الترجمة المشتركة دار الكتاب المقدس
اللاّويّين
عدد الفصول 27
| الفصل | العنوان | عدد اﻵيات |
|---|---|---|
| 1 | تقديم المحرقة بكاملها | 17 |
| 2 | قربان الحنطة | 16 |
| 3 | ذبيحة السلامة | 17 |
| 4 | ذبيحة الخطيئة سهوًا | 35 |
| 5 | ذبيحة الخطيئة أيضًا | 26 |
| 6 | حرق الذبيحة بأكملها | 23 |
| 7 | شريعة ذبيحة الإثم | 38 |
| 8 | شريعة التكريس | 36 |
| 9 | هرون يقرب الذبائح | 24 |
| 10 | خطيئة ناداب وأبيهو | 20 |
| 11 | شريعة الطاهر والنجس من الحيوان | 47 |
| 12 | شريعة الولادة | 8 |
| 13 | شريعة بلوى البرص | 59 |
| 14 | شريعة الأبرص بعد طهره | 57 |
| 15 | شريعة ما يفرزه الجسد | 33 |
| 16 | يوم الكفارة | 34 |
| 17 | قداسة الدم | 16 |
| 18 | احترام العلاقة الزوجية | 30 |
| 19 | فرائض القداسة العادلة | 37 |
| 20 | عواقب العصيان | 27 |
| 21 | قداسة الكهنة | 24 |
| 22 | قداسة القرابين | 33 |
| 23 | أعياد الربِّ | 44 |
| 24 | العناية بالسرج | 23 |
| 25 | السنة السابعة | 55 |
| 26 | جزاء الطاعة | 46 |
| 27 | النذور | 34 |
| المجموع : 859 |
| تقديم المحرقة بكاملها | |
| لا 1-1 | ودعا الرّبُّ موسى وكلَّمَهُ مِنْ خَيمَةِ الاجتِماعِ فقالَ: |
| لا 1-2 | ”قُلْ لِبني إِسرائيلَ: إذا قرَّبَ أحدٌ مِنكُم قُربانًا لِلرّبِّ مِنَ البَهائِمِ، فَمِنَ البقَرِ والضأنِ يُقرِّبُه. |
| لا 1-3 | إنْ كانَ قُربانُه مُحرَقَةً مِنَ البقَرِ، فذَكَرًا صحيحًا يُقرِّبُهُ. يُقدِّمُهُ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ ليكونَ مقبولًا أمامَ الرّبِّ. |
| لا 1-4 | ويضعُ يدَهُ على رأسِ المُحرَقةِ، فيَقبَلُها الرّبُّ مِنهُ تكفيرًا عَنهُ. |
| لا 1-5 | ويذبَحُ العِجْلَ أمامَ الرّبِّ، فيُقرِّبُ بَنو هرونَ الكهَنةُ الدَّمَ ويَرُشُّونَه على أربعةِ جوانِبِ المذبَحِ الّذي عندَ بابِ الخَيمةِ. |
| لا 1-6 | ويَسلَخُ الرَّجُلُ المُحرَقَةَ ويُقَطِّعُها قِطَعًا. |
| لا 1-7 | ويجعَلُ بَنو هرونَ الكهَنةُ نارًا على المذبحِ ويُرتِّبونَ علَيها حطَبًا، |
| لا 1-8 | ويُرتِّبونَ فَوقَ الحطَبِ قِطعَ اللَّحمِ معَ الرَّأسِ والشَّحْمِ. |
| لا 1-9 | وأمَّا الأمعاءُ والأكارعُ فيغسِلُها الرَّجُلُ بالماءِ، ويُوقِدُ الكاهنُ هذا كُلَّهُ على المذبحِ مُحرَقَةً وقيدَةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. |
| لا 1-10 | ”وإنْ كانَ قُربانُهُ مُحرَقةً مِنَ الضأْنِ أوِ المعَزِ، فذَكرًا صحيحًا يُقَرِّبُهُ. |
| لا 1-11 | يذبَحُهُ على جانبِ المذبحِ جِهَةَ الشِّمالِ أمامَ الرّبِّ، فيرُشُّ بَنو هرونَ الكهنَةُ دَمَهُ على أربعةِ جوانبِ المذبحِ. |
| لا 1-12 | ويُقطِّعُهُ قِطعًا ويَفصِلُ رأسَهُ وشَحْمَه، فيُرتِّبُها الكاهنُ على حطَبِ نارِ المذبَحِ. |
| لا 1-13 | وأمَّا الأمعاءُ والأكارِعُ فيَغسِلُها الرَّجُلُ بالماءِ، ويُوقِدُ الكاهنُ هذا كُلَّه على المذبحِ مُحرَقةً وقيدَةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. |
| لا 1-14 | ”وإن كانَ قُربانُهُ للرّبِّ مُحرَقَةً مِنَ الطَّيرِ، فليَكُنْ مِنَ اليَمامِ أو مِنْ فِراخِ الحَمام. |
| لا 1-15 | فيُقَرِّبُه الكاهنُ إلى المذبحِ ويَحُزُّ رأسَه، ثُمَّ يوقِدُهُ ويعصِرُ دَمَهُ على حائِطِ المذبَحِ. |
| لا 1-16 | ويَنزَعُ الكاهنُ حَوصَلَتَهُ بِما فيها ويطرحُها إلى جانبِ المذبَحِ شرقيَّ موضِعِ الرَّمادِ. |
| لا 1-17 | ويخلَعُ جناحَيهِ ولا يفصِلُهُما. ويوقِدُهُ الكاهنُ على حطَبِ نارِ المذبَحِ مُحرَقَةً وقيدَةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. |
| قربان الحنطة | |
| لا 2-1 | ”وإذا قرَّبَ أحدٌ قربانَ تقدمةٍ للرّبِّ، فليَكُنْ قُربانُهُ دقيقًا يَصُبُّ علَيهِ زيتًا ويضَعُ لُبانًا. |
| لا 2-2 | ويجيءُ بهِ إلى بَني هرونَ الكهَنةِ، فيأخذُ الكاهنُ مِلْءَ قبضَتِهِ عَيِّنَةً مِنَ الدَّقيقِ والزَّيتِ وكُلِّ اللُّبانِ ويوقِدُها على المذبَحِ وقيدَةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. وتُذَكِّرُهُ بمقدِّمِها. |
| لا 2-3 | وما فضَلَ مِنَ التَّقدِمةِ يكونُ لِهرونَ وبَنيهِ، وهوَ مُقَدَّسٌ كُلَّ التَّقديسِ لأنَّهُ مِنَ الوَقائِدِ المُقَرَّبَةِ للرّبِّ. |
| لا 2-4 | ”وإنْ قرَّبْتَ قُربانَ تَقدِمةٍ مَخبوزًا في تَنُّورٍ، فليَكُنْ أقراصَ فطيرٍ مِنْ دَقيقٍ مَلتوتَةً بِزيتٍ، ورِقاقَ فطيرٍ مَمسوحةً بِزيتٍ. |
| لا 2-5 | وإنْ كانَ مَخبوزًا على الصَّاجِ، فليَكُنْ فطيرًا مِنْ دَقيقٍ مَلتوتًا بِزيتٍ، |
| لا 2-6 | تَفُتُّهُ فُتاتًا وتَصُبُّ علَيهِ زيتًا فهوَ قُربانُ تَقدِمةٍ. |
| لا 2-7 | وإنْ كانَ مَقليًّا، فتعملُهُ دقيقًا بزيتٍ |
| لا 2-8 | وتجيءُ بهِ تَقدِمةً إلى الرّبِّ وتُناولُهُ إلى الكاهنِ، فيَقتَرِبُ بهِ إلى المذبَحِ |
| لا 2-9 | ويرفَعُ عَيِّنَةً تذكاريَّةً مِنهُ ويوقِدُها على المذبَحِ وقيدَةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. |
| لا 2-10 | وما فَضَلَ مِنَ التَّقدِمةِ يكونُ لِهرونَ وبَنيهِ، وهوَ مُقَدَّسٌ كُلَّ التَّقديسِ لأنَّهُ مِنَ الوقائِدِ المُقَرَّبَةِ للرّبِّ. |
| لا 2-11 | ”كُلُّ تَقدِمةٍ تُقَرِّبونَها لِلرّبِّ لا تَعجِنوها بِخَميرٍ، لأنَّ الخَميرَ والعسَلَ لا يُوقَدُ مِنهُما وقيدَةٌ للرّبِّ. |
| لا 2-12 | تُقَرِّبونَ بَواكيرَهُما قُربانًا للرّبِّ، ولكِنْ إلى المذبَحِ لا تُصعِدوهما، فرائِحَتُهُما لا تُرضي الرّبَّ. |
| لا 2-13 | وتُمَلِّحونَ كُلَّ قُربانِ تَقدِمةٍ بالمِلْحِ، لأنَّ المِلْحَ رمزُ العَهدِ بَينَكُم وبَينَ إلهِكُم. فلا تَجعَلوا قَرابينَ التَّقدِمةِ خاليةً مِنَ المِلْحِ، بل قرِّبوا المِلْحَ في جميعِ قرابينِكُم. |
| لا 2-14 | ”وإنْ قرَّبتَ مِنْ بَواكيرِ الغَلَّةِ تَقدِمةً للرّبِّ، فليكُنْ فريكًا مَشوِيًّا بالنَّارِ، جَريشًا مِنَ السُنْبُلِ الطَّريءِ. |
| لا 2-15 | وتجعلُ علَيها زيتًا وتضَعُ لُبانًا، فهيَ قربانُ تَقدِمةٍ. |
| لا 2-16 | فيُوقِدُ الكاهنُ عَيِّنةً تَذكارِيَّةً مِنْ جَريشِها وزَيتِها معَ جميعِ لُبانِها وقيدةً للرّبِّ. |
| ذبيحة السلامة | |
| لا 3-1 | ”وإنْ كانَ قُربانُ الرَّجُلِ ذبيحةَ سلامةٍ مِنَ البقَرِ ذَكَرًا أو أُنثى، فصحيحًا يُقَرِّبُه أمامَ الرّبِّ. |
| لا 3-2 | يضَعُ يدَهُ على رأسِ قُربانِهِ ويذبَحُهُ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتماعِ، فيَرُشُّ بَنو هرونَ الكهَنةُ الدَّمَ على أربعةِ جوانبِ المذبَحِ. |
| لا 3-3 | ويُقدِّمُ الرَّجُلُ مِنْ ذبيحةِ السَّلامةِ وقيدةً للرّبِّ ما يُغَطِّي الأمعاءَ وما علَيها مِنَ الشَّحْمِ، |
| لا 3-4 | والشَّحْمِ الّذي علَيهما عِندَ الخاصِرتَينِ، والكَبِدِ بَعدَ نَزْعِ زيادتِه مِنَ الكليتَينِ. |
| لا 3-5 | فيوقِدُ بَنو هرونَ هذا كُلَّه على المذبَحِ، معَ المُحرَقةِ الّتي فوقَ الحطَبِ الّذي على النَّارِ، وقيدةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. |
| لا 3-6 | ”وإنْ كانَ قُربانُه للرّبِّ ذبيحةَ سلامةٍ مِنَ الضأْنِ والمعَزِ ذَكَرًا أو أُنثى، فصحيحًا يُقَرِّبُه. |
| لا 3-7 | إنْ كانَ مِنَ الضَأْنِ، فأمامَ الرّبِّ يُقَرِّبُه. |
| لا 3-8 | يضَعُ يدَهُ على رأسِ قُربانِهِ ويذبحُهُ أمامَ خَيمةِ الاجتماعِ، فيَرُشُّ بَنو هرونَ دمَهُ على أربعةِ جوانبِ المذبحِ. |
| لا 3-9 | ويُقرِّبُ الرَّجُلُ مِنْ ذبيحةِ السَّلامةِ وقيدةً للرّبِّ: شَحْمُها وألْيَتُها كُلُّها مِنْ عِندِ العُصْعُصِ، وما يُغَطِّي الأمعاءَ وما علَيها مِنَ الشَّحْمِ، |
| لا 3-10 | والكِلْيتانِ والشَّحْمِ الّذي علَيهما عِندَ الخاصِرتَينِ، والكَبِدِ بَعدَ نَزْعِ زِيادتِهِ معَ الكلْيتَينِ. |
| لا 3-11 | ويُوقِدُ الكاهِنُ هذا كُلَّه على المذبحِ طَعامَ وقيدةٍ للرّبِّ. |
| لا 3-12 | ”وإنْ كانَ قُربانُه مِنَ المعَزِ، فأمامَ الرّبِّ يُقَرِّبُه. |
| لا 3-13 | يضَعُ يدَهُ على رأسِهِ ويذبَحُهُ أمامَ خَيمةِ الاجتماعِ، فيرُشُّ بَنو هرونَ دَمَهُ على أربعةِ جوانبِ المذبَحِ. |
| لا 3-14 | ويُقَرِّبُ الرَّجُلُ مِنهُ قُربانَهُ وقيدةً لِلرّبِّ، مِمَّا يُغطِّي الأمعاءَ وما علَيها مِنَ الشَّحْمِ، |
| لا 3-15 | والكلْيتَين والشَّحْمَ الّذي علَيهما عِندَ الخاصرتَينِ، والكَبِدَ بَعدَ نَزْعِ زيادتِهِ معَ الكلْيتَينِ. |
| لا 3-16 | ويُوقِدُ الكاهِنُ هذا كُلَّه على المذبَحِ طَعامَ وقيدةٍ تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. كُلُّ شَحْمٍ هوَ للرّبِّ. |
| لا 3-17 | هذِهِ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم في جميعِ دِيارِكُم. لا تأكلوا شَحْمًا ولا دَمًا“. |
| ذبيحة الخطيئة سهوًا | |
| لا 4-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 4-2 | ”قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: إنْ خَطِئَ أحدٌ سَهوًا في شيءٍ أو بَعضِهِ مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِهِ، |
| لا 4-3 | فإنْ كانَ كاهنًا مَمسوحًا خَطِئَ الشَّعبُ بِسبَبِهِ فعلَيهِ أنْ يُقرِّبَ عَنْ خَطيئتِهِ التي اَرْتَكَبَها عِجْلًا مِنَ البقَرِ صحيحًا ذبيحةَ خطيئةٍ للرّبِّ. |
| لا 4-4 | يجيءُ بالعِجْلِ إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ ويضَعُ يدَهُ على رأسِهِ ويذبَحُهُ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 4-5 | ويأخُذُ مِنْ دَمِ العِجْلِ ويدخُلُ بِهِ خَيمةَ الاجتماعِ، |
| لا 4-6 | فيَغمِسُ إصبَعَهُ فيهِ ويَرُشُّ مِنهُ سَبْعَ مرَّاتٍ أمامَ الرّبِّ تِجاهَ حجابِ القُدسِ. |
| لا 4-7 | ويضَعُ مِنَ الدَّمِ على قرونِ مذبحِ البَخورِ العَطِر الّذي في خَيمةِ الاجتِماعِ أمامَ الرّبِّ، وسائِرُ دَمِ العِجْلِ يسكُبُهُ عِندَ قاعدةِ مذبَحِ المُحرِقَةِ الّذي عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ. |
| لا 4-8 | وينزعُ مِنَ العِجْل جميعَ شَحْمِهِ، مِمَّا يُغطِّي الأمعاءَ وما علَيها، |
| لا 4-9 | والكليتَينِ والشَّحْمَ الّذي علَيهما عِندَ الخاصرتَينِ، والكَبِدَ بَعدَ نَزْعِ زيادتِهِ معَ الكليتَينِ، |
| لا 4-10 | كما تُنزَعُ مِنْ ثورِ ذبيحةِ السَّلامةِ. ويوقِدُ الكاهنُ هذا كُلَّه على مذبحِ المُحرقةِ. |
| لا 4-11 | وأمَّا جِلْدُ العِجْلِ وجميعُ لَحمِه معَ رأسهِ وأكارِعهِ وأمعائِهِ ومَصارينِهِ، |
| لا 4-12 | فيُخرِجُها إلى خارجِ المَحلَّةِ، إلى موضِعٍ نظيفٍ حيثُ يُطرَحُ الرَّمادُ، ويحرقُها على حطَبٍ بالنَّار. |
| ذبيحة الجماعة | |
| لا 4-13 | ”وإنْ خَطِئَت جماعةُ بَني إِسرائيلَ كُلُّها سَهوًا وعمِلوا أيَّةَ واحدةٍ مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِهِ وأثِموا، |
| لا 4-14 | ثُمَّ عُرِفَتِ الخطيئةُ الّتي اَرْتَكَبُوها، فَعلَيهِم أنْ يُقَرِّبوا للرّبِّ عِجْلًا مِنَ البقَرِ ذبيحةَ خطيئةٍ. يُحضِرونَه أمامَ خَيمةِ الاجتِماعِ. |
| لا 4-15 | فيضَعُ شُيوخُ الجماعةِ أيديَهم على رأسِ العِجْلِ أمامَ الرّبِّ ويذبحونَه. |
| لا 4-16 | ويأخذُ الكاهنُ المَمسوحُ مِنْ دَمِ العِجْلِ إلى خَيمةِ الاجتِماعِ، |
| لا 4-17 | فيَغمسُ إصبعَهُ فيهِ ويرشُّ مِنهُ سَبْعَ مرَّاتٍ أمامَ الرّبِّ تُجاهَ الحِجابِ. |
| لا 4-18 | ويضَعُ مِنهُ على قرونِ المذبحِ الّذي أمامَ الرّبِّ في خَيمةِ الاجتماعِ، وسائرُ الدَّمِ يسكُبُه عِندَ قاعدةِ مذبحِ المُحرقةِ الّذي عندَ بابِ الخَيمةِ |
| لا 4-19 | وينزعُ جميعَ شَحْمِهِ مِنهُ ويُوقِدُه على المذبَحِ، |
| لا 4-20 | ويفعَلُ بهِ كما فعَلَ بعجْلِ ذبيحةِ الخطيئةِ. ويُكفِّرُ عنهُمُ الكاهنُ، فيسامحُهُمُ الرّبُّ. |
| لا 4-21 | ويخرِجُ الكاهنُ العِجْلَ إلى خارجِ المحَلَّةِ ويحرقُهُ كما أحرقَ العِجْلَ الأوَّلَ. هوَ ذبيحةُ تكفيرٍ عَنْ خطيئةِ الجماعةِ. |
| ذبيحة الرئيس | |
| لا 4-22 | ”وإنْ خَطِئَ رئيسٌ وعمِلَ سَهوًا أيَّةَ واحدةٍ مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِه وأثِمَ، |
| لا 4-23 | ثُمَّ جاءَ مَنْ يُنَبِّهُهُ على خطيئتِهِ الّتي اَرْتَكبها، فعلَيهِ أنْ يجيءَ بقربانِهِ تَيسًا مِنَ المعَزِ ذَكَرًا صحيحًا. |
| لا 4-24 | يضَعُ يدَهُ على رأسِهِ ويذبَحُهُ في موضِعِ ذَبْحِ المُحرَقةِ أمامَ الرّبِّ هوَ ذبيحةُ خطيئةٍ. |
| لا 4-25 | فيأخذُ الكاهنُ مِنْ دَمِ الذَّبيحةِ هذه بإصبعِهِ ويضَعُ على قرونِ مذبحِ المُحرَقةِ، ويَصُبُّ الدَّمَ عِندَ قاعدةِ المذبَحِ. |
| لا 4-26 | ويوقِدُ جميعَ شَحْمِهِ على المذبَحِ، كما يفعَلُ بشَحْمِ ذبيحةِ السَّلامةِ. ويُكَفِّرُ عَنهُ الكاهنُ خطيئتَهُ فيُسامِحُهُ الرّبُّ. |
| ذبيحة العامة من الناس | |
| لا 4-27 | ”وإنْ خَطِئَ أحدٌ مِنْ عامَّةِ النَّاسِ سَهوًا وعمِلَ واحدةً مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِهِ وأثِمَ، |
| لا 4-28 | ثُمَّ جاءَ مَنْ نَبَّهَهُ على خطيئتِهِ الّتي اَرْتَكبها، فليَجِئْ بِقُربانِهِ عَنْزًا مِنَ المعَزِ صحيحةً. |
| لا 4-29 | يضَعُ يدَهُ على رأسِها ويذبَحُها ذبيحةَ خطيئةٍ في موضِعِ المُحرَقةِ. |
| لا 4-30 | فيأخُذُ الكاهنُ مِنْ دَمِها بإصبعِهِ ويضَعُ على قرونِ مذبَحِ المُحرَقةِ، وسائرُ دَمِها يسكبُهُ عِندَ قاعدةِ المذبَحِ. |
| لا 4-31 | وينزعُ جميعَ شَحْمِها، كما ينزعُ الشَّحْمَ مِنْ ذبيحةِ السَّلامةِ، ويوقِدُهُ على المذبَحِ رائحةَ رضًى للرّبِّ. ويُكَفِّرُ عَنهُ الكاهنُ خطيئتَهُ فيسامِحُهُ الرّبُّ. |
| لا 4-32 | وإنْ هوَ جاءَ بقربانِهِ مِنَ الضأْنِ ذبيحةَ خطيئةٍ، فلتكنْ أنثى صحيحةً. |
| لا 4-33 | يضَعُ يدَهُ على رأسِها ويذبحُها ذبيحةَ خطيئةٍ في موضِعِ ذبْحِ المُحرَقةِ. |
| لا 4-34 | فيأخذُ الكاهنُ مِنْ دَمِ الذَّبيحةِ هذِهِ بإصبَعِهِ ويرُشُّ على قرونِ مذبَحِ المُحرَقةِ، وسائرُ الدَّمِ يسكبُهُ عِندَ قاعدةِ المذبَحِ. |
| لا 4-35 | وجميعُ شَحْمها ينزعُهُ، كما ينزعُ شَحْمَ ضأْنِ ذبيحةِ السَّلامةِ، ويوقِدُهُ على المذبَحِ معَ وقائدِ الرّبِّ، ويُكَفِّرُ عَنهُ الكاهنُ خطيئتَهُ فيسامِحُهُ الرّبُّ. |
| ذبيحة الخطيئة أيضًا | |
| لا 5-1 | ”وإذا خَطِئَ أحدٌ بأنْ سَمِعَ صوتَ الدَّعوةِ إلى الشَّهادةِ في قضيَّةٍ رآها أو عَلِمَ بها ولم يُخبِرْ بذلِكَ، تحَمَّلَ عاقِبةَ إثمِهِ. |
| لا 5-2 | أو إذا مَسَّ شيئًا نَجِسًا مِنْ جيفَةِ وَحشٍ نَجِسٍ، أو بَهيمةٍ نَجِسةٍ، أو زحَّافٍ نَجِسٍ، وخَفِيَ علَيه ذلِكَ. فهوَ نَجِسٌ وآثِمٌ. |
| لا 5-3 | أو إذا مسَّ نجاسةَ إنسانٍ، أيَّةً كانت نجاسَتُهُ، وخَفِيَ علَيه ذلِكَ ثُمَّ عرَفَ، فهوَ آثِمٌ. |
| لا 5-4 | أو إذا حلَفَ مِنْ غيرِ رَويَّةٍ، فأحْسَنَ أو أساءَ، أيَّةً كانتِ اليمينُ الّتي حلَفَها، وخَفِيَ علَيهِ ذلِكَ ثُمَّ عرَفَ، فهوَ آثِمٌ في حالَتَي الإساءَةِ والإحسانِ. |
| ذبيحة الفقراء | |
| لا 5-5 | ”فعلى كُلِّ مَنْ خَطِئَ في أيِّ شيءٍ مِنْ ذلِكَ أنْ يعترِفَ بِخَطيئتهِ |
| لا 5-6 | ويجيءَ بِذبيحةِ خطيئةٍ للرّبِّ نعجةً مِنَ الغنَمِ أو عَنْزًا مِنَ المعَزِ، فَيُكفِّرُ الكاهنُ عَنْ خطيئتِهِ. |
| لا 5-7 | فإنْ كانَ غيرَ قادرٍ أنْ يُقدِّمَ نعجةً أو عَنْزًا، يجيءُ بيمامتَينِ أو فَرخَي حمامٍ للرّبِّ، أحدُهُما ذبيحَةُ خطيئةٍ والآخرُ مُحرَقةٌ. |
| لا 5-8 | يجيءُ بِهِما إلى الكاهنِ، فَيُقَرِّبُ ذبيحةَ الخطيئةِ أوَّلًا. يَحُزُّ رأسَها مِنَ الرَّقَبَةِ ولا يَفصِلُهُ. |
| لا 5-9 | يَرُشُّ مِنْ دَمِ الذَّبيحةِ هذِهِ على حائطِ المذبَحِ، وما فضَلَ مِنَ الدَّمِ يعصِرُهُ على قاعدةِ المذبحِ. هيَ ذبيحةُ خطيئةٍ. |
| لا 5-10 | والذَّبيحةُ الثَّانيةُ يحرقُها كالعادةِ، فيُكفِّرُ الكاهنُ عنهُ خطيئتَهُ فيُسامِحُهُ الرّبُّ. |
