البشارة

الترجمة المشتركة دار الكتاب المقدس

نحميا

عدد الفصول 13

الفصل	العنوان	عدد اﻵيات
1		11
2	نحميا في أورشليم	20
3	بناء سور أورشليم	38
4		17
5	شكوى الشعب من الظلم	19
6	التآمر على نحميا	19
7		72
8	عزرا يقرأ كتاب الشريعة	18
9	إعتراف الشعب بخطاياهم	37
10	شعب إسرائيل يقطع عهدًا	40
11	الساكنون في أورشليم	36
12	أسماء الكهنة واللاويين	47
13	نحميا وما قام به من إصلاح	31
		المجموع : 405

الفصل :1

نح 1-1	روَى نَحَمْيا بنُ حَكليا، قالَ: في شهرِ كَسْلو في السَّنةِ العشرينَ لأرتَحْشَشْتا المَلِكِ، كُنتُ في قَصرِ شُوشنَ العاصمَةِ.
نح 1-2	فجاءَ حناني أحدُ إخوتي معَ رجالٍ مِنْ يَهوذا، فاَستَخْبرتُهم عنْ أورُشليمَ وعنِ الّذينَ نَجَوا مِنَ اليهودِ المسبيِّينَ الباقينَ في بابِلَ.
نح 1-3	فقالوا لي: ”الباقونَ مِنهم هناكَ في البلادِ هُم في هَوانٍ وضيقٍ شديدٍ، وسورُ أورُشليمَ مهدومٌ وأبوابُها أُحرِقتْ بالنَّارِ“.
	صلاة نحميا
نح 1-4	فلمَّا سَمِعتُ هذا الكلامَ قعَدتُ أبكي وأنوحُ أيّامًا، وصُمْتُ وصَلَّيتُ أمامَ إلهِ السَّماواتِ،
نح 1-5	وقلتُ: ”أيُّها الرّبُّ إلهَ السَّماواتِ الجبَّارُ العظيمُ الرَّهيبُ الّذي تحفظُ العهدَ وترحَمُ مُحبِّيكَ والعاملينَ بوصاياكَ،
نح 1-6	أُنظرْ إليَّ واَسمعْ صلاةَ عَبدِكَ الّتي أُصلِّيها اليومَ أمامَكَ، نهارًا وليلًا، عن بَني إِسرائيلَ عَبيدِكَ، مُعترِفًا بخطاياهُمُ الّتي خَطِئوا بها إليكَ كما خَطِئتُ أنا وبيتُ أبي.
نح 1-7	أسَأْنا إليكَ وما عَمِلْنا بوصاياكَ وفرائضِكَ وأحكامِكَ الّتي أمرتَ بها موسى عَبدَكَ.
نح 1-8	أُذكرْ قولَكَ لَه: إنْ نقضتُم عهدي فسأُشتِّتُكُم بينَ الأممِ،
نح 1-9	وإنْ رجَعتُم إليَّ وحَفِظتُم وصايايَ وعَمِلتُم بِها فسأجمعُكُم، ولو نُفيتُم إلى أقاصي الأرضِ، وأردُّكُم إلى المكانِ الّذي اَخترتُه ليقيمَ اَسمي فيه.
نح 1-10	فهؤلاءِ شَعبُكَ وعِبادُكَ الّذينَ اَفتديتَهُم بقدرَتِكَ العظيمةِ ويدِكَ القويَّةِ.
نح 1-11	فاَسمعْ يا ربُّ صلاتي وصلواتِ عِبادِكَ الّذينَ يَخافونَ اَسمَكَ، ووفِّقني اليومَ لأجِدَ رحمَةً عِندَ المَلِكِ“. وكنتُ في تِلكَ الأيّامِ ساقيَ المَلكِ.

الفصل :2

	نحميا في أورشليم
نح 2-1	وفي شهرِ نيسانَ، في السَّنةِ العشرينَ لأرتَحْشَشْتا المَلكِ، كانَ أمامَه على المائدةِ بين يَديهِ خمرٌ. فأخذتُ الخَمرَ وناوَلْتُ المَلِكَ ولم أكُنْ مِنْ قَبلُ كئيبًا بِحَضرتِهِ.
نح 2-2	فقالَ ليَ المَلكُ: ”ما بالُ وَجهِكَ مُكتئِبًا؟ لا أرى أنَّكَ مَريضٌ، فهل هذا كآبةُ قلبٍ؟“ فخِفْتُ خَوفًا شديدًا
نح 2-3	وقُلتُ لِلمَلكِ: ”يحيا المَلِكُ إلى الأبدِ. كيفَ لا يكونُ وَجهي مُكتئِبًا والمدينةُ الّتي هيَ موضِعُ مقابرِ آبائي حلَّ بها الخرابُ وأُحرِقت أبوابُها بالنَّارِ؟“
نح 2-4	قالَ المَلِكُ: ”فما طَلبُكَ؟“ فصلَّيتُ إلى إلهِ السَّماءِ
نح 2-5	ثُمَّ قلتُ للمَلِكِ: ”إنْ حَسُنَ عِندَكَ أيُّها المَلِكُ، ورضيتَ عليَّ أنا عبدُكَ، تُرسلُني إلى يَهوذا، إلى مَدينةِ مقابرِ آبائي، لِأُعيدَ بِناءَها“.
نح 2-6	وحَسُنَ عِندَ المَلِكِ أنْ يُرسِلَني فقالَ لي، والمَلِكةُ جالسةٌ عِندَهُ: ”إلى متى يكونُ سفرُكَ ومتى تعودُ؟“ فعيَّنتُ لَه مَوعِدًا.
نح 2-7	وقلتُ للملِكِ: إنْ حَسُنَ عندَكَ فأعطني رَسائِلَ إلى الوُلاةِ في غربيّ الفُراتِ ليأذنوا لي بالعُبورِ إلى يَهوذا،
نح 2-8	وأعطني رِسالةً إلى آسافَ حارسِ غابةِ المَلِكِ أنْ يُزوِّدَني بخشبٍ لأبوابِ قَصرِ بَيتِ اللهِ وأسوارِ المدينةِ والبيتِ الّذي أُقيمُ“. فأعطاني المَلِكُ طَلَبي، لأنَّ بركةَ إلهي الصَّالحةَ كانت عليَّ.
نح 2-9	فتوجَّهتُ إلى الوُلاةِ في غربيّ الفُراتِ وسلَّمتُهم رَسائِلَ المَلِكِ، وكانَ المَلِكُ أرسلَ معي قادةَ جيشٍ وفُرسانًا.
نح 2-10	فلمَّا سمِعَ سَنْبلَّطُ الحُوروني وطوبيَّا العَبدُ العمُّوني ساءَهما جدًّا مَجيءُ رجلٍ يطلبُ لبَني إِسرائيلَ خيرًا.
نح 2-11	فوصلتُ إلى أورُشليمَ وأقمتُ هناكَ ثَلاثةَ أيّامٍ،
نح 2-12	ثُمَّ قمتُ ليلًا ومعي نَفرٌ قليلونَ، ولم أُخبِرْ بما ألهمني إلهي أنْ أفعلَه في أورُشليمَ. ولم يكُنْ معي دابَّةٌ إلَّا الدَّابَّةُ الّتي كنتُ راكِبَها.
نح 2-13	وخرجتُ ليلًا مِنْ بابِ الوادي الّذي أمامَ عينِ التِنِّينِ إلى بابِ الزِّبلِ، وأخذتُ أتأمَّلُ أسوارَ أورُشليمَ المُتهدِّمةَ وأبوابَها المُحترقةَ بالنَّارِ.
نح 2-14	ثُم عبرْتُ إلى بابِ العَينِ وإلى بِرْكةِ المَلِكِ، ولم يكُنْ للدَّابَّةِ الّتي تحتي مَوضِعٌ للعُبورِ.
نح 2-15	ثُمَّ صَعِدتُ في الوادي ليلًا، وأنا أتأمَّلُ السُّورَ، وعُدْتُ ودَخَلتُ مِن بابِ الوادي ورَجَعتُ.
نح 2-16	ولم يَعلمِ الوُلاةُ إلى أينَ ذهبتُ، ولا ما أنا فاعِلٌ، ولا كنتُ بعدُ أعلمتُ بِنَوايايَ اليهودَ والكهنةَ والرُّؤساءَ ووُلاةَ الأمرِ وسائِرَ مَنْ باشروا العملَ.
نح 2-17	فقلتُ لَهم: ”أنتم تَرونَ ما نحنُ فيه مِنْ سُوءِ الحالِ، كيفَ خَرِبت أورُشليمُ واَحتَرقت أبوابُها بالنَّارِ، فقوموا لِنبنيَ سُورَ أورُشليمَ ونضعَ حَدًّا للعارِ الّذي لَحِقَ بِنا“.
نح 2-18	وأعلمتُهم ببركةِ إلهي الصَّالِحَةِ عليَّ، وأيضًا بِما قالهُ ليَ المَلِكُ، فقالوا: ”نقومُ ونبني“. وشَدَّدوا عَزائِمَهم لهذا العملِ الصَّالحِ.
نح 2-19	فلمَّا سَمِعَ سَنْبلَّطُ الحُوروني وطوبيَّا العبدُ العمُّونيُ وجشمُ العربيُّ سَخِروا منَّا واَستهزأوا بِنا وقالوا: ”ماذا تعملونَ؟ أتتمرَّدونَ على المَلِكِ؟“
نح 2-20	فقلتُ لَهم: ”سننجحُ بِعونِ إلهِ السَّماواتِ، نحنُ عبيدُه وسنقومُ ونبني، وأمَّا أنتم فلا حظَّ لكُم ولا حقَّ ولا شأنَ في أورُشليمَ“.

