البشارة

الترجمة المشتركة دار الكتاب المقدس

عزرا

عدد الفصول 10

الفصل	العنوان	عدد اﻵيات
1	العودة من السبي	11
2	الراجعون من سبي بابل	70
3	استئناف العبادة	13
4	معارضة بناء الهيكل وأورشليم	24
5	بناء الهيكل	17
6	العثور على أمر كورش	22
7	عزرا في أورشليم	28
8	العائدون مع عزرا	36
9	الزواج من غير اليهود	15
10	توبة بني إسرائيل	44
		المجموع : 280

الفصل :1

	العودة من السبي
عز 1-1	في السَّنةِ الأُولى لِكُورُشَ مَلِكِ الفُرسِ شاءَ الرّبُّ أنْ يَتمَّ ما تكلَّمَ بهِ على لِسانِ إرميا، فأيقَظَ ضَميرَ كُورُشَ فأطلَقَ في مَملكَتِهِ كُلِّها نِداءً مكتوبًا جاءَ فيهِ:
عز 1-2	”هذا ما يقولُ كُورُشُ مَلِكُ الفُرسِ: أعطاني الرَّبُّ، إلهُ السَّماواتِ، جميعَ مَمالِكِ الأرضِ وأوصاني أنْ أبنيَ لَه هَيكلًا في أورُشليمَ الّتي بيَهوذا.
عز 1-3	فمَنْ كانَ مِنكُم مِنْ شعبِهِ، فليَذهَبْ إلى أورُشليمَ ويَبني هَيكلَ الرّبِّ إلهِ بَني إِسرائيلَ، وهوَ الإلهُ الّذي في أورُشليمَ، ولْيكُنِ اللهُ معَهُ.
عز 1-4	وكُلّ مَنْ بَقيَ مِنْ شعبِهِ في السَّبْي وكانَ بِحاجةٍ إلى مَعُونةٍ لِلعَودَةِ إلى أورُشليمَ، فَليُمِدَّهُ أهلُ المكانِ الّذي يُقيمُ فيهِ بالفِضَّةِ والذَّهبِ والمالِ والبَهائِمِ، فَضلًا عَمَّا يتَبرَّعونَ لهَيكَلِ اللهِ الّذي في أورُشليمَ“.
عز 1-5	فاَستعَدَّ رُؤساءُ عَشائِرِ بَني يَهوذا وبنيامينَ، والكَهَنةُ واللَّاويُّونَ، معَ كُلِّ مَنْ أيقَظَ اللهُ ضَميرَهُ، ليَذهَبوا إلى أورُشليمَ لِبنَاءِ هَيكلِ الرّبِّ.
عز 1-6	وكُلُّ السَّاكِنينَ حَولهُم أمَدُّوهُم بآنيةٍ مِنَ الفِضَّةِ والذَّهبِ، وبالمالِ والبَهائِمِ وأشياءَ ثَمينَةٍ، وغَيرِ ذلِكَ مِمَّا تبَرَّعوا بهِ.
عز 1-7	وأخرَجَ المَلِكُ كُورُشُ آنيَةَ الهَيكلِ الّتي كان حمَلَها نَبوخَذنَصَّرُ مِنْ أورُشليمَ ووَضَعَها في بَيتِ آلهتِهِ.
عز 1-8	أخرَجَها كُورُشَ مَلِكُ الفُرسِ على يَدِ مِثْرَداتَ خازِنِهِ، وعَدَّها لِشيشبَصَّرَ حاكِمِ يَهوذا.
عز 1-9	وهذا عَدَدُها: ثلاثونَ طَسْتًا مِنَ الذَّهبِ، وألفُ طَسْتٍ مِنَ الفِضَّةِ، وتِسعَةٌ وعِشرونَ سِكِّينًا، وثلاثونَ كاسًا مِنَ الذَّهبِ.
عز 1-10	وأربعُ مئَةٍ وعَشْرُ طاساتٍ مِنَ الفِضَّةِ، وألفُ قِطْعَةٍ مِنْ آنيَةٍ أُخرَى.
عز 1-11	فكانَ جميعُ آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ خمسَةَ آلافٍ وأربعَ مئَةٍ، حَمَلَها شيشبَصَّرُ عِندَما ذهَبَ معَ المَسْبيِّينَ مِنْ بابِلَ إلى أورُشليمَ.