| لا 5-11 | فإنْ كانَ غيرَ قادرٍ أنْ يُقدِّمَ يمامتَينِ أو فرخَي حمامٍ، فعلَيهِ أنْ يُقَرِّبَ عَنْ خطيئتِهِ الّتي اَرْتَكبها عُشْرَ قُفَّةٍ مِنَ الدَّقيقِ لا يَصُبُّ علَيهِ زيتًا ولا يضَعُ علَيهِ لُبانًا، لأنَّه ذبيحةُ خطيئةٍ. |
| لا 5-12 | يجيءُ بهِ إلى الكاهنِ، فيأخذُ الكاهنُ مِلْءَ قبضتِهِ عَيِّنَةً مِنهُ ويوقِدُها على المذبَحِ معَ وقائِد الرّبِّ. هوَ ذبيحةُ خطيئةٍ. |
| لا 5-13 | فيُكَفِّرُ عَنهُ الكاهنُ خطيئَتَهُ الّتي اَرْتَكَبَها بشيءٍ مِنَ الدَّقيقِ، والباقي يكونُ للكاهنِ كما في قربانِ التَّقدمةِ“. |
| ذبيحة التكفير | |
| لا 5-14 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 5-15 | ”إنِ اَحْتالَ أحدٌ اَحْتيالًا وخَطِئَ سَهوًا، فأهمَلَ شيئًا مِمَّا قدَّسَهُ مِنْ قرابينِهِ للرّبِّ، فعلَيهِ أنْ يجيءَ بذبيحةِ إثْمِهِ إلى الرّبِّ كَبْشًا صحيحًا مِنَ الضأْنِ تُقدِّرهُ بِمثاقيلَ مِنْ فِضَّةٍ بِحسَبِ السِّعرِ الرَّسميِّ. |
| لا 5-16 | فيُسَلِّمُهُ تكفيرًا عمَّا خَطِئَ فيهِ، ويَزيدُ علَيهِ خُمْسَهُ، ويدفَعُهُ إلى الكاهنِ فَيُكَفِّرُ الكاهنُ عنهُ بِكَبْشٍ ذبيحةَ الإثمِ فيُسامِحُهُ الرّبُّ. |
| لا 5-17 | ”وإنْ خَطِئَ أحدٌ ففعَلَ شيئًا مِمَّا نَهى الرّبُّ عَنْ فِعلِه وما عَلِمَ بأنَّهُ خَطِئَ، تَحمَّلَ عاقِبةَ إثْمِهِ. |
| لا 5-18 | فيجيءُ إلى الكاهنِ بِكَبْشٍ صحيحٍ مِنَ الضأْنِ تُقَوِّمُهُ بِمِقدارِ قيمةِ ذبيحةِ الإثْمِ، فيُكفِّرُ عَنهُ الكاهنُ سهوتَهُ الّتي سَها وما عَلِمَ بها، فيُسامِحُهُ الرّبُّ. |
| لا 5-19 | هوَ ذبيحةُ إثْمٍ، لأنَّ الرَّجُلَ أثِمَ إلى الرّبِّ“. |
| لا 5-20 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 5-21 | ”إنْ خَطِئَ أحدٌ وغدرَ بالرّبِّ، فأنكرَ على أحدٍ مِنْ قومِهِ وديعةً أو أمانةً، أو سَلَبَهُ، أوِ اَغْتَصَبَ مِنهُ شيئًا، |
| لا 5-22 | أو وجَدَ ما كانَ ضائِعًا فأنكرَهُ، وحلَفَ كاذِبًا على كُلِّ هذا وعلى سِواهُ مِمَّا يفعَلُهُ فيَخْطَأُ بهِ، |
| لا 5-23 | فليَرُدَّ ما سَلَبَهُ أوِ اَغْتَصَبَهُ أو أودعَ عِندَه أو وجَدَهُ |
| لا 5-24 | أو كُلَّ ما حلَفَ علَيهِ كاذِبًا. يُسلِّمُهُ هوَ بِعَينِهِ، ويَزيدُ علَيهِ خُمْسَهُ ويدفَعُهُ إلى صاحِبِه في يومِ تقريبِ ذبيحةِ إثْمهِ للرّبِّ، |
| لا 5-25 | فيجيءُ إلى الكاهنِ بالذَّبيحةِ كَبْشًا صحيحًا مِنَ الغنَمِ تُقَدِّرُهُ بمقدارِ قيمةِ ذبيحةِ الإثْمِ. |
| لا 5-26 | فَيُكَفِّرُ عَنهُ الكاهنُ أمامَ الرّبِّ، فيُسامِحُ الرّبُّ جميعَ ما فعَلَهُ مِنْ إثْمٍ“. |
| حرق الذبيحة بأكملها | |
| لا 6-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 6-2 | ”قُلْ لِهرونَ وبَنيهِ هذِهِ شريعَةُ المُحرَقةِ: تكونُ المُحرَقةُ على موقِدَةِ المذبَحِ طُولَ اللَّيلِ إلى الصَّباحِ، ونارُ المذبَحِ مُتَّقِدَةٌ علَيهِ. |
| لا 6-3 | ويلبَسُ الكاهنُ قميصًا وسِروالًا مِنَ الكَتَّانِ على بدَنِهِ، ويرفَعُ رمادَ نارِ المُحرَقةِ على المذبَحِ ويضَعُهُ إلى جانبِ المذبَحِ. |
| لا 6-4 | ثُمَّ يخلَعُ ثيابَهُ ويلبَسُ ثيابًا غيرَها ويُخرِجُ الرَّمادَ إلى خارجِ المحلَّةِ، إلى موضِعٍ بِحسَبِ الشَّريعةِ. |
| لا 6-5 | وتبقى النَّارُ على المذبَحِ مُتَّقِدَةً لا تُطفَأُ، ويضَعُ علَيها الكاهنُ حطَبًا في كُلِّ صباحٍ، ويُرتِّبُ علَيها المُحرَقةَ ويوقِدُ شُحومَ ذبائِحِ السَّلامةِ. |
| لا 6-6 | تبقى النَّارُ مُتَّقِدَةً دائمًا على المذبَحِ لا تُطفَأُ. |
| شريعة التقدمة | |
| لا 6-7 | ”وهذِهِ شريعةُ التَّقدِمةِ يُقَرِّبُها بَنو هرونَ بينَ يدَيِّ الرّبِّ أمامَ المذبَحِ: |
| لا 6-8 | يأخذُ مِلْءَ قبضتِهِ مِنْ دقيقِها وزيتِها وجميعِ اللُّبانِ الّذي علَيها ويوقِدُهُ على المذبَحِ عَيِّنَةً تَذكاريَّةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، |
| لا 6-9 | وما فضَلَ منهُ يأكلُهُ هرونُ وبَنوهُ فطيرًا في موضِعٍ مُقدَّسٍ، في رواقِ خَيمةِ الاجتِماعِ. |
| لا 6-10 | لا يخبِزونَهُ خَميرًا، لأنِّي جعَلْتُه نصيبَهم مِنْ وقائدي. هوَ قُربانٌ مُقَدَّسٌ كُلَّ التَّقديسِ، كذبيحَتَي الخطيئةِ والإثْمِ. |
| لا 6-11 | كُلُّ ذَكَرٍ مِنْ بَني هرونَ يأكلُ مِنهُ. هذِهِ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم لِوَقائدِ الرّبِّ. كُلُّ مَنْ مَسَّها يكونُ مُقَدَّسًا“. |
| لا 6-12 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 6-13 | ”وهذِهِ شريعةُ القربانِ الّذي يُقَرِّبُهُ هرونُ وبَنوهُ مِنْ بَعدِهِ للرّبِّ يومَ مَسْحِهِ كاهنًا: عُشْرُ قُفَّةٍ مِنَ الدَّقيقِ تقدِمةً دائمةً نِصفُها صباحًا ونِصفُها عِندَ الغروبِ. |
| لا 6-14 | تُخبَزُ بزيتٍ على صاجٍ، ويُؤتَى بها مدلوكَةً ومفتوتَةً وتُقَرَّبُ تقدِمةً تُرضي رائِحَتُها الرّبَّ. |
| لا 6-15 | والكاهنُ المَمسوحُ مِنْ بَنيهِ بَعدَه يُقرِّبُ هذِهِ التَّقدمةَ للرّبِّ فريضةً أبديَّةً توقَدُ بأكملِها |
| لا 6-16 | وكُلُّ تقدمةٍ يُقرِّبُها كاهنٌ بأكملِها ولا تُؤكَلُ“. |
| تقدمة للحصول على الغفران | |
| لا 6-17 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 6-18 | ”قُلْ لِهرونَ وبَنيهِ: هذِهِ شريعةُ ذبيحةِ الخطيئةِ: في الموضِعِ الّذي فيهِ تُذبَحُ المُحرَقةُ تُذبَحُ ذبيحةُ الخطيئةِ أمامَ الرّبِّ. هيَ قُربانٌ مُقَدَّسٌ كُلَّ التَّقديسِ. |
| لا 6-19 | والكاهنُ الّذي يُقَرِّبُها هوَ يأكُلُها في موضِعٍ مُقَدَّسٍ في رِواقِ خَيمةِ الاجتِماعِ. |
| لا 6-20 | كُلُّ مَنْ مَسَّ لَحمَها يكونُ مُقَدَّسًا. وإذا وقَعَ مِنْ دَمِها على ثوبٍ، يُغسَلُ الثَّوبُ في موضِعٍ مُقدَّسٍ. |
| لا 6-21 | ووِعاءُ الخَزَفِ الّذي تُطبَخُ الذَّبيحةُ فيهِ يُكسَرُ. فإنْ طُبِخت في وِعاءٍ مِنْ نُحاسٍ، يُجلَى ويُشطَفُ بالماءِ. |
| لا 6-22 | كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الكهنَةِ يأكلُ مِنها. هيَ قُربانٌ مُقَدَّسٌ كُلَّ التَّقديسِ. |
| لا 6-23 | وكُلُّ ذبيحةٍ يُؤخَذُ مِنْ دَمِها للتكفيرِ عنِ الخطيئةِ في قُدْسِ خَيمةِ الاجتِماعِ لا تُؤكَلُ، بل تُحرَقُ بالنَّارِ. |
| شريعة ذبيحة الإثم | |
| لا 7-1 | ”وهذِهِ شريعةُ ذبيحةِ الإثْمِ، وهيَ قُربانٌ مُقَدَّسٌ كُلَّ التَّقديسِ: |
| لا 7-2 | في موضِعِ ذَبْحِ المُحرَقةِ يذبَحُ الكاهنُ ذبيحةَ الإثْمِ ويَرُشُّ دَمَها على أربعَةِ جوانبِ المذبَحِ. |
| لا 7-3 | ويُقَرِّبُ مِنها جميعَ شَحْمِها: الألْيَةَ والشَّحْمَ الّذي يُغَطِّي الأمعاءَ، |
| لا 7-4 | والكلْيتَينِ والشَّحْمَ الّذي علَيهما عِندَ الخاصِرتَينِ، والكَبِدَ بَعدَ نَزْعِ زيادَتِهِ معَ الكلْيتَينِ. |
| لا 7-5 | ويُوقِدُ الكاهنُ الذَّبيحةَ على المذبَحِ وقيدةً للرّبِّ. هيَ ذبيحةُ إثْمٍ. |
| لا 7-6 | كُلُّ ذَكَرٍ مِنَ الكهَنةِ يأكُلُ مِنها في موضِعٍ مُقَدَّسٍ هيَ قُربانٌ مُقَدَّسٌ كُلَّ التَّقديس. |
| نصيب الكاهن | |
| لا 7-7 | ”لِذبيحةِ الإثْمِ وذبيحةِ الخطيئةِ شريعةٌ واحدةٌ، والكاهنُ الّذي يُكَفِّرُ بها تكونُ مِنْ نَصيبهِ. |
| لا 7-8 | والكاهنُ الّذي يُقَرِّبُ مُحرَقةَ أحدٍ مِنَ النَّاسِ، يكونُ جِلْدُها مِنْ نَصيبِهِ بَعدَ تَقريبِها. |
| لا 7-9 | كُلُّ تقدِمةٍ مِمَّا تُخبَزُ في التَنُّورِ أو تُقلَى في مِقلاةٍ أو تُخبَزُ على الصَّاجِ، تكونُ للكاهنِ الّذي يُقَرِّبُها. |
| لا 7-10 | وكُلُّ تقدِمةٍ مَلتوتةٍ بِزيتٍ أو جافةٍ تكونُ لجميعِ بَني هرونَ بالتَّساوي. |
| شريعة ذبيحة السلامة | |
| لا 7-11 | ”وهذِهِ شريعةُ ذبيحةِ السَّلامةِ الّتي تُقَرَّبُ للرّبِّ: |
| لا 7-12 | إذا قُدِّمَت للشُّكرِ يُقَرَّبُ معَها قُربانٌ مِنْ أقراصِ فطيرٍ مَلتُوتةٍ بِزيتٍ، ورِقاقِ فطيرٍ مَمسوحةٍ بِزيتٍ، ودقيقٍ مَدلوكٍ أقراصًا مَلتوتةً بِزيتٍ. |
| لا 7-13 | معَ أقراصِ خُبزِ خَميرٍ يُقدَّمُ هذا القُربانُ معَ ذبيحةِ السَّلامةِ الّتي للشُّكرِ. |
| لا 7-14 | ويُرفَعُ واحدٌ مِنْ كُلِّ ذلكَ ويُقَرَّبُ قُربانًا للربِّ، والباقي يكونُ للكاهنِ الّذي يَرُشُّ دمَ ذبيحةِ السَّلامةِ. |
| لا 7-15 | ولَحمُ ذبيحةِ السَّلامةِ الّتي للشُّكرِ يُؤكَلُ في يومِ تَقريبِهِ، لا يَبقَ مِنهُ إلى الغَدِ. |
| لا 7-16 | وإنْ كانتِ الذَّبيحةُ نَذْرًا أو تَبَرُّعًا، فلتُؤكَلْ في يومِ تقريبِها، وما فضَلَ مِنها يُؤكَلُ في الغَدِ. |
| لا 7-17 | وما بقيَ مِنها إلى اليومِ الثَّالثِ يُحرَقُ بالنَّارِ. |
| لا 7-18 | وإنْ أكلَ أحدٌ مِنها في اليومِ الثَّالِثِ، فلا يَرضى عَنها الرّبُّ، والّذي قَرَّبَها لا تُحسَبُ لَه، بل تكونُ رِجْسًا، ومَنْ أكلَ مِنها تحَمَّلَ عاقِبةَ إثْمِهِ. |
| لا 7-19 | وإذا مسَّ لَحمُها شيئًا نَجِسًا، فلا يُؤكَلُ بل يُحرَقُ بالنَّارِ، ولَحمُها يأكلُهُ مَنْ كانَ طاهرًا. |
| لا 7-20 | ”كُلُّ مَنْ أكلَ لَحمًا مِنْ ذبيحةِ السَّلامةِ الّتي للرّبِّ وكانَ نَجِسًا أقطَعُهُ مِنْ شعبِهِ. |
| لا 7-21 | وكُلُّ مَنْ لامَسَ شيئًا نَجِسًا لإنسانٍ أو بَهيمةٍ، أو أيَّةِ رجاسةٍ ما نَجِسةٍ، ثُمَّ أكلَ مِنْ ذبيحةِ السَّلامةِ الّتي للرّبِّ أقطَعُه مِنْ شعبِهِ“. |
| لا 7-22 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 7-23 | ”قُلْ لِبني إسرائيلَ: كُلُّ شَحْمٍ مِنْ بقَرٍ أو ضَأنٍ أو معَزٍ لا تأكُلُوهُ. |
| لا 7-24 | وشَحْمُ الحيوانِ المَيْتِ والفريسةِ تستعمِلونَه في أيَّةِ صَنعَةٍ، ولكنْ لا تَأكُلُوه. |
| لا 7-25 | مَنْ أكلَ شَحْمًا مِنَ البهيمةِ الّتي يُقَرَّبُ مِنها وقِيدةً للرّبِّ أقطَعُهُ مِنْ شعبِهِ. |
| لا 7-26 | كُلُّ دَمٍ مِنَ الطَّيرِ والبَهائِمِ لا تأكُلُوه أينَما سَكَنتُم. |
| لا 7-27 | ومَنْ أكلَ شيئًا مِنَ الدَّمِ أقطَعُه مِنْ شعبِه“. |
| لا 7-28 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 7-29 | ”قُلْ لِبني إِسرائيلَ: مَنْ قرَّبَ ذبيحةَ سلامةٍ لِلرّبِّ، فَليُقَرِّبْ مِنها للرّبِّ |
| لا 7-30 | وقيدةً مِنَ الشَّحْمِ المُلتَصِقِ بالصَّدْرِ تحمِلُها يَداهُ معَ الصَّدْرِ، فيُحَرِّكُ الصَّدْرَ تحريكًا أمامَ الرّبِّ لِيُكَرِّسَهُ |
| لا 7-31 | وأمَّا الشَّحْمُ فيُوقِدُه الكاهنُ على المذبَحِ. ويكونُ الصَّدْرُ لِهرونَ وبَنيهِ الكهَنةِ. |
| لا 7-32 | وأعطُوا الكَتِفَ اليُمنى لِمَنْ مِنهم |
| لا 7-33 | قرِّبْ دَمَ ذبيحةِ السَّلامةِ وشحْمَها |
| لا 7-34 | فيكونُ أنِّي أخذتُ الصَّدْرَ والكَتِفَ اليُمنى مِنْ ذبائِحِ سلامةِ بَني إِسرائيلَ وأعطيتُها لِهرونَ الكاهنِ ولبَنيهِ. هذِهِ فريضةٌ لِبني إِسرائيلَ إلى الأبدِ“. |
| لا 7-35 | تِلكَ حِصَّةُ هرونَ وبَنيهِ مِنَ الذَّبائِحِ الّتي توقَدُ للرّبِّ يومَ تقديمِهِم ليكونوا كهَنةً لَه، |
| لا 7-36 | أمرَ الرّبُّ بِها فريضَةً أبديَّةً على مَمَرِّ أجيالِهِم، |
| لا 7-37 | وتلكَ شريعةُ المُحرَقةِ والتَّقدمةِ وذبيحةِ الخطيئةِ وذبيحةِ الإثْمِ وتكريسِ الكهَنةِ وذبيحةِ السَّلامةِ، |
| لا 7-38 | أمرَ الرّبُّ بها موسى في جبَلِ سيناءَ يومَ أمرَ بَني إِسرائيلَ بأنْ يُقرِّبوا قرابينَهُم للرّبِّ في بريَّةِ سيناءَ“. |
| شريعة التكريس | |
| لا 8-1 | وقالَ الرّبُّ لِموسى: |
| لا 8-2 | ”خُذْ هرونَ وبَنيهِ معَهُ، والثِّيابَ وزيتَ المَسْحِ وعِجْلَ ذبيحةِ الخطيئةِ والكَبشَينِ وسَلَّةَ الفطيرِ، |
| لا 8-3 | واَجْمَعْ بَني إِسرائيلَ كُلَّهم إلى بابِ خَيمَةِ الاجتِماعِ“. |
| لا 8-4 | فعَمِلَ موسى كما أمرَ الرّبُّ. ولمّا اَجْتمَعتِ الجماعةُ إلى بابِ الخَيمةِ، |
| لا 8-5 | قالَ لهُم موسى: ”هذا ما أمرَني الرّبُّ أنْ أعمَلَهُ“، |
| لا 8-6 | وقدَّمَ هرونَ وبَنيه وغسَلَهُم بالماءِ، |
| لا 8-7 | ثُمَّ ألبَسَ هرونَ القميصَ وشَدَّهُ بالحِزامِ، ثُمَّ ألبَسَه الجُبَّةَ والأفودَ وشدَّ الأفودَ بِزُنَّارٍ، |
| لا 8-8 | ووَضعَ علَيهِ الصُّدْرةَ وفيها الأُوريمُوالتُّمّيمُ. |
| لا 8-9 | وَضعَ العِمامةَ على رأسِ هرونَ وعلَيها مِنَ الأمامِ صَفيحةُ الذَّهبِ، وهوَ التَّاجُ المُقَدَّسُ، كما أمرَ الرّبُّ موسى. |
| لا 8-10 | وأخذَ موسى زيتَ المَسْحِ ومسَحَ المسكِنَ وجميعَ ما فيهِ وقَدَّسَهُ. |
| لا 8-11 | ورَشَّ مِنهُ على المذبَحِ سَبْعَ مرَّاتٍ، ومسَحَ المذبَحَ وجميعَ أدواتِهِ والمِغسَلَةِ ومقعَدَها وقدَّسَها. |
| لا 8-12 | وصبَّ مِنْ زيتِ المَسْحِ على رأسِ هرونَ ومسَحَهُ وقدَّسَهُ. |
| لا 8-13 | ثُمَّ قدَّمَ موسى بَني هرونَ وألبَسَهُم أقمِصَةً، وشَدَّهم بأحزِمةٍ، وعصَبَ لهُم قلانِسَ، كما أمرَ الرّبُّ موسى. |
| لا 8-14 | وقدَّمَ موسى عِجْلَ ذبيحةِ الخطيئةِ، فوضَعَ هرونُ وبَنوهُ أيديَهُم على رأسِهِ. |
| لا 8-15 | وذبَحَهُ موسى وأخذَ الدَّمَ وجعَلَهُ على قُرونِ المذبَحِ مِنْ كُلِّ جِهةٍ بإصبَعِهِ، فطَهَّرهُ وصَبَّ الدَّمَ عِندَ قاعِدَتِهِ وقَدَّسَهُ تكفيرًا عَنه. |
| لا 8-16 | وأخذَ موسى جميعَ الشَّحْمِ الّذي على الأمعاءِ وزياداتِ الكَبِدِ والكليَتَينِ وشَحْمَهُما وأوقدَ ذلِكَ على المذبَحِ. |
| لا 8-17 | وأحرقَ جِلْدَ العِجْلِ ولَحمَهُ ورَوثَه بالنَّارِ في خارجِ المحَلَّةِ كما أمرَ الرّبُّ. |
| لا 8-18 | ثُمَّ قدَّمَ كَبْشَ المُحرَقةِ، فوضعَ هرونُ وبَنوهُ أيديَهُم على رأسِهِ. |
| لا 8-19 | وذبَحَهُ موسى ورشَّ الدَّمَ على المذبَحِ مِنْ كُلِّ جِهةٍ. |
| لا 8-20 | وقطَّعَ موسى الكَبْشَ قِطَعًا وأوقدَ الرَّأسَ والقِطَعَ والشَّحْمَ. |
| لا 8-21 | وغسَلَ الأمعاءَ والأكارِعَ بالماءِ وأوقدَ الكَبْشَ كُلَّهُ على المذبَحِ. هوَ مُحرَقةٌ وقيدةٌ تُرضي رائحَتُها الرّبَّ، كما أمرَ موسى. |
| لا 8-22 | ثُمَّ قدَّمَ الكَبْشَ الثَّاني، كَبْشَ التَّكريسِ، فوضعَ هرونُ وبَنوهُ أيديَهُم على رأسِهِ. |
| لا 8-23 | وذبحَهُ موسى وأخذَ مِنْ دَمِهِ ووضعَ على شَحْمةِ أذُنِ هرونَ اليُمنى، وعلى إبهامِ يدِهِ اليُمنى، وعلى إبهام رجلِهِ اليُمنى. |
| لا 8-24 | ثُمَّ قَدَّمَ بني هرونَ ووَضعَ مِنَ الدَّمِ على شَحْماتِ آذانِهِمِ اليُمنى، وعلى أباهمِ أيديهِمِ اليُمنى وأباهمِ أرجُلِهِمِ اليُمنى، ورَشَّ الدَّمَ على المذبَحِ مِنْ كُلِّ جِهةٍ. |
| لا 8-25 | وأخذَ الشَّحْمَ والألْيةَ، وجميعَ الشَّحْمِ الّذي على الأمعاءِ، وزياداتِ الكَبِدِ، والكليتَينِ وشَحْمَهُما، والكَتِفَ اليُمنى. |
| لا 8-26 | وأخذَ مِنْ سلَّةِ الفطيرِ الّتي أمامَ الرّبِّ قُرصَ فطيرٍ وقرصَ خبزٍ بزيتٍ ورُقاقةً ووضعَها على الشُّحومِ والكَتِفِ اليمنى. |
| لا 8-27 | ووضعَ موسى هذا كُلَّه على راحتَي هرونَ، وعلى راحاتِ بَنيه، وحرَّكَه تَحْريكًا أمامَ الرّبِّ. |
| لا 8-28 | ثُمَّ أخذَهُ عَنْ راحاتِهِم وأوقدَهُ على المذبَحِ فوقَ المُحرَقةِ. هوَ قُربانُ تكريسٍ ووقيدةٌ تُرضي رائحَتُها الرّبَّ. |
| لا 8-29 | ثُمَّ أخذَ موسى صَدْرَ الذَّبيحةِ وحرَّكَهُ تَحْريكًا أمامَ الرّبِّ، وكانَ هذا حِصَّةَ موسى مِنْ كَبْشِ التَّكريسِ، كما أمرَ الرّبُّ موسى. |
| لا 8-30 | وأخذَ موسى مِنْ زيتِ المَسْحِ، ومِنَ الدَّمِ الّذي على المذبَحِ، فرَشَّ على هرونَ وثيابِهِ، وعلى بَنيهِ وثيابِهِم، وقَدَّسَ هرونَ وثيابَهُ وبَنيهِ وثيابَهُم. |
| لا 8-31 | وقالَ موسى لِهرونَ وبَنيهِ: ”أُطبُخوا اللَّحمَ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتماعِ وكُلُوهُ هُناكَ معَ الخُبزِ الّذي في سلَّةِ التَّكريسِ، كما أمرَ الرّبُّ وقالَ ”هرونُ وبَنوه يأكلونَهُ“، |
| لا 8-32 | وما فضَلَ مِنَ اللَّحمِ والخُبزِ، فاَحرِقوه بالنَّارِ. |