الفصل :3

	بناء سور أورشليم
نح 3-1	فقامَ ألياشِيبُ الكاهنُ العظيمُ معَ زُملائِهِ الكهنَةِ وبَنَوا بابَ الغنَمِ وكرَّسوهُ للرّبِّ وصنعوا مِصْراعيهِ، ورمَّموا السُّور إلى بُرجِ المئَةِ وبُرجِ حَننئيلَ وكرَّسوهُ للرّبِّ.
نح 3-2	وبِجانبِهِم بَنى رجالُ أريحا، وبجانِبهِم الآخرِ بَنى زكُّورُ بنُ أمري.
نح 3-3	وبَنى بابَ السَّمكِ بَنو هَسناءَةَ، فسقفوهُ وأقاموا مِصْراعيهِ وأقفالَه ومغاليقَه،
نح 3-4	وبجانِبهِم رمَّمَ مريموثُ بنُ أوريّا بنُ هَقُّوصَ، وبجانبهِ رمَّمَ مشلامُ بنُ برَخْيا بنِ مَشيزَبئيلَ، وبجانِبِهِ رمَّمَ صادوقُ بنُ بَعْنا.
نح 3-5	وبجانِبِهِ رمَّمَ التَّقوعيُّونَ، إلَّا أنَّ زُعماءَهم رفضوا أنْ يخضعوا في هذا العملِ لأوامرِ القائمينَ بهِ.
نح 3-6	والبابُ العتيقُ رمَّمَه يُوياداعُ بنُ فاسيحَ ومِشلامُ بنُ بَسُوديا، فَسَقَفاهُ، وأقاما مِصْراعيهِ وأقفالَه ومغاليقَه،
نح 3-7	وبجانبهِما رمَّمَ مَلَطْيا الجَبعونيُّ ويادونُ الميرونوتي، معَ أهلِ جَبعونَ والمِصفاةِ، القِسمَ المُمتَدَّ إلى مَقرِّ والي غربيِّ الفُراتِ،
نح 3-8	وبِجانبهِما رمَّمَ عُزّيئيلُ بنُ حرَهايا الصَّائِغُ، وبجانبهِ رمَّمَ حننيا العطَّارُ، فَبَلغا ببناءِ أورُشليمَ إلى السُّورِ العَريضِ.
نح 3-9	وبجانبهِما رمَّمَ رفايا بنُ حورٍ، رئيسُ نِصفِ مِنطقةِ أورُشليمَ.
نح 3-10	وبجانبهِ رمَّمَ يدايا بنُ حرومافَ قُبالةَ بَيتهِ، وبجانبهِ رمَّمَ حطُّوشَ بنُ حَشَبْنيا.
نح 3-11	ورمَّمَ مَلْكيَّا بنُ حاريمَ وحشُّوبُ بنُ فحثَ موآبَ السَّاحةَ الثَّانيةَ وبُرجَ الأفرانِ.
نح 3-12	وبجانبهِما رمَّمَ شَلُّومُ بنُ هلُّوحيشَ، رئيسُ نِصفِ مِنطقةِ أورُشليمَ الأخرى، هو وبناتُه.
نح 3-13	وبابُ الوادي رمَّمه حانونُ وسكَّانُ زانوحَ وأقاموا مِصْراعيهِ وأقفالَه ومغاليقَه وبَنَوا ألفَ ذِراعٍ مِنَ السُّورِ إلى باب الزِّبْلِ.
نح 3-14	أمَّا بابُ الزِّبْلِ، فرمَّمَه مَلْكيَّا بنُ ريكابَ، رئيسُ مِنطقةِ بيتِ الكَرم، فأقامَ مِصْراعيهِ وأقفالَه ومغاليقَه.
نح 3-15	وبابُ العينِ رمَّمَه شلُّونُ بنُ كلحوزةَ، رئيسُ مِنطقةِ المِصفاةِ فسقفَه وأقامَ مِصْراعيهِ وأقفالَه ومغاليقَه، وبَنى حائِطَ بِرْكةِ سِلوامَ عِندَ جُنينةِ المَلِكِ إلى الدَّرجِ النَّازلِ مِنْ مدينةِ داودَ.
نح 3-16	ووراءَه رمَّمَ نَحَمْيا بنُ عَزبوقَ، رئيسُ نِصفِ مِنطقةِ بيتِ صُورَ إلى قُبالةِ مقابرِ داودَ والبِرْكةَ المُصطنعةِ وبيتِ الحَرسِ المَلَكي.
نح 3-17	ووراءَه رمَّمَ اللَّاويُّونَ وهُم: رَحومُ بنُ باني، وبجانبهِ رمَّمَ حَشَبْيا، رئيسُ نِصفِ مِنطقةِ قَعيلةَ، باَسمِ مِنطقتهِ،
نح 3-18	ووراءَه رمَّمَ بوَّايُ بنُ حينادادَ رئيسُ نِصفِ مِنطقةِ قَعيلةَ الأخرى،
نح 3-19	وبجانِبه رمَّمَ عازرُ بنُ يشوعَ، رئيسُ المِصفاةِ، مسافةً أخرى قُبالةَ مَطلعِ بيتِ السِّلاح عِندَ المُنعطفِ.
نح 3-20	ووراءهُ شدَّدَ باروكُ بنُ زبَّايَ عَزيمتَهُ ورمَّمَ مَسافةً أخرى مِنْ عِندِ المُنعطَفِ إلى بابِ بيتِ ألياشيبَ الكاهنِ العظيمِ،
نح 3-21	ووراءَه رمَّمَ مريموثُ بنُ أُوريَّا بنُ هقُّوصَ مسافةً أخرى مِنْ عِندِ بيتِ ألياشيبَ إلى آخرِ البيتِ،
نح 3-22	ووراءَه رمَّمَ الكهنةُ مِنْ أهلِ الغَورِ،
نح 3-23	ووراءَهُم رمَّمَ بنيامينُ وحشُّوبُ قُبالَة بيتهِما، ووراءَهُما رمَّمَ عزَرْيا بنُ مَعْسيا بنُ عَنَنْيا عِندَ بيتهِ،
نح 3-24	ووراءَه رمَّمَ بنُّويُ بنُ حينادادَ مَسافةً أخرى مِنْ بيتِ عزَرْيا إلى المُنعطَفِ وإلى الزَّاويةِ،
نح 3-25	وفالالُ بنُ أوزايَ رمَّمَ مِنْ قُبالةِ المُنعطَفِ وبُرجِ الطَّبقَةِ العُليا مِنْ قصرِ المَلكِ الّذي عِندَ ساحةِ السِّجنِ. ووراءَه فَدايا بنُ فَرعوشَ
نح 3-26	وخُدَّامُ بيتِ اللهِ المُقيمونَ بعَوفلَ رمَّموا إلى قُبالةِ بابِ الماءِ نَحو الشَّرقِ والبُرجِ البارزِ إلى الخارجِ.
نح 3-27	ووراءَهُم رمَّمَ التَّقوعيُّونَ مُقابِلَ البُرجِ العظيمِ البارزِ إلى الخارجِ مَسافةً أخرى إلى سُورِ عَوفلَ.
نح 3-28	ومِنْ فوقِ بابِ الخَيلِ رمَّمَ كُلُّ واحدٍ مِنَ الكهنةِ قُبالةَ بَيتهِ،
نح 3-29	ووراءَهُم رمَّمَ صادوقُ بنُ إِمِّيرَ قُبالةَ بَيتهِ، ووراءَه رمَّمَ شَمَعْيا بنُ شَكَنْيا حارسُ بابِ الشَّرقِ.
نح 3-30	ووراءَه رمَّمَ حَنَنْيا بنُ شَلَمْيا وحانونُ الإبنُ السَّادسُ لصالافَ مَسافةً أخرى مِنَ السُّورِ. ووراءَهُما رمَّمَ مَشُلامُ بنُ بَرَكْيا قُبالةَ غُرفتهِ.
نح 3-31	ووراءَهُ رمَّمَ مَلْكِيَّا الصَّائغُ إلى دارِ خُدَّامِ بيتِ اللهِ وبيتِ التُّجَّارِ، قُبالةَ بابِ الحِراسةِ والعِليَّة الّتي عِندَ الزَّاويةِ.
نح 3-32	وما بينَ هذِهِ العِليَّةِ وبابِ الغنَمَ رمَّمَه الصَّاغةُ والتُّجَّارُ.
	معارضة بناء السور
نح 3-33	ولمَّا سَمعَ سَنْبلَّطُ أنّنا نَبني السُّورَ غَضِبَ واَغتاظَ غَيظًا شديدًا، وسَخِرَ مِنَ اليهودِ
نح 3-34	وقالَ على مَسمعِ بَني قوَمِه وجيشِ السَّامرةِ: ”ماذا يَعملُ هؤلاءِ اليهودُ الضُعفاءُ؟ هل يُعيدونَ بناءَ المدينةِ؟ هل يظنُّونَ أنَّهم بتقريبِ الذَّبائحِ يُتِمُّونَ العملَ في يومٍ واحدٍ؟ هل يُعيدونَ الحياةَ إلى الحِجارةِ مِنْ كُوَمِ التُّرابِ وهيَ محروقةٌ؟“
نح 3-35	وكانَ طُوبيَّا العمُّونيُّ بجانبهِ فقالَ: ”بل إنَّ ما يَبنونَه سُورٌ، لو قفزَ علَيهِ ثعلبٌ لَهدمَ حِجارتَه“.
نح 3-36	فصلَّيتُ وقلتُ: ”إسمعْ يا إلهَنا كيفَ أصبحنا هُزأةً، فرُدَّ تَعييرَهُم على رؤوسهِم واَجعلْهُم غَنيمةً في أرضِ السَّبي،
نح 3-37	ولا تسترْ ذنوبَهم، ولا تَمحُ خطيئتَهم مِنْ أمامِكَ، لأنَّهم اَستهزأوا بنا نحن البنَّاؤونَ“.
نح 3-38	ولكننا ثابرنا على بناءِ السُّورِ، فاَتصلَ كلُّه واَرتفعَ إلى نِصفِه لأنَّ الشعبَ كانَ مُتحمِّسًا لِلعملِ.

الفصل :4

نح 4-1	ولمَّا سَمِعَ سَنْبلَّطُ وطوبيَّا والعَربُ والعمُّونيُّونَ والأشدوديُّونَ بأنَّ سُورَ أورُشليمَ رُمِّمَ، لأنَّ الفجواتِ فيهِ أخذت تُسَدُّ، غضبوا جدًّا
نح 4-2	وتحالفوا كلُّهم يدًا واحدةً على أن يأتوا ويحاربوا أورُشليمَ ويُوقعوا فيها الفوضى.
نح 4-3	فصلَّينا إلى إلهنا وأقمْنا في وَجهِهم حُرَّاسًا، نهارًا وليلًا حَذَرًا مِنهُم.
نح 4-4	وقالَ رجالُ يَهوذا: ”ضَعُفت قوَّةُ الحمَّالينَ، والتُّرابُ كثيرٌ، ونحن لا نقدِرُ أنْ نبنيَ السُّورَ“.
نح 4-5	وقالَ أعداؤُنا: ”نُباغِتُهم مِنْ حيثُ لا يعلمونَ ولا يرونَ وندخلُ إلى وَسْطِهم، فنقاتلُهُم ونُعطِّلُ العملَ“.
نح 4-6	فجاءَ اليهودُ المقيمونَ بِجوارِ أعدائِنا في جميعِ الأماكنِ الّتي رَجِعوا منها إلينا وأنذرونا عَشَراتِ المرَّاتِ.
نح 4-7	فسلَّحتُ الشعبَ بالسُّيوفِ والرِّماحِ والقِسيِّ وأقمتُهم على حسابِ عَشائِرهِم وراءَ السُّورِ، في المواضعِ الّتي لم يَكنْ تمَّ بناؤُها.
نح 4-8	ورأيتُهم خائفينَ، فقلتُ لهُم ولِرؤسائِهم ووُلاةِ أمرِهِم: ”لا تخافوا هؤلاءِ الأعداءَ. اَذكروا الرّبَّ العظيمَ الرَّهيبَ، وقاتلوا عن إخوانِكم وبنيكم وبناتِكم ونسائِكم وبيوتِكم“.
نح 4-9	ولمَّا سَمِعَ أعداؤُنا بأننا عَلِمنا بما يَنوونَ، وأنَّ اللهَ أبطلَ نيَّتَهم، فارقونا فرجِعنا كلُّنا إلى عملِنا في بِناءِ السُّورِ.
نح 4-10	ومِنْ ذلِكَ اليومِ كانَ النِّصفُ مِنْ رجالي يَعملونَ العملَ، والنِّصفُ الآخرُ مُسَلَّحينَ بالرِّماحِ والتُّروسِ والقِسيِّ والدُّروعِ، وكانَ جميعُ أعيانِ بيتِ يَهوذا يُساندونَ
نح 4-11	الّذينَ كانوا يَبنونَ في السُّورِ. وكانَ البُناةُ في السُّورِ وحاملو الأثقالِ والمحمِّلونَ يعملونَ باليدِ الواحدةِ، ويُمسكونَ السِّلاحَ باليدِ الأخرى.
نح 4-12	وكانَ كُلُّ واحدٍ مِنَ البنَّائينَ يَبني وهوَ مُتقلِّدٌ سيفَه على جَنبهِ، وكانَ الهاتِفُ بالبوقِ بجانِبي.
نح 4-13	فقلتُ لهُم ولرؤسائِهِم ووُلاةِ أمرِهِم: ”العملُ ضخمٌ مُتَشعِّبٌ ونحنُ مُتفرِّقونَ على السُّورِ، مُتباعِدونَ بَعضُنا عن بعضٍ.
نح 4-14	فالمَوضِعُ الّذي تسمعونَ مِنه صوتَ البُوقِ، هناكَ تجتمعونَ إلينا. إلهُنا يُقاتلُ عنَّا“.
نح 4-15	فكانَ نِصفُنا يقومُ بالعملِ، والنِّصفُ الآخرُ يحملونَ السِّلاحَ مِن طُلوعِ الفَجرِ إلى ظُهورِ النُّجومِ.
نح 4-16	وفي ذلِكَ الوقتِ قلتُ للقيِّمينَ على العملِ: ”لِيَبتْ كلُّ واحدٍ منكم معَ مُعاونيهِ في وسَطِ أورُشليمَ ليكونوا لنا في اللَّيلِ حرَسًا وفي النَّهارِ عُمَّالًا“.
نح 4-17	ولم أكُنْ أنا ولا إخواني ولا رجالي ولا الحَرَسُ الّذين ورائي نَنزِعُ ثيابَنا، وكانَ كلُّ واحدٍ مِنَّا يُبقي على سلاحِه بيدهِ.