الفصل :2

	الراجعون من سبي بابل
عز 2-1	وخرَجَ مُعظَمُ المَسْبيِّينَ في إقليمِ بابِلَ، مِمَّنْ سَباهُم نَبوخَذنَصَّرُ مَلِكُ بابِلَ، ورَجَعوا إلى أورُشليمَ ويَهوذا، كُلُّ واحدٍ إلى مدينتِهِ.
عز 2-2	جاؤوا معَ زَرُبَّابِلَ ويشوعَ ونَحَميا وسَرايَا ورَعَلايَا ومَرْدَخايَ وبِلْشانَ ومِسفارَ وبِغْوايَ وَرَحومَ وبِعْنَةَ وهذا عَدَدُهُم:
عز 2-3	بَنو فَرْعُوشَ ألفانِ ومئَةٌ واَثنانِ وسَبعونَ.
عز 2-4	وبَنو شَفَطْيا ثَلاثُ مئَةٍ واَثنانِ وسَبعُونَ.
عز 2-5	وبَنو آرَحَ سَبْعُ مئَةٍ وخَمسةٌ وسَبعونَ.
عز 2-6	وبَنو فَحَثَ مُوآبَ أو بَنو يشوعَ ويُوآبَ ألفانِ وثَماني مئَةٍ واَثنا عشَرَ.
عز 2-7	وبَنو عِيلامَ ألفٌ ومئتانِ وأربَعةٌ وخَمسونَ
عز 2-8	وبَنو زَتُّو تِسْعُ مئَةٍ وخَمسةٌ وأربَعونَ.
عز 2-9	وبَنو زكَّايَ سَبْعُ مئَةٍ وسِتُّونَ.
عز 2-10	وبَنو باني سِتُّ مئَةٍ واَثنانِ وأربَعونَ.
عز 2-11	وبَنو بابايَ سِتُّ مئَةٍ وثلاثةٌ وعِشرونَ.
عز 2-12	وبَنو عَزْجَدَ ألفٌ ومِئتانِ واَثنانِ وعِشرونَ.
عز 2-13	وبَنو أدُونيقامَ سِتُّمئَةٍ وستَّةٌ وستُّونَ.
عز 2-14	وبَنو بِغْوايَ ألفانِ وستَّةٌ وخمسونَ.
عز 2-15	وبَنو عادينَ أربَعُ مئَةٍ وأربَعةٌ وخَمسونَ.
عز 2-16	وبَنو آطيرَ أو حِزقيَّا ثمانيَةٌ وتِسعونَ
عز 2-17	وبَنو بيصايَ ثَلاثُ مئَةٍ وثلاثَةٌ وعِشرونَ.
عز 2-18	وبَنو يورَةَ مئَةٌ واَثنا عشَرَ
عز 2-19	وبَنو حَشومَ مِئتانِ وثلاثَةٌ وعِشرونَ.
عز 2-20	وبَنو جِبَّارَ خَمسةٌ وتِسعونَ.
عز 2-21	وبَنو بَيتَ لَحمَ مئَةٌ وثلاثَةٌ وعِشرونَ.
عز 2-22	ورِجالُ نَطُوفَةَ ستَّةٌ وخَمسونَ.
عز 2-23	ورِجالُ عناتُوتَ مئَةٌ وثمانيَةٌ وعِشرونَ.
عز 2-24	وبَنو عَزمُوتَ اَثنانِ وأربَعونَ.
عز 2-25	وبَنو قَريَةِ عاريمَ وكَفيرَةَ وبَئيروت سَبْعُ مئَةٍ وثلاثَةٌ وأربعونَ.
عز 2-26	وبَنو الرَّامَةِ وجَبْعَ سِتُّ مئَةٍ وواحدٌ وعِشرونَ
عز 2-27	ورِجالُ مِخْماسَ مئَةٌ واَثنانِ وعِشرونَ.
عز 2-28	ورِجالُ بَيتَ إيلَ وعايَ مِئتانِ وثلاثَةٌ وعِشرونَ.
عز 2-29	وبَنو نَبو اَثنانِ وخَمسونَ.
عز 2-30	وبَنو مَغْبيشَ مئَةٌ وستَّةٌ وخَمسونَ.
عز 2-31	وبَنو عيلامَ الآخرِ ألفٌ ومِئتانِ وأربَعةٌ وخَمسونَ
عز 2-32	وبَنو حاريمَ ثَلاثُ مئَةٍ وعِشرونَ.
عز 2-33	وبَنو لُودَ وبَنو حاديدَ وأُونُو سَبْعُ مئَةٍ وخَمسةٌ وعِشرونَ.
عز 2-34	وبَنو أريحا ثَلاثُ مئَةٍ وخَمسةٌ وأربَعونَ.
عز 2-35	وبَنو سَناءَةَ ثَلاثَةُ آلافٍ وسِتُّ مئَةٍ وثلاثونَ.
عز 2-36	الكهَنةُ: بَنو يَدَعْيا مِنْ بَيتِ يَشوعَ: تِسْعُ مئَةٍ وثَلاثةٌ وسَبعونَ
عز 2-37	وبَنو أمِّيرَ ألفٌ واَثنانِ وخَمسونَ،
عز 2-38	وبَنو فَشْحورَ ألفٌ ومِئتانِ وسَبعةٌ وأربَعونَ
عز 2-39	وبَنو حاريمَ ألفٌ وسَبعةَ عشَرَ.
عز 2-40	اللَّاويُّونَ: بَنو يَشوعَ وقَدْميئيلَ مِنْ بَني هُودَوْيا أربَعةٌ وسَبعونَ،
عز 2-41	والمُغَنُّونَ: بَنو آسافَ مئَةٌ وثمانيَةٌ وعِشرونَ،
عز 2-42	والبَوَّابونَ: بَنو شَلُّومَ وبَنو آطيرَ وبَنو طَلْمُونَ وبَنو عقُّوبَ وبَنو حَطيطا وبَنو شُوبايَ جميعُهم مئَةٌ وتِسعَةٌ وثَلاثونَ.
عز 2-43	وخُدَّامُ الهَيكلِ: بَنو صِيحا وبَنو حَسوفا وبَنو طَباعوتَ
عز 2-44	وبَنو قيروسَ وبَنو سيعَها وبَنو فادونَ
عز 2-45	وبَنو لَبانَةَ وبَنو حَجابَةَ وبَنو عَقُّوبَ
عز 2-46	وبَنو حاجابَ وبَنو شَمْلايَ وبَنو حانانَ
عز 2-47	وبَنو جِدِّيلَ وبَنو جَحَرَ وبَنو رآيا
عز 2-48	وبَنو رَصينَ وبَنو نَقودا وبَنو جَزَّامَ
عز 2-49	وبَنو عُزَّا وبَنو فاسيحَ وبَنو بيسايَ
عز 2-50	وبَنو أسْنَةَ وبَنو مَعونيمَ وبَنو نَفوسيمَ
عز 2-51	وبَنو بَقْبوقَ وبَنو حَقوفا وبَنو حَرْحورَ
عز 2-52	وبَنو بَصْلوتَ وبَنو مَحيدا وبَنو حَرْشا
عز 2-53	وبَنو بَرْقوسَ وبَنو سيسَرا وبَنو تامَحَ
عز 2-54	وبَنو نَصيحَ وبَنو حَطيفا.
عز 2-55	وبَنو عَبيدِ سليمانَ: بَنو سُوطاي وبَنو هسُّوفَرَت وبَنو فَرودا
عز 2-56	وبَنو يَعْلَةَ وبَنو دَرْقونَ وبَنو جِدِّيلَ
عز 2-57	وبَنو شَفَطْيا وبَنو حَطِّيلَ وبَنو فوخَرَةَ مِنَ الصبائيمِ وبَنو آمي.
عز 2-58	وجميعُ خُدَّامِ الهَيكلِ وبَني عَبيدِ سليمانَ ثلاثُ مئَةٍ واَثنانِ وتِسعونَ.
عز 2-59	أمَّا الّذينَ قَدِمُوا مِنْ تَلِّ المِلْحِ وتَلِّ حَرْشا وكرُوبَ وأدانَ وإِمِّيرَ فلم يَقدِروا أنْ يُبَرهِنوا على أنَّ عَشائِرَهُم يَنتَسِبُونَ إلى بَني إِسرائيلَ:
عز 2-60	بَنو دَلايا وبَنو طُوبيَّا وبَنو نَقودا سِتُّ مئَةٍ واَثنانِ وخَمسونَ.
عز 2-61	ومِنْ بَينِ الكهَنةِ بَنو حبايا وبَنو هَقُّوصَ وبَنو بَرْزِلّايَ الّذي تَزَوَّجَ مِنْ بَناتِ بَرزِلَّايَ الجِلْعاديّ فَدُعيَ باَسمِهِ.
عز 2-62	هؤلاءِ بَحَثُوا عَنْ سِجِلِّ أنْسابِهِم فلم يَجِدوا، فَحُرِموُا مِنَ الكَهَنوتِ بِحَسَبِ الشَّريعَةِ.
عز 2-63	وأمَرَهُمُ الحاكِمُ أنْ لا يأكُلوا مِنَ الطَّعامِ المكَرَّسِ لِلرَّبِّ إلى أنْ يقومَ كاهنٌ يَفصِلُ في الأمرِ.
عز 2-64	مَجموعُ هؤلاءِ العائِدينَ مِنَ السَّبْي اَثنانِ وأربَعونَ ألفًا وثَلاثُ مئَةٍ وسِتُّونَ،
عز 2-65	فَضلًا عنْ عبيدِهِم وجواريهِم وهُم سَبعةُ آلافٍ وثَلاثُ مئَةٍ وسَبعةٌ وثلاثونَ، ولَهم مِئتانِ مِنَ المُغَنّينَ والمُغَنّياتِ.
عز 2-66	خَيلُهُم سَبْعُ مئَةٍ وسِتَّةٌ وثلاثونَ، وبِغالُهُم مِئتانِ وخَمسةٌ وأربَعونَ.
عز 2-67	وجِمالُهُم أربَعُ مئَةٍ وخَمسةٌ وثلاثونَ، وحَميرُهُم سِتَّةُ آلافٍ وسَبْعُ مئَةٍ وعِشرونَ.
عز 2-68	ولمَّا وصَلوا إلى هَيكلِ الرّبِّ الّذي في أورُشليمَ تَبَرَّعَ بَعضُ رُؤساءِ العَشائِرِ لإعادَةِ بِناءِ هيكلِ اللهِ في مكانِهِ.
عز 2-69	فأعطَوا على قَدْرِ طاقَتِهِم لِهذا العَمَلِ واحدًا وسِتّينَ ألفَ دِرْهَمٍ مِنَ الذَّهبِ وعشَرَةَ قَناطيرَ مِنَ الفِضَّةِ ومئَةَ قَميصٍ لِلكَهَنةِ.
عز 2-70	فسكَنَ الكَهَنةُ واللَّاويُّونَ وبَعضٌ مِنَ الشَّعبِ في أورُشليمَ وما حَولَها، وسكَنَ المُغَنُّونَ والبَوَّابونَ وخُدَّامُ الهَيكلِ في المُدُنِ المُجاوِرةِ، وسائِرُ بَني إِسرائيلَ في مُدُنِ آبائِهِم.

