فألزَمَ نفْسَهُ شيئًا، فلا يرجعُ عَنهُ بل يعمَلُ بكُلِّ ما نطَقَ بهِ.
عد 30-4وأيَّةُ اَمرأةٍ نذَرَت نَذرًا للرّبِّ وألزَمَت نَفسَها شيئًا، وهيَ صَبِيَّةٌ في بَيتِ أبيها،
عد 30-5فسَمِعَ أبوها نَذرَها وما ألزَمَت نفْسَها بهِ وسَكَتَ لها، ثبَتَت جميعُ نُذورِها وكُلُّ ما ألزَمَت نَفسَها بهِ.
عد 30-6وإنْ نَهاها أبوها عندَ سَماعِهِ ذلِكَ، فَكُلُّ نُذورِها وإلزاماتِها لا تَثبُتُ، والرّبُّ يُسامِحُها إذا نَهاها أبوها.
عد 30-7وإنْ تَزَوَّجَت وهيَ مُرتَبِطَةٌ بنَذرٍ، أو بِقَولٍ ألزَمَت بهِ نفْسَها،
عد 30-8فسَمِع زَوجُها ذلِكَ وسكَتَ لها عندَ سَماعِهِ بهِ، ثَبَتَت نُذورُها وإلزاماتُها.
عد 30-9وإنْ نَهاها فُسِخَ نَذرُها وقولُها الّذي ألزَمَت بهِ نفْسَها، والرّبُّ يُسامِحُها.
عد 30-10ونَذرُ الأرمَلَةِ والمُطَلَّقَةِ وإلزاماتُهما ثابِتٌ علَيهما.
عد 30-11وإنْ نَذَرَتِ المرأةُ نَذرًا، أو ألزَمَت نفْسَها بيَمينٍ في بَيتِ زَوجِها،
عد 30-12فسَمِعَ زَوجُها، وسكَتَ لها ولم يَنهَها، ثبَتَت نُذورُها وإلزاماتُها.
عد 30-13وإنْ فَسَخَ ذلِكَ زَوجُها، في يومِ سَماعِهِ بهِ، فَكُلُّ نُذورِها وإلزاماتِها غيرُ ثابِتٍ لأنَّ زَوجَها فسَخَهُ، والرّبُّ يُسامِحُها.
عد 30-14كُلُّ نَذرٍ تَنذُرُهُ، وكُلُّ يَمينٍ تُلزِمُ قَهْرَ النَّفْسِ، فَزَوجُها يُثْبِتُه وزَوجُها يَفسَخُهُ.
عد 30-15وإنْ سكَتَ لها زَوجُها، مِنْ يومٍ إلى يومٍ، أثبَتَ جميعَ نُذورِها وإلزاماتِها الّتي علَيها لأنَّه سكَتَ لها عندَ سَماعِهِ بِها.
عد 30-16فإنْ فَسَخَ ذلِكَ، بَعدَما سَمِعَ بهِ، فهوَ يتحَمَّلُ عاقِبةَ رُجوعِ زَوجَتِهِ عَنْ نُذورِها وإلزاماتِها“.
عد 30-17تلكَ هي الفَرائِضُ الّتي أمرَ الرّبُّ بِها موسى، فيما بينَ الرَّجُلِ وزَوجَتِه، وفيما بينَ الأبِ واَبْنَتِه وهيَ صَبيَّةٌ في بَيتِ أبيها.
محاربة مديان
عد 31-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 31-2”إِنْتَقِم لبَني إِسرائيلَ مِنَ المِديانيِّينَ، وبَعدَ ذلِكَ تموتُ وتَنضَمُّ إلى آبائِكَ“.
عد 31-3فقالَ موسى للشَّعبِ: ”جَنِّدوا مِنكُم رِجالًا يَغزونَ مِديانَ لينتَقِموا للرّبِّ مِنهُم.
عد 31-4مِنْ كُلِّ سِبْطٍ مِنْ أسباطِ بَني إِسرائيلَ تُرسِلونَ ألفًا للحربِ“.
عد 31-5فاَخْتيرَ مِنْ بَني إِسرائيلَ ألفٌ مِنْ كُلِّ سِبْطٍ فبَلَغَ عدَدُ المُحاربينَ اَثنَي عشَرَ ألفًا.
عد 31-6فأرسَلَهُم موسى للحربِ، ومعَهُم فِنْحاسُ بنُ ألِعازارَ الكاهنِ وفي يَدِهِ أمتِعَةُ القُدْسِ وأبواقُ الهُتافِ.
عد 31-7فقاتَلوا مِديانَ كما أمرَ الرّبُّ موسى وقتَلوا كُلَّ ذَكَرٍ،
عد 31-8ومِنهُم مُلوكُ مِديانَ الخمسةُ: أوِيُ وراقِمُ وصورُ وحورُ ورابِعُ. وكذلِكَ قتَلوا بَلعامَ بنَ بَعورَ بالسَّيفِ.
عد 31-9وسَبى بَنو إِسرائيلَ نِساءَ مِديانَ وأطفالَهُم وجميعَ بَهائمِهِم ومَواشيهِم، وغَنِموا مُمتَلَكاتِهِم،
عد 31-10وأحرَقوا بالنَّارِ جميعَ مُدُنِهِم بمساكِنِها وقُصورِها،
عد 31-11وأخَذوا جميعَ الأسلابِ والغَنائمِ مِنَ النَّاسِ والبَهائمِ،
عد 31-12وعادوا إلى موسى وألِعازارَ الكاهنِ وجماعةِ بَني إِسرائيلَ بالسَّبْي والغَنائمِ والأسلابِ، إلى سَهلِ موآبَ، إلى المَحلَّةِ الّتي عَبرَ الأُردُنَّ عندَ أريحا.
عد 31-13فخَرجَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ وكُلُّ رُؤساءِ الجماعةِ لمُلاقاتِهِم إلى خارِجِ المَحلَّةِ.