الفصل :5

	شكوى الشعب من الظلم
نح 5-1	وتعالَت صَيحةُ الشَّكوى مِنَ العائِدينَ مِنَ السَّبْي، رِجالًا ونِساءً، على إخوانِهمِ اليَهودِ.
نح 5-2	فكانَ بَعضُهم يقولُ: ”نحن وبَنونا وبَناتُنا كثيرونَ، أنُقايضُهُم بالحِنطَةِ لنأكُلَ ونَعيشَ؟“
نح 5-3	وبَعضُهم الآخرُ: ”أنَرْهَنُ حُقولَنا وكُرومَنا وبيوتنا لنأخُذَ حِنطةً في هذِهِ المَجاعةِ؟“
نح 5-4	وقالَ آخرونَ: ”أنَقترِضْ مالًا على حُقولِنا وكرومِنا لنُوفيَ ضريبةَ المَلِكِ؟
نح 5-5	أنبيعُ بنينا وبناتِنا للعبوديَّةِ ونحن وهؤلاءِ العائِدونَ مِنَ السَّبْي مِن نسلٍ واحدٍ وبَنونا كبَنيهم؟ بل ها بعضُ بناتِنا مُستَعبداتٌ وما بأيدينا شيءٌ، وحقولُنا وكرومُنا أصبحت لغيرِنا“.
نح 5-6	فلمَّا سَمِعتُ صراخَهُم وكلامَهُم هذا غَضِبتُ جدًّا.
نح 5-7	فشاورتُ نَفسي ووبَّختُ رؤساءَهُم ووُلاةَ أمرهِم مِن إخوانِهِم اليهودِ وقلتُ لهُم: ”أنتم تأخذونَ الرِّبا مِن إخوتِكُم بَني قومِكُم“. ودَعَوتُ إلى إجتماعٍ عامٍ
نح 5-8	وقلتُ لهُم: ”نحنُ على قَدْرِ طاقتِنا اَفتَدَيْنا إخوانَنا اليَهودَ الّذينَ بيعُوا للأممِ. وها أنتُمُ الآنَ تَبيعونَ إخوانكُم للأمَمِ فنَعودُ ونَفْتَديهِمْ نحن“. فَسكتوا وما وجدوا جوابًا.
نح 5-9	وقلتُ: ”ما تعملونَه خطأٌ، فخافوا اللهَ إلهَنا حتّى تتفادوا تعييرَ الأممِ أعدائِنا؟
نح 5-10	فأنا وإخواني ورجالي أقرَضْنا الشَّعبَ مالًا وحِنطةً، ولكنَّنا نَعفيهِم مِن هذا الدَّينِ.
نح 5-11	وأنتم أيضًا أعيدوا إليهم في هذا اليومِ حُقولَهم وكُرومَهم وزَيتونَهم وبيوتَهم، ولا تطالِبوهُم بالمالِ والحِنطةِ والخَمرِ والزَّيتِ“.
نح 5-12	فقالوا: ”نُعيدُها ولا نطلبُ مِنهم شيئًا، وكما تقولُ نعملُ“. ودَعَوتُ الكهَنةَ وحَلَّفْتُهم أنْ يَعملوا بِما أقولُ.
نح 5-13	فنفَّضتُ جَيبَ رِدائي وقلتُ: ”هكذا يَنفضُ اللهُ كلَّ مَنْ لا يُشارِكُ في هذا العملِ مِمَّا في بيتِهِ ومِن تَعَبِ يَدَيهِ، فيكونُ كجَيبِ ردائي هذا منفوضًا وفارِغًا“، فقالَتِ الجماعةُ كُلُّها: ”آمينَ“. وحَمَدَتِ الرّبَّ. وعمِلَ الشعبُ بِحسَبِ هذا الكلامِ.
	نزاهة نحميا
نح 5-14	وفوقَ ذلِكَ، فَمِن يومِ أمَرني المَلِكُ أنْ أكونَ واليًا في أرضِ يَهوذا، مِنَ السَّنةِ العِشرينَ إلى السَّنةِ الثانيةِ والثلاثينَ لأرتَحْشَشْتا المَلِكِ، أيّ مُدَّةَ إثنَتَي عَشْرَةَ سنَةً، لم آكلْ أنا ولا إخواني خُبزًا مِن تِلكَ الوظيفةِ.
نح 5-15	وأمَّا الوُلاةُ الأوَّلونَ الّذينَ كانوا قَبْلي، فثَقَّلُوا على الشعبِ وكانوا يأخذونَ منِهُم كلَّ يومٍ ما يَزيدُ على أربعينَ قِطعةً مِن الفِضَّةِ لِشراءِ الخُبزِ والخَمرِ. بل كانَ رِجالُهم أيضًا يَظلِمونَ الشَّعبَ. أمَّا أنا فما عَمِلْتُ مِثلَ ذلِكَ لأنِّي أخافُ اللهَ.
نح 5-16	وإنَّما صَرفتُ جُهْدي إلى بِناءِ هذا السُّورِ حتّى إنِّي ما اَقتنَيتُ حَقلًا. وكانَ جميعُ رِجالي مُجتمعينَ هناكَ للبِناءِ،
نح 5-17	وكانَ على مائدتي مِنَ اليهودِ والولاةِ مئَةٌ وخمسونَ رَجلًا، فضلًا عمَّن جاءَنا مِنَ الأُممِ الّذينَ حولَنا.
نح 5-18	وكُنتُ أُهَيِّئُ كلَّ يومٍ ثورًا وستَّةً مِنْ خِيارِ الغنَمِ، ما عدا الطَّيرَ، وفي كُلِّ عشرَةِ أيّامٍ خمرًا كثيرًا. ومعَ هذا كلِّه لم أطلُبْ أُجرةَ مَنصِبي كوَالٍ، لأنَّ الضَّرائِبَ كانَت عِبْئًا ثقيلًا على هؤلاءِ الشَّعبِ.
نح 5-19	فاَذكرْني يا إلهي بالخيرِ على جميعِ ما عمِلْتُه لأجلِهم.

الفصل :6

	التآمر على نحميا
نح 6-1	ولمَّا سَمِعَ سَنْبلَّطُ وطوبيَّا وجشمُ العربيُّ وسائرُ أعدائِنا بأنِّي بَنيتُ السُّورَ وما بقيت فيهِ فَجوةٌ، ما عدا المَصاريعَ في الأبوابِ، الّتي لم أكُنْ في ذلكَ الوقتِ أقَمْتُها بعدُ،
نح 6-2	أرسلَ إليَّ سَنْبلَّطُ وجشمُ يقولانِ: ”تعالَ نتلاقَ معًا في قُرى سَهْلِ أونو“، وكانا يُضمِرانِ ليَ السُّوءَ.
نح 6-3	فوجَّهْتُ إليهما رُسُلًا وقُلتُ لهُما: ”أنا أقومُ بِعملٍ كبيرٍ فلا أقدِرُ أنْ أنزِلَ إلى لقائِكُما لِئلَّا يَتعطَّلَ العملُ إذا تَركْتُه“.
نح 6-4	وأرسلا إليَّ بِمِثلِ هذِهِ الدَّعوةِ أربعَ مرَّاتٍ وكنتُ في كلِّ مرَّةٍ أُجيبُهُمُ الجوابَ ذاتَه.
نح 6-5	فأرسلَ إليَّ سَنْبلَّط مرَّةً خامِسةً معَ خادِمِهِ رسالةً مفتوحَةً في يدِهِ مكْتوبٌ فيها:
نح 6-6	”يُشاعُ في الأُممِ وجشمٌ يقولُ، إنَّكَ أنتَ واليهودُ تُضْمِرونَ التَّمرُّدَ على المَلِكِ، ولذلِكَ أنتَ تَبني السُّورَ وأنتَ تكونُ مَلِكًا علَيهِم.
نح 6-7	وأقمتَ أيضًا أنبياءَ ليتَنَبَّأوا لكَ في أورُشليمَ قائلينَ: أنتَ مَلِكُ يَهوذا. ولا بُدَّ مِنْ أنْ يَسمعَ المَلِكُ هذا الكلامَ، فتَعالَ الآنَ لنَتَشاوَرَ في الأمرِ معًا.
نح 6-8	فأرسَلْتُ إليهِ أقولُ: ”لا شيءَ مِمَّا تقولُه صَحيحٌ وإنَّما هوَ كلامٌ تَختلِقُه مِنْ قلبِكَ“.
نح 6-9	وكانوا جميعًا يُخَوِّفونَنا بِقولِهم: ”تَعِبَت أيدِيهِم مِنَ العملِ فلا يَتِمُّ“. فصلَّيتُ وقُلتُ: ”شَدِّدْ يا اللهُ يَديَّ“.
نح 6-10	ثُمَّ دَخَلْتُ بيتَ شَمْعيا بنِ دلايا بنِ مَهيطَبْئيلَ وهوَ محجوزٌ علَيه فقالَ لي: ”دَعْنا نَجتمِعُ في داخِلِ هَيكلِ بيتِ اللهِ ونُغلِقُ الأبوابَ لأنَّهم قادمونَ ليَقتُلوكَ. في اللَّيلِ هُم قادمونَ ليقتُلوكَ“.
نح 6-11	فقلتُ لَه: ”أرَجُلٌ مِثلي يهربُ؟ أمِثلي يدخلُ الهَيكلَ ليُنْقِذَ حياتَه. لا أدخلُ“.
نح 6-12	ثُمَّ تحَقَّقْتُ فوَجَدْتُ أنَّ شَمْعيا هذا لم يُرسِلْهُ اللهُ إليَّ، بل أنَّ طُوبيَّا وسَنْبلَّطَ اَستَأجَراهُ ليَنْطِقَ بالنُّبوَّةِ عَليَّ،
نح 6-13	لعَلِّي أخافُ وأعملُ بِمَشورَتِهِ وأخطَأُ، فتَسوءُ سُمعتي ليُعَيِّراني.
نح 6-14	فصلَّيتُ وقلتُ: ”أُذكُرْ يا اللهُ ما فعَلَهُ طوبيَّا وسَنْبلَّطُ وعاقِبْهُما واَذكُرْ نوعاديَةَ النَّبيَّةَ وسائِرَ الأنبياءِ الّذينَ كانوا يُخَوِّفونَني“.
	إتمام بناء السور
نح 6-15	وتمَّ بِناءُ السُّورِ في الخامِسِ والعِشرينَ مِنْ أيلولَ في اَثنينِ وخمسينَ يومًا.
نح 6-16	وسَمِعَ جميعُ أعدائِنا بالخَبَرِ، ورأى جميعُ الأمَمِ الّذينَ حولَنا ما قُمْنا بهِ، فَصَغُروا في عيونِ أنفُسِهِم وعلِموا أنَّ هذا العملَ جرَى بِفَضلِ إلهِنا.
نح 6-17	وكذلِكَ رؤساءُ يَهوذا في تِلكَ الأيّامِ كانوا على اَتصالٍ مُستمِرٍّ بِطوبيَّا،
نح 6-18	لأنَّ كثيرينَ في يَهوذا حالَفُوه لأنَّهُ صِهرُ شكَنْيا بنِ آرَحَ، ويوحانانُ اَبنُه تزَوَّجَ بِنتَ مَشُلامِ بنِ بَرَكْيا.
نح 6-19	وكانوا أيضًا يَمتَدحونَ طوبيَّا أمامي ويَنقلونَ كلامي إليه وأرسلَ طوبيَّا رسائِلَ لتَخويفي.