الفصل :3

	استئناف العبادة
عز 3-1	ولمَّا جاءَ الشَّهرُ السَّابِعُ كانَ بَنو إِسرائيلَ اَستَقَرُّوا في مُدُنِهِم فاَجتَمَعوا بِقلبٍ واحدٍ وجاؤوا إلى أورُشليمَ.
عز 3-2	فقامَ يَشوعُ بنُ يوصادَقَ وإخوَتُهُ الكهَنةُ، وزَرُبابِلُ بنُ شألْتِئيلَ وإخوَتُه وبَنَوا مذبَحَ إلهِ إِسرائيلَ ليُصعِدوا علَيهِ مُحرقاتٍ كما كُتِبَ في شريعةِ موسى رَجُلِ اللهِ.
عز 3-3	وأقاموا المذبحَ على قَواعِدِهِ نَفْسِها، معَ أنَّهُم كانوا خائِفينَ مِنَ الشُّعوبِ المُجاوِرةِ، وأصعَدوا علَيهِ مُحرقاتٍ للرّبِّ في الصَّباحِ والمَساءِ.
عز 3-4	وعَيَّدوا عيدَ المَظالِّ كما كُتِبَ في الشَّريعةِ، وقَدَّمُوا للرّبِّ المُحرقاتِ اليوميَّةَ على حسَبِ ما هوَ مَرسُومٌ كُلَّ يَومٍ في يَومِهِ،
عز 3-5	وفَضلًا عَنْ هذِهِ المُحرقاتِ قدَّمُوا بَعدَ ذلِكَ مُحرقاتِ رُؤُوسِ الشُّهورِ وجميعِ أعيادِ الرّبِّ المُقَدَّسَةِ، وكُلَّ ما تبَرَّعَ النَّاسُ بهِ لِلرّبِّ مِنْ قرابينَ.
عز 3-6	مِنَ اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ السَّابِعِ اَبتَدَأوا يُقَدِّمونَ مُحرقاتٍ للرّبِّ، معَ أنَّ هَيكلَ الرّبِّ لم يكُنْ أُسِّسَ بَعدُ.
	البدء بإعادة البناء
عز 3-7	وأعطَوا فِضَّةً لِلنَّحَّاتينَ والنَّجَّارينَ، وطَعامًا وشَرابًا وزَيتًا للصَّيدُونيِّينَ والصُّوريِّينَ ليأتُوا بِخَشَبِ الأرزِ مِنْ لبنانَ إلى يافا بِطريقِ البحرِ، بعدَ أنْ أذِنَ كُورَشُ مَلِكُ الفُرسِ لهُم.
عز 3-8	وفي الشَّهرِ الثَّاني مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ مِنْ مَجيئِهِم إلى هَيكلِ اللهِ في أورُشليمَ، بَدَأَ زَرُبَّابِلُ بنُ شألتِئيلَ بالعَمَلِ ومعَهُ يَشوعُ بنُ يُوصادَقَ وبَقيَّةُ أنسِبائِهِمِ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ وكُلُّ مَنْ رجَعَ مِنَ السَّبْي إلى أورُشليمَ. وأُوكِلَ إلى اللَّاويِّينَ مِنِ اَبنِ عِشرينَ سَنةً فما فَوقُ على مُراقَبَةِ العَمَلِ في بِناءِ هَيكلِ الرّبِّ.
عز 3-9	فتَوَلَّى ذلِكَ يَشوعُ وبَنوهُ وإخوَتُهُ، وقَدْميئيلُ وبَنوهُ، وبَنو يَهوذا، يُعاوِنُهُم بَنو حينَدادَ وبَنوهُم وأنسِباؤُهُمُ اللَّاويُّونَ.
عز 3-10	ولمَّا أسَّسَ البَنَّاؤونَ هَيكلَ الرّبِّ قامَ الكهَنةُ في مَلابِسِهِم بالأبواقِ، واللَّاويُّونَ بَنو آسافَ بالصُّنوجِ، ليُهَلِّلوا للرّبِّ على حسَبِ تَرتيبِ داوُدَ مَلِكِ إِسرائيلَ.
عز 3-11	ورَنَّمُوا بالتَّهليلِ والحَمدِ للرّبِّ لأنَّهُ صالِحٌ، لأنَّ رَحمتَهُ إلى الأبدِ على إِسرائيلَ، وهتَفَ جميعُ الشَّعبِ هُتافًا عظيمًا، وهَلَّلوا اَبْتِهاجًا بِتأسيسِ هَيكلِ الرّبِّ.
عز 3-12	وكانَ كثيرونَ مِنَ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ والشُّيوخِ مِنْ رُؤساءِ العَشائِرِ رَأَوا الهَيكلَ الأوَّلَ فَبكَوا بِصَوتٍ عظيمٍ عِندَما وُضِعَ أساسُ هذا الهَيكلِ أمامَ عُيونِهِم. ولكِنَّ الآخرينَ هَتَفوا بالفَرَحِ رافِعينَ أصواتَهُم،
عز 3-13	حتّى إنَّ أحدًا لم يَقدِرْ أنْ يُمَيِّزَ صوتَ هُتافِ الفَرَحِ مِنْ صوتِ البُكاءِ، لأنَّ الشَّعبَ كانوا يَهتِفونَ هُتافًا عظيمًا حتّى كانَ الصَّوتُ يُسمَعُ مِنْ بَعيدٍ.