| لا 8-33 | ولا تخرُجوا مِنْ عِندِ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ حتى تمضيَ سَبعةُ أيّامٍ ويكونَ مِنْ بَعدِها تكريسُكُم. |
| لا 8-34 | فأعملُ بِكُم مِثلما عَمِلْتُ اليومَ تكفيرًا عنكُم، كما أمرَ الرّبُّ. |
| لا 8-35 | فأقيمُوا عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ نهارًا وليلًا سَبعةَ أيّامٍ لِتَحرُسوا شعائِرَ الرّبِّ فلا تموتُونَ. هكذا أمرَ الرّبُّ“. |
| لا 8-36 | فعَمِل هرونُ وبَنوهُ بجميعِ ما أمرَ بهِ الرّبُّ على لِسانِ موسى. |
| هرون يقرب الذبائح | |
| لا 9-1 | ودَعا موسى في اليومِ الثَّامنِ هرونَ وبَنيهِ وشُيوخَ بَني إِسرائيلَ، |
| لا 9-2 | وقالَ لِهرونَ: ”خُذْ عِجْلًا مِنَ البقَرِ لِذبيحةِ الخطيئةِ، وكَبْشًا لَمُحرَقةٍ صحيحَينِ وقدِّمْهُما قربانًا أمامَ الرّبِّ. |
| لا 9-3 | وقُلْ لِبَني إِسرائيلَ: خُذُوا تَيسًا مِنَ المعَزِ لذبيحةِ خطيئةٍ، وعِجْلًا وخروفًا حَوليَّينِ صحيحَينِ لِمُحرَقةٍ، |
| لا 9-4 | وثورًا وكَبْشًا لِذبيحةِ سلامةٍ أمامَ الرّبِّ، وتقدِمةً مَلتُوتَةً بِزيتٍ، فالرّبُّ اليومَ يتراءَى لكُم“. |
| لا 9-5 | فأخذَ بَنو إِسرائيلَ ما أمرَ موسى إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ واَقتَربُوا جميعًا ووَقَفُوا أمامَ الرّبِّ. |
| لا 9-6 | فقالَ موسى: ”هذا ما أمرَ بهِ الرّبُّ، تعمَلُونَهُ فيَتَراءى لكم مَجدُهُ“. |
| لا 9-7 | ثُمَّ قالَ لِهرونَ: ”إقْتَرِبْ إلى المذبَحِ واَعْمَلْ للرّبِّ ذبيحةَ تكفيرٍ عَنْ خطيئَتِكَ ومُحرَقةً تُكفِّرُ بِها عَنْ نَفسِكَ وعَنِ الشَّعبِ. وقرِّبْ إلى الرّبِّ ما يُكَفِّرُ عَنِ الشَّعبِ بِحسَبِ ما أمرَ الرّبُّ“. |
| لا 9-8 | فاَقْتَرَبَ هرونُ إلى المذبَحِ وذبَحَ عِجْلَ ذبيحةِ الخطيئَةِ الّذي لهُ. |
| لا 9-9 | وقَدَّمَ لَه بَنو هرونَ الدَّمَ، فغَمسَ إصبعَهُ في الدَّمِ وجعَلَ على قُرونِ المذبَحِ، وصَبَّ الدَّمَ على قاعِدتِهِ. |
| لا 9-10 | وأوقدَ الشَّحْمَ والكليَتَينِ وزيادةَ الكَبِدِ على المذبَحِ، كما أمرَ الرّبُّ موسى. |
| لا 9-11 | وأمَّا اللَّحمُ والجِلْدُ فأحرَقَهُما بِنارٍ في خارجِ المحَلَّةِ. |
| لا 9-12 | ثُمَّ ذبَحَ المُحرَقةَ، وناولَهُ بَنو هرونَ الدَّمَ، فرَشَّهُ على أربعَةِ جوانبِ المذبَحِ. |
| لا 9-13 | وناولُوهُ المُحرَقةَ بِقِطَعِها والرَّأسَ، فأوقدَها على المذبَحِ. |
| لا 9-14 | وغسَلَ الأمعاءَ والأكارِعَ وأوقدَها فوقَ المُحرقَةِ على المذبَحِ. |
| لا 9-15 | وقدَّمَ هرونُ قُربانَ الشَّعبِ، فأخذَ تَيْسَ ذبيحةِ الخطيئةِ الّذي للشَّعبِ وذبَحَهُ وقدَّمَهُ ذبيحةَ خطيئةٍ كالعِجْلِ الأوَّلِ. |
| لا 9-16 | ثُمَّ قرَّبَ المُحرَقةَ، كما جرَتِ العادةُ. |
| لا 9-17 | وقرَّبَ التَّقدِمةَ، فمَلأَ قبضَتَهُ مِنها وأوقدَها على المذبَحِ معَ مُحرَقةِ الصَّباحِ. |
| لا 9-18 | وذبَحَ الثَّورَ والكَبْشَ ذبيحةَ سلامةٍ للشَّعبِ، وناولَهُ بَنو هرونَ الدَّمَ، فرَشَّهُ على أربعَةِ جَوانبِ المذبَحِ. |
| لا 9-19 | وناولُوهُ الشَّحْمَ مِنَ الثَّورِ ومِنَ الكَبْشِ، معَ ألْيتِهِ وما يُغطِّي الأمعاءَ والكليتَينِ والزَّائِدَ مِنَ الكَبِدِ. |
| لا 9-20 | ووضعوا الشَّحْمَ على الصَّدْرَينِ، فأوقدَ هرونُ الشَّحْمَ على المذبَحِ. |
| لا 9-21 | وأمَّا الصَّدْرانَ والسَّاقُ اليُمنى، فحَرَّكَها هرونُ تَحْريكًا أمامَ الرّبِّ، كما قالَ لَه موسى. |
| لا 9-22 | ولمَّا أكملَ هرونُ تقريبَ ذبيحةِ الخطيئةِ، والمُحرَقةِ، وذبيحةِ السَّلامةِ، رفَعَ يَدهُ نحوَ الشَّعبِ وبارَكَهُم ونزَلَ عَنِ المذبَحِ. |
| لا 9-23 | ودخَلَ موسى وهرونُ إلى خَيمةِ الاجتِماعِ، ثُمَّ خرجا وباركا الشَّعبَ. فتَراءى مَجْدُ الرّبِّ لِكُلِّ الشَّعبِ. |
| لا 9-24 | وخرَجَتْ نارٌ مِنْ عِندِ الرّبِّ وأحرقَتِ المُحرَقةَ والشَّحْمَ على المذبَحِ. فلمَّا رأى الشَّعبُ ذلِكَ هتَفوا ووقعوا على وجُوهِهِم ساجِدينَ. |
| خطيئة ناداب وأبيهو | |
| لا 10-1 | وأخذَ كُلٌّ مِنْ نادابَ وأبيهو، اَبنَي هرونَ، مِجمَرَتَهُ وجعَلَ فيها نارًا ووضَعَ علَيها بَخُورًا، وقرَّبَ أمامَ الرّبِّ نارًا غيرَ مُقَدَّسةٍ لم يأمُرْهُما بها. |
| لا 10-2 | فخَرَجت نارٌ مِنْ عِندِ الرّبِّ وأكلَتْهُما، فماتا أمامَ الرّبِّ. |
| لا 10-3 | فقالَ موسى لِهرونَ: ”هذا ما قالَه الرّبُّ: أنا في الّذينَ يقترِبونَ مِنِّي مُقَدَّسٌ، وأمامَ جميعِ الشَّعبِ مُمَجَّدٌ“. فأسِفَ هرونُ. |
| لا 10-4 | ودَعا موسى ميشائيلَ وألصافانَ، اَبنَي عُزِّيئيلَ عمِّ هرونَ، وقالَ لهُما: ”إقتربا واَحمِلا نَسيبَيكُما مِنْ هذا المكانِ المُقدَّسِ إلى خارجِ المحَلَّةِ“. |
| لا 10-5 | فاَقْترَبا وحَملاهُما في قَميصَيهِما إلى خارجِ المحَلَّةِ، كما قالَ موسى. |
| لا 10-6 | وقالَ موسى لِهرونَ وألعازارَ وإيثامارَ اَبنَيهِ: ”لا تكشِفوا رُؤوسَكُم، ولا تشُقُّوا ثيابَكُم حِدادًا لِئلَّا تموتوا ويغضَبَ الرّبُّ على الجماعةِ كُلِّها. وإنَّما يجوزُ لِسائرِ بَني إِسرائيلَ أنْ يَبكوا اللَّذَينِ أحرَقَتْهُما نارُ الرّبِّ. |
| لا 10-7 | ومِنْ عِندِ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ لا تخرُجوا لِئلَّا تموتوا، لأنَّ زيتَ مَسْحةِ الرّبِّ علَيكُم“. ففعَلوا كما قالَ موسى. |
| لا 10-8 | وقالَ الرّبُّ لِهرونَ: |
| لا 10-9 | ”لا تشربْ خمرًا ومُسكِرًا، أنتَ وبَنوكَ معَكَ، عِندَ دُخولِكُم إلى خَيمةِ الاجتِماعِ لِئلَّا تموتوا. هذِهِ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم، |
| لا 10-10 | لِتُميِّزوا بَينَ المُقَدَّسِ للرّبِّ والمُحلَّلِ للعُمومِ، وبَينَ النَّجِسِ والطَّاهرِ، |
| لا 10-11 | ولِتُعَلِّموا بَني إِسرائيلَ جميعَ الفَرائضِ الّتي أمرَ الرّبُّ بها على لِسانِ موسى“. |
| لا 10-12 | وقالَ موسى لِهرونَ وألعازارَ وإيثامارَ اَبنَيهِ الباقيَينِ: ”خُذُوا التَّقدِمةَ الباقيةَ مِنْ وقائدِ الرّبِّ وكُلُوها فطيرًا بِجانبِ المذبَحِ، فهيَ مُقَدَّسةٌ كُلَّ التَّقديسِ. |
| لا 10-13 | تأكلونَها في موضِعٍ مُقدَّسٍ لأنَّها مِنْ حَقِّكَ وحَقِّ بَنيكَ مِنْ وقائدِ الرّبِّ، كما أمرْتُ. |
| لا 10-14 | وأمَّا صَدْرُ التَّحريكِ، والكَتِفُ اللَّذانِ جعَلْتُهُما مِنْ حَقِّكَ وحَقِّ بَنيكَ مِنْ ذبائِحِ السَّلامةِ الّتي يُقَرِّبُها بَنو إِسرائيلَ، فتأكُلونَهُما في موضِعٍ طاهِرٍ، أنتَ وبَنوكَ وبناتُكَ معَكَ. |
| لا 10-15 | يجيئونَ بِهِما معَ وقائِدِ الشَّحْمِ لِيُحرَّكا تَحريكًا أمامَ الرّبِّ، فيكونانِ لكَ ولِبَنيكَ معَكَ فريضَةً أبديَّةً، كما أمرَ الرّبُّ“. |
| لا 10-16 | ولمَّا طلَبَ موسى تَيسَ ذبيحةِ الخطيئةِ عَلِمَ أنَّه اَحْتَرَقَ. فغَضِبَ على ألعازَرَ وإيثامارَ اَبنَي هرونَ الباقيَينِ وقالَ: |
| لا 10-17 | ”لماذا لم تَأْكلا ذبيحةَ الخطيئةِ في الموضِعِ المُقَدَّسِ؟ فَهيَ مقدَّسَةٌ كُلَّ التَّقديسِ للرّبِّ الّذي أعطاها لكُما تكفيرًا عَنْ إثْمِ الجماعةِ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 10-18 | كانَ يجبُ أنْ يُؤتَى بدَمِها إلى داخلِ القُدْسِ، وأنْ تأكلاها هُناكَ كما أمرْتُ؟“ |
| لا 10-19 | فقالَ هرونُ لموسى: ”هُما قرَّبا اليومَ ذبيحةَ التكفيرِ عَنْ خطيئتِهِما مُحرَقةً أمامَ الرّبِّ، ومعَ ذلِكَ أصابَتْني مِثلُ هذِهِ المَصائبِ. فلو أكلْتُ ذبيحةَ الخطيئةِ اليومَ، هل كانَ ذلِكَ يُرضي الرّبَّ؟“ |
| لا 10-20 | فلمَّا سَمِعَ موسى جوابَ هَرونَ اَقْتَنَعَ بهِ. |
| شريعة الطاهر والنجس من الحيوان | |
| لا 11-1 | وقالَ الرّبُّ لموسى وهرونَ: |
| لا 11-2 | ”قُولا لبَني إِسرائيلَ هذِهِ هيَ الحيواناتُ الّتي تأكُلونَها مِنْ جميعِ البَهائِمِ الّتي على الأرضِ: |
| لا 11-3 | جميعُ ما هوَ مشقوقُ الظِّفْرِ ويجتَرُّ مِنَ البَهائِمِ. |
| لا 11-4 | أمَّا الحيواناتُ الّتي تجتَرُّ، وأظفارُها غيرُ مشقوقةٍ أو الّتي لا تَجتَرُّ وأظفارُها مشقوقةٌ، فلا تأكلوها لأنَّها نَجِسٌ لكُم: الجَمَلُ لأنَّهُ يجتَرُّ ولكنَّه غيرُ مشقوقِ الظِّفْرِ، |
| لا 11-5 | والغَرغورُ لأنَّهُ يجتَرُّ ولكنَّه غيرُ مشقوقِ الظِّفْرِ، |
| لا 11-6 | والأرنَبُ لأنَّهُ يجتَرُّ ولكِنَّه غيرُ مشقوقِ الظِّفْرِ، |
| لا 11-7 | والخِنزيرُ لأنَّهُ مشقوقُ الظِّفْرِ ولكنَّه لا يجتَرُّ. |
| لا 11-8 | مِنْ لَحمِها لا تأكلوا ولا تَمَسُّوها مَيتَةً، فهيَ نَجِسةٌ لكُم. |
| لا 11-9 | ”وهذا ما تأكلونَه مِنْ جميعِ ما في الماءِ: جميعُ ما لَه زعانِفُ وقُشورٌ في البِحارِ والأنهارِ. |
| لا 11-10 | وما عدا ذلِكَ مِمَّا لا زعانِفَ وقشورَ لَه مِنْ جميعِ ما يزحفُ في الماءِ مِنَ الحيوانِ، فهوَ رِجْسٌ لكُم. |
| لا 11-11 | مِنْ لَحمِهِ لا تأكلوا، وإنْ كانَ جُثَّةً فتَجَنَّبُوه لأنَّه رِجْسٌ. |
| لا 11-12 | كُلُّ ما لا زعانِفَ وقُشورَ لَه مِمَّا في الماءِ، فهو رجْسٌ لكُم. |
| لا 11-13 | ”وهذا ما تَتَجَنَّبونَه مِنَ الطَّيرِ ولا تأكلونَه لأنَّه رِجْسٌ: النَّسْرُ والأنوقُ والعِقابُ، |
| لا 11-14 | والحَدأُ والصَّدى بأصنافِها، |
| لا 11-15 | وجميعُ الغُربانِ بأصنافِها |
| لا 11-16 | والنَّعامُ والخطَّافُ والسَّأفُ والبازيُّ بأصنافِه، |
| لا 11-17 | والبُومُ والزَمُّجُ والباشَقُ، |
| لا 11-18 | والشَّاهينُ والقُوقُ والرَّخَمُ، |
| لا 11-19 | والصَّقْرُ والبَبَّغاءُ بأصنافِهِ، والهُدهُدُ، والخفَّاشُ، |
| لا 11-20 | ولا تأكلوا الحشَراتِ المُجَنَّحَةَ الّتي تمشي على أربَعٍ، فهوَ رِجْسٌ لكُم، |
| لا 11-21 | ما عدا الّتي لها رِجْلانِ أطولُ مِنْ يَدَيها تقفزُ بهما على الأرضِ، |
| لا 11-22 | كالجَرادِ بأصنافِهِ، والدَّبَى بأصنافِه، والحَرجُوانِ بأصنافِهِ، والجُنْدبِ بأصنافِهِ. |
| لا 11-23 | وأمَّا سائِرُ الطَّيرِ الّذي يَدِبُّ ولَه أربَعُ أرجُلٍ، فهو رِجْسٌ لكُم. |
| لا 11-24 | مِنْ هذِهِ تتَنَجَّسونَ، وكُلُّ مَنْ مَسَّ جُثَّتَها يكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ، |
| لا 11-25 | وكُلُّ مَنْ حمَلَ جُثَّتَها يغسِلُ ثيابَه ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 11-26 | كُلُّ حيوانٍ لَه ظِفْرٌ غيرُ مَشقوقٍ وكُلُّ ما لا يجترُّ، فهوَ نَجِسٌ لكُم. كُلُّ مَنْ مَسَّ جُثَّتَه يكونُ نَجِسًا. |
| لا 11-27 | وكُلُّ ما يسعى على راحَتَيه مِنْ جميعِ الوحوشِ ويمشي على أربَعٍ فهوَ نَجِسٌ لكُم. وكُلُّ مَنْ مَسَّ جُثَّتَه يكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ، |
| لا 11-28 | وكُلُّ مَنْ حمَلَ جُثَّتَه يَغسِلُ ثيابَهُ ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 11-29 | ”وهذا هوَ النَّجِسُ لكُم مِمَّا يدِبُّ على الأرضِ: الخِلْدُ والفأرُ والضَّبُّ بأصنافِها، |
| لا 11-30 | والورَلُ والحِرْذَونُ والعِظاءةُ والحِرباءُ وسامٌّ أبرصُ. |
| لا 11-31 | هذِهِ نَجِسةٌ لكُم مِنْ جميع ما يَدِبُّ. مَنْ مسَّ جُثَّتَها يكونُ نجِسًا إلى المَغيبِ، |
| لا 11-32 | وكُلُّ ما وُضِعَ علَيه شيءٌ مِنها بَعدَ موتِها يكونُ نَجِسًا: أوعيةُ الخشَبِ، والثِّيابُ، والجِلْدُ، والمَسْحُ وكُلُّ وِعاءٍ مُستعمَلٍ، يُنقَعُ في الماءِ ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ ثُمَّ يُطهَّرُ. |
| لا 11-33 | وكُلُّ وِعاءِ خَزَفٍ مِنها وقعَ شيءٌ في وسَطهِ يكونُ كُلُّ ما في داخلِهِ نَجِسًا، فاَكسِروهُ. |
| لا 11-34 | فإنْ كانَ طَعامًا يُؤكلُ، فهوَ نَجِسٌ ولو غُسِلَ بالماءِ، وإنْ كانَ شَرابًا يُشرَبُ، فهوَ نَجِسٌ مهما يَكُنْ وِعاؤُهُ. |
| لا 11-35 | ”وكُلُّ ما وقَعَ علَيهِ مِنْ جُثَّتِها يكونُ نَجِسًا، فإنْ كانَ تَنُّورًا أو مَوقدةً فاَهدموهُما. هيَ نَجِسةٌ، فَنَجِسةً تكونُ لكُم. |
| لا 11-36 | أمَّا النَّبْعُ والبِئْرُ وكُلُّ مُجتمعِ ماءٍ، فيكونُ طاهرًا. ولكنْ إذا مَسَّها وهي جُثَّةٌ فيكونُ نجسًا. |
| لا 11-37 | وإنْ وقَعَ شيءٌ مِنْها وهي جثَّةٌ على أيِّ بِذرٍ يُزرَعُ، فهوَ طاهرٌ. |
| لا 11-38 | فإنْ كانَ على البَذرِ ماءٌ ووقَعَ شيءٌ مِنها علَيهِ وهيَ جُثَّةٌ، فهوَ نَجِسٌ لكُم. |
| لا 11-39 | ”وإذا ماتَ حيوانٌ مِمَّا يَحِلُّ لكُم أكلُهُ، فإنْ مَسَّهُ أحدٌ يكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 11-40 | ومَنْ أكلَ مِنْ جُثَّتِهِ يَغسِلُ ثيابَه ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيب. ومَنْ حمَلَ جُثَّتَه يَغسِلُ ثيابَه ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 11-41 | ”وجميعُ الحشَراتِ الّتي تدِبُّ على الأرضِ هي رجسٌ لا يُؤكَلُ. |
| لا 11-42 | ولا تأكلوا كُلَّ ما حَبا على بَطنِه وعلى أربَعٍ، وكُلَّ ما كثُرَت أرجلُهُ، فهوَ رِجْسٌ. |
| لا 11-43 | لا تُدَنِّسوا أنفُسَكُم بشيءٍ مِنهُ ولا تتنجَّسوا بهِ، فتكونوا نَجِسينَ. |
| لا 11-44 | ”أنا الرّبُّ إلهُكُم، فتَقَدَّسوا وكونوا قدِّيسينَ لأنِّي أنا قدُّوسٌ. ولا تُنَجِّسوا أنفُسَكُم بشيءٍ مِنَ الحشَراتِ الّتي تدِبُّ مُتَحرِّكةً على الأرضِ. |
| لا 11-45 | فأنا الرّبُّ الّذي أخرَجَكُم مِنْ أرضِ مِصْرَ لأكونَ إلهًا لكُم، فكونوا قدِّيسينَ لأنِّي أنا قدُّوسٌ. |
| لا 11-46 | هذِهِ شريعةُ البَهائمِ والطَّيرِ وجميعِ المخلوقاتِ الحَيَّةِ مِمَّا يتَحرَّكُ في الماءِ ومِمَّا يدِّبُّ على الأرضِ. |
| لا 11-47 | بها تُميِّزونَ بَينَ النَّجِسِ والطَّاهرِ، وبَينَ الحيوانِ الّذي يُؤكَلُ والّذي لا يُؤكَلُ“. |
| شريعة الولادة | |
| لا 12-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 12-2 | ”قُلْ لِبني إِسرائيلَ: إذا حَبِلَتِ اَمرأةٌ فوَلَدَت ذَكَرًا، تكونُ نَجِسةً سَبعَةَ أيّامٍ كما في أيّامِ طَمْثِها. |
| لا 12-3 | وفي اليومِ الثَّامنِ يُختَنُ المولودُ. |
| لا 12-4 | وتنتَظِرُ ثلاثةً وثلاثينَ يومًا آخرَ لِيتطهَّرَ دَمُها، لا تُلامِسُ شيئًا مِنَ المُقَدَّساتِ ولا تدخُلُ المَقْدِسَ حتّى تَتِمَّ أيّامُ طُهورِها. |
| لا 12-5 | فإنْ وَلَدت أُنثى، تكونُ نَجِسةً أسبوعينِ كما في أيّامِ طَمْثِها، وتنتَظِرُ سِتَّةً وستّينَ يومًا لِيتطهَّرَ دَمُها. |
| لا 12-6 | وعِندَما تَتِمُّ أيّامُ طُهورِها، لِذَكَرٍ كان أو أُنثى، تَجيءُ بِخَروفٍ حَوليٍّ مُحرَقةً، وبِفَرْخِ حمامٍ أو بيمامةٍ ذبيحةَ خطيئةٍ إلى بابِ خيمةِ الاجتِماعِ، إلى الكاهنِ، |
| لا 12-7 | فيُقَرِّبُها أمامَ الرّبِّ ويُكَفِّرُ عنها، فتَطهَرُ مِنْ سَيَلانِ دَمِها. هذِهِ شريعةُ الّتي تَلِدُ ذَكَرًا أو أُنثى. |
| لا 12-8 | وإنْ كانت لا تَملِكُ ثَمَنَ خَروفٍ، فلْتَأخُذْ يَمامَتَينِ أو فرخَي حمامٍ، أحدُهُما مُحرَقةٌ والآخرُ ذبيحةُ خطيئةٍ. فيُكَفِّرُ عنها الكاهنُ، فتَطهُرُ“. |
| شريعة بلوى البرص | |
| لا 13-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ: |
| لا 13-2 | ”مَنْ كانَ في جِلْدِ بَدَنِهِ نُتوءٌ أو طَفْحةٌ جِلْديَّةٌ أو لَمعَةٌ تُشيرُ إلى بلوى البرَصِ، فلْيَحضُرْ إلى هرونَ الكاهنِ أو إلى واحدٍ مِنْ بَنيهِ الكهَنةِ. |
| لا 13-3 | فيفحَصَ الكاهنُ الدَّاءَ في جِلْدِ البدَنِ، فإنْ كانَ في موضِعِ الدَّاءِ شَعْرٌ أبيضُ، ومَنظرُ الدَّاءِ أعمقُ مِنْ جِلْدِ بَدَنِهِ، فهوَ بَلوى البرَصِ. فإذا رآهُ الكاهنُ كذلِكَ، يحكُمُ بِنَجاسَتِه. |
| لا 13-4 | وإنْ كانَ الدَّاءُ لَمعَةً بيضاءَ في جِلْدِ بدَنِهِ، لا مَنظرُها أعمَقُ مِنَ الجِلْدِ ولا شَعْرُها أبيضُ، يحجُزُهُ الكاهنُ سَبعَةَ أيّامٍ. |
| لا 13-5 | ثُمَّ يفحَصُهُ في اليومِ السَّابِعِ، فإذا رأى أنَّ الدَّاءَ لم يَتَفَشَّ في الجِلْدِ، يحجُزُهُ سَبعَةَ أيّامٍ أُخَرَ. |