الفصل :7

نح 7-1	ولمَّا بُنيَ السُّورُ ورُفعتِ الأبوابُ بمصاريعِها، عيَّنْتُ البوَّابينَ والمغنِّينَ واللَّاويِّينَ،
نح 7-2	وولَّيتُ على أورُشليمَ أخي حنانيَ وحنَنْيا قائِدَ القلعةِ وكانَ حنَنْيا رجلًا أمينًا وأكثرَ مخافةً للهِ مِنْ كثيرينَ،
نح 7-3	وقُلتُ لهُما: ”لا تُفتحْ أبوابُ أورُشليمَ إلى أنْ تَحْمى الشَّمسُ وتُقفَلُ قبلَ أنْ تَميلَ الشَّمسُ إلى المَغيبِ“. وأقمتُ حُرَّاسًا مِنْ سُكَّانِ أورُشليمَ، بَعضُهُم في مراكزِ الحِراسةِ، والآخرونَ كُلُّ واحدٍ قُبالةَ بيتهِ.
نح 7-4	وكانتِ المدينةُ واسعةً وعظيمةً والشَّعبُ قليلًا في وسَطِها، ولم تكُنِ البيوتُ مبنيَّةً بَعدُ.
	أسماء العائدين من السبي
نح 7-5	فأوحى إليَّ إلهي أنْ أجمعَ الشَّعبَ ورؤساءَهُم ووُلاةَ أمرهِم لإحصائِهِم بحسَبِ اَنتسابِهِم. وكُنتُ وجَدتُ سِجلَّ نسَبِ الّذينَ رجَعوا مِنَ السَّبْي قَبلَ سِواهُم، وكانَ مكتوبًا فيهِ:
نح 7-6	هؤلاءِ سكَّانُ بابلَ مِنْ شعبِ إِسرائيلَ الّذينَ سباهُم نَبوخذنَصَّرُ مَلِكُ بابِلَ ورجَعوا مِنَ السَّبْي إلى أورُشليمَ ويَهوذا، كُلُّ واحدٍ إلى مدينتِهِ،
نح 7-7	معَ زرُبَّابِلَ ويشوعَ ونحَمْيا وعزَرْيا ورَعْميا ونحماني ومُرْدخاي وبِلْشانَ ومِسفارتَ وبِغوايَ ونَحومَ وبَعنةَ. وهذا عددُهُم:
نح 7-8	بَنو فَرعوشَ ألفانِ ومئَةٌ واَثنانِ وسبعونَ،
نح 7-9	وبَنو شَفَطْيا ثلاثُ مئَةٍ واَثنانِ وسبعونَ،
نح 7-10	وبَنو آرحَ ستُّ مئَةٍ واَثنانِ وخمسونَ،
نح 7-11	وبَنو فحَثَ موآبَ مِنْ بَني يشوعَ ويوآبَ ألفانِ وثماني مئَةٍ وثمانيةَ عشَرَ.
نح 7-12	وبَنو عيلامَ ألفٌ ومئتانِ وأربعةٌ وخمسونَ.
نح 7-13	وبَنو زتُّو ثماني مئَةٍ وخمسةٌ وأربعونَ،
نح 7-14	وبَنو زكَّايَ سَبْعُ مئَةٍ وستُّونَ،
نح 7-15	وبَنو بِنُّوي ستُّ مئةٍ وثمانيةٌ وأربعونَ،
نح 7-16	وبَنو بابايَ ستُّ مئَةٍ وثمانيةٌ وعشرونَ،
نح 7-17	وبَنو عَزْجدَ ألفانِ وثلاثُ مئَةٍ واَثنانِ وعِشرونَ.
نح 7-18	وبَنو أدونيقامَ ستُّ مئَةٍ وسبعةٌ وستُّونَ،
نح 7-19	وبَنو بغوايَ ألفانِ وسبعةٌ وستُّونَ،
نح 7-20	وبَنو عادينَ ستُّ مئَةٍ وخمسةٌ وخمسونَ،
نح 7-21	وبَنو أطِّيرَ لحَزْقِيَّا ثمانيةٌ وتسعونَ،
نح 7-22	وبَنو حَشُومَ ثلاثُ مئَةٍ وثمانيةٌ وعشرونَ،
نح 7-23	وبَنو بيصايَ ثلاثُ مئَةٍ وأربعةٌ وعشرونَ،
نح 7-24	وبَنو حاريفَ مئَةٌ واَثنا عشَرَ،
نح 7-25	وبَنو جبعونَ خمسةٌ وتسعونَ،
نح 7-26	ورجالُ بَيتَ لحمَ ونطوفةَ مئَةٌ وثمانيةٌ وثمانونَ،
نح 7-27	ورجالُ عَناثوتَ مئَةٌ وثمانيةٌ وعشرونَ،
نح 7-28	ورجالُ بَيتَ عَزْموتَ اَثنانِ وأربعونَ،
نح 7-29	ورجالُ قريةِ يعاريمَ كفيرةَ وبئيروتَ سبعُ مئَةٍ وثلاثَةٌ وأربعونَ،
نح 7-30	ورجالُ الرَّامةِ وجبَعَ ستُّ مئَةٍ وواحدٌ وعشرونَ،
نح 7-31	ورجالُ مُخْماسَ مئَةٌ واَثنانِ وعشرونَ،
نح 7-32	ورجالُ بيتَ إيلَ وعايَ مئَةٌ وثلاثةٌ وعشرونَ،
نح 7-33	ورجالُ نَبو الأخرى اَثنانِ وخمسونَ،
نح 7-34	وبَنو عِيلامَ الآخرِ ألفٌ ومئتانِ وأربعةٌ وخمسونَ،
نح 7-35	وبَنو حاريمَ ثلاثُ مئَةٍ وعشرونَ،
نح 7-36	وبَنو أريحا ثلاثُ مئَةٍ وخمسَةٌ وأربعونَ،
نح 7-37	وبَنو لُودَ وبَنو حاديدَ وأُونو سبعُ مئَةٍ وواحدٌ وعشرونَ،
نح 7-38	وبَنو سَناءَةَ ثلاثةُ آلافٍ وتسعُ مئَةٍ وثَلاثونَ.
نح 7-39	ومِنَ الكهنةِ بَنو يَدْعيا بنِ بَيتِ يَشوعَ تسعُ مئَةٍ وثلاثَةٌ وسبعونَ
نح 7-40	وبَنو إِمِّيرَ ألفٌ واَثنانِ وخمسونَ،
نح 7-41	وبَنو فشحورَ ألفٌ ومئتانِ وسبعةٌ وأربعونَ،
نح 7-42	وبَنو حاريمَ ألفٌ وسبعةَ عشَرَ.
نح 7-43	ومِنَ اللَّاويِّينَ بَنو يَشوعَ وقدميئيلَ مِنْ بني هُودُويا أربعةٌ وسبعونَ،
نح 7-44	والمغنُّونَ بَنو آسافَ مئَةٌ وثمانيةٌ وأربعونَ،
نح 7-45	والبوَّابونَ بَنو شَلُّومَ وبَنو أطيرَ وبَنو طَلْمونَ وبَنو عقُّوبَ وبَنو حَطِيطا وبَنو شُوبايَ مئَةٌ وثمانيةٌ وثلاثونَ.
نح 7-46	وخدَّامُ الهَيكلِ بَنو صِيحا وبَنو حَسُوفا وبَنو طَباعُوتَ
نح 7-47	وبَنو قِيروس وبَنو سِيعا وبَنو فادُونَ
نح 7-48	وبَنو لَبانةَ وبَنو حَجايا وبَنو سَلْمايَ
نح 7-49	وبَنو حانانَ وبَنو جَديلَ وبَنو جَاحرَ
نح 7-50	وبَنو رآيا وبَنو رصِينَ وبَنو نَقُودا
نح 7-51	وبَنو جَزامَ وبَنو عَزا وبَنو فاسيحَ.
نح 7-52	وبَنو يَسايَ وبَنو مَعُونيمَ وبَنو نَفيشسيمَ
نح 7-53	وبَنو بَقبُوقَ وبَنو حَقوقا وبَنو حَرحورَ
نح 7-54	وبَنو بَصليتَ وبَنو مَحِيدا وبَنو حَرْشا
نح 7-55	وبَنو بَرقوسَ وبَنو سِيسَرا وبَنو تامحَ
نح 7-56	وبَنو نَصيحَ وبَنو حَطيفا.
نح 7-57	أمَّا ذُرِّيَّةُ عبيدِ سليمانَ فبَنو سُوطايَ وبَنو سُوفرثَ وبَنو فَريدا
نح 7-58	وبَنو يَعلا وبَنو دَرقونَ وبَنو جَدِّيلَ
نح 7-59	وبَنو شَفَطْيا وبَنو حَطِّيلَ وبَنو فُوخرةِ الظِّباءِ وبَنو آمونَ.
نح 7-60	جميعُ خُدَّامِ الهَيكلِ وذُرِّيَّةُ عبيدِ سليمانَ ثلاثُ مئَةٍ واَثنانِ وتسعونَ.
نح 7-61	وهؤلاءِ الّذينَ رجَعوا مِنْ تَلِّ مِلْحٍ وتَلِّ حَرْشا وكرُوبَ وأدونَ وإِمِّيرَ ولم يقدروا أنْ يُبرهِنوا على أنَّ عشائِرَهُم ينتسبونَ إلى بَني إِسرائيلَ:
نح 7-62	بَنو دَلايا وبَنو طوبيَّا وبَنو نَقُودا ستُّ مئَةٍ واَثنانِ وأربعونَ،
نح 7-63	ومِنَ الكَهنةِ بَنو حَبابا وبَنو هَقُّوصَ وبَنو بَرزلَّايَ الّذي تزوَّجَ اَمرأةً مِنْ بناتِ برَزِلَّايَ الجِلعاديّ وتسمَّى باَسمِهم
نح 7-64	هؤلاءِ بحثوا عَن سِجِلِّ أنسابِهِم فلم يَجِدوهُ، فَحُرِموا مِنَ الكَهنوتِ.
نح 7-65	وقالَ لهُم حاكِمُهُمُ اليهوديُّ أنْ لا يأكلوا مِنَ الطَّعامِ المُكرَّسِ للرّبِّ حتّى يقومَ كاهنٌ للأوريمِ والتُّمِّيمِ ويَفصِلَ في الأمرِ.
نح 7-66	كُلُّ هؤلاءِ معًا اَثنانِ وأربعونَ ألفًا وثلاثُ مئَةٍ وستُّونَ.
نح 7-67	فَضلًا عن عبيدِهِم وإمائِهِم وهُم سبعةُ آلافٍ وثلاثُ مئَةٍ وسبعةٌ وثلاثونَ وعنِ المُغنِّينَ والمُغنِّياتِ وهُم مِئتانِ وخمسةٌ وأربعونَ.
نح 7-68	أمَّا جِمالُهم فأربعُ مئَةٍ وخمسةٌ وثلاثونَ، وحَميرُهم ستَّةُ آلافٍ وسبعُ مئَةٍ وعشرونَ.
نح 7-69	وتبرَّعَ بَعضُ رُؤساءِ العَشائرِ للعمَلِ في بناءِ الهَيكلِ، فأعطى الحاكمُ للخزينةِ ألفَ دِرهمِ ذهبٍ وخمسينَ طاسًا وخمسَ مئَةٍ وثَلاثينَ قميصًا للكَهنةِ
نح 7-70	والآخرونَ عشرينَ ألفَ دِرهمٍ مِنَ الذَّهبِ وخمسةَ قناطيرَ مِنَ الفِضَّةِ.
نح 7-71	أمَّا سائرُ الشَّعبِ فأعطى للخزينةِ عِشرينَ ألفَ دِرهمٍ مِنَ الذَّهبِ وأربعةَ قناطيرَ ونِصفَ القِنطارِ مِنَ الفضَّةِ وسبعةً وستِّينَ قميصًا للكَهنةِ.
نح 7-72	فسكنَ الكَهنةُ واللَّاويُّونَ وبعضُ الشَّعبِ في أورُشليمَ. أمَّا البوَّابونَ والمُغنُّونَ وسائرُ بَني إِسرائيلَ فسكنوا في مُدنِهِم. ولمَّا أقبلَ الشَّهرُ السَّابعُ أقامَ بَنو إِسرائيلَ في مدنِهِم.