عد 31-14فغَضِبَ موسى على رُؤساءِ قادةِ الجيشِ، قادةِ الأُلوفِ وقادةِ المِئاتِ، القادِمينَ مِنَ الحربِ.
عد 31-15وقالَ لهُم موسى: ”لماذا أبقَيتُمُ الإناثَ كُلَّهُنَّ على قَيدِ الحياةِ؟
عد 31-16هؤُلاءِ هُنَّ اللَّواتي عَمِلْنَ بمَشورةِ بَلعامَ، فقادوا بَني إِسرائيلَ إلى خيانةِ الرّبِّ في فَغورَ، فحَلَّتِ الضَّربةُ في جماعةِ الرّبِّ.
عد 31-17فالآنَ اَقْتُلوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأطفالِ وكُلَّ اَمرأةٍ ضاجَعَت رَجُلًا،
عد 31-18وأمَّا الإناثُ مِنَ الأطفالِ والنِّساءِ اللَّواتي لم يُضاجِعْنَ رَجُلًا فاَسْتَبقوهُنَّ لكُم.
عد 31-19وليَنزِلْ خارِجَ المَحلَّةِ مُدَّةَ سَبعةِ أيّامٍ، كُلُّ مَنْ قتَلَ نفْسًا وكُلُّ مَنْ لَمَسَ قتيلًا، وتطَهَّروا في اليومِ الثَّالِثِ وفي اليومِ السَّابِعِ أنتُم وسبيُكُم.
عد 31-20وكُلُّ ثوبٍ ومَتاعِ جِلْدٍ، وكُلُّ ما صُنِعَ مِنْ شَعْرِ المعَزِ، وكُلُّ مَتاعٍ مِنْ خشَبٍ تُطَهِّرونَهُ“.
عد 31-21وقالَ ألِعازارُ الكاهنُ لرجالِ الجيشِ الّذينَ ذهَبوا للحربِ: ”هذِهِ أحكامُ الشَّريعةِ الّتي أمرَ الرّبُّ بِها موسى:
عد 31-22الذَّهَبُ والفضَّةُ والنُّحاسُ والحديدُ والقصديرُ والرَّصاصُ،
عد 31-23وكُلُّ شيءٍ يُمكِنُ أنْ يَدخُلَ النَّارَ، تُدخِلونَه في النَّارِ فيَطهُرُ، غيرَ أنَّه يَتَطَهَّرُ بماءِ التَّطهيرِ، وكُلُّ ما لا يَدخُلُ النَّارَ تُدخِلونَه في الماءِ.
عد 31-24وتَغسِلونَ ثيابكُم في اليومِ السَّابعِ فتَطهُرونَ وبَعدَ ذلِكَ تَدخُلونَ المَحلَّةَ“.
اَقتسام الغنائم والأسلاب
عد 31-25وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 31-26”أحصِ عدَدَ السَّبْي والغَنيمةِ مِنَ النَّاسِ والبَهائمِ، أنتَ وألِعازارُ الكاهنُ ورُؤساءُ جماعةِ بَني إِسرائيلَ،
عد 31-27واَقسِمْ ذلِكَ مُناصفَةً بينَ الّذينَ خرَجوا للحربِ وبينَ سائرِ الجماعةِ.
عد 31-28وخَصِّصْ جِزيَةً للربِّ مِمَّا نالَهُ الّذينَ خرَجوا للحربِ، ولتَكُنْ رأسًا واحدًا مِنْ كُلِّ خمسِ مئةٍ مِنَ النَّاسِ والبقَرِ والحميرِ والغنَمِ.
عد 31-29خُذْ ذلِكَ مِما نالوه واَدفَعْه إلى ألِعازارَ الكاهنِ تقدمةً خاصَّةً للرّبِّ.
عد 31-30وخُذْ مِمَّا نالَهُ بَنو إِسرائيلَ واحدًا مِنْ خمسينَ مِنَ النَّاسِ والبقَرِ والحميرِ والغنَمِ وسائرِ البَهائمِ، واَدفَعْهُ إلى اللَّاويِّينَ المُوَكَّلينَ بحِراسةِ مَسكِنِ الرّبِّ“.
عد 31-31ففَعَلَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ كما أمرَ الرّبُّ موسى.
عد 31-32فكانَت جُملَةُ الغَنائمِ والأسلابِ الّتي غَنِمَها رِجالُ الحربِ: مِنَ الغنَمِ ستَّ مئةٍ وخمْسةً وسَبعينَ ألفًا،
عد 31-33ومِنَ البقَرِ اَثْنَينِ وسَبعينَ ألفًا،
عد 31-34ومِنَ الحميرِ واحدًا وسِتّينَ ألفًا،
عد 31-35وَمِنَ النِّساءِ العَذارى اَثنين وثَلاثينِ ألفًا،
عد 31-36فكانَ نِصفُ ذلِكَ وهوَ نصيبُ الّذينَ خرجوا للحربِ: مِنَ الغنَمِ ثَلاثَ مئةٍ وسَبعةً وثَلاثينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ،
عد 31-37فكانَت جِزيَةُ الرّبِّ مِنها ستَّ مئةٍ وخمسَةً وسَبعينَ رأسًا،
عد 31-38ومِنَ البقَرِ ستَّةً وثَلاثينَ ألفًا، فكانَت جِزيَةُ الرّبِّ مِنها اَثْنَينِ وسَبعينَ،
عد 31-39ومِنَ الحميرِ ثَلاثينَ ألفًا وخمسَ مئةٍ، فكانَت جِزيَةُ الرّبِّ مِنها واحدًا وسِتِّينَ،
عد 31-40ومِنَ النِّساءِ ستَّةَ عشَرَ ألفًا، فكانَت جِزيَةُ الرّبِّ مِنها اَثْنَينِ وثلاثينَ اَمرأةً.