| لا 13-6 | ثُمَّ يفحَصُهُ في اليومِ السَّابعِ ثانيةً، فإنْ كانَ الدَّاءُ داكِنَ اللَّونِ وغيرَ مُتَفَشٍّ في الجِلْدِ، يحكُمُ بِطهارَتِه. هيَ طَفحَةٌ جِلْديَّةٌ، فيَغسِلُ ثيابَه ويَطهُرُ. |
| لا 13-7 | وإنْ تَفَشَّتِ الطَّفحَةُ في جِلْدِهِ، بَعدَما عَرَضَ نفْسَه على الكاهنِ لأجلِ تَطهيرِهِ، يحضُرُ إلى الكاهنِ ثانيةً. |
| لا 13-8 | فإذا رأى الكاهنُ أنَّ الطَّفحَةَ تَفَشَّت في الجِلْدِ، يحكُمُ بِنَجاستِهِ، فهيَ برَصٌ. |
| لا 13-9 | ”وإذا أصابَت أحدًا بَلوى برَصٍ فأُحضِرَ إلى الكاهنِ |
| لا 13-10 | ففَحَصَهُ الكاهنُ فرأى في جِلْدِهِ نُتوءًا أبيضَ جعَلَ الشَّعْرَ أبيضَ وكانَ في النُّتوءِ لَحمٌ حيٌّ، |
| لا 13-11 | فهوَ برَصٌ مُزمِنٌ في جِلْدِ بدَنِهِ. فيَحكُمُ الكاهنُ بِنَجاستهِ ولا يحجُزُهُ لأنَّهُ نَجِسٌ. |
| لا 13-12 | وإنْ خرَجَ البرَصُ في البدَنِ وغطَّى المُبتَلَى بهِ مِنْ رأسِهِ إلى قدَمَيهِ، ممَّا يقَعُ تَحتَ بَصَرِ الكاهنِ، |
| لا 13-13 | وفَحَصَهُ الكاهنُ فرأى البرَصَ غطَّى جميعَ بدَنِهِ، يحكُمُ بِطهارَتِهِ لأنَّهُ اَنْقَلبَ كُلُّهُ أبيضَ، فهوَ طاهرٌ. |
| لا 13-14 | وإنْ جاءَ يومٌ ظهَرَ في البدَنِ لَحمٌ حيٌّ، فيكونُ نَجِسًا. |
| لا 13-15 | فإذا رأى الكاهنُ اللَّحمَ الحيَّ، يحكُمُ بِنَجاستِهِ. فاللَّحمُ الحيُّ نَجِسٌ لأنَّه برَصٌ. |
| لا 13-16 | وإنْ رجَعَ اللَّحمُ الحيُّ فاَبيضَّ يَجيءُ الرَّجُلُ إلى الكاهنِ. |
| لا 13-17 | فإذا فحَصَهُ الكاهنُ فرأى أنَّ البَلوى اَنقَلَبَت بيضاءَ، يحكُمُ بِطهارتِهِ، فهوَ طاهرٌ. |
| لا 13-18 | ”وإذا كانَ أحدٌ في جِلْدِ بدَنِهِ دُملةٌ فبرِئَت، |
| لا 13-19 | فصارَ في موضِعِ الدُّملةِ نُتوءٌ أبيضُ أو لَمعَةٌ بيضاءُ تَميلُ إلى حُمرَةٍ، فلتُعْرَضْ على الكاهنِ. |
| لا 13-20 | فإذا فَحَصها الكاهنُ فرأى مَنظرَها أعمقَ مِنَ الجِلْدِ وشَعْرَها أبيضَ، يحكُمُ بِنَجاسَتِهِ. فهيَ بَلوى برَصٍ طَلَعَت في الدُّملةِ. |
| لا 13-21 | وإنْ فحَصَها الكاهنُ فما رأى فيها شَعْرًا أبيضَ، ولا وجَدَها أعمَقَ مِنَ الجِلْدِ، وهيَ داكِنَةُ اللَّونِ، يحجُزُهُ سَبعةَ أيّامٍ. |
| لا 13-22 | فإنْ هيَ تَفَشَّت في الجِلْدِ يحكُمُ الكاهنُ بِنجاستِهِ، فهيَ بَلوى. |
| لا 13-23 | ولكِنْ إنْ وَقَفَتِ اللَّمعَةُ مكانَها ولم تَتَفَشَّ، فهيَ أثَرُ الدُّملَةِ. فيَحكُمُ الكاهنُ بِطهارتِهِ. |
| لا 13-24 | ”وإذا كانَ أحدٌ في جِلْدِ بدَنِهِ كَيُّ نارٍ، وكانَ أثرُ الكَيِّ لَمعَةً بيضاءَ أو بيضاءَ تَميلُ إلى حُمرةٍ، |
| لا 13-25 | فيَفحَصُها الكاهنُ. فإنْ كانَ الشَّعْرُ أبيضَ في اللَّمعَةِ، وكانَ مَنظَرُها أعمقَ مِنَ الجِلْدِ، فهذا برَصٌ طَلَعَ في الكَيِّ. فيحكُمُ الكاهنُ بنجاستِهِ. فهوَ بَلوى برَصٍ. |
| لا 13-26 | ولكنْ إذا فحَصَها الكاهنُ فما رأى في اللَّمعَةِ شَعْرًا أبيضَ، ولا وجَدَها أعمقَ مِنَ الجِلْدِ، وهيَ داكِنَةُ اللَّونِ، يَحجُزُه سَبعَةَ أيّامٍ. |
| لا 13-27 | ثُمَّ يَفحَصُهُ الكاهنُ في اليومِ السَّابعِ، فإنْ كانت تَفَشَّت في الجِلْدِ يَحكُمُ بِنجاستِهِ، فهوَ بَلوى برَصٍ. |
| لا 13-28 | وإنْ وقَفَتِ اللَّمعَةُ في مكانِها ولم تَتَفَشَّ في الجِلْدِ وكانت داكِنةَ اللَّونِ، فهيَ نُتوءُ الكَيِّ. فيحكُمُ الكاهنُ بِطهارتِهِ، فهيَ أثَرُ الكَيِّ. |
| لا 13-29 | ”وإذا كانت بِرَجُلٍ أوِ اَمرأةٍ بَلوى في رأسهِ أو ذَقنِهِ، |
| لا 13-30 | فليَفحَصِ الكاهنُ البَلوى. فإنْ كانَ مَنظَرُها أعمقَ مِنَ الجِلْدِ، وفيها شَعْرٌ أشقرُ دقيقٌ، يحكُمُ الكاهنُ بِنجاستِهِ، فهوَ قَرَعٌ، أي برَصُ الرَّأسِ أو الذَّقنِ. |
| لا 13-31 | فإنْ فحَصَها الكاهنُ ولم يَجِدْ مَنظَرَها أعمقَ مِنَ الجِلْدِ، ولا فيها شَعْرٌ أسودُ، يحجُزُ المُبْتَلَى بالقَرَعِ سَبعَةَ أيّامٍ. |
| لا 13-32 | ثُمَّ يَفحَصُهُ في اليومِ السَّابعِ، فإنْ كانَ القَرَعُ غيرَ مُتَفَشٍّ، ولا فيه شَعْرٌ أشقرُ، ولا مَنظَرُهُ أعمقُ مِنَ الجِلْد، |
| لا 13-33 | يَحلِقُ الرَّجُلُ شَعْرَه ولا يَحلِقُ موضِعَ القَرَعِ، ويحجُزُهُ الكاهنُ سَبعَةَ أيّامٍ أُخَرَ. |
| لا 13-34 | ثُمَّ يَفحَصُه في اليومِ السَّابعِ، فإنْ كانَ القَرَعُ غيرَ مُتَفَشٍّ في الجِلْدِ، ولا مَنظَرُهُ أعمقَ مِنَ الجِلْدِ، يحكُمُ بِطهارتِهِ، فيَغسِلُ ثيابَهُ ويَطهُرُ. |
| لا 13-35 | ولكنْ إنْ تَفَشَّى القَرَعُ في جِلْدِ الرَّجُلِ بَعدَما طَهُرَ، |
| لا 13-36 | ففَحَصَهُ الكاهنُ فرأى ذلِكَ، فلا يُفَتِّشُ عَنِ الشَّعْرِ الأشقرِ لأنَّ الرَّجُلَ نَجِسٌ. |
| لا 13-37 | ولكنْ إنْ رأى أنَّ القَرَعَ وَقَفَ ونَبَتَ فيهِ شَعْرٌ أسودُ، فيكونُ بَرَأ والرَّجُلُ طاهرٌ. فيحكُمُ الكاهنُ بِطهارتِهِ. |
| لا 13-38 | ”وإذا كانت لِرَجُلٍ أوِ اَمرأةٍ لُمَعٌ بيضٌ في جِلْدِ بدَنِهِ، |
| لا 13-39 | فيَفحَصُهُ الكاهنُ. فإذا كانتِ اللُّمَعُ داكِنةَ اللَّونِ تَميلُ إلى بياضٍ، فهوَ بَهَقٌ خرَجَ في الجِلْدِ، والرَّجُلُ طاهرٌ. |
| لا 13-40 | ”مَنْ سقَطَ شَعْرُ رأسِهِ فهوَ أقرعُ، وهو طاهرٌ. |
| لا 13-41 | وإنْ كانَ سُقوطُ شَعْرِهِ مِنْ جِهةِ وجهِهِ فهوَ أصلَعُ، وهوَ طاهرٌ. |
| لا 13-42 | وإنْ كانَ في الحَصَصِ أوِ الصَّلْعَةِ بَلوى بيضاءُ تَميلُ إلى حُمرةٍ، فهوَ برَصٌ خرَجَ في قُرعتِهِ أو في صَلْعَتِهِ. |
| لا 13-43 | فيفحَصُهُ الكاهنُ، فإنْ كانَ نُتوءُ البَلوى أبيضَ مائِلًا إلى حُمرةٍ، كَمَنظَرِ برَصِ جِلْدِ البدَنِ، |
| لا 13-44 | فالرَّجُلُ أبرَصُ، وهوَ نَجِسٌ. فيحكُمُ الكاهنُ بِنجاستِهِ مِنَ البَلوى في رأسِهِ. |
| لا 13-45 | ”والأبرَصُ الّذي بهِ البَلوى يَلبَسُ ثيابَهُ مَشقُوقةً، ويكشِفُ رأسَه، ويُغَطِّي شاربَيهِ ويُنادي: نَجِسٌ، نَجِسٌ. |
| لا 13-46 | ما دامت بهِ البَلوى يكونُ نَجِسًا، ويسكُنُ مُنفرِدًا وفي خارِجِ المَحلَّةِ. |
| شريعة بلوى العفن | |
| لا 13-47 | ”وإذا كانت بَلوى العَفَنِ في ثوبٍ مِنْ صُوفٍ أو كَتَّانٍ، |
| لا 13-48 | أو في ثوبٍ سَداهُ أو لُحمَتُهُ مِنْ كتَّانٍ أو صُوفٍ، أو في جِلْدٍ أو كُلِّ ما يُصنَعُ مِنَ الجِلْدِ، |
| لا 13-49 | وكانَ مَنظَرُها لا يَميلُ إلى خُضرةٍ أو حُمرةٍ، فذلِكَ هوَ بَلوى العَفَنِ ويُعرَضُ على الكاهنِ. |
| لا 13-50 | فيفحَصُ الكاهنُ البَلوى ويُقفِلُ على المَتاعِ الّذي أصابَتهُ البَلوى سَبعَةَ أيّامٍ. |
| لا 13-51 | ثُمَّ يَفحَصُهُ في اليومِ السَّابعِ. فإنْ تَفَشَّت فيه البَلوى تكونُ عَفَنًا مُفسِدًا وهوَ نَجِسٌ. |
| لا 13-52 | فيحرقُ الكاهنُ المَتاعَ بالنَّارِ. |
| لا 13-53 | وإنْ فَحَصَهُ فرأى أنَّ البَلوى غيرُ مُتَفَشِّيةٍ في المَتاعِ |
| لا 13-54 | يأمُرُ بِغَسلِه ويُقفِلُ علَيهِ سَبعَةَ أيّامٍ أُخَرَ. |
| لا 13-55 | ثُمَّ يَفحَصُهُ بَعدَ غَسلِهِ، فإنْ رَأى أنَّ البَلوى لم يتَغَيَّرْ مَنظَرُها، ولو كانت غيرَ مُتَفَشِّيةٍ، فهوَ نَجسٌ ويُحرَقُ بالنَّارِ، سَواءٌ كانتِ الضَّربةُ في ظاهِر المَتاعِ أو في باطنِهِ. |
| لا 13-56 | فإنْ فَحَصَهُ الكاهنُ بَعدَ غَسلِهِ فرأى البَلوى داكنةَ اللَّونِ فلْيقطَعْها مِنَ الثَّوبِ أو مِنَ الجِلْدِ. |
| لا 13-57 | وإنْ ظهرت ثانيةً تكونُ أفرخت، فليَحرقِ المَتاعَ بالنَّارِ. |
| لا 13-58 | وإنْ زالتِ البَلوى بَعدَ غَسلِهِ يُغسَلُ ثانيةً ويَطهُرُ. |
| لا 13-59 | هذِهِ شريعةُ بَلوى العَفَنِ في ثوبِ الصُّوفِ أوِ الكتَّانِ، أو في السَّدى أوِ اللُّحمَةِ، أو في جميعِ أمتِعَةِ الجِلْدِ، لِلحُكْم بِنجاسَتِها أو طهارتِها“. |
| شريعة الأبرص بعد طهره | |
| لا 14-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 14-2 | ”هذِهِ تكونُ شريعةُ الأبرَصِ في يومِ طُهْرِهِ: يُؤتَى بهِ إلى الكاهنِ، |
| لا 14-3 | فيخرُجُ الكاهنُ إلى خارجِ المحَلَّةِ لِيَفحَصَهُ. فإذا رأى أنَّ الأبرَصَ بَريءٌ مِنْ بَلوى البرَصِ، |
| لا 14-4 | يأمرُ الكاهنُ بأنْ يُؤخَذَ للمُتَطَهِّرِ عُصفورانِ حَيَّانِ طاهرانِ، وعودُ أرْزٍ، وقِرمِزٌ وزُوفى. |
| لا 14-5 | ويأمُرُ الكاهنُ بذبحِ واحدٍ مِنَ العُصفورَينِ في وعاءِ خَزَفٍ، على ماءٍ جارٍ. |
| لا 14-6 | ويأخُذُ العُصفورَ الحَيَّ، وعُودَ الأرْزِ، والقِرمزَ، والزُّوفَى، ويَغمِسُ هذا كُلَّهُ في دَمِ العُصفورِ المَذبوحِ على الماءِ الجاري، |
| لا 14-7 | ويَرُشُّ على المُتَطهِّرِ مِنَ البرَصِ سَبعَ مرَّاتٍ، ويُطهِّرُهُ، ويُطلِقُ العُصفورَ الحَيَّ على وجهِ الصَّحراءِ. |
| لا 14-8 | ثُمَّ يَغسِلُ المُتَطَهِّرُ ثيابَه، ويَحلِقُ جميعَ شَعْرِهِ، ويَغتَسِلُ بالماءِ، فيطهُرُ. وبَعدَ ذلِكَ يدخُلُ المَحلَّةَ ويُقيمُ في خارجِ خَيمتِهِ سَبعَةَ أيّامٍ، |
| لا 14-9 | وفي اليومِ السَّابعِ يَحلِقُ جميعَ شَعْرِ رأسِهِ وذَقنِهِ وحواجِبِ عينيهِ، وجميعَ شَعْرِ بَدَنِهِ، ويَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ فيَطهُرُ. |
| لا 14-10 | ”وفي اليومِ الثَّامنِ يأخُذُ خروفَينِ صحيحَينِ ونَعجةً حَوليَّةً صحيحةً وثَلاثةَ أعشارِ القُفَّةِ مِنَ الدَّقيقِ قُربانَ تقدمةٍ مَلتوتةً بِزيتٍ، وحُقَّ زيتٍ. |
| لا 14-11 | ويوقِفُ الكاهنُ المُطَهِّرُ الرَّجُلَ المُتَطَهِّرَ معَ قرابينِهِ هذِهِ أمامَ الرّبِّ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ. |
| لا 14-12 | ويأخُذُ الكاهنُ أحدَ الخروفَينِ ليُقرِّبَهُ ذبيحةَ إثْمٍ، معَ حُقِّ الزَّيتِ، فيُحرِّكُهُما تَحريكًا أمامَ الرّبِّ. |
| لا 14-13 | ويذبحُ الخروفَ في الموضِعِ المقدَّسِ حَيثُ يذبحُ ذبيحةَ الخطيئةِ والمُحرَقةَ، لأنَّ ذبيحةَ الإثم هيَ للكاهنِ كذبيحةِ الخطيئةِ، مُقدَّسةٌ كُلَّ التَّقديسِ. |
| لا 14-14 | ثُمَّ يأخُذُ مِنْ دَمِ ذبيحةِ الإثْمِ ويضَعُ على شَحْمَةِ أُذُنِ المُتَطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهامِ يَدِهِ اليُمنى وإبهامِ رِجْلهِ اليُمنى. |
| لا 14-15 | ”ويأخُذُ الكاهنُ مِنْ حُقِّ الزَّيتِ ويَصُبُّ في راحةِ الكاهنِ اليُسرى. |
| لا 14-16 | ثُمَّ يَغمسُ إصبَعَهُ اليُمنى في الزَّيتِ الّذي في راحتِهِ اليُسرى، ويَرُشُّ مِنهُ بإصبَعِهِ سَبعَ مرَّاتٍ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 14-17 | ثُمَّ يأخُذُ مِمَّا بقيَ مِنَ الزَّيتِ في راحتِهِ ومِنْ دَمِ ذبيحةِ الإثْمِ ويضَعُهُ على شَحْمةِ أذُنِ المُتطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهام يَدِهِ اليُمنى، وعلى إبهامِ رِجْلِهِ اليُمنى. |
| لا 14-18 | والباقي مِنَ الزَّيتِ في راحةِ الكاهنِ يَصبُّهُ على رأسِ المُتَطَهِّرِ ويُكَفِّرُ عَنهُ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 14-19 | ”ثُمَّ يعمَلُ الكاهنُ ذبيحةَ الخطيئةِ ليُزيلَ عَنِ المُتَطَهِّرِ نجاسَتَهُ، ويذبَحُ المُحرَقةَ |
| لا 14-20 | ويُصعِدُها، معَ التَّقدِمَةِ، على المذبَحِ، ويُكفِّرُ عَنهُ الكاهنُ، فيطهُرُ. |
| لا 14-21 | ”وإنْ كانَ المُتَطَهِّرُ فقيرًا لا تَملِكُ يَدُهُ ذلِكَ، فلْيُقَرِّبْ للرّبِّ خروفًا واحدًا ذبيحةَ إثْمٍ يُحرِّكُها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ ليُكفِّرَ عَنهُ، ويُقدِّمُ قُفَّةً مِنَ الدَّقيقِ مَلتوتًا بزيتٍ وحُقَّ زيتٍ، |
| لا 14-22 | ويمامَتَينِ أو فَرخَي حمامٍ، على حسَبِ ما تَملِكُ يدُهُ، فيكونُ أحدُهُما ذبيحةَ خطيئةٍ والآخَرُ مُحرَقةً. |
| لا 14-23 | ”يَجيءُ المُتَطَهِّرُ بِذلِكَ كُلِّهِ، في اليومِ الثَّامنِ مِنْ طُهْرِهِ، إلى الكاهنِ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 14-24 | فيأخُذُ الكاهنُ خروفَ ذبيحةِ الإثْمِ، وحُقَّ الزَّيتِ، ويُحَرِّكُهُما تَحريكًا أمامَ الرّبِّ. |
| لا 14-25 | ثُمَّ يذبَحُ الخروفَ ويأخُذُ مِنْ دمِهِ ويضَعُ على شَحْمَةِ أذُنِ المُتَطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهامِ يَدِهِ اليُمنى، وعلى إبهامِ رجْلِهِ اليُمنى. |
| لا 14-26 | ويَصُبُّ الكاهنُ زيتًا في راحتِهِ اليُسرى |
| لا 14-27 | ويَرُشُّ مِنهُ بإصبَعِه اليُمنى سَبعَ مرَّاتٍ أمامَ الرّبِّ، |
| لا 14-28 | ويضَعُ مِنهُ على شَحْمَةِ أذُنِ المُتَطَهِّرِ اليُمنى، وعلى إبهامِ يَدِهِ اليُمنى، وعلى إبهامِ رِجلِه اليُمنى، حَيثُ وضَعَ دَمَ ذبيحةِ الإثْمِ. |
| لا 14-29 | والباقي مِنْ هذا الزَّيتِ يضَعُهُ على رأسِ المُتَطَهِّرِ تكفيرًا عَنهُ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 14-30 | ”ثُمَّ يُقَرِّبُ المُتَطَهِّرُ مِنَ اليمامَتَينِ أو فَرخَي الحمامِ، على حسَبِ ما تَملِكُه يَدُهُ، |
| لا 14-31 | واحدًا ذبيحةَ خطيئةٍ والآخَرَ مُحرَقةً معَ تقدِمةٍ ويُكَفِّرُ الكاهنُ عَنهُ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 14-32 | ”هذِهِ شريعةُ مَنْ كانت بهِ بَلوى برَصٍ ولا يَملِكُ لَوازِمَ تطهيرِهِ مِنها“. |
| بلوى العفن في البيوت | |
| لا 14-33 | وكلَّم الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ: |
| لا 14-34 | ”متى دخَلْتُم أرضَ كنعانَ الّتي أعطَيتُها لكُم مُلْكًا، فأنزَلْتُ بَلوى العَفَنِ بِبَيتٍ في أرضِكُم، |
| لا 14-35 | يجيءُ صاحبُ البيتِ إلى الكاهنِ ويقولُ لَه: تبيَّنَ لي في البيتِ ما يُشبِهُ البَلوى. |
| لا 14-36 | فيأمُرُ الكاهنُ بإخلاءِ البيتِ، قَبلَ أنْ يدخُلَهُ، ليفحَصَ البَلوى لِئلَّا يَتَنجَّسَ جميعُ ما في البيتِ، ثُمَّ يدخُلُ لِيَرى البيتَ. |
| لا 14-37 | فإنْ كانتِ البَلوى في حيطانِ البيتِ بُقعًا مُحمَرَّةً أو مُخضَرَّةً، ومَنظَرُها عَميقٌ في الحائِطِ، |
| لا 14-38 | يَخرُجُ الكاهنُ مِنَ البيتِ ويُقفِلُهُ سَبعةَ أيّامٍ. |
| لا 14-39 | ثُمَّ يرجِعُ في اليومِ السَّابعِ ويَفحصُهُ، فإنْ كانتِ البَلوى تفَشَّت في حيطانِهِ، |
| لا 14-40 | يأمرُ بِقَلْعِ الحجارةِ المُبتَلاةِ وطَرْحِها في موضِعٍ نَجسٍ خارجَ المدينةِ، |
| لا 14-41 | وبِقَشْرِ حيطانِ داخلِ البيتِ مِنْ كُلِّ جهةٍ وطَرْحِ التُّرابِ المَقشورِ في موضعٍ نَجِسٍ خارجَ المدينةِ. |
| لا 14-42 | وتُؤخذُ حجارةٌ أُخَرُ وتوضَعُ مكانَ الحِجارةِ المَقلوعةِ، ويُؤخَذُ تُرابٌ آخَرُ ويُطيَّنُ البيتُ. |
| لا 14-43 | فإنْ عادتِ البَلوى وطَلَعَت في البيتِ بَعدَ قَلْعِ الحجارةِ وقَشْرِ البيتِ وتَطيينِهِ، |
| لا 14-44 | يدخُلُ الكاهنُ ويَفحَصُه، فإذا رأى البَلوى تَفشَّت فيهِ، فهيَ عَفَنٌ مُفسِدٌ، والبيتُ نَجِسٌ. |
| لا 14-45 | فيُهدَمُ بِحجارتِه وخشَبِهِ وجميعِ تُرابِه، ويُطرَحُ في موضِعٍ نَجِسٍ خارجَ المدينةِ. |
| لا 14-46 | ومَنْ دخلَ البيتَ طُولَ الأيّامِ الّتي يُقفَلُ فيها يكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 14-47 | ومَنْ نامَ فيه أو أكلَ، فلْيَغسِل ثيابَه. |
| لا 14-48 | ”وإنْ دَخلَ الكاهنُ البيتَ وفحَصَهُ فرأى أنَّ البَلوى غيرُ مُتَفَشِّيةٍ فيهِ بَعدَ تَطيينِهِ، فليُطَهِّرْهُ لأنَّ البَلوى زالت مِنهُ. |
| لا 14-49 | فيأخُذُ لِتَطْهيرِه عُصفُورَينِ، وعُودَ أرْزٍ، وقِرمِزًا، وزُوفى. |
| لا 14-50 | ويذبحُ واحدًا مِنَ العُصفُورَينِ في وِعاءِ خزَفٍ على ماءٍ جارٍ. |
| لا 14-51 | ويأخُذُ عُودَ الأرْزِ، والزُوفى، والقِرمِزَ، والعُصفُورَ الحَيَّ، ويَغمِسُ ذلِكَ كُلَّه في دَمِ العُصفُورِ المَذبُوحِ، وفي الماءِ الجاري، ويَرُشُّ على البيتِ سَبعَ مرَّاتٍ. |
| لا 14-52 | ويُطهِّرُ البيتَ بدَمِ العُصفُورِ وبالماءِ الجاري والعُصفُورِ الحَيِّ وعُودِ الأرْزِ، والزُوفى والقِرمزِ. |
| لا 14-53 | ثُمَّ يُطلِقُ العُصفُورَ الحَيَّ إلى خارجِ المدينةِ على وجهِ الصَّحراءِ. ويُكفِّرُ عنِ البيتِ فيَطْهُرُ. |