الفصل :8

	عزرا يقرأ كتاب الشريعة
نح 8-1	واَجتمعَ الشَّعبُ كُلُّهُ بقلبٍ واحدٍ في السَّاحةِ الّتي أمامَ بابِ المياهِ وقالوا لعزرا الكاهنِ والعالِمِ بالشَّريعةِ، أنْ يُحضِرَ كتابَ شريعةِ موسى الّتي أمرَ بِها الرّبُّ بَني إِسرائيلَ.
نح 8-2	فأحضرَ عزرا الكاهنُ كِتابَ الشَّريعةِ أمامَ جميعِ الشَّعبِ الرِّجالِ والنِّساءِ والأولادِ القادرينَ على الفَهْمِ. كانَ ذلِكَ في اليومِ الأوّلِ مِنَ الشَّهرِ السَّابعِ.
نح 8-3	وقرأَ عزرا في الكتابِ أمامَ السَّاحةِ الّتي أمامَ بابِ المياهِ، مِنَ الصُّبحِ إلى نِصفِ النَّهارِ، وكُلُّهُم آذانٌ صاغيةٌ إلى كتابِ الشَّريعةِ.
نح 8-4	وقامَ عزرا على مِنبرٍ مِنْ خشَبٍ مصنوعٍ لهذا الغرضِ، ووقفَ مَتَّثْيا وشَمَعْ وعنايا وأورِيَّا وحِلْقِيَّا ومَعَسيا عَنْ يمينهِ، وفدايا وميشائيلُ وملْكِيَّا وحَشومُ وحِشْبَدَّانةُ وزكريَّا ومَشُلامُ عَنْ يَسارِهِ.
نح 8-5	وفتحَ عزرا الكتابَ بمرأى مِنْ جميعِ الشَّعبِ لأنَّهُ كانَ فوقَ الشَّعبِ كُلِّهِم، فوقفوا جميعُهُم.
نح 8-6	وباركَ عزرا الرّبَّ الإلهَ العظيمَ، فأجابَ جميعُ الشَّعبِ: ”آمينَ. آمينَ!“ وهُم رافعونَ أيديَهُم، وركعوا أمامَ الرّبِّ وسجدوا لَه بوجوهِهِم إلى الأرضِ.
نح 8-7	ثمَّ وقفوا في أماكنِهم وأخذَ اللَّاويُّونَ يشوعُ وباني وشرَبْيا ويامينُ وعَقُّوبُ وشَبْتايُ وهُودِيَّا ومَعْسِيا وقَلِيْطا وعزَرْيا ويوزابادُ وحنانُ وفلايا واللَّاويُّونَ يُفسِّرونَ لهُمُ الشَّريعةَ.
نح 8-8	فقرأوها في كتابِ شريعةِ اللهِ وترجموها لهُم وفسَّروا معناها.
نح 8-9	وكانَ الشَّعبُ كُلُّهُم يَبكونَ عِندَ سَماعِ كلامِ الشَّريعةِ. فقالَ لهُمُ نحَمْيا الحاكمُ، وعزرا الكاهنُ والعالِمُ بالشَّريعةِ، واللَّاويُّونَ الّذينَ كانوا يفسِّرونَ لهُم الشَّريعةَ: ”هذا يومٌ مُقدَّسٌ للرّبِّ إلهِكُم. لا تنوحوا ولا تبكوا“.
نح 8-10	وقالوا لهُم: ”إذهبوا كُلوا ما طابَ لكُم واَشربوا ما حلا، ووزِّعوا مِنه حِصصًا على مَنْ لم يكُنْ عِندَهُ، لأنَّ اليومَ يومٌ مقدَّسٌ لربِّنا. ولا تحزنوا، فالفَرحُ المُعطَى مِنَ الرّبِّ يُقوّيكُم“.
نح 8-11	وكانَ اللَّاويُّونَ يُهدِّئونَ الشَّعبَ بقولِهِم: ”أُسكتوا لأنَّ اليومَ يومٌ مقدَّسٌ ولا تحزنوا“.
نح 8-12	فاَنصرفَ جميعُ الشَّعبِ ليأكلوا ويشربوا ويوزِّعوا حِصصًا مِمَّا يأكلونَ ويشربونَ، وليفرحوا فرَحًا عظيمًا، لأنَّهُم فهِموا الكَلامَ الّذي تعلّموهُ.
	عيد المظال
نح 8-13	وفي اليومِ الثَّاني اَجتمعَ رؤساءُ عشائرِ الشَّعبِ، والكهنةُ واللَّاويُّونَ، إلى عزرا العالِمِ بالشَّريعةِ ليتفهَّموا كَلامَ الشَّريعةِ،
نح 8-14	فوجدوا في كتابِ الشَّريعةِ الّتي أمرَ الرّبُّ بها على لسانِ موسى أنَّ على بَني إِسرائيلَ أنْ يسكنوا المَظالَ في عيدِ المَظالِ، في الشَّهرِ السَّابعِ،
نح 8-15	فأذاعوا ونادوا في جميعِ مُدُنِ إِسرائيلَ وفي أورُشليمَ قائلينَ: ”أُخرجوا إلى الجبَلِ واَجلبوا أغصانًا مِنَ الزَّيتونِ والصَّنوبرِ والآسِ والنَّخيلِ وكُلِّ شجَرٍ كثيفٍ واَعملوا المَظالَ كما هوَ مكتوبٌ“.
نح 8-16	فخرجَ الشَّعبُ وجلبوا ذلِكَ وعمِلوا لهُم مَظالَّ، كُلُّ واحدٍ على سَطحِهِ وفي دارِهِ، وفي دُورِ بَيتِ اللهِ، وساحةِ بابِ المياهِ، وساحةِ بابِ أفرايمَ.
نح 8-17	وعمِلَ كُلُّ الجماعةِ الّذينَ عادوا مِن السَّبْي مَظالَّ وأقاموا فيها. فَمِنْ أيّامِ يَشوعَ بنِ نُونٍ إلى ذلِكَ اليومِ لم يَعمَلْ بَنو إِسرائيلَ مِثلَ ذلِكَ، فكانَ فَرحُهُم عظيمًا جِدًّا.
نح 8-18	وكانَ يُتْلى في كتابِ شريعةِ اللهِ كُلَّ يومٍ، مِنَ اليومِ الأوَّلِ إلى اليومِ الأخيرِ، وأقاموا العيدَ سبعةَ أيّامٍ، وفي اليومِ الثَّامِنِ كانَ اَحتفالٌ كما هوَ مرسومٌ في الشَّريعةِ.

الفصل :9

	إعتراف الشعب بخطاياهم
نح 9-1	وفي اليومِ الرَّابعِ والعشرينَ مِنَ الشَّهرِ نفْسِهِ اَجتمعَ بَنو إِسرائيلَ للصِّيامِ، وعلَيهِم مُسوحٌ وترابٌ.
نح 9-2	واَنفردَ نَسلُ إِسرائيلَ عَن جميعِ الغرباءِ ووقفوا واَعترفوا بخطاياهُم وذنوبِ آبائِهِم.
نح 9-3	وقاموا واقفينَ في أماكنِهِم وقرأوا في كتابِ شريعةِ الرّبِّ إلهِهِم رُبعَ النَّهارِ، وفي الرُّبعِ الآخرِ كانوا يعترفونَ بخطاياهُم للرّبِّ إلهِهِم ويسجدونَ لهُ.
نح 9-4	ثمَّ قامَ على مِنبرِ اللَّاويِّينَ يشوعُ وباني وقدميئيلُ وشَبَنْيا وبُنِّي وشَرَبْيا وباني وكناني وصرخوا بصوتٍ عظيمٍ إلى الرّبِّ إلهِهِم.
نح 9-5	وقالَ اللَّاويُّونَ، يشوعُ وقدميئيلُ وباني وحَشَبَنْيَا وشَرَبْيا وهُودِيَّا وشَبَنْيا وفَتَحْيَا: ”قوموا بارِكوا الرّبَّ إلهَكُم مِنَ الآنَ إلى الأبدِ، ونادوا تبارَكَ اَسمُكَ المجيدُ الّذي هوَ فَوقَ كُلِّ برَكةٍ وتسبيحٍ.
نح 9-6	أنتَ يا ربُّ وحدَكَ صَنعْتَ السَّماواتِ وسماءَ السَّماواتِ وكُلَّ جُندِها والأرضَ وكُلَّ ما علَيها والبحارَ وكُلَّ ما فيها، وأنتَ مُحيي هذِهِ كُلِّها، جُندُ السَّماءِ يسجدُ لكَ.
نح 9-7	أنتَ الرّبُّ الإلهُ الّذي اَصطفيتَ أبرامَ وأخرَجْتَهُ مِنْ أُورِ الكلدانيِّينَ وجَعلتَ اَسمَهُ إبراهيمَ.
نح 9-8	ووجدتَ قلبَهُ أمينًا لكَ، فعاهَدْتَهُ على أنْ تُعطيَ لَه ولنَسلِهِ أرضَ كنعانَ بِمَنْ فيها مِنَ الحِثِّيِّينَ والأموريِّينَ والفرزِّيِّينَ واليبوسيِّينَ والجِرجاشيِّينَ. وأنتَ حقَّقتَ وعدَكَ لأنَّكَ صادِقٌ.
نح 9-9	ثمَّ نَظَرتَ إلى مَذلَّةِ آبائِنا في مِصْرَ وسمِعْتَ صُراخَهُم عِندَ البحرِ الأحمرِ،
نح 9-10	فأظهرتَ آياتٍ ومُعجزاتٍ في فِرعونَ وجميعِ عبيدِهِ وكُلِّ سُكَّانِ أرضِهِ لأنَّكَ عَلِمْتَ أنَّهُم جاروا علَيهم، وأقمتَ لكَ اَسمًا عظيمًا كما في هذا اليومِ.
نح 9-11	وفَلقْتَ البحرَ أمامَهُم فَعَبَروا في وسَطِ البحرِ على أرضٍ يابسةٍ، وطرحتَ مطارِديهِم في الأعماقِ كحجرٍ في مياهٍ عارِمةٍ.
نح 9-12	وأرشدتَهُم بِعمودِ سحابٍ في النَّهارِ، وبِعمودِ النَّارِ في اللَّيلِ ليُنيرَ لهُمُ الطَّريقَ الّتي يسيرونَ فيها.
نح 9-13	ونَزلتَ على جبَلِ سيناءَ وخاطبْتَهُم مِنَ السَّماءِ وأعطيتَهُم أحكامًا مستقيمةً، وشرائِعَ حَقٍّ، وفرائضَ، ووصايا صالحةً.
نح 9-14	وعلَّمْتَهُم أنْ يُقَدِّسوا سبْتَكَ، أمرتَهُم بِوصايا وفرائِضَ وشرائِعَ على لسانِ موسى عبدِكَ.
نح 9-15	ورَزقتَهُم خُبزًا مِنَ السَّماءِ في جُوعِهِم، ومياهًا مِنَ الصَّخرِ أخرجْتَ لهُم في عَطَشِهِم، وأمرْتَهُم أن يَدخلوا ليَملِكوا الأرضَ الّتي رَفعْتَ يَدَكَ مُقسِمًا أنْ تُعطيَها لهُم.
نح 9-16	”ولكِنَّهُم تَجبَّروا هُم وآباؤُنا وعانَدوكَ ولم يُطيعوا أوامرَكَ،
نح 9-17	وأبَوا أنْ يسمعوا، ولم يَتَذكَّروا عَجائِبَكَ الّتي صَنعْتَ معَهُم بل عانَدوكَ وفي سيناءَ تَمَرَّدوا وأقاموا رئيسًا ليرجِعوا إلى عُبوديَّتِهِم في مِصْرَ. ولكِنَّكَ إلهٌ غفورٌ، حنونٌ، بطيءُ الغضَبِ، كثيرُ الرَّحمةِ، فما أهملتَهُم.
نح 9-18	وصنعوا لهُم عِجْلًا مسبوكًا وقالوا: هذا إلهُنا الّذي أخرَجَنا مِنْ مِصْرَ فكفروا كُفرًا عظيمًا.
نح 9-19	ولكِنَّكَ بمراحِمِكَ الكثيرةِ لم تُهمِلْهُم في البرِّيَّةِ، فما فارَقَهُم عمودُ السَّحابِ نهارًا ليُرشدَهُم في الطَّريقِ، ولا عمودُ النَّارِ ليلًا ليُنيرَ علَيهِم في الطَّريقِ الّتي يسيرونَ فيها.
نح 9-20	وأعطيتَهُم روحَكَ الصَّالحَ ليعلِّمَهُم، ولم تمنعِ المَنَّ عَنْ أفواهِهِم، وأعطيتَهُم ماءً في عطَشِهِم.
نح 9-21	أربعينَ سَنةً عُلْتَهُم في البرِّيَّةِ، فما أعوزَهُم شيءٌ، ولا بلِيَت ثيابُهُم ولا تورَّمت أرجلُهُم.
نح 9-22	ووهبتَهُم ممالِكَ وشعوبًا، ومهَّدْتَ لهُم طريقَ الصَّحراءِ فمَلكوا أرضَ سِيحونَ وأرضَ مَلِكِ حَشبونَ وأرضَ عُوجٍ مَلِكِ باشانَ.
نح 9-23	وأكثَرْتَ أولادَهُم كنُجومِ السَّماءِ، فَجِئتَ بِهِم إلى الأرضِ الّتي وَعدْتَ آباءَهُم أنْ يدخلوها ويَمتلِكوها
نح 9-24	فدخلَ بَنوهُم واَمتلكوا أرضَ كنعانَ الّتي أخضعتَ لهُم سُكَّانَها، ودفَعْتَ شعبَها وملوكَهُم إلى أيديهِم ليفعلوا بِهِم كما يشاؤونَ.
نح 9-25	فأخذوا مُدُنًا مُحصَّنةً وأرضًا مُخْصِبةً، واَمتلكوا بيوتًا مملوءةً بالخَيراتِ وآبارًا مَحفورةً وكُرومًا وزيتونًا وأشجارًا مُثمِرةً، وأكلوا وشبِعوا وسَمِنوا وتلذَّذوا بِجودِكَ العظيمِ.
نح 9-26	ثمَّ أغضبوكَ وتَمَرَّدوا علَيكَ ونَبذوا شريعتَكَ وقَتلوا أنبياءَكَ الّذينَ أنذروهُم ليردُّوهُم إليكَ، فكفَروا بِكَ كُفرًا عظيمًا.
نح 9-27	فأسلَمْتَهُم إلى أيدي خُصومِهِم فأذلُّوهُم، وفي وقتِ ضيقِهِم صرخوا إليكَ فسَمِعْتَ أنتَ مِنَ السَّماءِ صُراخَهُم، وبمراحِمِكَ الكثيرةِ أعطيتَهُم مُخَلِّصينَ، فَخَلَّصوهُم مِنْ أيدي أعدائِهِم.
نح 9-28	فلمَّا اَطمأنُّوا عادوا إلى عَملِ الشَّرِّ أمامَكَ، فتركتَهُم في أيدي أعدائِهِم. فتسلَّطَ أعداؤُهُم علَيهِم، فتابوا وصرخوا إليكَ. فاَستجَبْتَ لهُم مِنَ السَّماءِ ونجَّيتَهُم مِرارًا لِكثرةِ مراحِمِكَ.
نح 9-29	وأنذرْتَهُم لِتَرُدَّهُم إلى شريعتِكَ، فتَجَبَّروا ولم يسمَعوا لِوَصاياكَ، وخَطِئوا في أحكامِكَ الّتي إذا عَمِلَ بها الإنسانُ يحيا بها، وأعطَوا كتِفًا مُعانِدةً وعاندوا ولم يسمَعوا.
نح 9-30	فصَبَرتَ علَيهِم سنينَ كثيرةً، فأوحيتَ إلى أنبيائِكَ أن يُنذِروهُم فما أصغَوا إليهِم، فدَفعتَهُم إلى أيدي شُعوبِ الأرضِ.
نح 9-31	ولكنَّكَ لِكثرةِ مراحِمِكَ لم تَقتَلِعْهُم ولم تُهمِلْهُم لأنَّكَ إلهٌ حنونٌ رحيمٌ.
نح 9-32	”فالآنَ يا إلهَنا العظيمَ القادِرَ الرَّهيبَ الحافِظَ العهدَ والرَّحمةَ لا تَصغُرْ في عينَيكَ كُلُّ هذِهِ المَشَقَّاتِ الّتي أصابتْنا نحنُ وملوكَنَا وزُعماءَنا وكهَنَتَنا وأنبياءَنا وآباءَنا وجميعَ شعبِكَ مُنذُ أيّامِ ملوكِ أشُّورَ إلى هذا اليومِ.
نح 9-33	وأنتَ عادلٌ ومُحِقٌّ في كُلِّ ما أنزَلْتَهُ بِنا مِنْ نَكَباتٍ، لأننا أثِمْنا.
نح 9-34	ملوكُنا وزعماؤُنا وكهَنتُنا وآباؤُنا لم يعمَلوا بشريعتِكَ ولم يُصغوا إلى وصاياكَ وإنذاراتِكَ الّتي أنذرتَهُم بها،
نح 9-35	ولا عبَدوكَ في أيّامِ عِزِّهِم والخَيرِ العظيمِ الّذي أعطيتَهُم والأرضِ الواسعةِ المُخصِبةِ الّتي وهبْتَها لهُم، ولم يتوبوا عَنْ تَصَرُّفاتِهِمِ الشِّرِّيرةِ.
نح 9-36	وها نحنُ اليومَ عبيدٌ في الأرضِ الّتي أعطيتَها لآبائنا ليأكلوا ثمَرها وخَيرَها،
نح 9-37	ها غَلَّتَها الوافرةَ يأخذُها المُلوكُ الّذينَ ولَّيتَهُم علَينا لأننا خَطِئْنا، وهُم مُتَسلِّطونَ على أبدانِنا وعلى بهائِمِنا كما يشاؤونَ، ونحنُ في ضيقٍ شديدٍ“.