عد 31-41فدفَعَ موسى الجِزيَةَ المُخَصَّصَةَ للرّبِّ إلى ألِعازارَ الكاهنِ، كما أمرَ الرّبُّ موسى.
عد 31-42أمَّا نَصيبُ بَني إِسرائيلَ الّذي قسَمَهُ لهُم موسى فكانَ مُساويًا لنَصيبِ الّذينَ خرجوا للحربِ:
عد 31-43وهوَ مِنَ الغنَمِ ثَلاثُ مئةٍ وسَبعةٌ وثَلاثونَ ألفًا وخمسُ مئةٍ،
عد 31-44ومِنَ البقَرِ ستَّةٌ وثَلاثونَ ألفًا،
عد 31-45ومِنَ الحميرِ ثلاثونَ ألفًا وخمسُ مئةٍ،
عد 31-46ومِنَ النِّساءِ ستَّةَ عشَرَ ألفًا.
عد 31-47فأخَذَ موسى مِنْ نصيبِ بَني إِسرائيلَ واحدًا مِنْ خمسينَ مِنَ النَّاسِ والبَهائمِ ودفَعَهُ إلى اللَّاويِّينَ المُوَكَّلينَ بحِراسةِ مَسكِنِ الرّبِّ، كما أمرَ الرّبُّ موسى.
عد 31-48ثُمَّ تقَدَّمَ إلى موسى قادةُ الجيشِ، قادةُ الألوفِ وقادةُ المئاتِ،
عد 31-49فقالوا لَه: ”نحنُ عبيدُكَ أحصَينا جُملَةَ المُحارِبينَ الّذينَ مَعنا فَلم يُفقَدْ مِنَّا رَجُلٌ.
عد 31-50وقَرَّبْنا قربانًا للرّبِّ كُلَّ ما وجَدْناه مِنْ أدَواتِ الذَّهَبِ، كالقَلائدِ والأساورِ والخَواتمِ والأقراطِ والعُقودِ، للتَّكفيرِ عَنْ نُفوسِنا أمامَ الرّبِّ.
عد 31-51فقبَضَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ الذَّهَبَ المُصاغَ مِنهُم،
عد 31-52فكانَ جُملَةُ ذهَبِ التَّقدمةِ الّتي خَصَّصوها للرّبِّ ستَّةَ عشَرَ ألفًا وسَبعَ مئةٍ وخمسينَ مِثقالًا.
عد 31-53وأمَّا غيرُ القادةِ مِنَ المُحاربينَ، فأخَذَ كُلُّ واحدٍ مِنهُم غَنيمَتَهُ.
عد 31-54وحمَلَ موسى وألِعازارُ الكاهنُ الذَّهبَ مِنْ قادةِ الأُلوفِ والمئاتِ في الجيشِ وأدخَلاهُ خَيمةَ الاجتِماعِ، ذِكْرًا لبَني إِسرائيلَ أمامَ الرّبِّ.
بنو رأوبين وجاد في شرق الأردن
عد 32-1وكانَ لبَني رَأوبينَ وبَني جادَ مَواشٍ كثيرةٌ جدًّا، فنَظَروا إلى أرضِ يَعزيرَ وأرضِ جلعادَ فرَأوا المكانَ يَصلُحُ للماشيةِ.
عد 32-2فجاؤوا وقالوا لموسى بحُضورِ ألِعازارَ الكاهنِ ورؤساءِ الجماعةِ:
عد 32-3”أرضُ عَطاروتَ وديبونَ ويَعزيرَ نِمرَةَ وحَشبونَ وألِعالةَ وشَبامَ ونَبو وبَعونَ،
عد 32-4وهي الأرضُ الّتي فَتَحها الرّبُّ أمامَ جماعةِ إِسرائيلَ، تَصلُحُ للماشيةِ، ولنا نحنُ عبيدَكَ ماشيةٌ“.
عد 32-5وقالوا: ”إنْ كانَ لنا حُظوةٌ عِندَكَ، فأعطِنا هذِهِ الأرضَ مُلكًا لنا، ولا تَسِرْ بِنا عَبرَ الأُردُنِّ“.
عد 32-6فقالَ لهُم موسى: ”أيَخرُجُ إخوتُكُم إلى الحربِ وتقعُدونَ أنتُم هُنا؟
عد 32-7لماذا تُضعِفونَ عزيمةَ بَني إِسرائيلَ على العُبورِ إلى الأرضِ الّتي وهَبَها الرّبُّ لهُم؟
عد 32-8هكذا فعَلَ آباؤُكُم حينَ أرسلْتُهُم مِنْ قادِشَ ليَرَوا الأرضَ،
عد 32-9فبَلَغوا إلى وادي أشكولَ ونظَروا الأرضَ وأضعَفوا عزيمةَ بَني إِسرائيلَ على المسيرِ إلى الأرضِ الّتي أعطاهُمُ الرّبُّ.
عد 32-10فاَشتَدَّ غضَبُ الرّبِّ في ذلِكَ اليومِ وأقسَمَ قالَ:
عد 32-11لن يَرى الّذينَ صَعِدوا مِنْ مِصْرَ، مِنِ اَبْنِ عِشرينَ فصاعِدًا الأرضَ الّتي أقسَمْتُ أنْ أُعطيَها لإبراهيمَ وإسحَقَ ويعقوبَ، لأنَّهُم لم يَنْقادوا لي،
عد 32-12ما عدا كالِبَ بنَ يَفُنَّا القنزيَّ ويَشوعَ بنَ نُونٍ“.
عد 32-13فاَشتَدَ غضَبُ الرّبِّ على بَني إِسرائيلَ فترَكَهُم يَهيمونَ في البرِّيَّةِ أربَعينَ سنَةً، حتّى اَنقرَضَ جميعُ الجيلِ الّذي أساءَ إلى الرّبِّ.