| لا 14-54 | ”تِلكَ هيَ الشَّريعةُ لِكُلٍّ مِنْ بَلوى البرَصِ والقَرَعِ |
| لا 14-55 | والعَفَنِ في الثِّيابِ والبُيوتِ، |
| لا 14-56 | ومِنَ النُّتوءِ وطَفْحَةِ الجِلْدِ واللَّمعةِ، |
| لا 14-57 | حتّى تعرِفوا متى تكونُ النَّجاسةُ والطَّهارةُ“. |
| شريعة ما يفرزه الجسد | |
| لا 15-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى وهرونَ فقالَ: |
| لا 15-2 | ”قُولا لِبَني إِسرائيلَ: مَنْ كانَ بِجسدِهِ سَيَلانٌ فهوَ نَجِسٌ |
| لا 15-3 | سَواءٌ سالَ مِنْ جسَدِهِ أوِ اَحْتقَنَ جسَدُهُ بهِ. |
| لا 15-4 | كُلُّ فِراشٍ يستَلقي علَيهِ يكونُ نَجِسًا، وكُلُّ ما يَجلِسُ علَيهِ مِنَ الأمتِعَةِ يكونُ نَجِسًا. |
| لا 15-5 | ومَنْ مَسَّ فِراشَهُ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستَحِمَّ بِالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-6 | ومَنْ جلَسَ على ما يَجلِسُ علَيهِ صاحبُ السَّيَلانِ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستَحِمَّ بِالماءِ ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-7 | ومَنْ لَمَسَ جسَدَ صاحبِ السَّيَلانِ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستَحِمَّ بالماءِ ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-8 | وإنْ بصَقَ صاحبُ السَّيلانِ على الطَّاهرِ، فليَغسِلِ الطَّاهرُ ثيابَهُ ويَستَحِمَّ بالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-9 | كُلُّ ما يركَبُ علَيهِ صاحبُ السَّيلانِ يكونُ نَجِسًا. |
| لا 15-10 | فمَنْ لمَسَ شيئًا مِمَّا كانَ تحتَهُ يكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. ومَنْ حمَلَ شيئًا مِنهُ يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-11 | وكلُّ مَنْ لمَسَهُ صاحبُ السَّيَلانِ بيدَينِ غيرِ مَغسولَتَينِ بالماءِ، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويستحمَّ بالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-12 | وإذا لمَسَ صاحبُ السَّيَلانِ وِعاءَ خزَفٍ فليُكْسَرْ، أو وِعاءَ خشَبٍ فليُغْسَلْ بالماءِ. |
| لا 15-13 | وإذا طَهُرَ مِنْ سَيلانِه ينتَظِرُ سَبعَةَ أيّامٍ، ثُمَّ يَغسِلُ ثيابَه ويَستَحمُّ بماءٍ حارٍّ. |
| لا 15-14 | وفي اليومِ الثَّامنِ يأخُذُ لَه يَمامتَينِ أو فَرخَي حمامٍ ويجيءُ إلى أمامِ الرّبِّ، إلى بابِ خَيمةِ الاجتماعِ، ويدفعُهُما إلى الكاهنِ. |
| لا 15-15 | فيُقرِّبُ الكاهنُ أحدَهُما ذبيحةَ خطيئةٍ والآخرَ مُحرَقةً، ويُكفِّرُ عَنهُ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 15-16 | ”وإذا خرَجَت مِنْ رَجُلٍ نُطفَةُ مُضاجَعةٍ، فليَغسِلْ جميعَ بدَنِه بالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-17 | وأيُّ ثوبٍ أو جِلْدٍ أصابَهُ مِنها شيءٌ، فليُغسَلْ بالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-18 | وإذا ضاجعَ رَجُلٌ امرأةً بنُطفَةٍ، فلْيسَتحِمَّا بالماءِ ويكونانِ نجِسَينِ إلى المَغيبِ. |
| لا 15-19 | ”وإذا كانَ باَمرأةٍ سَيلانُ دَمٍ مِنْ جسَدِها كعادةِ النِّساءِ، فسَبعَةُ أيّامٍ تكونُ في طَمْثِها، وكُلُّ مَنْ لمَسَها يكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-20 | وجميعُ ما تَضطَجِعُ أو تجلِسُ علَيهِ في طَمْثِها يكونُ نَجِسًا، |
| لا 15-21 | وكُلُّ مَنْ لمَسَ فِراشَها يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-22 | مَنْ لمَسَ شيئًا مِمَّا تجلِسُ علَيهِ يغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ، ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-23 | وإنْ كانَ على فِراشِها أو على ما هيَ جالِسةٌ علَيهِ شيءٌ، فَمَنْ لمَسَهُ يكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-24 | وإنْ ضاجَعَها رَجُلٌ فصارَ طَمْثُها علَيهِ يكونُ نَجِسًا سَبعةَ أيّامٍ، وكُلُّ فِراشٍ يَستَلقي علَيهِ يكونُ نَجِسًا. |
| لا 15-25 | ”وإذا سالَ دَمُ امرأةٍ أيّامًا كثيرةً في غيرِ وقتِ طَمْثِها أو بَعدَهُ، فلْتَكُنْ في جميعِ أيّامِ سَيَلانِها نَجِسةً كما في أيّامِ طَمْثِها. |
| لا 15-26 | فكُلُّ فِراشٍ تَستَلقي علَيهِ وكُلُّ ما تجلِسُ علَيهِ يكونُ نَجِسًا. |
| لا 15-27 | وكلُّ مَنْ لمَسَ شيئًا مِنها يكونُ نَجِسًا، فيَغسِلُ ثيابَهُ ويَستَحِمُّ بالماءِ ويكونُ نَجِسًا إلى المَغيبِ. |
| لا 15-28 | وإذا طَهُرَت مِنْ سَيَلانِها فلتَنتَظِرْ سَبعَةَ أيّامٍ، ثُمَّ تَطهُرُ. |
| لا 15-29 | وفي اليومِ الثَّامنِ تأخُذُ لها يَمامتَينِ أو فَرخَي حمامٍ وتجيءُ بهما إلى الكاهنِ، إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ، |
| لا 15-30 | فيُقَرِّبُ الكاهنُ أحدَهُما للرّبِّ ذبيحةَ خطيئةٍ والآخَرَ مُحرَقةً، ويُكفِّرُ عَنها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ سَيَلانَ نَجاستِها. |
| لا 15-31 | ”هكذا تُجنِّبانِ بَني إِسرائيلَ النَّجاسةَ لِئلَّا يموتوا في نَجاستِهم بِتَنجيسِهِم مَسكِني الّذي بَينَهم. |
| لا 15-32 | ”تِلكَ شريعةُ مَنْ بهِ سَيَلانٌ ومَنْ يَخرُجُ مِنْهُ نُطفَةُ مُضاجَعةٍ فَيَتَنَجَّسُ بِهِما، |
| لا 15-33 | وشريعةُ المرأةِ في أيّامِ طَمْثِها ومَنْ بِهِ سَيَلانٌ، ذَكَرًا أو أُنثى، وشريعةُ الرَّجُلِ الّذي يضاجِعُ نَجِسَةً“. |
| يوم الكفارة | |
| لا 16-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى بَعدَ موتِ اَبنَي هرونَ لأنَّهما قدَّما أمامَ الرّبِّ نارًا غيرَ مُقدَّسةٍ |
| لا 16-2 | فقالَ لَه: ”قلْ لهرونَ أخيكَ أنْ لا يدخُلَ في كُلِّ وقتٍ إلى القُدْسِ إلى داخلِ الحِجابِ، أمامَ الغِطاءِ الّذي على تابوتِ العَهدِ لِئلَّا يموتَ، لأنِّي أظهَرُ في السَّحابِ فَوقَ الغِطاءِ. |
| لا 16-3 | يُمكِنُه أنْ يدخُلَ القُدْسَ إذا جاءَ بِعِجْلٍ مِنَ البقَرِ لذبيحةِ الخطيئةِ وبِكَبْشٍ للمُحرَقةِ. |
| لا 16-4 | ويَلبَسُ قميصًا مِنْ كَتَّانٍ مُقدَّسًا، ويكونُ على بدَنِه سِروالٌ مِنْ كَتَّانٍ وعلى وسَطهِ حِزامٌ مِنْ كَتَّانٍ، ويضَعُ على رأسهِ عِمامةً مِنْ كَتَّانٍ. وهيَ ثيابٌ مُقدَّسةٌ يَغسِلُ بدَنَهُ بماءٍ قَبلَ أنْ يَلبَسَها. |
| لا 16-5 | ويأخُذُ مِنْ عِندِ جماعةِ بَني إِسرائيلَ تَيسَينِ مِنَ المعَزِ لذبيحةِ الخطيئةِ وكَبْشًا للمُحرَقةِ. |
| لا 16-6 | فيُقرِّبُ هرونُ عِجْلَ ذبيحةِ الخطيئةِ الّذي لَه، ويُكفِّرُ عَنْ نفْسِهِ وعَنْ أهلِ بيتهِ |
| لا 16-7 | ثُمَّ يأخُذُ التَّيسَينِ ويُوقِفُهما أمامَ الرّبِّ عِندَ بابِ خيمةِ الاجتِماعِ |
| لا 16-8 | ويُلقي علَيهما قُرعتَينِ: إحداهُما للرّبِّ وأخرى لعَزازيلَ. |
| لا 16-9 | فالتَّيسُ الّذي وقعت علَيهِ القُرعَةُ يُقَرِّبُه للرّبِّ ذبيحةَ خطيئةٍ، |
| لا 16-10 | أمَّا الآخرُ الّذي وقعت علَيهِ القُرعةُ لعَزازيلَ فيوقِفُهُ حَيًّا أمامَ الرّبِّ ليُكفِّرَ عَنهُ، ويُرسلُهُ إلى عَزازيلَ في البرِّيَّةِ. |
| لا 16-11 | ”وحينَ يُقَرِّبُ هرونُ عِجْلَ الخطيئةِ الّذي لَه ويُكفِّرُ عَنْ نفْسهِ وعَنْ أهلِ بَيتهِ، |
| لا 16-12 | يملأُ المِجمَرةَ جَمرَ نارٍ مِنْ فَوقِ المذبحِ أمامَ الرّبِّ، كما يملأُ راحتَيهِ بَخورًا عَطِرًا مَدقوقًا، ويدخلُ بها إلى داخلِ الحِجابِ، |
| لا 16-13 | ويُلقي البَخورَ على النَّارِ أمامَ الرّبِّ حتى يُغطِّيَ دُخانُه الغِطاءَ على تابوتِ العَهدِ، فلا يراهُ لِئلَّا يموتَ. |
| لا 16-14 | ويأخُذُ مِنْ دَمِ العِجْلِ، فيَرُشُّ بإصبَعِهِ على وجهِ الغِطاءِ، ثُمَّ يرشُّ أمامَ الغِطاءِ سَبعَ مرَّات. |
| لا 16-15 | ”وبَعدَ ذلِكَ يذبحُ تَيسَ الخطيئةِ الّذي للشَّعبِ، ويدخُلُ بِدَمِهِ إلى داخلِ الحِجابِ ويَرُشُّ مِنهُ على وجهِ الغِطاءِ وأمامَه، كما فعَلَ بدَمِ عِجْلِ الخطيئةِ. |
| لا 16-16 | ويُكفِّرُ عنِ القُدْسِ مِنْ نَجاسةِ بَني إِسرائيلَ ومعاصيهِم وجميعِ خطاياهُم. وكذلِكَ يفعلُ بخيمةِ الاجتِماعِ القائمةِ وسَطَ نجاساتِهِم. |
| لا 16-17 | ولا يَكُنْ أحدٌ في خَيمةِ الاجتِماعِ، مُنذُ دُخولِهِ للتَّكفيرِ في القُدْسِ إلى أنْ يخرُجَ، فيُكفِّرُ عَنْ نفْسِهِ وعَنْ بَيتِهِ وعَنْ كُلِّ جماعةِ بَني إِسرائيلَ. |
| لا 16-18 | ثُمَّ يخرُجُ إلى المذبَحِ الّذي أمامَ الرّبِّ ويُكفِّرُ عَنهُ، فيأخُذُ مِنْ دَمِ العِجْلِ ودَمِ التَّيسِ ويضَعُ على قُرونِ المذبَحِ مِنْ كلِّ جِهةٍ. |
| لا 16-19 | ويَرُشُّ علَيهِ مِنَ الدَّمِ بإصبَعِهِ سَبعَ مرَّاتٍ، ويُطهِّرُهُ ويقدِّسُهُ مِنْ نَجاسةِ بَني إِسرائيلَ. |
| لا 16-20 | ومتى فرَغَ مِنَ التَّكفيرِ عَنِ القُدْسِ وعَنْ خَيمةِ الاجتِماعِ وعَنِ المذبَحِ، يُقرِّبُ التَّيسَ الحَيَّ |
| لا 16-21 | ويضَعُ يَديهِ على رأسِ التَّيسِ ويعتَرِفُ علَيه بجميعِ آثامِ بَني إِسرائيلَ ومعاصيهِم وخطاياهُم وبذلِكَ يضَعُها على رأسِ التَّيسِ ويرسِلُهُ إلى البرِّيَّةِ بِيَدِ رُجلٍ مُستعِدٍّ لِذلِكَ. |
| لا 16-22 | فيَحمِلُ التَّيسُ جميعَ ذُنوبِهِم إلى أرضٍ مُنقطِعةٍ. |
| لا 16-23 | ”وبَعدَ أنْ يُرسِلَ التَّيسَ يدخُلُ هرونُ خيمةَ الاجتِماعِ ويَنزِعُ الثِّيابَ الكَّتانَ الّتي لَبِسَها عِندَ دُخولهِ القُدْسَ ويتركُها هُناكَ. |
| لا 16-24 | ثُمَّ يَغسِلُ بدَنَهُ بالماءِ في موضِعٍ مُقدَّسٍ ويَلبَسُ ثيابَهُ ويَخرُجُ، فيقرِّبُ للرّبِّ مُحرَقَتَهُ ومُحرَقةَ الشَّعبِ، ويُكفِّرُ عَنْ نفْسِهِ وعَنِ الشَّعبِ. |
| لا 16-25 | وشَحْمُ ذبيحةِ الخطيئةِ يَحرقُهُ على المذبَحِ. |
| لا 16-26 | والّذي يُرسِلُ تَيسَ عَزازيلَ يَغسِلُ ثيابَه ويَستحمُّ بالماءِ، وبَعدَ ذلِكَ يَدخُلُ المَحلَّةَ. |
| لا 16-27 | وأمَّا عِجْلُ الخطيئةِ وتَيسُ الخطيئةِ اللَّذانِ دخَلَ هرونُ بدَمهِما للتَّكفيرِ في القُدْسِ، فيُخرَجَانِ إلى خارجِ المَحلَّةِ وتُحرَقُ جُلودُهُما ولَحمُهُما ورَوثُهُما بالنَّارِ. |
| لا 16-28 | والّذي يَحرقُهُما يَغسِلُ ثيابَهُ ويَستحمُّ بالماءِ، وبَعدَ ذلِكَ يدخُلُ المَحلَّةَ. |
| فريضة السبت | |
| لا 16-29 | ”وهذا يكونُ لكم فريضةً أبديَّةً: في اليومِ العاشرِ مِنَ الشَّهرِ السَّابعِ تُذَلِّلونَ نفوسَكُم بالصَّومِ ولا تعمَلونَ عَملًا، الأصيلُ فيكُم والغريبُ والدَّخيلُ، |
| لا 16-30 | لأنَّهُ في هذا اليومِ يُكفِّرُ عَنكُم لِتَطهيرِكُم، فتَطهَرونَ مِنْ جميعِ خطاياكم أمامَ الرّبِّ. |
| لا 16-31 | هوَ سَبْتُ عُطلةٍ لكم تُذَلِّلونَ فيهِ نفوسَكُم بالصَّومِ ويكونُ فريضةً أبديَّةً. |
| لا 16-32 | والكاهنُ المَمسوحُ كاهنًا مكانَ أبيهِ يَلبسُ ثيابَ الكَتَّانِ المُقَدَّسةَ ويُكفِّرُ عَنكُم |
| لا 16-33 | وعَنِ القُدْسِ وخَيمةِ الاجتِماعِ والمذبحِ، وعَنِ الكهنَةِ والجماعةِ كُلِّهم. |
| لا 16-34 | فيكونُ هذا لكُم فريضةً أبديَّةً لتكفيرِ جميعِ الخطايا عَنْ بَني إِسرائيلَ مرَّةً واحدةً في السَّنةِ“. فكانَ كما أمرَ الرّبُّ موسى. |
| قداسة الدم | |
| لا 17-1 | وقالَ الرّبُّ لموسى: |
| لا 17-2 | ”قُلْ لهرونَ وبَنيهِ وسائرِ بَني إِسرائيلَ: هذا ما أمرَ الرّبُّ بهِ: |
| لا 17-3 | كُلُّ إِسرائيليٍّ ذبَحَ بقَرًا أو غنَمًا أو معَزًا في المَحلَّةِ أو في خارجِ المَحلَّةِ |
| لا 17-4 | ولم يَجِئ بِهِ إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ ليُقدِّمَهُ قُربانًا للرّبِّ أمامَ مَسكِنِهِ، أُحاسِبُهُ كَمَنْ سفَكَ دَمًا وأقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ. |
| لا 17-5 | فعلَى بَني إِسرائيلَ مِنَ الآنَ فصاعِدًا أنْ يَجيئوا بذبَائحِهِمِ الّتي كانوا يذبحونَها في الصَّحراءِ، يَجيئونَ بها إلى الرّبِّ إلى الكاهنِ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ، ويذبَحونَها ذبائحَ سلامةٍ للرّبِّ. |
| لا 17-6 | فيَرُشُّ الكاهنُ دَمَها على مذبَحِ الرّبِّ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ ويَحرُقُ الشَّحْمَ، فتُرضي رائِحَتُهُ الرّبَّ. |
| لا 17-7 | ولا يذبَحوا بَعدَ الآنَ ذبائِحَهُم للآلهةِ التُّيوسِ ويَخونوا الرّبَّ بعبادتِها. تلكَ فريضةٌ أبديَّةٌ لهُم مدَى أجيالِهِم. |
| لا 17-8 | ”وقُلْ لهُم: وأيُّ رَجُلٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ والغُرباءِ النُّزَلاءِ فيما بَينَهُم أصعدَ مُحرَقةً أو ذبيحةً |
| لا 17-9 | ولم يَجئ بها إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ لِيُقرِّبَها للرّبِّ أقطَعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ، |
| لا 17-10 | وإذا أكلَ دَمًا أُواجِهُهُ وأقطَعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ. |
| لا 17-11 | فنَفْسُ الجسَدِ هيَ في الدَّمِ، ولِذلِكَ جعَلتُهُ لكُم على المذبَحِ لِتُكفِّروا بهِ عَنْ نُفوسِكُم، لأنَّ الدَّمَ يُكفِّرُ عَنِ النَّفْسِ. |
| لا 17-12 | لِهذا قُلتُ لِبَني إِسرائيلَ ولِكُلِّ غريبٍ نزيلٍ فيما بَينَهمُ: لا تأكلوا دَمًا. |
| لا 17-13 | وكُلُّ مَنْ صادفَ مِنهُم صَيدًا مِنَ الوَحشِ أو الطَّيرِ اللَّذَينِ يُؤكَلانِ، فليَسفُكْ دَمَهُ ويُغطِّهِ بالتُّرابِ. |
| لا 17-14 | فنَفْسُ كُلِّ جسَدٍ هيَ في دَمِهِ، ولذلِكَ قُلتُ لبَني إِسرائيلَ: لا تأكلوا دَمَ جسَدٍ ما، لأنَّ نفْسَ كُلِّ جسَدٍ هيَ دَمُهُ. فكُلُّ مَنْ أكلَهُ أقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبهِ. |
| لا 17-15 | ”وكُلُّ مَنْ أكلَ جُثَّةً أو فريسةً، أصيلًا كانَ أم دخيلًا، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستحمَّ بالماءِ، ويكونَ نَجِسًا إلى المَغيبِ، ثُمَّ يَطهُرُ. |
| لا 17-16 | فإنْ رفضَ تَحمَّلَ عاقبةَ إثْمِهِ“. |
| احترام العلاقة الزوجية | |
| لا 18-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 18-2 | ”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: ”أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 18-3 | كما يعمَلُ أهلُ مِصْرَ الّتي أقمتُم بها لا تعمَلوا، وكما يعمَلُ أهلُ أرضِ كنعانَ الّتي أُدخِلُكُم إليها لا تعمَلوا، وفي فرائِضِهِم لا تسلُكوا |
| لا 18-4 | بلِ اَعمَلوا بأحكامي، واَخضَعوا لفرائِضي واَسلُكوا فيها، فأنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 18-5 | فاَحفظوا فَرائِضي وأحكامي فمَنْ عَمِلَ بها يحيا. أنا الرّبُّ. |
| لا 18-6 | ”لا يَقرَبْ أحدٌ إلى قريبِهِ في الرَّحِمِ لِكَشْفِ عَورتِهِ. أنا الرّبُّ. |
| لا 18-7 | لا تَكشِفْ عَورةَ أبيكَ بكَشْفِ عَورةِ أمِّكَ. فهِيَ أمُّكَ، لا تَكْشِفْ عَورتَها. |
| لا 18-8 | وعَورةُ زوجةِ أبيكَ لا تَكْشِفْها، فهيَ عَورةُ أبيكَ. |
| لا 18-9 | وعَورةُ أُختِكَ اَبنةِ أبيكَ أوِ اَبنةِ أمِّكَ المولودةِ في البيتِ أو في خارجِه لا تَكْشِفْها. |
| لا 18-10 | ولا تَكْشِفْ عَورةَ بنتِ اَبنِكَ أو بنتِ اَبنتِكَ. فهيَ عَورتُكَ. |
| لا 18-11 | وعَورةُ بِنتِ زوجةِ أبيكَ المولودةِ مِنْ أبيكَ لا تَكْشِفْها فهيَ أُختُكَ. |
| لا 18-12 | وعَورةُ أختِ أبيكَ لا تكشِفْها فهيَ قريبةُ أبيكَ في الرَّحِمِ. |
| لا 18-13 | وعَورةُ أختِ أمِّكَ لا تَكْشِفْها، فهيَ قريبةُ أمِّكَ في الرَّحِمِ. |
| لا 18-14 | وعَورةُ عمِّكَ لا تَكْشِفْها، إلى اَمرأتِهِ لا تقترِبْ. فهيَ عمَّةٌ لكَ. |
| لا 18-15 | وعَورةُ كنَّتِكَ لا تَكْشِفْها، فهيَ زوجةُ اَبنِكَ. |
| لا 18-16 | ولا تَكْشِفْ عَورةَ زوجةِ أخيكَ، فهيَ عَورةُ أخيكَ. |
| لا 18-17 | وعَورةُ اَمرأةٍ واَبنتِها لا تَكْشِفْ. ولا تأخذِ اَبنةَ اَبنِها ولا اَبنةَ اَبنتِها لتَكْشِفَ عَورتَهُما، فهُما قريبتاها في الرَّحِمِ. وهذا فَحْشٌ. |