الفصل :4

	معارضة بناء الهيكل وأورشليم
عز 4-1	وسمِعَ أعداءُ بَني يَهوذا وبَنيامينَ بأنَّ العائِدينَ مِنَ السَّبي يَبنونَ هَيكلًا لِلرّبِّ إلهِ بَني إِسرائيلَ،
عز 4-2	فأقبَلوا على زَرُبَّابِلَ ورُؤساءِ العَشائِرِ وقالوا لهُم: ”نَحنُ نَبني مَعكُم، لأنَّنا نَعبُدُ إلهَكُم مِثْلَكُم، ونَحنُ نَذبَحُ لَه مِنْ أيّامِ أسرَحَدُّونَ مَلِكِ أشُّورَ الّذي جاءَ بِنا إلى هُنا“.
عز 4-3	فقالَ لهُم زَرُبَّابِلُ ويَشوعُ وسائِرُ رؤساءِ عَشائِرِ بَني إِسرائيلَ: ”أيَّةُ عَلاقَةٍ تَربِطُنا بِكُم لِتَبنوا مَعَنا بَيتًا لإلَهِنا، فنَحنُ وَحْدَنا نَبني لِلرّبِّ إلهِ بَني إِسرائيلَ كما أمَرَنا المَلِكُ كُورشُ، مَلِكُ الفُرسِ“.
عز 4-4	وأخَذَ أهلُ تِلكَ الأرضِ يُثَبِّطُونَ عَزيمَةَ شعبِ يَهوذا ويُخيفونَهم ليَمتنِعوا عَنِ البِناءِ.
عز 4-5	واَستَأجَروا علَيهِم بَعضَ رِجالَ السُّلطَةِ لِعَرقَلَةِ مَساعيهِم طُولَ أيّامِ كُورشَ مَلِكِ الفُرسِ وبَقَوا على هذِهِ الحالِ إلى أنْ ملَكَ داريوسُ.
عز 4-6	وفي أوَّلِ أيّامِ المَلِكِ أحشويروشَ كتَبوا شكوَى على سُكَّانِ يَهوذا وأورُشليمَ.
عز 4-7	وفي أيّامِ أرتَحشَشتَا أيضًا كتَبَ بِشلامُ ومِثْرَداتُ وطَبْئيلُ وسائِرُ مُعاونيهِم رِسالةَ شكوى إلى أرتَحشَشتا مَلِكِ الفُرسِ. وكانتِ الرِّسالةُ بالآراميَّةِ خَطًّا ومَضمُونًا.
عز 4-8	وكتَبَ رَحومُ الحاكِمُ وشِمْشايُ الكاتِبُ رسالةً أولى على أورُشليمَ إلى أرتَحشَشتا المَلِكِ بِهذا المَعنى.
عز 4-9	ثُمَّ كتَبَ رَحومُ الحاكِمُ وشِمْشاي الكاتِبُ وسائِرُ مُعاونيهِم الدِّينيِّينَ والأفْرَسِتكيِّينَ والطَّرْفَليِّينَ والأفْرَسيِّين والأركيِّينَ والبابِليِّين والشُّوشَنيِّينَ والدَّهويِّين والعيلاميِّينَ
عز 4-10	وسائِرِ الأمَمِ الّذينَ سَباهُم أشُّورُ بانيبالُ العظيمُ الجَليلُ وأسكَنَهم مُدُنَ السَّامِرةِ وسِواها في غربي الفُراتِ.
عز 4-11	وهذا نَصُّ الرِّسالةِ: ”مِنْ عبيدِكَ السَّاكِنينَ في غَربي الفُراتِ، سلامٌ.
عز 4-12	ليكُنْ مَعلومًا لدى المَلِكِ أنَّ اليهودَ الّذينَ خرَجوا مِنْ عِندِكَ جاؤوا إلينا، إلى أورُشليمَ المُتَمَرِّدَةِ الشَّقيَّةِ يَبنونَ أسوارَها ويُرَمِّمونَ أُسُسَها.
عز 4-13	وليكُنْ مَعلومًا لدى المَلِكِ أنَّه إنْ بُنِيَت هذِهِ المدينةُ وأُكمِلَت أسوارُها لا يُؤدّي أهلُها الخَراجَ ولا الجِزيَةَ ولا الضَّريبَةَ المعتادةَ، وهوَ ما يوقِعُ الضَّررَ بالدَّخْلِ المَلكِيِّ.
عز 4-14	وبِما أننا أكَلْنا خُبزَ المَلِكِ ومِلْحَهُ لم يكُنْ لائقًا بِنا أنْ نَرى هذا الضَّررَ يَنزِلُ بالمَلِكِ، فأرسَلْنا وأعلَمْناكَ
عز 4-15	لعَلَّكَ تَأْمُرُ بالبَحثِ في كتابِ أخبارِ آبائِكَ، فتَطَّلعَ فيها وتَعلمَ أنَّ هذِهِ المدينةَ مدينةٌ مُتَمَرِّدَةٌ تُسيءُ إلى المُلوكِ وحُكَّامِ الأقاليمِ، وأنَّ سُكَّانَها أثاروا فيها شَغَبًا في قديمِ الزَّمانِ، مِمَّا أدَّى إلى خَرابِها.
عز 4-16	فاَعلَمْ إذًا أيُّها المَلِكُ أنَّ هذِهِ المدينةَ إنْ بُنِيَت واَكتَمَلَت أسوارُها لا يكونُ لكَ نَصيبٌ في غربي الفُراتِ“.
عز 4-17	فأرسَلَ المَلِكُ جوابًا هذا نَصُّهُ: ”لِرَحومَ الحاكِمِ وشِمْشايَ الكاتِبِ وسائِرِ مُعاونِيهما السَّاكِنينَ في السَّامِرةِ، ولِبَقيَّةِ الّذينَ في غربي الفُراتِ، ”سلامٌ.
عز 4-18	قُرِئَت رِسالتُكُم إلينا بِوضوحٍ،
عز 4-19	فأمَرْتُ بالبَحثِ فوَجَدْتُ أنَّ هذِهِ المدينةَ في قديمِ الزَّمانِ ثارَت على المُلوكِ وكانَ فيها تَمَرُّدٌ وفِتنَةٌ.
عز 4-20	وكانَ على أورُشليمَ مُلوكٌ أقوِياءُ تَسَلَّطوا على جميعِ الأرضِ غربي الفُراتِ، دَفَعَ سُكَّانُها إليهِمِ الخَراجَ والجِزيَةَ والضَّريبةَ.
عز 4-21	فالآنَ أصدِروا أمرًا بِمَنْعِ هؤلاءِ الرِّجالِ مِنْ بِناءِ هذِهِ المدينةِ حتّى يَصدُرَ أمرٌ مِنِّي.
عز 4-22	حاذِروا أنْ تَتَهاونوا في تنفيذِ هذا الأمرِ لِئلَّا يتَفاقَمَ الضَّرَرُ، فَيَلحَق الأذَى بالمُلوكِ“.
عز 4-23	فلمَّا تُليَت رسالةُ المَلِكِ أرتَحشَشتا أمامَ رحومَ وشِمْشايَ الكاتِبِ ومُعاونِيهِما أسرَعوا في الذَّهابِ إلى أورُشليمَ، إلى اليهودِ، ومَنَعُوهُم بالعُنْفِ والقوَّةِ.
عز 4-24	فتَعَطَّلَ العَمَلُ في بِناءِ هَيكلِ اللهِ الّذي في أورُشليمَ، وبَقيَ مُنقَطِعًا إلى السَّنةِ الثَّانيةِ لِداريوسَ مَلِكِ الفُرسِ.

الفصل :5

	بناء الهيكل
عز 5-1	وكانَ النَّبيَّانِ، حَجَّايُ وزكَرِيَّا بنُ عَدُّو، يَتكَلَّمانِ باَسْمِ إلهِ إِسرائيلَ لليهودِ الّذينَ في يَهوذا وأورُشليمَ.
عز 5-2	فقامَ زَرُبَّابِلُ بنُ شألتئيلَ ويَشوعُ بنُ يوصادَقَ. وشَرَعا في بِناءِ هيكَلِ اللهِ الّذي في أورُشليمَ، ومَعَهُما نَبيَّا اللهِ يُساعدانِهما.
عز 5-3	فجاءَهُم نَثْناي والي غربي الفُراتِ وشَتْرَبُوزناي وأعوانُهما وقالوا لهُم: ”مَنْ أمَرَكُم بِبِناءِ الهَيكَلِ وتَجْهيزِهِ؟“
عز 5-4	وسألوهُم: ”ما هيَ أسماءُ الرِّجالِ القائمينَ بِهذا البِناءِ؟“
عز 5-5	وكانَت عينُ الله تَرعَى شُيوخَ اليهودِ فلم يَمنَعُوهُم عَنِ العَمَلِ، ريثَما يَرفَعونَ الأمرَ إلى داريوسَ ويَتَلَقَّون جوابَهُ.
عز 5-6	وهذا نَصُّ الرِّسالةِ الّتي أرسَلَها إلى داريوسَ المَلِكِ: مِنْ تثنايَ والي غربي الفُراتِ وشتربوزنايَ وأعوانِهِما الأفرسكيِّينَ
عز 5-7	”إلى داريوسَ المَلِكِ فائِقُ السَّلام.
عز 5-8	لِيكُنْ مَعلومًا لدَى المَلِكِ أننا ذَهَبْنا إلى بِلادِ يَهوذا، فوجَدْنا أنَّ هَيكلَ اللهِ العظيمِ يُبنَى بِحِجارةٍ ضَخْمَةٍ ويُوضَعُ الخشَبُ الآنَ في حِيطانِهِ، والعَمَلُ مُعَجَّلٌ فيهِ وهوَ يَتِمُّ بِنَجاحٍ.
عز 5-9	فسألْنا أُولَئِكَ الشُّيوخَ: مَنْ أمَرَكُم بِبِناءِ الهَيكلِ وتَجهيزِهِ؟
عز 5-10	وسألْناهُم عَنْ أسمائِهِم لِنكتُبَ إليكَ ونُعلِمَكَ مَنْ هُمُ القائِمونَ بهذا العَمَلِ.
عز 5-11	فأجابوا: نَحنُ، عبيدُ إلهِ السَّماواتِ والأرضِ، نُعيدُ بِناءَ الهَيكلِ الّذي بَناهُ مِنْ سنينَ كثيرةٍ وأتَمَّ بِناءَهُ مَلِكٌ عظيمٌ لِبَني إِسرائيلَ.
عز 5-12	ولكِنْ بَعدَ أنْ أغضَبَ آباؤُنا إلهَ السَّماواتِ أسلَمَهُم إلى يَدِ نَبوخذنَصَّرَ مَلِكِ البابليِّينَ الّذي هدَمَ الهَيكلَ وسَبَى الشَّعبَ إلى بابِلَ.
عز 5-13	وفي السَّنةِ الأولى لِكُورُشَ مَلِكِ بابِلَ أصدَرَ المَلِكُ كُورُشُ أمرًا بِبِناءِ هَيكلِ اللهِ هذا،
عز 5-14	وأعادَ آنيَةَ الذَّهبِ والفِضَّةِ، وكانَ نَبوخذنَصَّرُ أخرَجها مِنَ الهَيكلِ الّذي في أورُشليمَ وأدخَلها هَيكلَ بابِلَ. هذِهِ الآنيَةُ أخرَجَها كُورشُ المَلِكُ مِنْ هَيكلِ بابِلَ وسَلَّمَها إلى رَجُلٍ اَسْمُهُ شيشَبْصَرُ الّذي كانَ أقامَهُ واليًا
عز 5-15	وقالَ لَه: خُذْ هذِهِ الآنيَةَ وأعِدْها إلى الهَيكلِ الّذي في أورُشليمَ واَعمَلْ على بِنَاءِ هَيكلِ اللهِ في مكانِهِ.
عز 5-16	فجاءَ شيشَبْصَرُ ووضَعَ أساسَ هَيكلِ اللهِ، ومِنْ ذلِكَ الوقتِ إلى الآنَ ونَحنُ نَبنيهِ ولم نُكْمِلْهُ بَعدُ
عز 5-17	فالآنَ إنْ حَسُنَ عِندَكَ، أيُّها المَلِكُ، فاَبحَثْ في وثائِقِ المَملكَةِ المَحفوظَةِ هُناكَ في بابِلَ هل صَدَرَ أمرٌ مِنْ كُورشَ المَلِكِ بِبِناءِ هَيكلِ اللهِ هذا في أورُشليمَ، ثُمَّ أرسِلْ إلينا ما تَشاءُ أنْ نَفعَلَهُ في هذا الأمرِ“.