عد 32-14وها أنتُم مثلُ آبائِكُم، جِيلٌ خاطئٌ جاءَ ليَزيدَ في شِدَّةِ غضَبِ الرّبِّ على بَني إِسرائيلَ،
عد 32-15لأنَّكُم إنْ مِلتُم عَنِ الانقيادِ لَه يَعودُ فيترُكُهُم في البرِّيَّةِ، فيَهلِكُ هؤلاءِ الشَّعبُ كلُّهُم بسَبَبِكُم“.
عد 32-16فاَقتَرَبوا منهُ وقالوا: ”نَبني حَظائرَ لمَواشينا هُنا ومُدُنًا لأطفالِنا،
عد 32-17ونحنُ نحمِلُ السِّلاحَ مُسرِعينَ أمامَ بَني إِسرائيلَ حتّى نُدخلَهُمُ الأرضَ الّتي لهُم، وتُقيمُ أطفالُنا في مُدُنٍ مُحَصَّنةٍ مِنْ وجهِ أهلِ هذِهِ الأرضِ.
عد 32-18لا نرجعُ إلى بُيوتِنا حتى يَمتَلِكَ كُلُّ واحِدٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ ميراثَهُ،
عد 32-19ونحنُ لا نَرِثُ معَهُم شيئًا مِنْ عَبرِ الأُردُنِّ غَربًا لأنَّنا أخذْنا ميراثَنا مِنْ عَبرِ الأُردُنِّ شَرقًا“.
عد 32-20فقالَ لهُم موسى: ”إنْ فعَلْتُم هذا الأمرَ وحمَلتُم سِلاحَكُم أمامَ الرّبِّ،
عد 32-21وعبَرَ كُلُّ مُسَلَّحٍ مِنكُمُ الأُردُنَّ بينَ يَدَي الرّبِّ، ثُمَّ رَجَعتُم بعدَ طَردِ أعدائِكُم
عد 32-22واَمْتِلاكِ أرضِهِم تكونونَ أبرياءَ عِندَ الرّبِّ وعِندَ بَني إِسرائيلَ، وتكونُ الأرضُ مُلكًا لكُم مِنَ الرّبِّ،
عد 32-23وإنْ لم تفعَلوا هكذا خَطِئتُم إلى الرّبِّ. وخطيئتُكُم تَقَعُ علَيكُم.
عد 32-24فاَبْنوا مُدُنًا لأطفالِكُم وحَظائرَ لمَواشيكُم، وما قُلتُموهُ فاَفعَلوهُ.
عد 32-25فقالَ بَنو جادَ وبَنو رَأوبينَ لموسى: ”نعمَلُ بما يأمُرُنا سيِّدُنا.
عد 32-26أطفالُنا ونِساؤُنا ومَواشينا وسائِرُ بَهائِمِنا يُقيمونَ هُنا في مُدُنِ جلعادَ.
عد 32-27وأمَّا نحنُ عبيدَكَ، فيعبُرُ كُلُّ مُسَلَّحٍ للحربِ أمامَ الرّبِّ، كما قالَ سيِّدُنا“.
عد 32-28فأوصى بِهِم موسى ألِعازارَ الكاهنَ ويَشوعَ بنَ نُونٍ ورُؤساءَ أسباطِ بَني إِسرائيلَ.
عد 32-29وقالَ لهُم موسى: ”إذا عبَرَ بَنو جادَ وبَنو رَأوبينَ معَكُمُ الأُردُنَّ، وهُم مُسَلَّحونَ للحربِ أمامَ الرّبِّ، وخضَعَتِ الأرضُ لكُم، فأعطوهُم أرضَ جلعادَ مُلكًا.
عد 32-30وإنْ لم يَعبُروا للحربِ معَكُم، فليتَمَلَّكوا فيما بَينَكُم في أرضِ كنعانَ“.
عد 32-31فقالَ بَنو جادَ وبنو رأوبينَ: ”كما قالَ الرّبُّ لنا، فنحنُ نفعَلُ.
عد 32-32نعبُرُ مُسَلَّحينَ أمامَ الرّبِّ إلى أرضِ كنعانَ ويُعطَى لنا أنْ نَملِكَ ميراثَنا في عَبرِ الأُردُنَّ شرقًا“.
عد 32-33فأعطى موسى بَني جادَ وبَني رَأوبينَ ونِصْفَ عَشيرةِ منَسَّى بنِ يوسُفَ مَملكَةَ سيحونَ مَلِكِ الأموريِّينَ ومَملَكَةَ عُوجٍ مَلِكِ باشانَ، ومِنها المُدُنُ والأرضُ الّتي على حُدودِهِما مِنْ كُلِّ جِهةٍ.
عد 32-34فبَنى بَنو جادَ دِيبونَ وعَطاروتَ وعَروعيرَ
عد 32-35وعَطْروتَ-شوفانَ ويَعَزيرَ ويُجْبَهَة
عد 32-36وبَيتَ نِمْرَة وبَيتَ هارانَ، وجعَلوها مُدُنًا مُحَصَّنةً وحَظائرَ غنَمٍ.
عد 32-37وبَنى بَنو رَأوبينَ حَشبونَ وألِعالَةَ وقُرْيَتايمَ
عد 32-38ونَبو وبَعْلَ مَعونَ (بعدَ تَغييرِ الأسماءِ) وسَبْمَة، وسَمُّوا المُدُنَ الّتي بنَوها بأسماءٍ.
عد 32-39وذهَبَ بَنو ماكيرَ بنِ منَسَّى إلى جلعادَ ففَتَحوها وطَرَدوا الأموريّينَ الّذينَ فيها.
عد 32-40وأعطى موسى جلعادَ لماكيرَ بنِ منَسَّى فأقامَ فيها.
عد 32-41وذهَبَ يائيرُ بنُ منَسَّى واَسْتَولى على مزارِعِها وسَمَّاها حُؤوثَ يائيرَ.