| لا 18-18 | ولا تأخذِ اَمرأةً معَ أختِها لتكونَ ضَرَّتَها وتَكْشِفَ عَورتَها معَها في حياتِها. |
| لا 18-19 | ”لا تَقرُبِ اَمرأةً في نجاسةِ طَمْثِها لِتكْشِفَ عَورتَها، |
| لا 18-20 | ولا تُضاجعْ زوجةَ أحدٍ لِئلَّا تتَنجَّسَ بِها. |
| لا 18-21 | لا تُعطِ مِنْ نسلِكَ مُحرَقةً تَطيبُ رائِحتُها للوَثنِ مُولَكَ لِئلَّا تُدنِّسَ اَسمَ إلهِكَ. أنا الرّبُّ. |
| لا 18-22 | ”لا تُضاجعِ الذَّكَرَ مُضاجعةَ النِّساءِ، فذلِكَ مَعيبٌ. |
| لا 18-23 | لا تُضاجعْ أيَّةَ بَهيمةٍ ولا تتَنجَّسْ بِها، ولا تَقفِ اَمرأةٌ أمامَ بَهيمةٍ لتُضاجِعَها، فذلِكَ فُجورٌ. |
| لا 18-24 | ”لا تتَنجَّسوا بشيءٍ مِنْ هذا، فبِمثلِها تنجَّستِ الأمَمُ الّذينَ أطردُهُم مِنْ أمامِكُم. |
| لا 18-25 | فتنجَّستِ الأرضُ. وسأُعاقبُها على إثْمِها حتّى تَفرُغَ مِنْ سُكَّانِها. |
| لا 18-26 | فاَعمَلوا أنتم بفَرائضي وأحكامي ولا ترتكبوا شيئًا مِنْ جميعِ هذِهِ العُيوبِ، سَواءٌ مِنكمُ الأصيلُ والغريبُ النَّزِيلُ فيما بَينَكُم. |
| لا 18-27 | فجميعُ هذِهِ العُيوبِ اَرْتَكبَها أهلُ هذِهِ الأرضِ الّذينَ مِنْ قَبلِكُم، فَتنجَّستِ الأرضُ |
| لا 18-28 | وقذَفَتهُم كما تَقذِفُكُم أنتم إذا نجَّستُموها. |
| لا 18-29 | بل كُلُّ مَنِ اَرتكبَ شيئًا مِنْ هذِهِ العُيوبِ أقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ. |
| لا 18-30 | فاَحفظوا ما أمرتُكُم بهِ لِئلَّا تعمَلوا شيئًا مِنَ العاداتِ المَعيبةِ الّتي عَمِلَتْها الشُّعوبُ مِنْ قَبلِكُم، ولا تتنجَّسوا بِها. أنا الرّبُّ إلهُكُم“. |
| فرائض القداسة العادلة | |
| لا 19-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 19-2 | ”قُلْ لِجماعةِ بَني إِسرائيلَ كُلِّهِم: كُونوا قِدِّيسينَ لأنِّي أنا الرّبُّ إلهُكُم قُدُّوسٌ. |
| لا 19-3 | لِيحتَرِمْ كُلُّ واحدٍ مِنكُم أمَّهُ وأباهُ ويَحتفظْ لي بأيّامِ السَّبْتِ. أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 19-4 | لا تَلتفِتوا إلى الأوثانِ ولا تَصنعوا لَكم آلهَةً مَسبُوكةً. أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 19-5 | ”وإذا ذبحتُم لي ذبيحةَ سلامةٍ، فحسَبَ ما أوصيتُكم بهِ تذبحونَها لأرضَى عَنكُم. |
| لا 19-6 | وفي يومِ ذبحِها وفي غَدِهِ تُؤكَلُ، وما بقيَ إلى اليومِ الثَّالثِ يُحرَقُ بالنَّارِ. |
| لا 19-7 | وإنْ أكلَ أحدٌ مِنها في اليومِ الثَّالثِ أحسَبُها رِجْسًا ولا أرضى بِها. |
| لا 19-8 | ومَنْ أكلَ مِنها تحمَّلَ عاقبةَ إثْمِهِ، لتدنيسِهِ ما هوَ مُقَدَّسٌ لي أنا الرّبُّ. فأقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبهِ. |
| لا 19-9 | ”وإذا حصَدْتُم حصيدَ أرضِكُم، فلا تحصُدوه إلى أطرافِ حُقولِكُم، ولا تلتَقِطوا ما تَعفَّرَ مِنهُ بالتُّرابِ. |
| لا 19-10 | ولا تعُودوا إلى قَطْفِ ما تَبقَّى مِنْ عُفارةِ كرومِكُم، ولا تلتَقِطوا ما سقطَ مِنهُ، بلِ اَترُكوا ذلِكَ للمِسكينِ والغريبِ. أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 19-11 | لا تَسرِقوا ولا تَغدُروا ولا يَكذِبْ بَعضُكُم على بَعضٍ. |
| لا 19-12 | لا تَحلِفوا باَسْمي كَذِبًا ولا تُدَنِّسوا اَسْمي، فأنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 19-13 | لا تَظلِموا أحدًا ولا تَسلُبوهُ. لا تَحتَفِظوا بأجرةِ الأجيرِ عِندَكُم إلى الغَدِ. |
| لا 19-14 | لا تَلعَنُوا الأصَمَّ، ولا تَضَعوا حجَرَ عَثْرٍ أمامَ الأعمى، واَتَّقوني، فأنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 19-15 | ”لا تَجُوروا في الحُكْمِ، لا تُسايِروا فقيرًا، ولا تُحابوا عظيمًا، بلِ اَحْكُموا للآخرينَ بالعَدلِ. |
| لا 19-16 | ”لا تنشُرِ النَّميمةَ بَينَ النَّاسِ، ولا تَشهدْ بالزُّورِ على حياةِ أحدٍ. أنا الرّبُّ. |
| لا 19-17 | لا تُبغِضْ أحدًا في قلبِكَ، بل عاتِبْهُ عِتابًا لِئلَّا ترتَكِبَ خطيئةَ بُغْضِكَ لهُ. |
| لا 19-18 | ”لا تَنتَقِمْ ولا تَحقُدْ على أبناءِ شعبِكَ، بل أحبَّ قريبَكَ مِثلما تُحِبُّ نفْسَكَ. أنا الرّبُّ. |
| لا 19-19 | ”إحفظوا فَرائِضي. لا تُولِدْ بَهائِمَكَ مِنْ نَوعَينِ، ولا تَزرعْ حَقلَكَ مِنْ صُنفَينِ. وثوبًا مَنسوجًا مِنْ صُنفَينِ لا تلبَسْ. |
| لا 19-20 | ”وإذا ضاجَعَ رَجُلٌ جاريةً مخطوبةً لآخرَ، وهيَ غيرُ مُحرَّرةٍ بفِديةٍ ولا مَعتُوقةٍ، فيُؤدَّبانِ ولا يُقتَلانِ لأنَّها لم تُعتَقْ. |
| لا 19-21 | وليَجِئِ الرَّجُلُ إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ بِكَبشٍ يُقرِّبُه ذبيحةَ إثْمٍ للرّبِّ. |
| لا 19-22 | فيُكفِّرُ عَنهُ الكاهنُ خطيئتَهُ بِكَبْشِ الإثْمِ أمامَ الرّبِّ، فيُسامِحُهُ. |
| لا 19-23 | ”وإذا دَخلتُم أرضَ كنعانَ وغَرَستُم أيَّ شجَرٍ يُؤكَلُ فليَكُنْ أكلُهُ مُحَرَّمًا عَلَيكُم ثَلاثَ سِنينَ، تقطعونَ فيها ثَمرَهُ كما لو كُنتُم تَختِنُونَهُ. |
| لا 19-24 | وفي السَّنةِ الرّابعَةِ يكونُ جميعُ ثَمرِهِ قُربانًا مُقدَّسًا لِتَمجيدِ الرّبِّ. |
| لا 19-25 | وفي السَّنةِ الخامسةِ تأكلونَ ثَمرَهُ، فيُزادُ لكُم في غَلَّتِهِ. أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 19-26 | ”لا تأكلوا لَحمًا بِدَمِهِ. لا تَتشاءموا مِنْ شيءٍ ولا تَتفاءلوا بهِ. |
| لا 19-27 | لا تَحلِقُوا رُؤوسَكُم حَولَ أطرافِها، ولا تقصُّوا شيئًا مِنْ لِحاكُم. |
| لا 19-28 | لا تَجعَلوا خُدوشًا في أبدانِكُم حِدادًا على مَيْتٍ، ولا كتابةَ وَشْمٍ علَيها. أنا الرّبُّ. |
| لا 19-29 | ”لا تُدنِّسِ اَبنتَكَ بِجَعلِها زانيةً لِئلَّا يزني أهلُ الأرضِ فتَمتَلِئَ بالفَواحشِ. |
| لا 19-30 | إحْتَفِظوا لي بأيّامِ السَّبْتِ وتَهَيَّبوا معبَدي المُقَدَّسَ. أنا الرّبُّ. |
| لا 19-31 | فلا تَلتَفِتوا إلى السَّحَرةِ ولا تَسعَوا وراءَ العرَّافينَ فتتَنَجَّسوا بِهِم. أنا الرّبُّ. |
| لا 19-32 | ”قُمِ اَحترامًا لِلأشيبِ، وأكرِمْ وجهَ الشَّيخِ واَتَّقِ إلهَكَ. أنا الرّبُّ. |
| لا 19-33 | وإذا نزَلَ بِكُم غريبٌ في أرضِكُم، فلا تُرهِقُوه. |
| لا 19-34 | وليَكنْ عِندَكُمُ الغريبُ النَّزيلُ فيما بَينكُم كالأصيلِ مِنكُم. أحِبُّوه مِثلما تُحبُّونَ أنفسَكُم لأنَّكُم كُنتُم غُرَباءَ في أرضِ مِصْرَ. أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 19-35 | ”لا تجوروا في الحُكْمِ ولا في المساحةِ والوَزنِ والكَيلِ. |
| لا 19-36 | بل لِتَكُنْ مَوازينُكُم وعياراتُكُم عادلةً، وليَكنْ لكُم قُفَّةٌ عادلةٌ وهِينٌ عادلٌ. أنا الرّبُّ إلهُكُم الّذي أخرجَكُم مِنْ أرضِ مِصْرَ. |
| لا 19-37 | ”فاَحفظوا جميعَ فَرائضي وأحكامي واَعْمَلوا بِها. أنا الرّبُّ“. |
| عواقب العصيان | |
| لا 20-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 20-2 | ”قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: أيُّ إِسرائيليٍّ وغريبٍ نَزيلٍ في إِسرائيلَ أعطى مِنْ نسلِهِ لِلوثنِ مُولَكَ، فَليَقتُلْهُ الشَّعبُ رَجْمًا بالحجارةِ. |
| لا 20-3 | وأنا أُواجِهُهُ وأقطَعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ، لأنَّهُ أعطى مِنْ نسلِهِ لِمُولَكَ، فدَنَّسَ مَقْدِسي واَسميَ القُدُّوسَ. |
| لا 20-4 | وإنْ تغاضَى الشَّعبُ عَنهُ فلم يقتُلُوهُ، |
| لا 20-5 | واجَهْتُهُ هوَ وعَشيرتَهُ وجميعَ الّذينَ تَبِعُوهُ في فُجورِه بعبادةِ مُولَكَ، وقطَّعتُهُم مِنْ بَينِ شعبِهِم. |
| لا 20-6 | ”وكُلُّ مَنِ اَلتَفتَ إلى السَّحَرةِ والعرَّافينَ وتَبِعَهُم في فُجورِهِم أُواجِهُهُ وأقطَعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ. |
| لا 20-7 | فَتقَدَّسوا وكُونوا قِدِّيسينَ، لأنِّي أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 20-8 | واَحْفَظوا فَرائِضي واَعْمَلوا بِها، أنا الرّبُّ أُقدِّسُكُم. |
| لا 20-9 | ”كُلُّ مَنْ لعنَ أباهُ أو أُمَّه يُقتَلُ قَتلًا ودَمُهُ على رأسِهِ. |
| لا 20-10 | وكُلُّ مَنْ زنى باَمرأةِ إِسرائيليٍّ آخرَ يُقتَلُ الزَّاني والزَّانيةُ. |
| لا 20-11 | وإنْ ضاجعَ أحدٌ زوجةَ أبيهِ كشَفَ عَورةَ أبيهِ، فليُقتلا كِلاهُما، ودَمُهُما على رأسَيهِما. |
| لا 20-12 | وإنْ ضاجعَ أحدٌ كَنَّتَهُ فليُقتَلا كِلاهُما لِفُجورِهِما، ودَمُهُما على رأسَيهِما. |
| لا 20-13 | وإنْ ضاجعَ أحدٌ ذَكَرًا مُضاجعةَ النِّساءِ فكِلاهُما فعَلا أمرًا مَعيبًا فليُقتَلا ودَمُهُما على رأسَيهِما. |
| لا 20-14 | وإنْ أخذَ أحدٌ اَمرأةً وأُمَّها، فتِلكَ فاحشةٌ. فيُحرَقُ هوَ وهيَ بالنَّار، ولا تَكُنْ فاحِشةٌ كهَذِهِ فيما بَينَكُم. |
| لا 20-15 | وإنْ ضاجعَ أحدٌ بَهيمَةً، فيُقتَلُ هوَ والبهيمةُ قَتلًا. |
| لا 20-16 | وإنْ اَقتربتِ اَمرأةٌ إلى بَهيمةٍ لِتُضاجِعَها، تُقتَلِ المرأةُ والبهيمةُ قَتلًا ودَمُهُما على رأسَيهِما. |
| لا 20-17 | ”وإنْ أخذَ أحدٌ أُختَهُ، اَبنةَ أبيهِ أو اَبنةَ أمِّهِ، ورأى عَورتَها ورأت عورتَهُ، فهذا عارٌ، فليُقطَعا مِنْ بَينِ شعبِهِما أمامَ عُيونِ بَني شعبِهِما. هوَ كشَفَ عَورَةَ أختِهِ فتَحَمَّلَ عاقِبةَ إثْمهِ. |
| لا 20-18 | ”وإنْ ضاجعَ أحدٌ اَمرأةً طامِثًا وكَشفَ عَورَتَها، فعَرَّى مَسِيلَها وكشَفَت هيَ عَنْ سَيلِ دَمِها، فَلْيُقطعا كِلاهُما مِنْ بَينِ شعبِهِما. |
| لا 20-19 | لا تَكْشِف عَورةَ خالتِكَ أو عَمَّتِكَ، فتكونَ كَمَنْ عَرَّى قريبةً لَه في الرَّحِمِ. هُما يتَحَمَّلانِ عاقِبَةَ إثْمِهِما. |
| لا 20-20 | وإنْ ضاجعَ أحدٌ زوجةَ عَمِّهِ كشَفَ عَورةَ عمِّه. هُما يَتحمَّلانِ عاقِبةَ خطيئتِهما، فليَموتا مَنبوذَينِ. |
| لا 20-21 | وإنْ أخذَ أحدٌ زوجةَ أخيهِ، فهذا جُرْمٌ. هوَ كشَفَ عَورةَ أخيهِ، فليكُونا كِلاهُما مَنبوذَينِ. |
| لا 20-22 | ”فاَحْفَظوا جميعَ فرائضي وأحكامي واَعْملوا بها لِئلَّا تَرفُضَكُمُ الأرضُ التي أدخلتُكُم إليها لِتُقيمُوا بها. |
| لا 20-23 | ولا تَسلُكوا مَسلَكَ الشُّعوبِ باَتّباعِ فرائضِهِم، وهُمُ الّذينَ أطردُهُم مِنْ أمامِكُم لأنَّهُم فعَلوا هذا كُلَّه فأنزَلتُ بهِمِ القِصاصَ. |
| لا 20-24 | وقُلتُ لكُم: تَرِثونَ أرضَهُم وأنا أُعطِيها لكُم لِتَمتَلِكوها أرضًا تَدُرُّ لبَنًا وعسَلًا. أنا الرّبُّ إلهُكُم الّذي اَتَّخَذَكُم بدَلَ سِواكُم مِنَ الشُّعوبِ. |
| لا 20-25 | فميِّزوا البَهائِمَ الطَّاهِرةَ مِنَ النَّجِسةِ، والطُّيورَ النَّجِسَةَ مِنَ الطَّاهِرةِ، ولا تُدَنِّسوا أنفُسَكُم بالبَهائِمِ والطَّيرِ وسائرِ ما يَدِبُّ على الأرضِ مِمَّا أخبَرْتُكم أنَّه نَجِسٌ. |
| لا 20-26 | وكُونوا لي قِدِّيسينَ، لأنِّي أنا الرّبُّ قدُّوسٌ، اَتَّخَذْتُكُم بدَلَ سِواكُم مِنَ الشُّعوبِ لِتَكُونوا لي. |
| لا 20-27 | ”مَنْ كانَ مِنَ الرِّجالِ أوِ النِّساءِ ساحرًا أو عرَّافًا، يُقْتَلُ رَجْمًا بالحجارةِ، ودَمُهُ على رأسِهِ“. |
| قداسة الكهنة | |
| لا 21-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: ”قُلْ لِلكهَنةِ بَني هرونَ: لا يَتَنَجَّسْ أحدٌ مِنهُم بِدَفْنِ مَيْتٍ مِنْ شعبِهِ، |
| لا 21-2 | إلَّا بِنَسيبِهِ الأقربِ إليهِ: أُمُّهُ وأبوهُ واَبنُهُ واَبنتُهُ وأخوهُ |
| لا 21-3 | وأختُهُ العذراءُ المقيمةُ في بَيتهِ، لأنْ لا زوجَ لها. |
| لا 21-4 | وأمَّا الّذينَ ينتسبونَ إليهِ بالزَّواجِ فلا يَتَنجَّسْ بِدَفنِ مَيْتٍ مِنهُم. |
| لا 21-5 | ”لا يَحلِقِ الكهَنةُ مِنْ شَعْرِ رُؤوسِهِم ولِحاهُم، ولا يَخدِشُوا خَدْشًا في أبدانِهِم حِدادًا على مَيْتٍ. |
| لا 21-6 | يكُونونَ مُقَدَّسينَ لي، أنا إلهُهُم، ولا يُدنِّسونَ اَسْمي. هُم يُقَرِّبونَ وقائدَ الرّبِّ، طَعامَ إلهِهِم، فليَكُونوا مُقَدَّسينَ. |
| لا 21-7 | ”باَمرأةٍ زانيةٍ أو مُدَنَّسةٍ فُضَّتْ بَكارَتُها، أو مُطلَّقةٍ مِنْ بَعلِها، لا يَتَزَّوجِ الكاهنُ، لأنَّ الكاهنَ مُكرَّسٌ لإلهِهِ. |
| لا 21-8 | يكونُ مُكَرَّسًا عِندَكُم، لأنَّه يُقَرِّبُ طَعامَ إلهِكُم. أنا الرّبُّ قدُّوسٌ وأُقدِّسُكُم. |
| لا 21-9 | ”وكُلُّ اَبنةِ رَجُلٍ كاهنٍ دنَّستْ نَفسَها بالزِّنى تكونُ دنَّستْ أباها، تُحرَقُ بالنَّارِ. |
| لا 21-10 | ”والكاهِنُ الأعظمُ بَينَ إخوتِهِ، الّذي صُبَّ على رأسِهِ زيتُ المَسْحِ، وكُرِّسَ ليَلبسَ الثِّيابَ المُقَدَّسةَ، لا يَكْشِفُ رأسَهُ ولا يُمَزِّقُ ثيابَهُ حِدادًا. |
| لا 21-11 | وعلى مَيْتٍ لا يَدخُلُ، ولو كانَ أباهُ أو أمَّهُ، لِئلَّا يَتَنجَّسَ. |
| لا 21-12 | ومِنْ معبَدي المُقَدَّسِ لا يَخرجُ وعلَيهِ زيتُ المَسْحِ المَنذُورُ لي لِئلَّا يُدنِّسَهُ. أنا الرّبُّ إلهُهُ. |
| لا 21-13 | وعلى الكاهنِ أنْ يأخُذَ اَمرأةً بِكْرًا مِنْ قومِهِ، |
| لا 21-14 | لا مُطلَّقةً ولا مُدنَّسةً فُضَّتْ بَكارتُها ولا زانيةً |
| لا 21-15 | لِئلَّا يُدنِّسَ نسلَه بَينَ قومِهِ، وهوَ الّذي كرَّسْتُهُ لي. أنا الرّبُّ“. |
| لا 21-16 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 21-17 | ”قُلْ لهرونَ: مَنْ كانَ فيهِ عَيبٌ مِنْ نسلِكَ على مَمرِّ الأجيالِ، فلا يقتَرِبْ ليُقدِّمَ طَعامَ إلهِهِ: |
| لا 21-18 | الأعمى والأعرجُ والأفطسُ والأشرعُ، |
| لا 21-19 | والمَكسورُ الرِّجْلِ أوِ اليدِ، |
| لا 21-20 | والأحدبُ والقزَمُ والّذي في عينَيه بياضٌ، والأجربُ والّذي في بدَنِهِ بُثورٌ، ومَرضوضُ الخِصيتَينِ. |
| لا 21-21 | كُلُّ مَنْ بهِ عَيبٌ مِنْ نَسلِ هرونَ لا يتقدَّمْ ليقرِّبَ وقائدَ طَعامِ الرّبِّ إلهِهِ. |
| لا 21-22 | لكنَّهُ يأكلُ مِنْ طَعامِ إلهِهِ، سَواءٌ أكانَ مُقدَّسًا أم مُقدَّسًا كُلَّ التَّقديسِ. |
| لا 21-23 | وأمَّا الحِجابُ المُقَدَّسُ، فلا يَقتَرِبْ مِنهُ، ولا يتَقدَّمْ إلى المذبَحِ إذْ بِهِ عَيبٌ فلا يُدنِّسُ معبَدي الّذي كرَّسْتُهُ لي. أنا الرّبُّ“. |
| لا 21-24 | فكلَّمَ موسى بذلِكَ هرونَ وبَنيه وسائرَ بَني إِسرائيلَ. |
| قداسة القرابين | |
| لا 22-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 22-2 | ”قُلْ لهرونَ وبَنيهِ أنْ يتَوَقَّوا القرابينَ الّتي يُكرِّسُها لي بَنو إِسرائيلَ لِئلَّا يُدنِّسوا اَسْمي القُدُّوسَ. أنا الرّبُّ. |
| لا 22-3 | وقُلْ لهُم: أيُّ رَجُلٍ مِنْ نَسلِكُم على مَمرِّ أجيالِكُمُ اَقْتربَ إلى القرابينِ المُقَدَّسةِ الّتي يُكرِّسُها لي بَنو إِسرائيلَ، وهوَ نَجِسٌ بِحسَبِ الشَّريعةِ، أحرِمُهُ مِنْ خِدمَتي، أنا الرّبُّ. |
| لا 22-4 | وأيُّ رَجُلٍ مِنْ نَسلِ هرونَ كانَ في حالةِ البرَصِ أوِ السَّيلانِ، فلا يأكُلْ مِنَ القرابينِ المُقَدَّسةِ لي إلى أنْ يَطهُرَ. وكذلِكَ مَنْ مَسَّ شيئًا نَجِسًا لمَيْتٍ، أو ضاجَعَ اَمرأةً، |
| لا 22-5 | أو مَسَّ دبيبًا يتنجَّسُ بهِ، أو إنسانًا لنجاسةٍ فيهِ، |
| لا 22-6 | فليكُنْ نَجِسًا إلى المَغيبِ ولا يأكُلْ مِنَ القرابينِ المُقدَّسةِ لي، بل يَغسِلُ بدَنَه بالماءِ. |
| لا 22-7 | فإذا غابَتِ الشَّمسُ طَهُرَ، وبَعدَ ذلِكَ يأكلُ مِنَ القرابينِ المُقدَّسةِ لي لأنَّها طَعامُهُ. |
| لا 22-8 | ولا يأكلْ جُثَّةً ولا فريسةً، فيتَنَجَّسَ. أنا الرّبُّ. |
| لا 22-9 | فليحفظوا ما أمرتُهُم بهِ ولا يتحمَّلوا فيها خطيئةً، فيموتوا بسَببِ الأطعمةِ الّتي كرَّسْتُها لي. أنا الرّبُّ. |
| لا 22-10 | ”لا يأكلُ قُربانًا مُقدَّسًا لي غيرُ الكاهنِ، ولا يأكُلُ مِنهُ ضَيفُ الكاهنِ أو أجيرُه |
| لا 22-11 | وإنَّما يأكُلُ مِنهُ عبدُ الكاهنِ إذا اَشتراهُ بمالِهِ، وكذلِكَ مولودُ بَيتهِ، لأنَّهما مِنْ طَعامِهِ يأكلانِ. |
| لا 22-12 | وأيَّةُ اَبنةِ كاهنٍ تزوَّجتْ برجلٍ غيرِ كاهنٍ لا تأكلُ مِمَّا هوَ نصيبٌ مِنَ القرابينِ المُقدَّسةِ لي. |