الفصل :10

	شعب إسرائيل يقطع عهدًا
نح 10-1	ولأجلِ هذا كُلِّهِ نحنُ، شعبَ إِسرائيلَ، نقطعُ عهدًا ونكتُبُ وزعماؤُنا واللَّاويُّونَ والكَهنةُ يَختمونَ.
نح 10-2	والّذينَ خَتَموا هُمُ الحاكمُ نَحَمْيا بنُ حكَلْيا وصدقيَّا،
نح 10-3	والكهَنةُ سَرايا وعزَرْيا ويرْميا
نح 10-4	وفَشحورُ وأمَرْيا ومَلْكِيَّا
نح 10-5	وحطُّوشُ وشَبنْيا ومَلُّوخُ
نح 10-6	وحاريمُ ومَريموثُ وعُوبَدْيا
نح 10-7	ودانيالُ وجِنثونُ وباروخُ
نح 10-8	ومَشُلَّامُ وأبيَّا وميَّامينُ.
نح 10-9	ومَعَزْيا وبِلْجايُ وشَمَعْيا،
نح 10-10	واللَّاويُّونَ يشوعُ بنُ أزَنيا وبِنُّوي مِنْ بَني حينادادَ وقدميئيلُ،
نح 10-11	وأنسباؤُهُم شبَنْيا وهودِيَّا وقَليطا وفَلايا وحانانُ
نح 10-12	ومِيخا ورحوبُ وحشَبْيا
نح 10-13	وزكُّورُ وشَرَبْيا وشبَنْيا
نح 10-14	وهودِيَّا وباني وبَنينُو،
نح 10-15	ورؤساءُ الشَّعبِ فَرعوشُ وفَحَثُ ومُوآبُ وعِيلاَم وزَتُّو وباني
نح 10-16	وبُنِّيُّ وعَزْجَدُ وبيبايُ
نح 10-17	وأدونيَّا وبَغْوايُ وعادينُ
نح 10-18	وآطيرُ وحزَقيَّا وعَزُّورُ
نح 10-19	وهودِيَّا وحَشومُ وبيصايُ
نح 10-20	وحاريفُ وعناثوثُ ونيبايُ
نح 10-21	ومَجفيعاشُ ومَشُلَّامُ وحَزيرُ
نح 10-22	ومَشيزَبْئيلُ وصادوقُ ويدُّوعُ
نح 10-23	وفَلَطْيا وحانان وعَنايا
نح 10-24	وهُوشَعُ وحَنَنْيا وحَشوبُ
نح 10-25	وهَلوحِيشُ وفِلْحا وشوبيقُ
نح 10-26	ورَحومُ وحَشَبْنا ومَعْسِيا
نح 10-27	وأخِيَا وحانانُ وعانانُ
نح 10-28	ومَلُّوخُ وحَريمُ وبَعْنةُ.
	نصُّ العهد
نح 10-29	نحنُ، شعبَ إِسرائيلَ وسائرَ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ والبوَّابينَ والمُغنِّينَ وخُدَّامَ الهَيكلِ وجميعَ الّذينَ اَنفردوا عَنْ شُعوبِ الأرضِ واَنحازوا إلى شريعةِ اللهِ معَ نِسائِهِم وبَنيهِم وبَناتِهِم مِمَّنْ لهُم معرِفةٌ وفَهمٌ،
نح 10-30	نتعهَّدُ معَ زعمائِنا ونُقسِمُ على أنْ نسلُكَ في شريعةِ اللهِ الّتي أُعطيت على لِسانِ موسى عبدِ اللهِ، ونحفَظَ جميعَ وصايا الرّبِّ إلهِنا وأحكامَهُ وفرائضَهُ ونعمَلُ بها،
نح 10-31	وأنْ لا نُعطيَ بناتِنا لشعوبِ الأرضِ ولا نأخذَ بناتِهِم لبنينا
نح 10-32	وأنْ لا نشتريَ في السَّبتِ ولا في يومٍ مُقدَّسٍ بِضاعةً أو مأكلًا مِنْ أممِ الأرضِ الّذينَ يَجيئونَ بها في يومِ السَّبتِ ليَبيعوا.
نح 10-33	ونحنُ نتعهَّدُ أيضًا أنْ نترُكَ غلَّةَ أرضِنا في السَّنةِ السَّابعةِ ولا نُطالبَ بأيِّ دَيْنٍ، وأنْ نفرضَ على أنفسِنا أنْ نُؤدِّيَ ثُلْثَ دِرْهَمٍ في السَّنةِ لِخِدمةِ هَيكلِ إلهِنا:
نح 10-34	لِخُبزِ القُربانِ، وللتَّقدِمةِ الدَّائِمةِ، وللمُحرقةِ الدَّائمةِ في السُّبوتِ ورؤوسِ الشُّهورِ والأعيادِ، وللأقداسِ وذبائحِ الخطيئةِ للتَّكفيرِ عَنْ بَني إِسرائيلَ، ولكُلِّ خِدمةٍ في هَيكلِ إلهِنا.
نح 10-35	أمَّا إدخالُ الحطَبِ إلى هَيكلِ إلهِنا للإيقادِ على المذبحِ، فنُلقي قُرَعًا بينَ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ والشَّعبِ لإدخالِهِ بِحسَبِ عشائرِهِم في أوقاتٍ مُعيَّنةٍ، سنةً فسنةً، على ما هوَ مكتوبٌ في الشَّريعةِ.
نح 10-36	ونحنُ نتعهَّدُ أيضًا أنْ نَجيءَ ببواكيرِ أرضِنا وبواكيرِ ثمارِ كُلِّ شجَرٍ، سَنةً فسَنةً، إلى هَيكلِ الرّبِّ،
نح 10-37	وأنْ نُقَدِّمَ أبكارَ بَنينا وبهائِمِنا إلى هَيكلِ إلهِنا، للكهَنةِ الّذينَ يَخدمونَ فيهِ، على ما هوَ مكتوبٌ في الشَّريعةِ، وكذلِكَ أبكارَ بقَرِنا وغنَمِنا.
نح 10-38	أنْ نَحمِلَ إلى الكَهنةِ، إلى مَخازنِ هَيكلِ إلهِنا، أوائلَ عجينِنا وقرابينِنا وثمَرَ كُلِّ شجَرٍ، وأوائِلَ الخمرِ والزَّيتِ، وإلى اللَّاويِّينَ أعشارَ أرضِنا فيكونُ لهُمُ العُشْرُ في جميعِ مزارِعِنا،
نح 10-39	ويكونُ الكَهنَةُ أبناءُ هرونَ معَ اللَّاويِّين حينَ يجمعونَ العُشْرَ، على أنْ يُؤدِّيَ اللَّاويُّونَ عُشْرَ الأعشارِ لهَيكلِ إلهِنا لِتُخْزَنَ في المَخازِنِ
نح 10-40	الّتي إليها يَحمِلُ بَنو إِسرائيلَ وبَنو لاويّ بواكيرَ الحِنطةِ والخمرِ والزَّيتِ، حَيثُ تُحفَظُ الآنيةُ المُقَدَّسةُ ويُقيمُ الكهَنةُ والخُدَّامُ والبوَّابونَ والمُغنُّونَ، فنحنُ لا نُهمِلُ هَيكلَ إلهِنا.