عد 32-42وذهَبَ نوبَحُ وفتَحَ قَناتَ وتوابِعَها وسَمَّاها نوبَحَ على اَسْمِهِ.
الرحيل من مصر إلى موآب
عد 33-1هذِهِ مَراحِلُ بَني إِسرائيلَ بعدَما خرَجوا مِنْ أرضِ مِصْرَ بجيوشِهِم، على يَدِ موسى وهرونَ.
عد 33-2كتَبَها موسى مرحلَةً مرحلَةً بعدَ خُروجِهِم، كما أمرَهُ الرّبُّ.
عد 33-3رحَلوا مِنْ مدينةِ رَعْمَسيسَ في اليومِ الخامسَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الأوَّلِ، في غَدِ الفِصْحِ. خرجوا مُنتَصِرينَ أمامَ مشهدٍ مِنْ جميعِ المِصْريِّينَ،
عد 33-4فيما كانوا يَدفُنونَ أبكارَهُمُ الّذينَ ضرَبَهُمُ الرّبُّ وأجرى حُكمَه بآلهَتِهِم.
عد 33-5فرحَلَ بَنو إِسرائيلَ مِنْ رَعْمَسيسَ ونزَلوا بسكُّوتَ.
عد 33-6واَرتحَلوا مِنْ سكُّوتَ ونَزَلوا بإيثامَ الّتي هي في طَرَفِ البرِّيَّةِ.
عد 33-7ورحَلوا مِنْ إيثامَ ورجَعوا إلى فَمِ الحيروثِ الّتي تُجاهَ بَعْلَ صَفونَ، ونزَلوا أمامَ مَجْدَلَ.
عد 33-8ورحَلوا مِنْ فَمِ الحيروثِ، وعبَروا البحرَ الأحمرَ إلى برِّيَّةِ شورَ، وساروا مسافةَ ثَلاثَةِ أيّامٍ في برِّيَّةِ إيثامَ ونزَلوا بمارَّةَ.
عد 33-9ورحَلوا مِنْ مارَّةَ إلى إيليمَ، وفي إيليمَ اَثنَتا عَشْرَةَ عينِ ماءٍ وسَبعونَ نَخلَةً، فنزَلوا هُناكَ.
عد 33-10واَرتحَلوا مِنْ إيليمَ ونزَلوا على البحرِ الأحمرِ.
عد 33-11واَرتحَلوا مِنَ البحرِ الأحمرِ ونزَلوا ببرِّيَّةِ سينَ.
عد 33-12ورحَلوا مِنْ برِّيَّةِ سينَ ونزَلوا بدُفقَةَ.
عد 33-13واَرتحَلوا مِنْ دُفقَةَ ونزَلوا بألوشَ.
عد 33-14ورحَلوا مِنْ ألوشَ فنَزَلوا برَفيديمَ، ولم يكُنْ هُناكَ ماءٌ للشَّعبِ يشربونَهُ.
عد 33-15ورحَلوا مِنْ رَفيديمَ ونزَلوا على التَّوالي ببرِّيَّةِ سيناءَ، وقَبْروتَ هتَّأوَة وحَصيروتَ، ورِثْمَة، ورِمُّونَ فارَصَ، ولِبْنَة، ورِسَّة، وقُهْيلاتَة، وجَبَلِ شافَرَ، وحَرادَة، ومَقْهَيْلوت، وتاحَت، وتارَحَ، ومِثْقَة، وحَشْمونَةَ، ومَسيروتَ، وبَني يَعْقانَ، وحورَ الجِدْجادِ، ويُطْباتَ، وعَبْرونَةَ، وعِصْيونَ جابَرَ، وبرِّيَّةِ صينَ وهي قادِشُ، وجبَلِ هُورَ في طَرَفِ أرضِ أدومَ.
عد 33-38فصَعِدَ هرونُ إلى جبَلِ هُورَ، بأمرِ الرّبِّ، وماتَ هُناكَ في السَّنةِ الأربعينَ لخُروجِ بَني إِسرائيلَ مِنْ أرضِ مِصْرَ، في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ الخامِسِ.
عد 33-39وكانَ هرونُ اَبنَ مئةٍ وثَلاثٍ وعِشرينَ سنَةً حينَ ماتَ في جبَلِ هُورَ.
عد 33-40وسَمِعَ الكنعانيُّ مَلِكُ عَرادَ بمَجيءِ بَني إِسرائيلَ وهوَ ساكِنٌ في الجنوبِ في أرضِ كنعانَ.
عد 33-41ورحَلوا مِنْ جبَلِ هُورَ ونزَلوا على التَّوالي بِصَلْمونَةَ، وفونونَ، وأوبوتَ، وتلالِ العَباريمِ في حُدودِ موآبَ، وديبونِ جادَ، وعَلْمونِ دِبلاتايِمَ، وجبالِ عباريمَ تُجاهَ نَبو، وسَهلِ موآبَ عَبرَ الأُردُنِّ مِنْ أريحا، بينَ بَيتِ يَشيموتَ وآبَلِ شِطِّيمَ.
وصايا الرّبّ قبل عبور الأردن
عد 33-50وكلَّمَ الرّبُّ موسى في سَهلِ موآبَ عَبرَ الأُردُنِّ مِنْ أريحا فقالَ:
عد 33-51”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: ستَعبُرونَ الأُردُنَّ إلى أرضِ كنعانَ،
عد 33-52فتَطرُدونَ جميعَ سُكَّانِها مِنْ أمامِكُم، وتُبيدونَ جميعَ مَنقوشاتِهِم وأصنامِهِم المسبوكَةِ، وتَهدِمونَ مَعابدَ آلهَتهِمِ المُرتَفِعةِ.
عد 33-53وتَملِكونَ الأرضَ وتُقيمونَ بها لأنِّي أعطَيتُها لكُم ميراثًا.