| لا 22-13 | ولكنَّها إذا صارتْ أرملةً أو مُطلَّقَةً ولا نَسلَ لها، ورَجَعتْ إلى بَيتِ أبيها كأيّامِ صِباها، فتأكُلُ مِنْ طَعامِ أبيها الّذي لا يأكُلُ مِنهُ غَيرُ الكاهنِ. |
| لا 22-14 | وكُلُّ مَنْ أكلَ سَهوًا مِنَ القرابينِ المُقدَّسةِ لي، يَدفعُ ما أكلَهُ إلى الكاهنِ بزيادةِ خُمْسِهِ. |
| لا 22-15 | ”لا يُدَنِّسِ الكهنَةُ ما يُقَدِّمُهُ بَنو إِسرائيلَ مِنْ قرابينَ يكرِّسونَها للرّبِّ بأنْ يُطعِموها لِمَنْ لا يَحلُّ لَه، |
| لا 22-16 | فيحمِّلونَه بأكلِها الإثْمَ والعقابَ، وهيَ الّتي كرَّسْتُها. أنا الرّبُّ“. |
| لا 22-17 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 22-18 | ”قُلْ لهرونَ وبَنيهِ وسائرِ بَني إِسرائيلَ: إذا قرَّبَ رَجُلٌ مِنْ بَيتِ إِسرائيلَ ومِنْ نُزَلائِهِم قُربانَه وجعَلَهُ مُحرقَةً للرّبِّ وفاءَ نَذْرٍ أو تَبرُّعًا، |
| لا 22-19 | فالرّبُّ يَرضى به إذا قدَّمَ ذَكَرًا صحيحًا مِنَ البقَرِ أوِ الضَأْنِ أوِ المعَزِ، |
| لا 22-20 | وما بهِ عَيبٌ فلا تُقرِّبوهُ للرّبِّ، لأنَّه لا يَرضى بهِ مِنكُم. |
| لا 22-21 | ”ومَنْ قرَّبَ ذبيحةَ سلامةٍ للرّبِّ مِنَ البقَرِ والغنَمِ وفاءَ نَذْرٍ أو تَبرُّعًا، فليكُنْ صحيحًا لا عَيبَ فيهِ ليرضى بهِ الرّبُّ: |
| لا 22-22 | لا أعمى ولا مكسورًا ولا مَجروحًا ولا بهِ بُثورٌ ولا أجربَ ولا أحصفَ. |
| لا 22-23 | وكُلُّ ثَورٍ أو خَروفٍ خُلِقَ وفي بدَنِه زيادةٌ أونَقْصٌ، فلا يُمكِنُ تَقريبُهُ للرّبِّ تَبرُّعًا، ولا وفاءَ نَذْرٍ، لأنَّه لا يرضى بهِ. |
| لا 22-24 | ولا تُقرِّبوهُ للرّبِّ إذا كان خَصيًّا بالرَّضِّ أوِ السَّحْقِ أوِ القَلْعِ أوِ القَطْعِ. لا تَفعلوا شيئًا مِنْ هذا في أرضِكُم، |
| لا 22-25 | ولا تَقبلوهُ مِنْ يَدِ الغريبِ لِتُقرِّبوهُ طَعامًا لإلهِكُم، لأنَّ بهِ عَيبًا فلا يَرضى بهِ مِنكُم“. |
| لا 22-26 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 22-27 | ”إذا وُلِدَ بقَرٌ أو ضَأْنٌ أو معَزٌ، فيكونُ سَبعةَ أيّامٍ معَ أمِّهِ. ومِنَ اليومِ الثَّامن وما بَعدُ يَرضى بهِ الرّبُّ قُربانَ وَقيدةٍ لهُ. |
| لا 22-28 | لا تذبحوا البقَرةَ أوِ الشَّاةَ معَ ولدِها في يومٍ واحدٍ. |
| لا 22-29 | وإذا ذبحتُم ذبيحةَ شُكْرٍ للرّبِّ، فعلى ما أمرَ بهِ الرّبُّ تذبحونَها ليَرضى بِها، |
| لا 22-30 | وفي اليومِ نفسِهِ تأكلونَها. لا تُبقُوا مِنها شيئًا إلى الغَدِ. أنا الرّبُّ. |
| لا 22-31 | ”فاَحفظوا وصايايَ واَعمَلوا بِها. أنا الرّبُّ. |
| لا 22-32 | ولا تُدَنِّسوا اَسْميَ القُدُّوسَ، فأبقَى مُقدَّسًا فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ. أنا الرّبُّ الّذي كَرَّسَكُم |
| لا 22-33 | وأخرَجَكُم مِنْ أرضِ مِصْرَ ليكونَ لكُم إلهًا. أنا الرّبُّ“. |
| أعياد الربِّ | |
| لا 23-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 23-2 | ”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: أعيادُ الرّبِّ الّتي تحتفلونَ بِها مُقدَّسةٌ للرّبِّ. |
| لا 23-3 | في سِتَّةِ أيّامٍ تعمَلُ عمَلًا، وفي اليومِ السَّابعِ سَبْتُ عُطلةٍ مُقدَّسٌ تحتفلونَ بهِ ولا تعمَلوا عمَلًا في جميعِ ديارِكُم. فهوَ سَبْتٌ للرّبِّ. |
| لا 23-4 | ”هذِهِ أعيادُ الرّبِّ المُقدَّسةُ الّتي تحتَفلونَ بِها في أوقاتِها: |
| لا 23-5 | في الشَّهرِ الأوَّلِ، في مساءِ اليومِ الرَّابعَ عشَرَ مِنهُ إلى مساءِ اليومِ الخامسَ عشَرَ فِصْحٌ للرّبِّ. |
| لا 23-6 | وفي اليومِ الخامسَ عشَرَ مِنهُ عيدُ الفَطير للرّبِّ، وفيهِ تأكلونَ فَطيرًا سَبعةَ أيّامٍ. |
| لا 23-7 | وفي اليومِ الأوَّلِ مِنها تحتفلونَ اَحتفالًا مُقدَّسًا ولا تعمَلونَ عمَلًا شاقًّا. |
| لا 23-8 | وتُقرِّبونَ وَقيدةً للرّبِّ سَبعةَ أيّامٍ، وفي اليومِ السَّابعِ تحتفلونَ اَحتفالًا مُقدَّسًا لكُم، لا تعمَلونَ فيهِ عمَلًا شاقًّا“. |
| لا 23-9 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 23-10 | ”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: إذا دَخلتُمُ الأرضَ الّتي أُعطيها لكُم وحَصدْتُم حَصيدَها، تَجيئونَ بِحُزْمةٍ مِنْ باكورةِ حَصيدِكُم إلى الكاهنِ |
| لا 23-11 | فيُحرِّكُها تَحريكًا في غَدِ السَّبْتِ أمامَ الرّبِّ ليرضى عَنكُم. |
| لا 23-12 | وقرِّبوا في يومِ تَحريكِ الحُزمةِ خروفًا صحيحًا حَوليًّا مُحرَقةً للرّبِّ. |
| لا 23-13 | قرِّبوهُ معَ عُشْرَي قُفَّةٍ مِنْ دقيقٍ مَلتوتٍ بِزيتٍ وَقيدةً تُرضي رائِحتُها الرّبَّ، واَسكُبوا علَيها رُبعَ هَيْنٍ مِنَ الخمرِ. |
| لا 23-14 | لا تأكلوا خُبزًا وفَريكًا وسُنبُلًا طَرِيًّا إلى ذلِكَ اليومِ الّذي فيهِ تُقدِّمونَ قُربانَ إلهِكُم. تِلكَ فريضةٌ أبديَّةٌ على مَمرِّ أجيالِكُم، في جميعِ ديارِكُم. |
| لا 23-15 | ”ومِنْ غَدِ السَبْتِ، يومَ تَجيئونَ بِحُزمةٍ مِنْ باكورةِ حَصيدِكُم تَقدِمةً يُحرِّكُها الكاهنُ أمامَ الرّبِّ، تَحسِبُون لكُم سَبعةَ أسابيعَ كاملةٍ. |
| لا 23-16 | وفي غَدِ السَّبْتِ السَّابعِ بَعدَ خمسينَ يومًا تُقرِّبونَ تَقدمةً جديدةً للرّبِّ. |
| لا 23-17 | فتأتونَ بخُبزٍ للتَّحريكِ أمامَ الرّبِّ: رغيفانِ مِنْ كُلِّ بَيتٍ يُخبَزانِ بعُشْري قُفَّةٍ مِنَ الدَّقيقِ خَميرًا باكورةً للرّبِّ |
| لا 23-18 | وقرِّبوا معَ الخُبزِ، عنِ الجماعةِ كُلِّها سَبعةَ خِرافٍ صحيحةٍ حَوليَّةٍ وعِجْلًا مِنَ البقَرِ وكَبْشَينِ مُحرَقةً للربِّ، معَ تَقدمتِهما، وسكيبِهما مِنَ الخمرِ وَقيدةً تُرضي رائحَتُها الرّبَّ. |
| لا 23-19 | وقرِّبوا لَه تَيسًا مِنَ المعَزِ ذبيحةَ خطيئةٍ، وخَروفَينِ صحيحَينِ ذبيحةَ سلامةٍ. |
| لا 23-20 | فيُحرِّكُ الكاهنُ الخروفَينِ معَ خُبزِ البواكيرِ تَحريكًا أمامَ الرّبِّ. هيَ قربانٌ مُقدَّسٌ للرّبِّ ولِلكاهنِ تكونُ. |
| لا 23-21 | ”وفي ذلِكَ اليومِ ذاتِه تحتفلون اَحْتفالًا مُقدَّسًا لكُم، لا تعمَلونَ فيهِ عمَلًا شاقًّا. ويكونُ ذلِكَ لكُم فريضةً أبديَّةً في جميعِ ديارِكُم مدَى أجيالِكُم. |
| لا 23-22 | ”وإذا حَصدتُم حَصيدَ أرضِكُم، فلا تحصُدوا أطرافَ حُقولِكُم ولا تجمعوا لُقاطَ حَصيدِكُم، بلِ اَتركوهُ للمِسكينِ والغريبِ. أنا الرّبُّ إلهُكُم“. |
| لا 23-23 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 23-24 | ”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: يكونُ لكُمُ اليومُ الأوَّلُ مِنَ الشَّهرِ السَّابعِ يومَ عُطلةٍ وتَذكارٍ واَحْتفالٍ مُقدَّسٍ على صوتِ البُوقِ. |
| لا 23-25 | لا تعمَلوا فيهِ عمَلًا شاقًّا، وقرِّبوا وَقيدةً للرّبِّ“. |
| لا 23-26 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 23-27 | ”أمَّا اليومُ العاشرُ مِنَ الشَّهر السَّابِعِ هذا، فهوَ يومُ الكفَّارةِ وفيهِ تحتفلونَ اَحْتفالًا مُقدَّسًا لكُم، وتُذلِّلونَ نُفوسَكُم بالصَّومِ وتُقرِّبونَ وَقيدةً للرّبِّ. |
| لا 23-28 | وفي هذا اليومِ ذاتِهِ لا تعمَلوا عمَلًا لأنَّهُ يومُ كفَّارةٍ، يُكفِّرُ فيهِ الكاهنُ عَنكُم أمامَ الرّبِّ إلهِكُم. |
| لا 23-29 | فكُلُّ مَنْ لا يُذلِّلُ نَفسَهُ بالصَّومِ في هذا اليومِ أقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ. |
| لا 23-30 | وكُلُّ مَنْ يعمَلُ فيهِ عمَلًا أُبيدُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ. |
| لا 23-31 | عمَلًا لا تعمَلوا فيهِ. هذِهِ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم، في جميعِ ديارِكمُ. |
| لا 23-32 | فهوَ سَبْتُ عُطلةٍ لكُم، تُذلِّلونَ فيهِ نُفوسَكُم بالصَّومِ مِنْ مساءِ اليومِ التَّاسِعِ مِنَ الشَّهرِ إلى مساءِ اليومِ العاشرِ ولا تعمَلونَ عمَلًا“. |
| لا 23-33 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 23-34 | ”قُلْ لبَني إِسرائيلَ يكونُ اليومُ الخامسَ عشَرَ مِنْ هذا الشَّهرِ السَّابعِ عيدَ المَظالِّ للرّبِّ مُدَّتُهُ سَبعةُ أيّامٍ. |
| لا 23-35 | في اليومِ الأوَّلِ مِنها تحتفلونَ اَحتفالًا مُقدَّسًا لكُم، لا تعمَلونَ فيهِ عمَلًا شاقًّا. |
| لا 23-36 | وتُقرِّبونَ وَقيدةً للرّبِّ سَبعةَ أيّامٍ، وفي اليومِ الثَّامنِ تحتَفلونَ اَحْتفالًا مُقدَّسًا لكُم، تُقرِّبونَ فيهِ وقيدةً للرّبِّ ولا تَعملونَ عمَلًا. |
| لا 23-37 | ”هذِهِ أعيادُ الرّبِّ الّتي تحتفلونَ فيها اَحْتفالًا مُقدَّسًا وتُقرِّبونَ للرّبِّ وقائدَ ومُحرَقاتٍ وتَقدِماتٍ وذبائحَ سَكائبَ خمرٍ، فريضةُ كُلِّ يومٍ في يومِهِ، |
| لا 23-38 | وذلِكَ فَضْلًا عَنْ أيّامِ السَّبْتِ وسائرِ عطاياكُم وجميعِ نُذورِكُم وتبرُّعاتِكُم للرّبِّ. |
| لا 23-39 | ”وعِندَما تجمعونَ غَلَّةَ الأرضِ تُعيِّدونَ عيدًا للرّبِّ في الخامسَ عشَرَ مِنَ الشَّهرِ السَّابِعِ مُدَّتُهُ سَبعةُ أيّامٍ في اليومِ الأوَّلِ مِنها عُطلةٌ وفي اليومِ الثَّامنِ عُطلةٌ. |
| لا 23-40 | وخُذوا لكُم في اليومِ الأوَّلِ ثِمارَ أشجارٍ نَضيرةٍ وسعفَ نَخْلٍ، وأغصانَ أشجارٍ كثيفةً وصَفصافًا نهريًّا، واَفرحُوا أمامَ الرّبِّ إلهِكُم سَبعةَ أيّامٍ. |
| لا 23-41 | وعيِّدوهُ عيدًا للرّبِّ سَبْعةَ أيّامٍ في السَّنةِ. تِلكَ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم. |
| لا 23-42 | جميعُ بَني إِسرائيلَ يُقيمونَ في المَظالِّ سَبعةَ أيّامٍ، |
| لا 23-43 | فتعلَمَ أجيالُكُم أنَّ الرّبَّ أسكنَ بَني إِسرائيلَ في المَظالِّ، حينَ أخرجَهُم مِنْ أرضِ مِصْرَ. هوَ الرّبُّ إلهُكُم“. |
| لا 23-44 | فأخبرَ موسى بَني إِسرائيلَ بأعيادِ الرّبِّ. |
| العناية بالسرج | |
| لا 24-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 24-2 | ”مُرْ بَني إِسرائيلَ أنْ يُقدِّموا إليكَ زيتَ زيتونٍ مَرضوضٍ نقيٍّ للإنارةِ، تُوقِدُ بهِ السُّرُجَ دائمًا. |
| لا 24-3 | في خارجِ حِجابِ تابوتِ العَهدِ، في خَيمةِ الاجتِماعِ، يُداوِمُ هرونُ على ترتيبِ السُّرُجِ أمامَ الرّبِّ مِنَ المساءِ إلى الصَّباحِ. هذِهِ فريضةٌ أبديَّةٌ مدَى أجيالِكُم. |
| لا 24-4 | على المَنارةِ الطَّاهرةِ يُرتِّبُ هرونُ السُّرُجَ أمامَ الرّبِّ دائمًا. |
| لا 24-5 | ”وخُذْ دقيقًا واَخْبُزهُ اَثني عشَرَ قُرْصًا، كُلُّ قُرْصٍ عُشْرا قُفَّةٍ، |
| لا 24-6 | واَجعلْها صَفَّينِ، كُلُّ صَفٍّ سِتَّةُ أقراصٍ مُرتَّبةٍ على المائدةِ الطَّاهرةِ أمامَ الرّبِّ. |
| لا 24-7 | واَجعلْ على كلِّ صَفٍّ بَخورًا صافيًا، فيكونَ معَ الخُبزِ عَيّنةً لوَقيدةٍ للرّبِّ. |
| لا 24-8 | في كُلِّ يومِ سَبْتٍ تُرتِّبُ الأقراصَ أمامَ الرّبِّ دائمًا عَنْ بَني إِسرائيلَ. هذا عَهدٌ علَيهِم إلى الأبدِ. |
| لا 24-9 | فتكونُ الأقراصُ لهرونَ وبَنيه يأكُلونَها في موضِعٍ مُقدَّسٍ، لأنَّها مُقدَّسةٌ كُلَّ التَّقديسِ لَه مِنْ وقائدِ الرّبِّ. هذِهِ فريضةٌ أبديَّةٌ“. |
| مثل على العقاب العادل | |
| لا 24-10 | وكانَ رَجُلٌ أُمُّه إِسرائيليَّةٌ وأبوهُ مِصْريٌّ ويُقيمُ فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ، فخرَجَ وخاصمَ في المَحلَّةِ رَجُلًا إِسرائيليًّا |
| لا 24-11 | وجدَّفَ على اَسْمِ الرّبِّ ولعنَهُ، فقادُوه إلى موسى. وكانَ اَسْمُ أمِّهِ شلوميةَ بنتَ ديبري مِنْ عَشيرةِ دانَ. |
| لا 24-12 | فألقَوهُ في السِّجنِ حتّى يتبيَّنَ لهُم ما يُريدُ الرّبُّ. |
| لا 24-13 | فكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 24-14 | ”يُخرَجُ اللَّاعِنُ إلى خارجِ المَحلَّةِ، ويضَعُ كُلُّ مَنْ سَمِعَه أيديَهُم على رأسِه ويَرجُمُه كُلُّ الجماعةِ. |
| لا 24-15 | وقُلْ لِبَني إِسرائيلَ: ”مَنْ لَعَنَ إلهَهُ تَحمَّلَ عاقبةَ خطيئتِهِ، |
| لا 24-16 | ومَنْ جدَّفَ على اَسْمِ الرّبِّ، يُقتَلْ قَتلًا. تَرجُمُهُ كُلُّ الجماعةِ، دَخيلًا كانَ أم أصيلًا. |
| لا 24-17 | ”مَنْ قَتلَ إنسانًا، يُقتَلْ قَتلًا، |
| لا 24-18 | ومَنْ قتَلَ بَهيمةً، يُعوِّضْ مِثلَها رأسًا بَدلَ رأسٍ. |
| لا 24-19 | ”مَنْ أضرَّ بآخَرَ، يُفعَلْ بهِ كما فعَلَ: |
| لا 24-20 | الكَسْرُ بالكَسْرِ والعَينُ بالعَينِ، والسِّنُّ بالسِّنِّ، كالضَّررِ الّذي يُنزِلُه بهِ. وكذلكَ كُلُّ ضَررٍ يُنزِلُهُ الإنسانُ بالإنسانِ ينزِلُ بهِ مِثلُهُ. |
| لا 24-21 | ”مَنْ قتَلَ بَهيمَةً يُعَوِّضْها، ومَنْ قتَلَ إنسانًا يُقتَلْ. |
| لا 24-22 | حُكْمٌ واحدٌ يكونُ لكُم جميعًا، للدَّخيلِ كما للأصيلِ. أنا الرّبُّ إلهُكُم“. |
| لا 24-23 | فلمَّا أخبرَ موسى بَني إِسرائيلَ بهذا الكلامِ أخرجوا اللَّاعِنَ إلى خارجِ المحَلَّةِ ورجمُوهُ بالحجارةِ، كما أمرَ الرّبُّ موسى. |
| السنة السابعة | |
| لا 25-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى في جبَلِ سيناءَ فقالَ: |
| لا 25-2 | ”قُلْ لبَني إِسرائيلَ إذا دخلْتُمُ الأرضَ الّتي أُعطِيها لكُم، فليَكُنْ لها سَبْتُ عُطلةٍ للرّبِّ. |
| لا 25-3 | سِتَّ سنينَ تَزرعونَ حُقولَكُم، وسِتَّ سنينَ تَقضِبونَ كرومَكُم وتَجمعونَ غِلالَها، |
| لا 25-4 | وفي السَّنةِ السَّابعةِ يكونُ للأرضِ سَبْتُ عُطلةٍ مُكرَّسٌ للرّبِّ، فلا تَزرعوا حُقولَكُم ولا تَقضِبوا كرومَكُم. |
| لا 25-5 | والحصيدُ النَّابتُ مِنْ تِلقاءِ ذاتِهِ لا تحصدُوه ولا تقطُفوهُ، عِنَبُ كرومِكُم غَيرِ المَقضوبةِ، لأنَّها سَنةُ عطلةٍ للأرضِ. |
| لا 25-6 | ولكنَّها معَ ذلِكَ تُطعِمُكُم أنتُم وعبيدَكُم وجواريَكُم وأُجراءَكُم وضُيوفَكُمُ النَّازلينَ فيما بَينَكم |
| لا 25-7 | وبهائِمَكُم والوحوشَ الّتي في أرضِكُم. |
| سنة اليوبيل | |
| لا 25-8 | ”واَحْسِبُوا لكُم سَبْعَ سِنينَ سَبْعَ مرَّاتٍ، فيكونَ لكُم تِسْعٌ وأربعونَ سنَةً. |
| لا 25-9 | وفي اليومِ العاشرِ مِنَ الشَّهر السَّابعِ، في يومِ الكَفَّارةِ، تنفخونَ في البُوقِ في أرضِكُم كُلِّها. |
| لا 25-10 | وتُكرِّسونَ لي سنَةَ الخمسينَ وتنادُونَ بِتحريرِ أهلِ الأرضِ كُلِّها، فتكونُ لكُم يُوبيلًا وترجِعوا، كُلُّ واحدٍ مِنكُم إلى مُلْكِهِ وإلى عَشيرتِهِ. |
| لا 25-11 | لا تَزرعوا فِيها ولا تحصدوا الحصيدَ النَّابِتَ مِنْ تِلْقاءِ ذاتِهِ، ولا تقطفوا عِنبَ كرومِكُم غيرِ المَقضوبةِ. |
| لا 25-12 | فهيَ يُوبيلٌ، مُقدَّسةً تكونُ لكُم، وفيها تأكلونَ مِمَّا تَغلُّهُ الحُقولُ مِنْ تِلقاءِ ذاتِها. |
| لا 25-13 | ”وفي سنَةِ اليوبيلِ هذِهِ ترجعونَ، كُلُّ واحدٍ إلى مُلْكِهِ. |
| لا 25-14 | ”إذا بِعتَ مِنْ أحدٍ أوِ اَبتعتَ مِنهُ، فلا يَغبَنْ أحدُكُما الآخَرَ. |
| لا 25-15 | بل بِحسَبِ عددِ السِّنينَ، مِنْ بَعدِ سنَةِ اليوبيلِ تشتري مِنهُ، وبِحسَبِ الغَلَّةِ يبيعُكَ. |
| لا 25-16 | وبِحسَبِ كثرةِ السِّنينَ تُكثِّرُ لَه الثَّمنَ، وبِحسَبِ قِلَّتِها تُقلِّلُه، لأنَّه يَبيعُكَ غِلالًا مَعدودةً. |
| لا 25-17 | فلا يَغبَنْ أحدُكُما الآخَرَ، بلِ اَتَّقوا إلهَكُم. أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 25-18 | فاَعمَلوا بفَرائضي وأحكامي واَحفظوها، فتُقيموا بالأرضِ آمنينَ. |
| لا 25-19 | وتُخرِجُ الأرضُ ثَمَرَها، فتأكلونَ وتشبعونَ وتُقيمونَ آمنينَ. |
| لا 25-20 | ”فإنْ قُلتُم. ماذا نأكلُ في السَّنةِ السَّابعةِ إذا كُنَّا لا نزرعُ ولا نجمعُ غِلالَنا؟ |
| لا 25-21 | أجبتُكُم إنِّي أباركُ لكُمُ الأرضَ في السَّنةِ السَّادسةِ، فَتُغِلُّ لثلاثِ سِنينَ. |
| لا 25-22 | فتَزرعونَ في السَّنةِ الثَّامنةِ وتأكلونَ مِنَ الغَلَّةِ القديمةِ إلى مَجيءِ غَلَّتِها في السَّنةِ التَّاسعةِ. |
| لا 25-23 | ”والأرضُ لا تُباعُ بَيعًا دائمًا، فالأرضُ لي وأنتم غُرَباءُ مُقيمونَ عِندي. |