الفصل :11

	الساكنون في أورشليم
نح 11-1	وسكَنَ زُعماءُ الشَّعبِ في أورُشليمَ، أمَّا سائرُ الشَّعبِ فألقَوا القُرْعةَ لاَختيارِ واحدٍ مِنْ عشَرَةٍ ليَسكُنَ في أورُشليمَ، المدينةِ المقدَّسةِ، على أنْ يَسكُنَ التِّسعةُ الباقونَ في المُدُنِ الأخرى.
نح 11-2	وباركَ الشَّعبُ جميعَ الّذين قدَّموا أنفسَهُم طَوعًا لِيَسكنوا في أورُشليمَ.
نح 11-3	ففي المُدُنِ الأخرى بيَهوذا سكَنَ الشَّعبُ والكهَنةُ واللَّاويُّونَ وخُدَّامُ الهَيكلِ وبَنو عبيدِ سليمانَ، كُلُّ واحدٍ في مُلْكِهِ في مدينتهِ. هؤلاءِ أعيانُ البِلادِ الّذينَ سكنوا في أورُشليمَ،
نح 11-4	وهُم مِنْ بَني يَهوذا وبَني بَنيامينَ. فمِنْ بَني يَهوذا عَثايا بنُ عُزِّيَّا بنِ زكريَّا بنِ أمَرْيا بنِ شَفَطْيا بنِ مَهْلَلْئيلَ مِنْ بَني فارِصَ
نح 11-5	ومَعْسِيا بنُ باروخَ بنِ كلحوزَةَ بنِ حَزايا بنِ عَدايا بنِ يوياريبَ بنِ زكريَّا بنِ الشِّيلونيّ.
نح 11-6	جميعُ بَني فارصَ السَّاكنينَ في أورُشليمَ أربعُ مئَةٍ وثمانيةٌ وسِتُّونَ رجلًا مِنَ الأشدَّاءِ.
نح 11-7	وهؤلاءِ بَنو بَنيامينَ: سلُّو بنُ مَشُلَّامَ بنِ يوعيدَ بنِ فَدايا بن قُولايا بنِ مَعْسِيا بنِ إيثيئيلَ بنِ يَشَعْيا،
نح 11-8	وبَعدَهُ جَبَّايُ سلَّايُ تِسعُ مئَةٍ وثمانيةٌ وعشرونَ
نح 11-9	وكانَ يوئيلُ بنُ زكري وكيلًا علَيهِم ويَهوذا بنُ هَسْنوآةَ ثانيًا على المدينةِ.
نح 11-10	وسكنَ أورُشليمَ مِنَ الكهَنةِ يَدَعْيا بنُ يوياريبَ وياكينُ
نح 11-11	وسرايا بنُ حِلْقيَّا بنِ مَشُلامَ بنِ صادوقَ بنِ مرايوثَ بنِ أخيطوبَ، رئيسُ كَهنةِ هَيكلِ اللهِ،
نح 11-12	وهُم معَ أنسِبائِهِم ثماني مئَةٍ واَثنانِ وعشرونَ خادِمًا في هَيكلِ اللهِ، وعَدايا بنُ يروحامَ بنِ فلَلْيا بنِ أمْصي بنِ زكريَّا بنِ فشحورَ بنِ مَلْكيَّا،
نح 11-13	وهوَ معَ أنسبائِهِ مِنْ رؤساءِ العشائِرِ مئتانِ واَثنانِ وأربعونَ، وعمْشِسايُ بنُ عَزَرْئيلَ بنِ أخزايَ بنِ مَشْليموثَ بنِ إِمِّيرَ،
نح 11-14	وهوَ معَ أنسبائِهِ مئَةٌ وثمانيةٌ وعشرونَ رَجلًا مِنَ الجبابرةِ الأشدَّاءِ والوكيلُ علَيهِم زَبْديئيلُ بنُ هَجْدوليمَ.
نح 11-15	وكانَ مِنَ اللَّاويِّينَ الّذينَ سكنوا أورُشليمَ شَمَعْيا بنُ حشوبَ بنِ عَزْريقامَ بنِ حَشَبْيا بنِ بُوني
نح 11-16	وشَبْتايُ ويوزابادُ، وهُما مِنْ رؤساءِ اللَّاويِّينَ القيِّمينَ على العمَلِ الخارجيِّ لهَيكلِ اللهِ.
نح 11-17	ومَتَّنْيا بنُ مِيخا بنِ زَبْدي بنِ آسافَ، وهوَ رئيسُ جَوقةِ التَّهليلِ بحَمدِ اللهِ في الصَّلاةِ، وبقْبُقيا مساعِدُهُ مِنْ بَينِ أنسبائِهِ وعَبْدا بنُ شمُّوعَ بنِ جَلالَ بنِ يَدُوثُونَ.
نح 11-18	وجميعُ هؤلاءِ اللَّاويِّينَ السَّاكنينَ في أورُشليمَ، المدينةِ المُقدَّسةِ، مِئتانِ وثمانيةٌ وأربعونَ،
نح 11-19	والبوَّابونَ عقُّوبُ وطلمونُ وأنسباؤُهُما حارِسو الأبوابِ مئَةٌ واَثنانِ وسَبعونَ.
نح 11-20	وكانَ سائرُ بَني إِسرائيلَ مِنَ الكَهنَةِ واللَّاويِّينَ يَسكنونَ في مُدُنِ يَهوذا، كُلُّ واحدٍ في مُلْكِهِ.
نح 11-21	وأمَّا خُدَّامُ الهَيكلِ فَسكنوا في تَلَّةِ عَوفلَ بأورُشليمَ، وكانَ صيحا وجِشفا وكيلَينِ علَيهِم.
نح 11-22	وكانَ وكيل اللَّاويِّينَ في أورُشليمَ على خِدمَةِ هَيكلِ اللهِ عُزِّي بنَ بانيَ بنِ حشَبْيا بنِ متَّنْيا بنِ مِيخا مِنْ بَني آسافَ المُغنِّينَ
نح 11-23	لأنَّ وصيَّةَ المَلِكِ فرَضَتْ على هؤلاءِ المُغنّينَ أنْ يتناوبوا على الغِناءِ في هَيكلِ الرّبِّ كُلَّ يومٍ.
نح 11-24	وكانَ فَتَحْيا بنُ مَشيزَبْئيلَ مِنْ بَني زارَحَ بنِ يَهوذا مُستشارَ مَلِكِ الفُرسِ في كُلِّ أمورِ الشَّعبِ.
	الساكنون في المدن الأخرى
نح 11-25	وفي القُرى معَ حُقولِها سكنَ مِنْ بَني يَهوذا في قريةِ أربعَ وتوابعِها وديبونَ وتوابِعها ويَقبْصَئيل وقُراها.
نح 11-26	وسكنَ مِنهُم في قُرى يشوعَ ومُولادةَ وبَيتَ فالَطَ
نح 11-27	وحَصرِ شوعالَ وبِئرَ سبعَ وتوابِعِها.
نح 11-28	وفي صَقلغَ ومكونَةَ وتوابِعها،
نح 11-29	وفي عينَ رمُّونَ وصرعةَ ويرموثَ
نح 11-30	وزانوحَ وعَدلَّامَ وقُراهما، وفي لَخيشَ وحقولِها وعزيقةَ وقُراها وبذلِكَ سكنوا مِنْ بِئرَ سبعَ إلى وادي هِنُّومَ.
نح 11-31	وسكنَ بَنو بَنيامينَ مِنْ جَبعَ إلى مِخْماسَ وعيَّا وبيتَ إيلَ وتوابِعها
نح 11-32	وعناثوثَ ونوبٍ وعَنَنْيةَ
نح 11-33	وحاصورَ ورامةَ وجتَّايِمَ
نح 11-34	وحاديدَ وصَبوعِيمَ ونبَلَّاطَ
نح 11-35	ولودٍ وأونو وادي الصُّنَّاعِ
نح 11-36	وكانَ مِنَ اللَّاويِّينَ في أرضِ يَهوذا مَنِ اَنتقلوا للسَّكنِ في أرضِ بنيامينَ.

الفصل :12

	أسماء الكهنة واللاويين
نح 12-1	وهؤلاءِ همُ الكهَنةُ واللَّاويُّونَ الّذينَ صَعِدوا معَ زَربَّابِلَ بنِ شألتئيلَ ويشوعَ رئيسِ الكَهنةِ: سَرايا ويرْميا وعَزرا
نح 12-2	وأمَرْيا ومَلَّوخُ وحَطُّوشُ
نح 12-3	وشكَنْيا ورحومُ ومَريموثُ
نح 12-4	وعِدُّو وجِنْتويُ وأبيَّا
نح 12-5	وميَّامينُ ومَعَدْيا وبلْجةُ
نح 12-6	وشمَعْيا ويوياريبُ ويَدَعْيا
نح 12-7	وسلُّو وعاموقُ وحِلْقيَّا ويَدَعْيا. هؤلاءِ هُم رؤوسُ الكهَنةِ وأنسباؤُهُم في أيّامِ يشوعَ.
نح 12-8	واللَّاويُّونَ: يشوعُ وبنُّويُ وقَدميئيلُ وشَرَبْيا ويَهوذا ومَتَّنْيا الّذي كانَ يَتَولَّى التَّهليلَ بِحَمدٍ للهِ وأنسباؤُهُ
نح 12-9	وبَقبقْيا وعُنِّي اللَّذانِ وقَفا مُقابِلَهُم في الحِراسةِ.
نح 12-10	ويشوعُ رئيسُ الكَهنَةِ ولَدَ يُوياقيمَ ويُوياقيمُ ولَدَ ألياشيبَ وألياشيبُ ولَدَ يُوياداعَ
نح 12-11	ويُوياداعُ ولَدَ يوناثانَ ويُوناثانُ ولَدَ يدُّوعَ.
	رؤساء عشائر الكهنة
نح 12-12	وفي أيّامِ يُوياقيمَ كانَ هؤلاءِ الكهَنةُ رؤساءَ عشائِرِهِم: لعشيرةِ سَرايا مَرايا، وليَرْميا حَنَنْيا،
نح 12-13	ولِعَزْرا مَشُلامُ، ولأمَرْيا يهوحانانُ،
نح 12-14	ولمَليكو يوناثانُ، ولشَبْنيا يوسُفُ،
نح 12-15	ولِحَريمَ عَدْنا، ولمَرايوثَ حَلْقايُ،
نح 12-16	ولعِدُّو زكريَّا، ولحِنُّثونَ مَشُلَّامُ،
نح 12-17	ولأبيَّا زِكْري، ولمِنْيامينَ ومُوعِديا فِلْطايُ،
نح 12-18	ولِبلْجةَ شَمُّوعُ، ولِشَمَعْيا يهوناثانُ،
نح 12-19	وليوياريبَ مَتْنايُ، وليَدَعْيا عُزِّي،
نح 12-20	ولِسَلَّايَ فَلَّايُ، ولعامُوقَ عابِرُ،
نح 12-21	ولِحِلْقيَّا حَشَبْيا وليَدَعْيا نثَنَئيلُ.
نح 12-22	وكانَ رؤساءُ عشائرِ اللَّاويِّينَ في أيّامِ ألياشيبَ ويُوياداعَ ويُوحانانَ ويَدُّوعَ مُدوَّنينَ في سِفْرِ أخبارِ الأيّامِ، وكذلِكَ الكهَنةُ، في أيّامِ داريوسَ الفارسيِّ.
نح 12-23	وأمَّا رؤساءُ عشائرِ اللَّاويِّينَ فلم يُدَوَّنوا إلَّا في أيّامِ يوحانانَ بنِ ألياشيبَ.
نح 12-24	وكانَ رؤساءُ اللَّاويِّينَ: حَشَبْيا وشَرَبْيا ويشوعُ بنُ قَدمئيلَ وأنسباؤُهُم فِرْقةً تَتبادلُ الحَمدَ والتَّهليلَ في هَيكلِ اللهِ بِحسَبِ وصيَّةِ داوُدَ رجلِ اللهِ.
نح 12-25	وكانَ مَتَّنيا وبَقْبقْيا وعُوبَديا ومَشُلَّامُ وطَلْمونُ وعَقُّوبُ بوَّابينَ يتولَّونَ الحِراسةَ عِندَ دهاليزِ الأبوابِ.
نح 12-26	هؤلاءِ كانوا في أيّامِ يُوياقيمَ بنِ يشوعَ بنِ يُوصاداقَ، وفي أيّامِ نَحَمْيا الحاكمِ، وعزرا الكاهنِ العالِمِ بالشَّريعةِ.
	تدشين سور أورشليم
نح 12-27	فلمَّا دُشِّنَ سُورُ أورُشليمَ دُعي اللَّاويُّونَ مِنْ جميعِ أماكِنِهِم لِلحُضورِ إلى أورُشليمَ ليُدَشِّنوا بالفَرحِ والتَّسبيحِ والغِناءِ، على أنغامِ الصُّنوجِ والرَّبابِ والقياثيرِ.
نح 12-28	فاَجتَمعَ المُغنُّونَ بَنو لاويّ مِنْ ضواحي أورُشليمَ ومِنْ قُرى النَّطوفيِّينَ
نح 12-29	ومِنْ بَيتِ الجِلْجالِ وحُقولِ جبَعَ وعَزْموتَ، لأنَّ المُغنِّينَ كانوا بَنوا لهُم قُرىً حَولَ أورُشليمَ.
نح 12-30	وتَطهَّرَ الكهَنةُ واللَّاويُّونَ بِحسَبِ الشَّريعةِ وكذلِكَ طَهَّروا الشَّعبَ والأبوابَ والسُّورَ.
نح 12-31	فأصْعَدتُ أعيانَ يَهوذا على السُّورِ وعَيَّنْتُ فِرْقتينِ عظيمَتَينِ للتَّسبيحِ للهِ. فسارتِ الأُولى جِهةَ اليمينِ على السُّورِ نحو بابِ الزِّبْلِ.
نح 12-32	وبَعدَها سارَ هوشَعْيا ونِصفُ زُعماءِ يَهوذا.
نح 12-33	وعزَرْيا وعزرا ومَشُلَّامُ
نح 12-34	ويَهوذا وبَنيامينُ وشمَعْيا وإِرْميا.
نح 12-35	وسارَ بَنو الكهَنةِ الحامِلونَ الأبواقَ وهُم زكريَّا بنُ يُوناثانَ بنِ شَمَعْيا بنِ مَتَّنْيا بنِ ميخايا بنِ زكُّورَ بنِ آسافَ
نح 12-36	وأنسِباؤُه شَمَعْيا وعَزَرْئيلُ ومِلَلايُ وجِلَلايُ وماعايُ ونَثَنئيلُ ويَهوذا وحناني، وهُم حاملونَ آلاتِ الألحانِ الّتي أقَرَّها داوُدُ رجُلُ اللهِ، يتَقَدَّمُهُم عزرا العالِمُ بالشَّريعةِ.
نح 12-37	فصَعِدوا عِندَ بابِ العَينِ الّذي مُقابِلَهُم على دَرَجِ مدينةِ داوُد عِندَ مَطْلعِ السُّورِ، فوقَ بَيتِ داوُدَ، إلى بابِ المياهِ جِهَةَ المَشرقِ.
نح 12-38	وسارَت فِرْقةُ التَّسبيحِ الأخرى قُبالَتَهُم، وأنا وَراءَها، ونِصفُ الشَّعبِ على السُّورِ مِنْ عِندِ بُرْجِ التَّنانيرِ إلى السُّورِ العريضِ.
نح 12-39	ومِنْ فوقِ بابِ أفرايمَ والبابِ العتيقِ وبابِ السَّمَكِ وبُرجِ حَنَنئيلَ وبُرجِ المِئةِ إلى بابِ الغنَمِ، ووقفوا في بابِ السِّجنِ.
نح 12-40	ووقَفَت فِرْقتا التَّسبيحِ في بَيتِ اللهِ، وأنا نِصفُ الزُّعَماءِ معي،
نح 12-41	وكذلِكَ الكهَنةُ ألياقيمُ ومَعْسِيا ومِنْيامينُ وميخايا وألوعينايُ وزكريَّا وحَنَنْيا، وهُم حاملونَ الأبواقَ،
نح 12-42	ومَعْسِيا وشَمَعْيا وألعازارُ وعُزِّي ويُوحانانُ ومَلْكِيَّا وعيلامُ وعازرُ. وغنَّى المُغنُّونَ بأصواتِهِم يقودُهُم يزرَحْيا.
نح 12-43	وفي ذلِكَ اليومِ ذبَحوا ذبائِحَ عظيمةً وفرِحوا لأنَّ اللهَ فَرَّحَهُم فرَحًا عظيمًا، وفرِحَتِ النِّساءُ والأولادُ، وسُمِعَ فرَحُ أورُشليمَ مِنْ مسافةٍ بعيدةٍ.
نح 12-44	وأُقيمَ في ذلِكَ اليومِ رِجالٌ على الغُرَفِ الّتي تُخزَنُ فيها القرابينُ والبواكيرُ والعُشورُ، ليجمعوا مِنْ حُقولِ المُدُنِ ما جعَلَتْهُ الشَّريعةُ مِنْ نصيبِ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ، لأنَّ بَني يَهوذا فرِحوا بالكهَنةِ واللَّاويِّينَ القائمينَ بعمَلِهِم
نح 12-45	في خِدمةِ إلهِهِم ومراسِمِ التَّطهيرِ وتقيَّدَ البوَّابونَ والمُغنُّونَ بما أمرَ بهِ داوُدُ وسليمانُ اَبنُهُ.
نح 12-46	فمِنَ القديمِ مِنْ أيّامِ داوُدَ وآسافَ، تمَّ ترتيبُ رؤساءِ المُغَنّينَ وأغاني التَّسبيحِ والاعتراف للهِ.
نح 12-47	وكانَ جميعُ بَني إِسرائيلَ في أيّامِ زرُبَّابِلَ ونَحَمْيا يُؤدُّونَ ما علَيهِم للمُغنِّينَ والبوَّابينَ، كُلَّ يومٍ في يَومِهِ. وكانوا يُقدِّمونَ إلى اللَّاويِّينَ عطاياهُمُ المُكَرَّسةَ للرّبِّ، واللَّاويُّونَ يُقدِّمونَ مِنها إلى الكهَنةِ بَني هرونَ.