عد 33-54تَرِثونَ الأرضَ بالقُرعَةِ على حسَبِ عَشائرِكُم. الكَثيرُ تُكثِّرونَ لَه نصيبَهُ، والقليلُ تُقَلِّلونَ لَه، وما أصابَ أحدَكُم بالقُرعَة يكونُ لَه ميراثًا على حسَبِ أسباطِ آبائِكُم.
عد 33-55وإنْ لم تَطرُدوا أهلَ الأرضِ مِنْ أمامِكُم، يَكونوا مَنْ تُبْقونَهُ مِنهُم كمِخْرَزٍ في عُيونِكُم وكشوكةٍ في خَواصِرِكُم، يُضايِقونَكُم في الأرضِ الّتي أنتُم مُقيمونَ بها.
عد 33-56فأفعَلُ بِكُم كما نَوَيتُ أنْ أفعَلَ بِهِم“.
حدود الأرض
عد 34-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 34-2”قُلْ لبَني إِسرائيلَ إنَّكُم داخِلونَ أرضَ كنعانَ، وهيَ الأرضُ الّتي أورَثتُكُم إيَّاها، وهذِهِ حُدودُها:
عد 34-3الحَدُّ الجنوبيُّ يمتَدُّ مِنْ برِّيَّةِ صينَ على جانِبِ أدومَ، فيكونُ مِنْ طَرَفِ البحرِ المَيتِ شرقًا.
عد 34-4ثُمَّ يستَديرُ مِنْ جنوبِ عَقبَةِ عَقرِبِّيمَ ويعبُرُ إلى صينَ، وينفُذُ مِنَ الجنوبِ إلى قادِشَ بَرنيعَ، ويخرُجُ إلى حَصَرِ أدَّارَ، ويعبُرُ إلى عَصْمونَ.
عد 34-5ثُمَّ يستَديرُ الحَدُّ مِنْ عَصْمونَ إلى نهر مِصْرَ نافِذًا إلى البحرِ.
عد 34-6”وأمَّا الحَدُّ الغربيُّ فيكونُ البحرُ الكبيرُ تُخُمًا. ذلكَ يكونُ لكُم تُخُمَ الغربِ،
عد 34-7وهذا يكونُ لكُم التُّخُمُ الشِّماليُّ: مِنَ البحرِ الكبيرِ تَخُطُّونَ حَدًّا إلى جبَلِ هُورَ،
عد 34-8ومِنْ جبَلِ هُورَ تَخُطُّونَ حَدًّا إلى مدخَلِ حَماة وينفُذُ إلى صدَدَ،
عد 34-9ثُمَّ يخرُجُ إلى زِفْرونَ وينتَهي عندَ حَصَرِ عَينانَ. ذلِكَ يكونُ الحَدُّ الشِّماليُّ.
عد 34-10وتخُطُّونَ الحَدَّ الشَّرقيَّ مِنْ حَصَرِ عَينانَ إلى شفامَ،
عد 34-11ثُمَّ ينحَدِرُ مِنْ شفامَ إلى رِبْلَةَ، شرقيَّ عَينٍ، حتّى يُلامِسَ جانِبَ بحرِ كنَّارة شرقًا،
عد 34-12ومِنْ هُناكَ ينحَدِرُ إلى الأُردُنِّ وينفُذُ إلى البحرِ المَيتِ. تلكَ تكونُ لكُم حُدودَ أرضِكُم مِنْ كُلِّ جِهةٍ“.
عد 34-13فقالَ موسى لبَني إِسرائيلَ: ”تلكَ هي الأرضُ الّتي تأخُذونَ فيها ميراثًا بالقُرعةِ كما أمرَ الرّبُّ أنْ تُعطَى للتِّسعَةِ الأسباطِ ونِصْفِ السِّبْطِ،
عد 34-14لأنَّ سِبْطَ بَني رَأوبينَ وسِبْطَ بَني جادَ ونِصْفَ سِبْطِ بَني منَسَّى أخَذوا ميراثَهُم بحسَبِ بُيوتِ آبائِهِم.
عد 34-15هذانِ السِّبْطانِ ونِصْفُ السِّبْطِ أخَذوا ميراثَهُم مِنْ عَبرِ الأُردُنِّ عندَ أريحا شرقًا“.
قسمة الأرض
عد 34-16وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 34-17”هذِهِ أسماءُ الرِّجالِ الّذينَ يَقسِمونَ لكُم الأرضَ: ألِعازارُ الكاهنُ، ويَشوعُ بنُ نونٍ،
عد 34-18ورئيسٌ مِنْ كُلِّ سِبْطٍ يُساعِدُهُما في ذلِكَ.
عد 34-19وهذِهِ أسماؤُهُم: مِنْ سِبْطِ يَهوذا كالِبُ بن يَفُنَّا،
عد 34-20ومِنْ سِبْطِ بَني شِمعونَ شَموئيلُ بنُ عَمِّيهودَ،
عد 34-21ومِنْ سِبْطِ بنيامينَ أليدادُ بنُ كَسْلونَ،
عد 34-22ومِنْ سِبْطِ بَني دانَ الرَّئيسُ بُقِّي بنُ يُجْلي،
عد 34-23ومِنْ بَني يوسُفَ مِنْ سِبْطِ بَني منَسَّى الرَّئيسُ حَنِّيئيلُ بنُ إيفودَ،
عد 34-24ومِنْ سِبْطِ أفرايِمَ الرَّئيسُ قموئيلُ بنُ شِفْطانَ،
عد 34-25ومِنْ سِبْطِ بَني زَبولونَ الرَّئيسُ أليصافانُ بنُ فَرْناخَ،
عد 34-26ومِنْ سِبْطِ بَني يسَّاكرَ الرَّئيسُ فَلْطِيئِيلُ بنُ عزَّانَ،
عد 34-27ومِنْ سِبْطِ بَني أشيرَ الرَّئيسُ أخيهودُ بنُ شَلومي،
عد 34-28ومِنْ سِبْطِ بَني نَفتالي الرَّئيسُ فَدَهْئيلُ بنُ عَمِّيهودَ“.