الفصل :6

	العثور على أمر كورش
عز 6-1	فأصدرَ داريوسُ المَلِكُ أمرًا بالبَحثِ في الوثائِقِ الّتي كانَت خَزائِنُها مَحفوظَةً في بابِلَ،
عز 6-2	ووجِدَ في أحْمَتا، في القصرِ الّذي في بِلادِ ماديَ سِجِلٌّ مكتوبٌ فيهِ هذِهِ المُذَكِّرةُ:
عز 6-3	”في السَّنةِ الأولى لِكُورشَ أصدرَ كُورشُ المَلِكُ أمرًا بأنْ يُبنى هَيكلُ اللهِ في أورُشليمَ على أُسُسِهِ القديمةِ ليكونَ مكانًا يَذبحُ فيهِ اليهودُ الذَّبائحَ، على أنْ يكونَ عُلُوُّهُ سِتِّينَ ذِراعًا، وعَرضُهُ سِتِّينَ ذِراعًا،
عز 6-4	بِثلاثةِ صُفوفٍ منْ حِجارةٍ عظيمةٍ فَوقَ كُلٍّ مِنها صَفٌّ مِنْ خشَبٍ، وعلى أنْ تكونَ النَّفَقةُ مِنْ بَيتِ المَلِكِ.
عز 6-5	وأمَرَ أيضًا أن تُرَدَّ آنيَةُ الذَّهبِ والفِضَّةِ الّتي أخرَجَها نَبوخذنَصَّرُ مِنَ الهَيكلِ الّذي في أورُشليمَ وجاءَ بِها إلى بابِلَ، فَتَرجعَ إلى مكانِها في الهَيكلِ وتُوضَعَ هُناكَ“.
	داريوس يأمر بمتابعة البناء
عز 6-6	فكتَبَ داريوسُ هذا الجوابَ إلى تَتْنايَ والي غربيِّ الفُراتِ، وشتربوزنايَ ومُعاونيهِما في ذلِكَ الإقليمِ: ”إبتَعِدُوا مِنْ هُناكَ.
عز 6-7	دَعُوا والي يَهوذا وشيوخَ اليهودِ يَعمَلونَ في بِناءِ هَيكَلِ اللهِ هذا في مكانِهِ.
عز 6-8	وآمُرُكُم أنْ تساعِدُوا هؤلاءِ في بِنائِهِ، على أنْ تُعطَى لهُمُ النَّفَقةُ فَورًا مِنْ خراجِ غربيِّ الفُراتِ العائِدِ لِلمَلِكِ لِئلَّا يتَعَطَّلُوا عَنِ العَمَلِ.
عز 6-9	ويُعطَى لهُم مِنْ دونِ تأخيرٍ ما يقولُ الكهَنةُ الّذينَ في أورُشليمَ أنَّهُم يَحتاجونَ إليهِ كُلَّ يومٍ مِنَ العُجولِ والكِباشِ والخِرافِ لِمُحرَقاتِ إلهِ السَّماواتِ، ومِنَ الحِنْطَةِ والمِلْحِ والخَمرِ والزَّيتِ،
عز 6-10	فيُقَدِّمُ الكهَنةُ ذَبائِحَ رِضىً لإلهِ السَّماواتِ ويُصَلّونَ لأجلِ المَلِكِ وبَنيهِ.
عز 6-11	وأمَرَ أيضًا أنَّ كُلَّ مَنْ يُخالِفُ هذا الكَلامَ تُقلَعُ خَشَبةٌ مِنْ بَيتِهِ وتُنصَبُ ليُعَلَّقَ علَيها مَصلُوبًا، ويكونُ بَيتُهُ مَزبَلَةً.
عز 6-12	واللهُ الّذي أحَلَّ اَسمَه في أورُشليمَ يُدَمِّرُ كُلَّ مَلِكٍ وشعبٍ يَمُدُّ يَدَهُ لِتَغييرِ هذا القرارِ وهَدْمِ هَيكلِ اللهِ هُناكَ. أنا دارِيوسُ أمَرْتُ بِذلِكَ، فَليُنفَّذْ عاجِلًا“. تكريس الهيكل
عز 6-13	فسارَعَ تَتنايُ والي غربيِّ الفُراتِ، وشَتْرَبوزَنايَ ومُعاوِنوهُما إلى العَمَلِ بِما أمَرَ بهِ داريوسُ المَلِكُ.
عز 6-14	ونجَحَ شُيوخُ اليهودِ في بِناءِ الهَيكلِ بِحسَبِ إرشاداتِ النَّبيَّينِ حَجَّايَ وزَكريَّا بنِ عَدُّو، فَأكمَلُوهُ كما أمَرَ إلهُ إِسرائيلَ وأمَرَ كُورشُ وداريوسُ وأرتَحشَشتا، مُلوكُ الفُرسِ.
عز 6-15	وكانَ ذلِكَ في اليومِ الثَّالِثِ والعِشرينَ مِنْ شَهرِ آذارَ مِنَ السَّنةِ السَّادِسَةِ لِداريوسَ المَلِكِ.
عز 6-16	ودَشَّنَ بَنو إِسرائيلَ والكهَنةُ واللَّاويُّونَ وسائِرُ العائِدينَ مِنَ السَّبْي هَيكلَ اللهِ هذا بِفَرَحٍ.
عز 6-17	وقَرَّبُوا عِندَ تَدشينِهِ مئَةَ ثَورٍ ومِئَتَي كَبْشٍ وأربَعَ مئَةِ خروفٍ، وقَرَّبوا ذَبيحَةَ خَطيئةٍ تكفيرًا عَنْ جميعِ بَني إِسرائيلَ اَثنَي عشَرَ تَيسًا على عَدَدِ أسباطِهِم.
عز 6-18	وقامَ بَنو إِسرائيلَ بِتَنظيمِ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ في فِرَقٍ وأقسامٍ لِخِدمةِ هَيكلِ اللهِ الّذي في أورُشليمَ، كما وَرَدَ في كِتابِ موسى.
	الفصح وعيد الفطير
عز 6-19	وعَمِلَ العائِدونَ مِنَ السَّبْي الفِصْحَ في الرَّابعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهرِ الأوَّلِ،
عز 6-20	لأنَّ الكَهَنةَ واللَّاويِّينَ تَطَهَّرُوا جميعًا وذَبَحُوا الفِصْحَ لِجميعِ العائدينَ مِنَ السَّبي ولأنسبائِهِمِ الكَهَنةِ ولأنفُسِهِم.
عز 6-21	فأكَلَهُ بَنو إِسرائيلَ الّذينَ رَجَعوا مِنَ السَّبي كما أكَلَهُ كُلُّ مَنْ تَرَكَ رَجاساتِ أُمَمِ الأرضِ واَنْحازَ إليهِم ليَطلُبَ الرّبَّ إلهَ إِسرائيلَ.
عز 6-22	وعَيَّدوا عيدَ الفَطيرِ سَبعةَ أيّامٍ بِفَرَحٍ، لأنَّ الرّبَّ فَرَّحَهُم وجعَلَ قلبَ مَلِكِ أشُّورَ يَميلُ إليهِم ليُشَجِّعَهُم في العَمَلِ لِبِناءِ هَيكلِ اللهِ إلهِ إِسرائيلَ.