| لا 25-24 | بل في كُلِّ أرضٍ تَملكونَها تُعطُونَ للمالكِ الأصيلِ حَقَّ فِكاكِها. |
| لا 25-25 | إذا اَفتقرَ أخوكَ الإسرائيليُّ فباعَ شيئًا مِنْ مُلْكهِ، حَقَّ لأقربِ أقربائِهِ أنْ يَفُكَّ بَيعَهُ. |
| لا 25-26 | ومَنْ لا يكونُ لَه أحدٌ يَفُكُّ بَيعَهُ، فلَه أنْ يَفُكَّها هوَ بنفسِهِ إذا تيسَّرَ في يَدهِ مِقدارُ فِكاكِها. |
| لا 25-27 | فيَحسِبُ عددَ سنينَ البَيعِ ويدفعُ إلى المُشتري ما يَحقُّ لَه عنِ السِّنينَ المُتَبقِّيةِ إلى سنَةِ اليُوبيلِ ويرجِعُ إلى مُلْكِهِ. |
| لا 25-28 | وإنْ كانَ مِقدارُ ما علَيهِ دَفعُهُ غيرَ مُتيسِّرٍ لَه، يبقى مَبيعُهُ في يَدِ مُشتريهِ إلى سنَةِ اليُوبيلِ، وفي سنَةِ اليُوبيلِ يخرُجُ المُشتري مِنه ويرجِعُ إلى مُلْكِهِ. |
| لا 25-29 | ”ومَنْ باعَ بَيتَ إقامةٍ في مدينةٍ لها سُورٌ، فلَه أنْ يَفكَّهُ في السَّنة الأولى مِنْ يومِ بَيعِهِ، |
| لا 25-30 | وإلَّا ثبَتَ البيتُ لمُشتريهِ وورَثَتِهِ مدَى أجيالِهِم، ولا يخرُجُ مِنهُ في سنَةِ اليوبيلِ. |
| لا 25-31 | وبيوتُ القُرى الّتي لا سُورَ يُحيطُ بِها، تُحسَبُ مِثلَ الحُقولِ، يَفكُّها بائِعُها ويخرُجُ مِنها مُشتريها في سنَةِ اليُوبيلِ إنْ بقيتْ في يَدِهِ. |
| لا 25-32 | ”وأمَّا اللَّاويُّونَ، فلَهُم في أيِّ وقتٍ أنْ يَفكُّوا البُيوتَ التي يَملكونها في مُدُنِ سُكْناهُم. |
| لا 25-33 | ومَنِ اَشترى بَيتًا يَمِلكُهُ أحدُ اللَّاويِّينَ في مدينةِ سُكناهُ، يخرُجُ مِنهُ في سنَةِ اليُوبيلِ لأنَّ بيوتَ اللَّاويِّينَ في مُدُنِ سُكْناهُم هي مُلْكٌ لهُم فيما بَينَ بَني إِسرائيلَ. |
| لا 25-34 | وأمَّا ضواحي مُدُنهِم فلا تُباعُ لأنَّها مُلْكٌ مُؤبَّدٌ لهُم. |
| معاملة الفقير والعبد | |
| لا 25-35 | ”إذا اَفْتقرَ إِسرائيليٌّ عِندكَ وقصُرَت يَدُهُ عَنِ العَيشِ، فأعِنْهُ وليَعِشْ معَكَ كغريبٍ ومُقيمٍ. |
| لا 25-36 | لا تأخُذْ مِنهُ رِبًا ولا رِبحًا، بلِ اَتَّقِ إلهَكَ فيَعيشَ معَكَ. |
| لا 25-37 | لا تُقرِضْهُ مالَكَ بِرِبًا ولا تُطعِمْهُ بِرِبحٍ. |
| لا 25-38 | أنا الرّبُّ إلهُكُم الّذي أخرجَكُم مِنْ أرضِ مِصْرَ لأُعطيَكُم أرضَ كنعانَ وأكونَ لكُم إلهًا. |
| لا 25-39 | ”وإذا اَفْتَقرَ إِسرائيليٌّ عِندَكَ وباعَ نفْسَهُ لكَ، فلا تستَخدِمْهُ خِدمةَ العبيدِ |
| لا 25-40 | بل كأجيرٍ ومُقيمٍ يكونُ معَكَ ويخدِمُكَ إلى سنَةِ اليُوبيلِ. |
| لا 25-41 | ثُمَّ يخرُجُ مِنْ عِندِكَ، هوَ وبنوهُ معَهُ، ويرجِعُ إلى عَشيرتِه ومُلْكِ آبائِهِ. |
| لا 25-42 | فبَنو إِسرائيلَ الّذينَ أخرَجْتُهم مِنْ أرضِ مِصْرَ هُم عِبادي ولا يُباعُونَ بَيعَ العبيدِ. |
| لا 25-43 | لا تتسلَّطْ علَيهِ بعُنْفٍ، بلِ اَتَّقِ إلهَكَ. |
| لا 25-44 | ”مِنَ الأُمَمِ الّذينَ حَوالَيكُم تَقتَنُونَ العبيدَ والإماءَ. |
| لا 25-45 | وتَقتَنونَهُم أيضًا مِنْ أبناءِ الغُرَباءِ المُقيمينَ معَكُم ومِنْ عَشائِرِهمِ الّذينَ عِندَكُم، المولودينَ في أرضِكُم. هؤلاءِ تأخذونَهُم لكُم |
| لا 25-46 | وتُورِثونَهُم لِبَنيكُم مِنْ بَعدِكُم مُلْكًا لهُم، فيستعبدونَهُم ما داموا أحياءً، وأمَّا إخوتُكُم بَنو إِسرائيلَ، فلا يتسلَّطْ أحدُهُم على آخَرَ بِعُنْفٍ. |
| لا 25-47 | ”وإذا اَغتنى غريبٌ أو مُقيمٌ عِندَكَ واَفتقرَ إِسرائيليٌّ عِندَهُ وباعَ نفْسَهُ لَه أو لأحدٍ مِنْ عَشيرتهِ، |
| لا 25-48 | حَقَّ لِواحدٍ مِنْ إخوتِهِ أنْ يفُكَّ بَيعَهُ |
| لا 25-49 | أو يَفُكَّهُ عَمُّهُ أو اَبنُ عمِّهِ، أو غيرُهُما مِنْ أقربائِه وعَشيرتِه، أو هوَ نفْسُهُ إذا تيسَّرَ لَه الأمرُ. |
| لا 25-50 | فيُحاسِبُ مُشتَريَهُ مِنْ سنَةِ بَيعِهِ إلى سنَةِ اليُوبيلِ، ويكونُ ثَمنُ بيعِهِ على حسَبِ مَجموعِ عددِ السِّنينَ، كما لو كانَ فيها أجيرًا عِندَهُ. |
| لا 25-51 | فإنْ بقيَ مِنَ السِّنينَ كثيرٌ إلى سنَةِ اليُوبيلِ، فعلى حسَبِها يدفعُ إلى المُشتري ليَفُكَّ بَيعَهُ. |
| لا 25-52 | وإنْ بقيَ منها قليلٌ إلى سنَةِ اليُوبيلِ فعلى حسَبِ السِّنينَ الّتي قضاها في خِدمَتِه يُحاسِبُه ويدفعُ إليهِ أيضًا ما يَفُكُّ بَيعَهُ. |
| لا 25-53 | ويكونُ هذا كلُّهُ كما لو كانَ أجيرًا سَنويًّا عِندَهُ. لا يتسلَّطْ علَيه بعُنْفٍ أمامَ عيونِكُم. |
| لا 25-54 | ”وإنْ لم يَفُكَّ بَيعَهُ بإحدى تِلكَ الطُّرقِ، يخرُجُ مِنْ عِندِ مُشتَريهِ في سنَةِ اليُوبيلِ هوَ وبَنوهُ معَهُ. |
| لا 25-55 | فبَنو إِسرائيلَ عِبادي، أخرَجتُهُم مِنْ أرضِ مِصْرَ. أنا الرّبُّ إلهُهُم“. |
| جزاء الطاعة | |
| لا 26-1 | ”لا تصنَعوا لكُم أوثانًا ولا تَماثيلَ مَنحوتةً، ولا تُقيموا نُصْبًا ولا أحجارًا مُزَخرَفةً في أرضِكُم لِتَسجدوا لها، لأنِّي أنا الرّبُّ إلهُكُم. |
| لا 26-2 | اَحتفِظوا لي بأيّامِ السَّبْتِ وتَهَيَّبوا معبَدي المُقَدَّسَ. أنا الرّبُّ. |
| لا 26-3 | ”إنْ سلَكتُم في فرائِضي وحَفِظتُم وصايايَ وعَمِلتُم بِها |
| لا 26-4 | أنزَلتُ المطَرَ علَيكُم في حينِهِ، فتُخرِجُ الأرضُ غِلالَها وشجَرُ الحَقلِ ثَمرَهُ |
| لا 26-5 | ويتَّصلُ أوانُ دَرْسِ الحِنطةِ بقطافِ العِنَبِ، وقطافُ العِنَبِ بالزَّرعِ، وتأكلونَ طَعامَكُم وتشبعونَ وتُقيمونَ في أرضِكُم آمِنينَ. |
| لا 26-6 | ”وأُلقي السَّلامَ في الأرضِ، فتنامونَ ولا مَنْ يُرعِبُكُم وأُزيلُ الوحوشَ الضَّاريَةَ مِنَ الأرضِ، وحربٌ لا تَعبرُ أرضَكُم. |
| لا 26-7 | وتطردونَ أعداءَكُم، فيَسقطونَ أمامَكُم بالسَّيفِ. |
| لا 26-8 | تطردُ الخمسَةُ مِنكُم مئةً، والمئةُ عشَرةَ آلافٍ، ويسقطُ أعداؤُكُم أمامَكُم بالسَّيفِ. |
| لا 26-9 | ”وألتَفِتُ إليكُم وأُنمِّيكُم وأُكثِّرُكُم وأُقيمُ عَهدي لكُم. |
| لا 26-10 | وتأكلونَ مِنْ قديمِ غِلالِكُم إلى أنْ تُخرِجوه لِتَخزُنوا الجديدَ. |
| لا 26-11 | وأجعَلُ مَسكِني فيما بَينَكُم ولا أنبِذُكُم. |
| لا 26-12 | وأسيرُ فيما بَينَكُم، وأكونُ لكُم إلهًا، وأنتُم تكونونَ لي شعبًا. |
| لا 26-13 | أنا الرّبُّ إلهُكُم الّذي أخرجَكُم مِنْ أرضِ المِصْريِّينَ لِئلَّا تكونوا عبيدًا لهُم، وحطَّمَ أغلالَ نيرِكُم وجعَلَكُم تسيرونَ مَرفُوعي الرَّأسِ. |
| جزاء العصيان | |
| لا 26-14 | ”وإنْ كنتُم لا تسمَعونَ لي ولا تعمَلونَ بجميعِ هذِهِ الوصايا، |
| لا 26-15 | ورفَضْتُم فَرائضي، ونبَذْتُم أحكامي، ونقَضْتُم عَهدي ولم تعمَلوا بجميعِ وصايايَ، |
| لا 26-16 | فأنا أيضًا أعامِلُكُم بالمِثْلِ، فأجلبُ علَيكُم رُعبًا، وداءً عُضَالًا، وحُمَّى تُفني العينينِ وتُتلِفُ النَّفْسَ، وتزرعونَ زرعَكُم باطلًا فيأكلُهُ أعداؤُكُم. |
| لا 26-17 | وأميلُ بوجهي علَيكُم، فتَنهزِمونَ مِنْ أمامِ أعدائِكُم، ويتسلَّطُ علَيكُم مُبغضوكُم، وتهربونَ ولا مَنْ يطردُكُم. |
| لا 26-18 | وإنْ كنتُم بَعدَ هذا كُلِّه لا تسمعونَ لي، زِدتُكُم تأديبًا على خطاياكُم سَبعةَ أضعافٍ، |
| لا 26-19 | فأُحطِّمُ جاهَكُم وعِزَّكُم، وأجعَلُ سَماءَكُم كالحديدِ وأرضَكُم كالنُّحاسِ |
| لا 26-20 | وتستَنفِدونَ قِواكُم عَبَثًا، ولا تُعطي أرضُكُم غَلَّتَها، ولا يُخرِجُ شجَرُ الأرضِ ثَمرَهُ. |
| لا 26-21 | ”وإنْ تَمادَيتُم في مُخالفتي وما سَمِعْتُم لي، زِدْتُكم سَبعةَ أضعافٍ مِنَ الضَّرَباتِ على خطاياكُم |
| لا 26-22 | وأطلقتُ علَيكُم وحُوشَ البريَّةِ، فَتُفقِدُكُم أولادَكُم وتُهلِكُ بهائِمَكُم وتُقلِّلُ عددَكُم حتّى تُقفِرَ طُرقاتُكُم. |
| لا 26-23 | ”وإنْ كانَ هذا لا يُؤدِّبُكُم وتَمادَيتُم في مُخالفتي |
| لا 26-24 | تَمادَيتُ أنا أيضًا في مُخالفتِكُم وضَرَبْتُكُم سَبعةَ أضعافٍ على خطاياكُم |
| لا 26-25 | فأجلبُ علَيكُم حربًا تَنتَقِمُ للعَهدِ الّذي بَيني وبَينَكُم، فتَتَجَمَّعونَ إلى مُدنِكُم هاربينَ وأُرسِلُ الوباءَ فيما بَينَكُم وتُسَلَّمُونَ إلى أيدي أعدائِكُم. |
| لا 26-26 | وأقطعُ عَنكُم كفايتَكُم مِنَ الخُبزِ، وهوَ قِوامُ حياتِكُم، فتَخبُزُ عَشْرُ نِساءٍ الخُبزَ في تنُّورٍ واحدٍ ويُوزِّعْنَه بالتَّقتيرِ، وتأكلونَ ولا تشبعونَ. |
| لا 26-27 | ”وإنْ كنتُم بهذا كُلِّه لا تسمعونَ لي وتَماديتُم في مُخالفتي، |
| لا 26-28 | تَمادَيتُ أنا أيضًا في مُخالفتِكُم ساخِطًا وأدَّبتُكُم سَبعةَ أضعافٍ على خطاياكُم، |
| لا 26-29 | فتأكلونَ لُحومَ بَنيكم وبَناتِكُم، |
| لا 26-30 | وأهدِمُ مَعابِدَكُمُ العاليةَ، وأُحطِّمُ مذابحَ بَخورِكُم، وأُلقي جُثَثَكُم على جُثَثِ أصنامِكُم وتَعافُكُم نفْسي. |
| لا 26-31 | وأجعَلُ مُدُنَكُم خَرابًا وأماكِنَكُمُ المُقدَّسةَ قَفرًا، ولا أشتَمُّ رائحةَ مُحرَقاتِكُم لمُراضاتي. |
| لا 26-32 | وأتركُ الأرضَ قفرًا، فينذَهِلُ لها أعداؤُكُمُ المُقيمونَ فيها. |
| لا 26-33 | وأُشتِّتُكُم فيما بَينَ الأُمَمِ، وأشهَرُ وراءَكُم سيفًا، فتصيرُ أرضُكُم قَفرًا ومُدنُكُم خَرابًا. |
| لا 26-34 | فتنعمُ الأرضُ براحتِها طُولَ أيّامِ خُلُوِّها مِنكُم، وأنتُم في أرضِ أعدائِكُم. نعم، ترتاحُ الأرضُ وتنعمُ براحتِها |
| لا 26-35 | طُولَ أيّامِ خُلُوِّها مِنكُم. فهيَ قَلَّما اَرتاحت في أيّامِ سُبوتِها وأنتُم مُقيمونَ بِها. |
| لا 26-36 | ”والباقونَ مِنكُم أُلقي الجَبانةَ في قُلوبِهِم، في أراضي أعدائِهِم، حتّى إنَّ صوتَ ورقةٍ مُتحرِّكةٍ يَهزمُهُم، فيَهربونَ هرَبَهُم مِنَ السَّيفِ ولا مَنْ يطردُهُم. |
| لا 26-37 | ويَعثُرُ الواحدُ مِنهمُ بالآخَرِ، كمَنْ يهرُبُ مِنْ أمامِ السَّيفِ ولا مَنْ يطردُهُ، ولا يقومُ لكم قائمةٌ في وجوهِ أعدائِكُم. |
| لا 26-38 | وتَبيدونَ بَينَ الأممِ وتبتلِعُكُم أرضُ أعدائِكُم. |
| لا 26-39 | والباقونَ مِنكُم يسيرونَ إلى الزَّوالِ عِقابًا على آثامِهِم وآثامِ آبائِهِم في أراضي أعدائِكُم، |
| لا 26-40 | حتّى إذا اَعترفوا بآثامِهِم وآثامِ آبائِهِم، وبخيانتِهِم لي وتَماديهِم في مُخالفتي، |
| لا 26-41 | بحيثُ تَماديتُ أنا أيضًا في مُخالفتِهِم، فأدخلتُهُم أرضَ أعدائِهِم حتّى تخضعَ قلوبُهُمُ الكافرةُ ويتحَمَّلوا جَزاءَ آثامِهِم |
| لا 26-42 | ذكَرْتُ عَهدي معَ يَعقوبَ وإسحَقَ وإبراهيمَ وذكَرْتُ الأرضَ |
| لا 26-43 | الّتي أخليتُها مِنهُم لتنعَمَ براحتِها في خُلوِّها مِنهُم، وليَتَحَمَّلوا جَزاءَ آثامِهِم لأنَّهُم رفَضُوا أحكامي ونبذوا فرائضي. |
| لا 26-44 | ”وإلى ذلِكَ الحينِ لا أرفُضُهُم كُلَّ الرَّفْضِ وهُم في أرضِ أعدائِهِم، ولا أنبذُهُم بحيثُ أَفنيهِم وأنقضُ عَهدي معَهُم، فأنا الرّبُّ إلهُهُم. |
| لا 26-45 | بل أذكرُ عَهدي للأوَّلينَ الّذينَ أخرَجْتُهُم مِنْ أرضِ مِصْرَ، على مشهدٍ مِنَ الأُمَمِ، لأكونَ لهُم إلهًا. أنا الرّبُّ“. |
| لا 26-46 | تلكَ هيَ الفرائِضُ والأحكامُ والشَّرائعُ الّتي وضعَها الرّبُّ لبَني إِسرائيلَ، في جبَلِ سيناءَ، على يدِ موسى. |
| النذور | |
| لا 27-1 | وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: |
| لا 27-2 | ”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: إذا نذَرَ أحدٌ إنسانًا للرّبِّ وأرادَ أنْ يَفُكَّ نَذْرَهُ، فعلى حسَبِ تَقويمِكَ لهُ. |
| لا 27-3 | فيكونُ تَقويمُكَ للذَّكَرِ مِنْ اَبنِ عِشرينَ سنَةً إلى اَبنِ ستِّينَ سنَةً خمسينَ مِثقالَ فِضَّةٍ بالسِّعرِ الرَّسميِّ، |
| لا 27-4 | وللأُنثى ثلاثينَ مِثقالًا، |
| لا 27-5 | وللذَّكَرِ مِنْ اَبنِ خمْسِ سنينَ إلى اَبنِ عِشرينَ سنَةً عِشرينَ مِثقالًا وللأُنثى عشَرَةَ مثاقيلَ، |
| لا 27-6 | وللذَّكَرِ مِنْ اَبنِ شهرٍ إلى اَبنِ خمْسِ سنينَ خَمسةَ مثاقيلَ فضَّةٍ، |
| لا 27-7 | وللذَّكَرِ مِنْ اَبنِ ستّينِ فصاعِدًا خَمسةَ عشَرَ مِثقالًا، وللأُنثى عشَرَةَ مثاقيلَ. |
| لا 27-8 | فإنْ كانَ النَّاذِرُ يفتقِرُ إلى القيمةِ المَطلوبةِ يُوقَفُ المَنذورُ أمامَ الكاهنِ، فيقَوِّمُهُ الكاهِنُ على حسَبِ ما تَملِكُهُ يدُ النَّاذِرِ. |
| لا 27-9 | ”وإنْ كانَ النَّذْرُ مِنَ البَهائمِ، مِمَّا يُقرَّبُ للرّبِّ قربانًا، فأيَّةُ بهيمةٍ تُعطَى للرّبِّ تكونُ مُقدَّسةً لهُ. |
| لا 27-10 | لا يُبدِّلُها ولا يُغيِّرُها، لا جيّدًا برديءٍ ولا رديئًا بجيِّدٍ. فإنْ أبدلَها ببَهيمةٍ تكونُ هيَ والبديلُ مُقدَّستَينِ للرّبِّ. |
| لا 27-11 | وإنْ كانت بَهيمةً نَجِسةً، مِمَّا لا يُقَرَّبُ للرّبِّ قُربانًا، فليوقِفِ النَّاذِرُ البَهيمةَ أمامَ الكاهنِ، |
| لا 27-12 | فيقوِّمَها الكاهنُ على حسَبِ جُودَتِها أو رَداءَتِها، وكما يُقوِّمُها الكاهنُ تكونُ. |
| لا 27-13 | وإنْ أرادَ النَّاذِرُ أنْ يفُكَّها، فَليَزِدْ على تَقويمِ الكاهنِ خُمْسَهُ. |
| لا 27-14 | ”وإنْ كرَّسَ أحدٌ بَيتَهُ للرّبِّ، فيُقوِّمُهُ الكاهنُ على حسَبِ جُودتِه أو رداءَتِهِ، وكما يُقوِّمُهُ الكاهنُ يكونُ. |
| لا 27-15 | فإنْ أرادَ الّذي كرَّسَهُ أنْ يفكَّهُ يزيدُ على تَقويمِ الكاهنِ خُمْسَهُ ويكونُ لهُ. |
| لا 27-16 | ”وإنْ كرَّسَ أحدٌ للرّبِّ شيئًا مِنْ حقلٍ يَملُكُهُ، فتكونُ قيمتُهُ على قَدْرِ البِذارِ الّتي تُبذَرُ فيهِ، كُلُّ عِشرينَ كَيلًا مِنَ الشَّعيرِ بخَمسينَ مثقالِ فِضَّةٍ. |
| لا 27-17 | فإنْ كرَّسَ حقلَهُ مِنْ سنَةِ اليُوبيلِ، فكما يُقوِّمُه الكاهنُ تكونُ قِيمتُهُ. |
| لا 27-18 | وإنْ كُرِّسَ بَعدَ سنَةِ اليُوبيلِ، فيُقوِّمُهُ الكاهنُ معَ التَّخفيضِ على قَدْرِ السِّنينَ الباقيةِ إلى سنَةِ اليُوبيلِ الآتي. |
| لا 27-19 | وإنْ أرادَ الّذي كرَّسَهُ للرّبِّ أنْ يَفُكَّ الحقلَ، يَزِدْ على تَقويمِ الكاهنِ خُمْسَه ويكونُ لهُ. |
| لا 27-20 | وإنْ كانَ لا يَفكُّهُ، فباعَهُ الكاهنُ لرَجُلٍ آخَرَ، فلا يُفَكُّ بَعدُ، |
| لا 27-21 | ويكونُ الحقلُ عِندَ خُروجهِ مِنْ يَدِ المالكِ مُكرَّسًا للرّبِّ كالحقلِ الحَرامِ، ويَصيرُ مُلْكًا للكاهنِ. |
| لا 27-22 | ”وإنْ كرَّسَ أحدٌ للرّبِّ حقلًا اَشتراهُ ولم يَكُنْ مِنْ أملاكِهِ المَوروثةِ، |
| لا 27-23 | فليحْسبِ الكاهنُ لَه مِقدارَ القيمةِ على قَدْرِ السِّنينَ الباقيةِ إلى سنَةِ اليُوبيل الآتي، فيَدفعُها الرَّجُلُ في ذلِكَ اليومِ عَنْ مُلْكٍ كرَّسَهُ للرّبِّ. |
| لا 27-24 | وفي سنَةِ اليُوبيلِ يَرجِعُ الحقلُ إلى بائِعِهِ كمُلْكٍ مَوروثٍ لهُ. |
| لا 27-25 | ”كُلُّ تَقويمٍ يُجريهِ الكاهنُ يكونُ بالسِّعرِ الرَّسميِّ، أي كُلُّ مِثقالٍ عِشرونَ دِرْهمًا. |
| لا 27-26 | ”لا يجوزُ لأحدٍ أنْ يُكرِّسَ للرّبِّ أبكارَ البَهائمِ، سَواءٌ مِنَ البقَرِ أو مِنَ الغنَمِ، فهيَ مُخصَّصةٌ للرّبِّ. |
| لا 27-27 | وإنْ كانَ بِكْرُ البَهيمةِ نَجِسًا، يُفدَى على حسَبِ تَقويمِ الكاهنِ بزيادةِ خُمْسِهِ، وإلَّا يبيعُهُ الكاهنُ على حسَبِ تَقويمِهِ. |
| لا 27-28 | وكُلُّ ما يُحرِّمُهُ الإنسانُ للرّبِّ مِنْ جميعِ ما لَهُ مِنْ بَشرٍ أو بَهيمةٍ أو أرضٍ يَرثُها، فلا يُباعُ ولا يُفَكُّ لأنَّهُ قربانٌ مُقدَّسٌ كُلَّ التَّقديسِ للرّبِّ. |
| لا 27-29 | حتّى الإنسانُ المُكَرَّسُ للرّبِّ لا يُفدَى، بل يُقتَلُ قَتلًا. |
| لا 27-30 | ”عُشْرُ محاصيلِ الأرضِ كُلِّها مِنَ الحَبِّ ومِنْ ثَمَرِ الشَّجَرِ يكونُ للرّبِّ. |
| لا 27-31 | وإنْ فَكَّ أحدٌ شيئًا مِنْ عُشْرِهِ، فليَزِدْ علَيهِ خُمسَهُ. |
| لا 27-32 | ”وأمَّا البقَرُ والغنَمُ، فالعاشِرُ مِنْ كُلِّ ما يَمرُّ مِنها تَحتَ عصا الرَّاعي يكونُ للرّبِّ |
| لا 27-33 | جيّدًا كانَ أم رديئًا. لا يُفحَصُ ولا يُبدَلُ. فإنْ أُبدِلَ يكونُ هوَ وبديلُهُ مُقدَّسًا للرّبِّ لا يُفَكُّ“. |
| لا 27-34 | هذِهِ هيَ الوصايا الّتي أمرَ الرّبُّ بها موسى لبَني إِسرائيلَ في جبَلِ سيناءَ. |