عد 34-29أولئِكَ هُمُ الّذينَ أمرَهُمُ الرّبُّ أنْ يقسِموا لبَني إِسرائيلَ أرضَ كَنعانَ.
مدن بني لاوي
عد 35-1وكلَّمَ الرّبُّ موسى في سَهلِ موآبَ، عَبرَ الأُردُنِّ مِنْ أريحا، فقالَ:
عد 35-2”قُلْ لبَني إِسرائيلَ أنْ يُعطوا اللَّاويِّينَ مِنْ ميراثِ مُلكِهِم مُدُنًا يسكُنونَها ومراعيَ حولَ المُدُنِ،
عد 35-3لبهائمِهِم ومَواشيهِم وكُلِّ حَيواناتِهِم
عد 35-4والمَراعي الّتي تُعطونَها للَّاويِّينَ تكونُ ألفَ ذِراعٍ مِنْ سورِ المدينةِ إلى خارِجٍ على مُحيطِها.
عد 35-5فتكونُ مَساحةُ الجانِبِ الشَّرقيِّ مِنْ خارِجِ المدينةِ ألفَي ذِراعٍ ومَساحةُ الجانِبِ الجنوبي ألفَي ذِراعٍ، ومَساحةُ الجانِبِ الغربي ألفَي ذِراعٍ، ومَساحةُ الجانِبِ الشِّماليِّ ألفَي ذِراعٍ، والمدينةُ في الوسَطِ. تلكَ هي مَساحةُ المَراعي
عد 35-6والمُدُنُ الّتي تُعطونَها للَّاويِّينَ هيَ ستُّ مُدُنٍ تكونُ ملجأً يهرُبُ إليها القاتِلُ، واَثْنَتانِ وأربَعونَ مدينةً،
عد 35-7فتصيرُ جميعُ المُدُنِ الّتي تُعطونَها للَّاويِّينَ ثمانيَ وأربعينَ مدينةً بمَراعيها.
عد 35-8والمدُنُ الّتي تُعطونَها مِنْ مُلْكِ بَني إِسرائيلَ تكونُ على قدْرِ الميراثِ الّذي ورِثَهُ كُلُّ سِبْطٍ. فمِمَّنْ أخذَ كثيرًا مِنْ بَني إِسرائيلَ تأخُذونَ كثيرًا، ومِمَّنْ أخذَ قليلًا تأخُذونَ قليلًا“.
مدن الملجأ
عد 35-9وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:
عد 35-10”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: إذا أنتُم عبَرْتُمُ الأُردُنَّ إلى أرضِ كنعانَ،
عد 35-11فعَيِّنوا لكُم مُدُنًا تكونُ مُدُنَ ملجإٍ يهرُبُ إليها مَنْ قتَلَ نفْسًا سَهْوًا،
عد 35-12فلا يثأرُ منهُ وَليُّ القتيلِ حتّى يقِفَ أمامَ الجماعةِ للمُحاكمةِ.
عد 35-13والمُدُنُ الّتي تُعَيِّنونَها لهذا الغرضِ ستُّ مُدُنٍ،
عد 35-14ثَلاثٌ مِنها في عَبرِ الأُردُنِّ وثَلاثٌ في أرضِ كنعانَ،
عد 35-15وتكونُ لبَني إِسرائيلَ وللغريبِ والنَّزيلِ فيما بينَكُم، فيَهرُبُ إليها كُلُّ مَنْ قتَلَ نفْسًا سَهْوًا.
عد 35-16”إنْ ضرَبَ أحدٌ أحدًا بآلةِ حديدٍ فماتَ فهوَ قاتلٌ، والقاتلُ يُقتَل.
عد 35-17وإنْ رَماهُ بِحجرٍ مِمَّا يُقتَلُ بهِ فماتَ فهوَ قاتِلٌ، والقاتِلُ يُقتَلُ.
عد 35-18وإنْ رَماهُ بِآلةٍ مِنْ خَشَبٍ مِمَّا يُقتَلُ بهِ فماتَ، فهوَ قاتِلٌ، والقاتِلُ يُقتَلُ.
عد 35-19ووَليُّ القاتلِ هوَ يَقتُلُ القاتِل حينَ يُصادِفُهُ.
عد 35-20”وإنْ دفَعَ أحدٌ أحدًا عَنْ بُغضٍ، أو ألقى عليهِ شيئًا مُتَعَمَّدًا فماتَ،
عد 35-21أو ضرَبَهُ بيَدِهِ عَنْ عَداوةٍ فماتَ، فالقاتِلُ يُقتَلُ، ووَليُّ القَتيلِ هوَ يَقتُلُهُ حينَ يُصادِفُهُ.
عد 35-22لكنْ إنْ دفَعَهُ مُصادَفةً بلا عداوةٍ، أو ألقى علَيهِ آلةً ما بغَيرِ تعَمُّدٍ،
عد 35-23أو أسقَطَ علَيهِ حجَرًا مِمَّا يُقتَلُ بهِ عَنْ غيرِ رُؤيَةٍ فماتَ، وما كانَ عدُوًّا لَه ولا طالِبًا لَه سوءًا،
عد 35-24فلتَحكُمِ الجماعةُ بينَ القاتل ووَليِّ القتيلِ بِمُقتَضى هذِهِ الأحكامِ،
عد 35-25وتُخلِّصُ الجماعةُ القاتلَ مِنْ يَدِ وَليِّ القتيلِ وتردُّهُ إلى المدينةِ الّتي لجَأ إليها هرَبًا، فيُقيمَ بها حتّى يموتَ الكاهنُ العظيمُ الّذي مُسِحَ بالزَّيتِ المُقَدَّسِ.