الفصل :7

	عزرا في أورشليم
عز 7-1	بَعدَ هذِهِ الأُمورِ، أي في أيّامِ أرتَحشَشتا مَلِكِ الفُرسِ، كانَ رَجُلٌ اَسْمُهُ عَزْرا، وهوَ ابنُ سَرايا بنِ عَزَرْيا بنِ حِلْقيَّا
عز 7-2	بنِ شَلُّومَ بنِ صادوقَ بنِ أخيطوبَ
عز 7-3	بنِ أمَرْيا بنِ عَزَرْيا بنِ مرايوثَ
عز 7-4	بنِ زَرَحْيا بنِ عُزِّيَ بنِ بُقِّيَ
عز 7-5	بنِ أبيشوعَ بنِ فينحاسَ بنِ ألعازارَ بنِ هرونَ رئيسِ الكهَنةِ.
عز 7-6	وكانَ عَزْرا عالِمًا ماهرًا في شريعةِ موسى الّتي أعطاها الرّبُّ إلهُ بَني إِسرائيلَ، ومَنَحَهُ المَلِكُ كُلَّ ما طلَبَه، لأنَّ برَكَةَ الرّبِّ إلَهِهِ كانَت علَيهِ.
عز 7-7	فخَرَجَ مِنْ بابِلَ إلى أورُشليمَ ومَعَهُ قَومٌ مِنْ بَني إِسرائيلَ ومِنَ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ والمُغَنِّينَ وحُرَّاسِ بَيتِ اللهِ وخُدَّامِهِ. كانَ ذلِكَ في السَّنةِ السَّابِعةِ لأرْتَحشَشتا المَلِكِ.
عز 7-8	فوَصَل إلى أورُشليمَ في الشَّهرِ الخامسِ في السَّنةِ السَّابِعةِ للملِكِ
عز 7-9	لأنَّه في أوَّلِ يومٍ مِنَ الشَّهرِ الأوَّلِ، كانَ مبدأُ الصُّعودِ منْ بابِلَ وفي أوَّلِ يومٍ مِنَ الشَّهرِ الخامسِ وَفدَ إلى أورُشليمَ، لأنَّ بَركَةَ اللهِ الصَّالِحةَ كانَت علَيه،
عز 7-10	ولأنَّ قلبَ عَزْرا كانَ مُهَيَّئًا لِدراسَةِ شريعةِ الرّبِّ والعَمَلِ بِها، ولِتَعليم فَرائِضِها وأحكامِها في أرضِ إِسرائيلَ.
	رسالة الملك ارتحششتا
عز 7-11	وهذِهِ نُسخَةُ الرِّسالةِ الّتي أعطاها المَلِكُ أرتَحشَشتا لَعَزْرا الكاهنِ العالِمِ بالشَّريعةِ وبِوصايا الرّبِّ الّتي أعطاها لبَني إِسرائيلَ:
عز 7-12	”مِنْ أرتَحشَشتا مَلِكِ المُلوكِ إلى عَزْرا الكاهنِ العالِمِ بِشريعةِ إلهِ السَّماءِ، سلامٌ.
عز 7-13	أذَعْتُ أمرًا بأنَّ كُلَّ مَنْ شاءَ في مَملكَتي مِنْ شعبِ إِسرائيلَ وكَهَنَتِهِ واللَّاويِّينَ أنْ يَرجِعَ إلى أورُشليمَ معَكَ فليَرجِعْ.
عز 7-14	وأنا المَلِكُ ووُزرائي السَّبعةُ أرسَلْناكَ لِتَستَعلِمَ عَنْ مدَى مُراعاةِ يَهوذا وأورُشليمَ لِشَريعَةِ إلهِكَ الّتي بيدِكَ،
عز 7-15	ولِتأخُذَ الفِضَّةَ والذَّهبَ اللَّذَينِ تبَرَّعَ بِهِما المَلِكُ ووُزراؤُهُ لإلهِ إِسرائيلَ الّذي مَسكِنُهُ في أورُشليمَ،
عز 7-16	فَضلًا عَنْ كُلِّ ما تَجِدُهُ مِنَ الفِضَّةِ والذَّهبِ في بلادِ بابِلَ كُلِّها، وعَنْ تَبَرُّعاتِ الشَّعبِ والكهَنةِ لِهَيكلِ اللهِ الّذي في أورُشليمَ،
عز 7-17	على أنْ تَشتَريَ عاجِلًا بِهذا المالِ ثيرانًا وكِباشًا وخِرافًا معَ التَّقدِماتِ وسكائِبِ الخمرِ وتُقَرِّبَها على مذبحِ هَيكلِكُمُ الّذي في أورُشليمَ.
عز 7-18	وكُلُّ ما حَسُنَ عِندَكَ وعِندَ بَني قَومِكَ أنْ تَعمَلُوه بِما يَفضُلُ مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ فاَعمَلُوهُ كما يَشاءُ إلهُكُم.
عز 7-19	والآنيَةُ الّتي أُعطيَت لكَ لِخِدمَةِ هَيكلِ إلهِكَ قَدِّمْها إلى اللهِ في أورُشليمَ.
عز 7-20	وسائِرُ ما تَحتاجُ للهَيكلِ، فَلَكَ أنْ تَأْخُذَهُ مِنْ خَزائِنِ المَلِكِ.
عز 7-21	”وأنا أرتَحشَشتا المَلِكُ أمَرتُ جميعَ أُمَناءِ الخَزينةِ المَلكيَّةِ الّذينَ في غربيِّ الفُراتِ بأنَّه مَهما يَطلُبهُ مِنكُم عَزْرا الكاهِنُ العالِمُ بِشريعةِ إِلهِ السَّماواتِ فأعطوهُ عاجِلًا،
عز 7-22	على إلَّا يتَعَدَّى أربَعةَ عَشَرَ قِنْطارَ فِضَّةٍ ومئَةَ قُفَّةِ قَمحٍ ومئَةَ دِنٍّ ومئَةَ خابيةِ زَيتٍ، والمِلْحُ دُونَ تَقييدٍ.
عز 7-23	وكُلُّ ما يأمُرُهُ إلهُ السَّماواتِ لأجلِ هَيكلِهِ، فاَعْمَلوهُ باَهْتِمامٍ لِئلَّا يَغضَبَ اللهُ على مَمْلكَتي أنا المَلِكُ ومَمْلكَةِ بَنيَّ.
عز 7-24	ونُعلِمُكُم أننا لا نَأْذَنُ بِفَرْضِ خَراجٍ أو جِزيَةٍ أو ضَريبةٍ على جميعِ الكَهَنةِ اللَّاويِّينَ والمُغَنّينَ وحُرَّاسِ هَيكلِ اللهِ هذا وخُدَّامِهِ.
عز 7-25	”وأنتَ يا عَزْرا، بِحسَبِ حِكمَةِ إلهِكَ الّتي معَكَ، أقِمْ قُضاةً وحُكَّامًا يَقضونَ بَينَ جميعِ الشَّعبِ الّذينَ في غربيِّ الفُراتِ مِمَّنْ يَعلَمُ شرائِعَ إلهِكَ، ومَنْ لا يَعلَمُ فعَلِّمُوهُ.
عز 7-26	وكُلُّ مَنْ لا يَعمَلُ بِشريعةِ إلَهِكَ وشريعةِ المَلِكِ، فليُحْكَمْ علَيهِ عاجِلًا، إمَّا بالموتِ أو بالنَّفي أو بِغَرامةِ مالٍ أو بالحَبسِ“.
	عزرا يحمد الله
عز 7-27	فقالَ عَزْرا: ”تَبارَكَ الرّبُّ إلهُ آبائِنا الّذي ألهَمَ المَلِكَ مِثلَ هذا العمَلَ لِتكريمِ هَيكلِ الرّبِّ الّذي في أورُشليمَ،
عز 7-28	وجعَلَني أحظى بِعَطْفِ المَلِكِ ووُزرائِهِ وجميعِ أُمَرائِهِ المُقْتَدِرينَ. فَتَقَوَّيتُ بِقُدرَةِ الرّبِّ إلهي وجَمَعْتُ عددًا مِنْ رُؤساءِ بَني إِسرائيلَ ليَعُودوا مَعي“.