الفصل :13

	نحميا وما قام به من إصلاح
نح 13-1	وفي ذلِكَ اليومِ قُرِئَ في كتابِ موسى على مَسامعِ الشَّعبِ فَوُجدَ فيهِ مكتوبًا أنْ لا يدخلَ العمُّونيُّونَ ولا المُوآبيُّونَ في جماعةِ اللهِ إلى الأبدِ،
نح 13-2	لأنَّهُم لم يستَقبلوا بَني إِسرائيلَ بالخبزِ والماءِ، بلِ اَستأجروا علَيهِم بلْعامَ ليلْعَنَهُم فحَوَّلَ إلهنا اللَّعنَةَ بَركَةً.
نح 13-3	فلمَّا سمِعوا ما تقولُ الشَّريعةُ فرَزوا كُلَّ دخيلٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ.
نح 13-4	وكانَ ألياشيبُ الكاهنُ مُولَّى قبلَ ذلِكَ على خزينةِ هَيكلِ إلهِنا وهوَ مِنْ أقرِباءِ طوبيَّا،
نح 13-5	فهيَّأَ لطوبيَّا غُرْفةً عظيمةً توضَعُ فيها التَّقدِمةُ والبَخورُ والآنيةُ وعُشورُ الحِنطةِ والخمرِ والزَّيتِ، وهذِهِ فريضَةُ الشَّعبِ للَّاويِّينَ والمُغنِّينَ والبوَّابينَ وتقدِمَتُهُم للكهَنةِ.
نح 13-6	وفي هذِهِ المُدَّةِ كُلِّها لم أكُنْ أنا في أورُشليمَ لأنِّي في السَّنةِ الثَّانيةِ والثَّلاثينَ لأرتحشَشتا، مَلِكِ بابلَ، دخلْتُ على المَلِكَ، وبَعدَ أيّامٍ اَستأذنتُ مِنهُ
نح 13-7	وعُدْتُ إلى أورُشليمَ وعَلِمتُ بالشَّرِّ الّذي فعلَهُ ألياشيبُ حينَ أعدَّ لطوبيَّا غُرْفةً في دُورِ هَيكلِ اللهِ.
نح 13-8	فأغضَبَني ذلِكَ جِدًّا وطرحتُ جميعَ آنيةِ بيتِ طوبيَّا مِنَ الغرفةِ خارجًا،
نح 13-9	وأمرتُ فطَهَّروا الغُرَفَ، وأعدْتُ إلى هناكَ آنيةَ هَيكلِ اللهِ معَ البَخورِ والتَّقدِمةِ للكهَنةِ.
نح 13-10	وعلِمْتُ أيضًا أنَّ نصيبَ اللَّاويِّينَ والمُغَنِّينَ مِنْ عُشورِ الحِنطةِ والخمرِ والزّيتِ لم يُعطَ لهُم. فتركوا الخِدمةَ واَنصَرَفوا، كُلُّ واحدٍ إلى أرضِهِ.
نح 13-11	فخاصمْتُ وُلاةَ الأمرِ وقُلتُ ”لماذا أهملْتم هَيكلَ اللهِ؟“ ثمَّ جمَعْتُ اللَّاويِّينَ والمغنِّينَ وأعدْتُهُم إلى عمَلِهِم.
نح 13-12	ورفَعَ جميعُ شعبِ يَهوذا عُشْرَ الحِنطةِ والخمرِ والزَّيتِ إلى الخزائنِ،
نح 13-13	فأقمتُ حُرَّاسًا على الخزائِنِ وهُم شَلَمْيا الكاهِنُ وصادوقُ العالِمُ بالشَّريعةِ وفدَايا اللَّاويُّ ومعَهُم حانانُ بنُ زكُّورَ بنِ متَّنيا، لأنَّهُم كانوا يُعَدُّونَ مِنَ الأمَناءِ ويتولَّونَ التَّوزيعَ على أنسِبائِهِم.
نح 13-14	فاَذكُرني يا اللهُ لهذا، ولا تنسَ كم أحسَنْتُ إلى هَيكلِكَ يا إلهي وحَفِظْتُ فرائِضَكَ
نح 13-15	وفي تِلكَ الأيّامِ رأيتُ في يَهوذا قومًا يَدوسونَ العِنبَ في المعاصِرِ في السَّبْتِ، وآخرينَ يَجيئونَ بأكداسٍ مِنَ القَمحِ يُحَمِّلونَها على الحميرِ، وبِخمرٍ أيضًا وعِنبٍ وتينٍ وما إلى ذلِكَ، ويدخلونَ بهِ أورُشليمَ فأنذرتُهُم أنْ لا يَبيعوا شيئًا في السَّبْتِ.
نح 13-16	وكانَ الصُّوريُّونَ المُقيمونَ بأورُشليمَ يجلبونَ السَّمَكَ وكُلَّ نوعٍ مِنَ المبيعاتِ ويَبيعونَ في يومِ السَّبْتِ لبَني يَهوذا.
نح 13-17	فخاصمْتُ وُلاةَ الأمرِ في يَهوذا وقُلتُ لهُم: ”ما هذا الشَّرُّ الّذي تفعلونَهُ وتُدَنِّسونَ يومَ السَّبْتِ؟
نح 13-18	أما فعَلَ آباؤُكُم هكذا، فجَلَبَ إلهُنا كُلَّ هذا الشَّرِّ علَينا وعلى هذِهِ المدينةِ؟“
نح 13-19	وأمرتُ بإغلاقِ أبوابِ أورُشليمَ قَبلَ كُلِّ سَبتٍ عِندَ حُلولِ الظَّلامِ وأوصَيتُ بأنْ لا تُفتَحَ إلَّا بَعدَ السَّبْتِ، وأقَمتُ بَعضَ رِجالي على الأبوابِ لِئلَّا يدخُلَ أحَدٌ بِحِمْلٍ في يومِ سبتٍ.
نح 13-20	فباتَ التُّجَّارُ وباعةُ جميعِ البضائعِ خارجَ أورُشليمَ مرَّةً أو مرَّتينِ.
نح 13-21	فأنذرتُهُم وقلتُ لهُم: ”لماذا تَبيتونَ ليلتَكُم أمامَ السُّورِ؟ لا نَفْعَ مِنِ اَنتظارِكُم طُلوعَ الصَّباحِ. إنْ عُدتُم إلى ذلِكَ فإنِّي أقبضُ علَيكُم“. فمِنْ ذلِكَ الوقتِ لم يعودوا يأتونَ في السَّبْتِ.
نح 13-22	وأمرتُ اللَّاويِّينَ بأنْ يتَطَهَّروا بِحسَبِ الشَّريعةِ ويجيئوا ويحرُسوا الأبوابَ حِرْصًا على قداسةِ السَّبْتِ. اَذكُرني يا اللهُ لهذا أيضًا، واَرحَمْني بِعظيمِ رحمتِكَ.
نح 13-23	وفي تِلكَ الأيّامِ أيضًا رأيتُ يَهودًا تَزَوَّجوا نِساءً أشدوديَّاتٍ وعمُّونيَّاتٍ وموآبيَّاتٍ،
نح 13-24	وكانَ كلامُ أولادِهِم خليطًا مِنْ لُغةِ أشدودَ وسِواها، وما كانوا يُحسِنونَ التكَلُّمَ باليهوديَّةِ.
نح 13-25	فخاصَمْتُهُم ولعنْتُهُم وضَربتُ مِنهُم رِجالًا ونَتفْتُ شعرَهُم، واَستَحلَفتُهُم باللهِ أنْ لا يُعطُوا بَناتِهِم لهؤلاءِ الغُرباءِ ولا يأخذوا بَناتِهِم لبَنيهِم ولا لهُم.
نح 13-26	وقُلتُ لهُم: ”أما بهذا خَطِئَ سليمانُ مَلِكُ إِسرائيلَ؟ لم يكُنْ في كثيرٍ مِنَ الأمَمِ مَلِكٌ مِثلُهُ، وكانَ مَحبوبًا عِندَ اللهِ فأقامَهُ اللهُ مَلِكًا على جميعِ شعبِ إِسرائيلَ، ومعَ ذلِكَ كانتِ النِّساءُ الأجنَبيَّاتُ سبيلًا لَه إلى الخطيئةِ.
نح 13-27	أفنَسْكُتُ لكُم على فِعْلِ هذا الشَّرِّ العظيمِ كُلِّهِ ونخونُ إلهَنا بتَزَوُّجِ النِّساءِ الأجنبيَّاتِ؟“
نح 13-28	وكانَ واحدٌ مِنْ بَني يُوياداعَ بنِ ألياشيبَ الكاهنِ العظيمِ صِهْرًا لسنْبَلَّطَ الحُوروني، فطَرَدْتُهُ مِنْ عِندي، مِنْ أورُشليمَ.
نح 13-29	اَذكُرْ يا إلهي وعاقِبْ جميعَ الّذينَ دَنَّسوا الكهَنوتَ وعَهدَك للكهَنةِ واللَّاويِّينَ.
نح 13-30	أمَّا أنا فَطهَّرتُ الشَّعبَ مِنْ كُلِّ غريبٍ ووضَعْتُ نِظامًا للكهَنةِ واللَّاويِّينَ، كُلُّ واحدٍ في خِدمَتِهِ،
نح 13-31	ورَتَّبتُ طريقَةَ التَّبرُّعِ بالحَطَبِ لمَذْبَحِ هَيكلِ اللهِ في الأوقاتِ المُعيَّنةِ وتقدِمةِ بواكيرِ الغِلالِ. فاَذكُرني يا إلهي بالخيرِ.