عد 35-26فإنْ خرَجَ القاتلُ مِنْ حُدودِ مدينةِ ملجَئِهِ الّتي هربَ إليها،
عد 35-27فصادَفَهُ وَليُّ القتيلِ فقتَلَهُ، فلا جُرْمَ علَيهِ.
عد 35-28فليُقِمْ في مدينةِ ملجئِهِ إلى أنْ يموتَ الكاهنُ العظيمُ، وبعدَ موتِهِ يرجعُ إلى أرضِ مُلْكِهِ.
عد 35-29فلتكُنْ لكُم هذِهِ الفَرائضُ أحكامًا مدَى أجيالِكُم، في جميعِ مَساكِنِكُم.
عد 35-30”كُلُّ مَنْ قتَلَ نفْسًا، فبِشهادةِ شُهودٍ يُقتَلُ القاتِلُ، لا بِشهادةِ شاهِدٍ واحدٍ.
عد 35-31ولا تأخُذوا فِديَةً عَنْ نفْسِ قاتلٍ يستَوجِبُ القتلَ، بل يُقتَلُ.
عد 35-32ولا تأخُذوا فِديَةً عَنْ قاتلٍ ليَهرُبَ إلى مدينةِ ملجَئِه، ولا ليَعودَ فيُقيمَ بالأرضِ قبلَ موتِ الكاهنِ.
عد 35-33لا تُدَنِّسوا الأرضَ الّتي أنتُم فيها، لأنَّ الدَّمَ يُدَنِّسُ الأرضَ ولا يُكَفِّرُ عَنها الدَّمُ الّذي سُفِكَ علَيها إلَّا بدَمِ سافكِهِ.
عد 35-34فلا تُنَجِّسوا الأرضَ الّتي أنتُم ساكِنونَ فيها وأنا مُقيمٌ بوسَطِها، لأنِّي أنا الرّبُّ مُقيمٌ فيما بينَ بَني إِسرائيلَ“.
ميراث النساء المتزوجات
عد 36-1وتقَدَّمَ مشايخُ عَشيرةِ بَني جِلعادَ بنِ ماكيرِ بنِ منَسَّى، مِنْ عشائرِ بَني يوسُفَ، فتكلَّموا أمامَ موسى والرُّؤساءِ مِنْ مشايخِ بَني إِسرائيلَ،
عد 36-2وقالوا: ”أمرَ الرّبُّ سيِّدَنا موسى أنْ يُعطيَ الأرضَ ميراثًا بالقُرعةِ لبَني إِسرائيلَ، كما أمرَهُ أنْ يُعطيَ ميراثَ صَلُفْحادَ أخينا لبَناتِهِ.
عد 36-3وهُنَّ سيَصِرْنَ زَوجاتٍ لأحدِ أسباطِ بَني إِسرائيلَ، فيسقُطُ ميراثُهُنَّ مِنْ ميراثِ آبائِنا ويُزادُ على ميراثِ السِّبْطِ الّذي يتزَوَّجْنَ منهُ، وبذلكَ ينقُصُ ميراثُ آبائِنا.
عد 36-4وإذا حانَت سنَةُ اليوبيلِ لبَني إِسرائيلَ، حينَ تُستَرَدُّ جميعُ الأملاكِ المُباعةِ إلى مالِكيها الأصليِّينَ، يُزادُ ميراثُ بناتِ صَلُفْحادَ على ميراثِ السِّبْطِ الّذي يتزَوَّجْنَ منهُ ويسقُطُ ميراثُهُنَّ مِنْ ميراثِ سِبْطِ آبائِنا“.
عد 36-5فقالَ موسى لبَني إِسرائيلَ ما أمرَهُ الرّبُّ بهِ: ”بالصَّوابِ تكلَّمَ سِبْطُ بَني يوسُفَ.
عد 36-6هذا ما أمرَ الرّبُّ بهِ في شأْنِ بناتِ صَلُفْحادَ: يتزَوَّجْنَ بِمَن يطيبُ لَهُنَّ، لكِنْ يجبْ أنْ يكونَ مِنْ عَشيرةِ سِبْطِ أبيهِنَّ،
عد 36-7حتّى لا يتَحوَّلَ ميراثُ بَني إِسرائيلَ مِنْ سِبْطٍ إلى سِبْطٍ، بل يُحافِظُ كُلُّ سِبْطٍ مِنْ أسباطِ بَني إِسرائيلَ على ميراثِ سِبطِ آبائِهِ.
عد 36-8وكُلُّ بنْتٍ ترِثُ ميراثًا مِنْ أسباطِ بَني إِسرائيلَ، فلتكُنْ زوجَةً لواحدٍ مِنْ عَشيرةِ سِبْطِ آبائِها، ليرِثَ كُلُّ واحدٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ ميراثَ آبائِهِ،
عد 36-9ولا يتَحَوَّلُ ميراثٌ مِنْ سِبْطٍ إلى سِبْطٍ آخرَ، بل يُحافِظُ كُلُّ سِبْطٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ على ميراثِهِ“.
عد 36-10ففعَلَت بَناتُ صَلُفْحادَ كما أمرَ الرّبُّ موسى،
عد 36-11فصارَتْ مَحْلَةُ وتِرْصَةُ وحَجْلَةُ ومِلْكَةُ وتوعَةُ بَناتُ صَلُفْحادَ زَوجاتٍ لبَني أعمامِهِنَّ
عد 36-12مِنْ سِبْطِ بَني منَسَّى بنِ يوسُفَ، فبقيَ ميراثُهُنَّ في سِبْطِ أبيهِنَّ.
عد 36-13تلكَ هي الوَصايا والأحكامُ الّتي أمرَ الرّبُّ بها بَني إِسرائيلَ على لِسانِ موسى، في سَهلِ موآبَ عَبرَ الأُردُنِّ عندَ أريحا.
facebookyoutube

ALBISHARA © 2000-2021