الفصل :8

	العائدون مع عزرا
عز 8-1	وهؤلاءِ رُؤساءُ العَشائِرِ ونسَبُ الّذينَ عادُوا معي مِنْ بابِلَ في أيّامِ أرتَحشَشتا المَلِكِ:
عز 8-2	مِنْ بَني فينحاسَ جرْشومُ، ومِنْ بَني إيثامارَ دانيالُ، ومِنْ بَني داوُدَ حَطُّوشُ
عز 8-3	بنُ شكَنْيا، ومِنْ بَني فَرْعَوشَ زكريَّا ومعَهُ مِنَ الذُّكورِ مِئةٌ وخمسونَ رَجُلًا سُجِّلَ نسَبُهُم،
عز 8-4	ومِنْ بَني فحَثِ مُوآبَ أليهوعَيْنايُ بنُ زَرَحْيا ومعَهُ مئَتا رَجُلٍ،
عز 8-5	ومِنْ بَني زتو شكنيا بنُ يَحْزيئيلَ ومعَهُ ثلاثُ مئَةِ رَجُلٍ،
عز 8-6	ومِنْ بَني عادينَ: عابَدُ بنُ يوناثانَ ومعَهُ خمسونَ رَجُلًا،
عز 8-7	ومِنْ بَني عيلامَ يَشَعْيا بنُ عَثَلْيا ومعَهُ سَبعونَ رَجُلًا،
عز 8-8	ومِنْ بَني شَفَطْيا زَبَدْيا بنُ ميخائيلَ ومعَهُ ثمانونَ رَجُلًا،
عز 8-9	ومِنْ بَني يُوآبَ عُوبَدْيا بنُ يَحيئيلَ ومعَهُ مِئتانِ وثَمانيَةَ عشَرَ رَجُلًا،
عز 8-10	ومِنْ بَني باني: شَلُوميثُ بنُ يوشِفْيا ومعَهُ مئَةٌ وسِتُّونَ رَجُلًا،
عز 8-11	ومِنْ بَني بابايَ زكريَّا بنُ باباي ومعَهُ ثمانيةٌ وعِشرونَ رَجُلًا،
عز 8-12	ومِنْ بَني عَزْجَدَ يُوحانانُ بنُ هِقَّاطانَ ومعَهُ عشَرَةُ رِجالٍ،
عز 8-13	ومِنْ بَني أدونيقامَ الآخَرونَ وهذِهِ أسماؤُهم: أليفَلْطُ ويَعيئيلُ وشَمْعيا ومعَهُم ستُّونَ رَجُلًا،
عز 8-14	ومِنْ بَني بِغْوايَ عُوتايُ وزَبَّودُ ومعَهُما سَبعونَ رَجُلًا.
	إيجاد لاويين لخدمة الهيكل
عز 8-15	فجمَعْتُهُم عِندَ النَّهرِ الجاري إلى مدينةِ أهوا، وهُناكَ نَزَلْنا ثَلاثَةَ أيّامٍ. وحينَ نَظَرْتُ إلى الجَمْعِ والكهَنةِ الّذينَ بَينَهُم لم أجِدْ أحدًا مِنْ بَني لاوي.
عز 8-16	فدَعَوتُ تِسعةً مِنَ الرُّؤساءِ وهُم: أليعَزَرُ وأريئيلُ وشَمَعْيا وألناثانُ وياريبُ وألناثانُ وناثانُ وزكريَّا ومَشُلّامُ، واثنَينِ مِنَ العُلَماءِ وهُما يوياريبُ وألناثانُ،
عز 8-17	وأرسَلتُهُم إلى إِدُّو رئيسِ الجماعةِ في المكانِ المُسَمَّى كسِفْيا ولقَّنْتُهُم ما يَقولونَهُ لإِدُّو ولأنسِبائِهِ خُدَّامِ هَيكلِ اللهِ هُناكَ وهوَ أنْ يَحضُروا إلينا لِخِدمةِ هَيكلِ إلهِنا.
عز 8-18	فجاؤوا إلينا، لأنَّ بَركةَ اللهِ الصَّالِحَةَ كانَت علَينا، بِرَجُلٍ فَهيمٍ مِنْ بَني مَحْلي بنِ لاوي بنِ إِسرائيلَ يُدعى شَرَبْيا معَ ثمانيَةَ عشَرَ رَجُلًا مِنْ بَنيهِ وإخوَتِهِ.
عز 8-19	وجاؤوا إلينا أيضًا بِحَشَبْيا، ومعَهُ يشعيا منْ بَني مَراري وإخوَتُهُ وبَنوهُم وعدَدُهُم عِشرونَ،
عز 8-20	وبمِئَتَينِ وعِشرينَ مِنْ خُدَّامِ بَيتِ اللهِ الّذينَ عَيَّنَهُم داوُدُ ومُعاوِنوهُ لِخِدمةِ اللَّاويِّينَ، وكُلُّهُم مَعروفونَ بِأسمائِهِم.
عز 8-21	فنادَيتُ بِصَومٍ هُناكَ عِندَ نَهرِ أهوا لِنَخشَعَ أمامَ إلهِنا طالبينَ مِنهُ أنْ يَهديَنا طريقًا آمِنًا لنا ولأطفالِنا ولِجميعِ أموالِنا،
عز 8-22	لأني خَجِلْتُ أنْ أطلُبَ مِنَ المَلِكِ جيشًا وفُرسانًا ليَحرُسونا مِنَ العَدُوِّ في الطَّريقِ، بعدَ أنْ قُلتُ لَه إنَّ قُدرَةَ إلهِنا معَ جميعِ الّذينَ يَتَّبِعونَهُ، وإنَّ بطْشَهُ وغضَبَهُ على جميعِ الّذينَ يَترُكونَهُ.
عز 8-23	فَصُمْنا ودَعَونا إلى اللهِ لِحِمايَتِنا، فاَسْتَجاب لنا.
	تبرعات لبيت الله
عز 8-24	ثُمَّ اَختَرْتُ اَثنَي عشَرَ مِنْ رُؤساءِ الكهَنةِ ومعَهُم شَرَبْيا وحَشَبيا وعشَرَةٌ مِنْ أنسِبائِهِما معَهُما،
عز 8-25	ووَزَنْتُ لهُمُ الفِضَّةَ والذَّهبَ والآنيةَ، وهيَ ما قدَّمَهُ لهَيكلِ إلهِنا مَلِكُ الفُرسِ ومُستَشارُوهُ ومُعاونوهُ وجميعُ الّذينَ كانوا هُناكَ مِنْ بَني إِسرائيلَ،
عز 8-26	فكانَت مئَةَ قِنْطارِ فِضَّةٍ وأربَعَةَ عَشَرَ قِنطارًا مِنْ أواني الفِضَّةِ وأربَعَةَ عَشَرَ قِنطارًا مِنَ الذَّهبِ،
عز 8-27	وعِشرينَ كأسًا مِنَ الذَّهبِ تُساوي ألفَ دِرهَمٍ، وإناءَينِ مِنْ نُحاسٍ أصفَرَ جَيِّدٍ ثَمينٍ كالذَّهبِ.
عز 8-28	وقُلتُ لهُم أنتُم مُكرَّسونَ لِلرّبِّ إلهِ آبائِكُم، وكذلِكَ الآنيَةُ والفِضَّةُ والذَّهبُ.
عز 8-29	فاَسْهَروا علَيها وصونُوها في غُرَفِ هَيكلِ الرّبِّ، إلى أنْ تَزِنوها قُدَّامَ رؤساءِ الكهَنةِ واللَّاويِّينَ ورُؤساءِ عَشائِرِ بَني إِسرائيلَ في أورُشليمَ،
عز 8-30	فأخَذَ الكهَنةُ واللَّاويُّونَ الفِضَّةَ والذَّهبَ والآنيَةَ ليَجيئُوا بها إلى أورُشليمَ إلى هَيكلِ إلهِنا.
	العودة إلى أورشليم
عز 8-31	ثُمَّ رَحَلْنا مِنْ نَهر أهوا في الثَّاني عشَرَ مِنَ الشَّهرِ الأولِ لنَذْهبَ إلى أورُشليمَ، وكانَت قُدرَةُ إلهِنا معَنا، فأنقَذَنا مِنْ يَدِ العَدُوِّ الكامِنِ في الطَّريقِ.
عز 8-32	فوَصَلْنا إلى أورُشليمَ وأقَمْنا هُناكَ ثَلاثَةَ أيّامٍ.
عز 8-33	وفي اليومِ الرَّابعِ وُزنَتِ الفِضَّةُ والذَّهبُ والآنيةُ في هَيكلِ إلهِنا على يَدِ مَريموثَ بنِ أُوريَّا الكاهنِ، ومعَهُ ألعازارُ بنُ فينحاسُ، ومعَهُما يوزابادُ بنُ يَشوعَ ونوعَدْيا بنُ بِنُّويَ اللَّاويّانِ،
عز 8-34	كُلُّ ذلِكَ بالعَدَدِ والوَزْنِ وسجَّلْتُهُ كُلَّهُ في ذلِكَ الوقتِ.
عز 8-35	وقَدَّمَ اليهودُ القادمونَ مِنَ السَّبْي مُحرَقاتٍ لإلهِ إِسرائيلَ اَثْنَي عَشَرَ عِجْلًا عَنْ جميعِ بَني إِسرائيلَ، وسِتَّةً وتِسعينَ كَبْشًا واَثنينِ وسَبعينَ خَروفًا واَثنَي عشَرَ تَيسًا ذبيحةَ خطيئةٍ، وكُلُّ ذلِكَ مُحرَقةٌ لِلرّبِّ.
عز 8-36	وسَلَّموا أوامرَ المَلِكِ إلى نُوَّابِ المَلِكِ وحُكَّامِ غربيِّ الفُراتِ، فقَدَّمُوا المَعونةَ لِلشَّعبِ ولِهَيكلِ اللهِ.

الفصل :9

	الزواج من غير اليهود
عز 9-1	وبعدَ أنْ تَمَّ هذا كُلُّهُ أقبَلَ بَعضُ أعيانِ الشَّعبِ إليَّ يقولونَ: ”شعبُ إِسرائيلَ والكهَنةُ واللَّاويُّونَ لم يَفصِلوا أنفُسَهُم مِنْ شُعوبِ هذِهِ الأرضِ مِنَ الكنعانيِّينَ والحِثِّيِّينَ والفَرزِّيِّينَ واليَبوسيِّينَ والعَمُّونيِّينَ والموآبيِّينَ والمِصْريِّينَ والأموريِّينَ، فمارَسوا أعمالَهُمُ الرَّجسَةَ
عز 9-2	واَتَّخَذوا مِنْ بَناتِهِم زوجاتٍ لهُم ولِبَنيهِم، فاَختلَطَ نَسلُهُمُ الطَّاهِرُ بِتِلكَ الشُّعوبِ، وكانَ أعيانُ الشَّعبِ وحُكَّامُهُ أوَّلَ مَنِ اَرتكَبَ هذِهِ الخِيانَةَ“.
عز 9-3	فلمَّا سَمِعْتُ هذا الكلامَ مَزَّقْتُ ثوبي وعَباءَتي ونتَفْتُ شَعرَ رأسي ولِحيتي وقعَدْتُ مُتشائِمًا
عز 9-4	إلى أنْ يحينَ وقتُ ذبيحةِ المساءِ. فاَجتمَعَ إليَّ كُلُّ مَنْ فَزِعَ مِنْ كلامِ إلهِ بَني إِسرائيلَ على خيانةِ الّذينَ عادوا مِنَ السَّبْي.
عز 9-5	ولمَّا حانَت ذَبيحةُ المساءِ قُمتُ مِنْ مُعاناتي وركعْتُ على رُكبَتَيَّ بِثوبي وعَباءَتي المُمَزَّقَينِ وبسَطْتُ يَدَيَّ إلى الرّبِّ إلهي
عز 9-6	وقُلتُ: ”يا اللهُ إلهي، كم أشعُرُ بالخَجلِ والعارِ حينَ أرفَعُ إليكَ وَجهي، لأنَّ ذُنوبَنا وآثامَنا تكاثَرَت واَرْتفَعَت فَوقَ رُؤوسِنا حتّى بَلَغَت أعاليَ السَّماءِ.
عز 9-7	فمِنْ أيّامِ آبائِنا إلى هذا اليومِ ونَحنُ نُكثِرُ مِنِ اَرْتكابِ الآثامِ، ولأجلِ هذِهِ الآثامِ أسلَمْتَنا نَحنُ ومُلوكَنا وكهَنَتَنا إلى أيدي مُلوكِ الأرضِ، فكانَ مَصيرُنا السَّيفَ والسَّبْيَ والنَّهْبَ وسوادَ الوجهِ كما في هذا اليومِ.
عز 9-8	والآنَ، فَلِمُدَّةٍ قصيرةٍ تَرَأَّفْتَ بِنا، أيُّها الرّبُّ إلهُنا، ونَجَّيتَ بَعضَنا مِنَ العُبوديَّةِ، وأعطَيتَنا مَسكِنًا في مكانِكَ المُقَدَّسِ، حتّى تُنيرَ أبصارَنا وتُعطينَا قليلًا مِنَ الحياةِ في عُبوديَّتِنا.
عز 9-9	فما نَحنُ إلَّا عبيدٌ، وفي عُبوديَّتِنا لم تَترُكْنا يا إلهَنا، بل جعَلْتَ مُلوكَ الفُرسِ يَرحَمونَنا ويَمنَحونَنا حياةً حتّى نَبْنيَ هَيكلَكَ ونُرَمِّمَ خَرابَهُ، ونَجِدَ لَنا مَلجأً وأمانًا في يَهوذا وأورُشليمَ.
عز 9-10	”والآنَ، يا إلهَنا، ماذا نقولُ بعدَ هذا، فنَحنُ أهمَلْنا وصاياكَ
عز 9-11	الّتي أمَرْتَ بِها على ألسِنَةِ عبيدِكَ الأنبياءِ فَقُلتَ: الأرضُ الّتي تذهَبونَ إليها لِتَملِكوها هيَ أرضٌ دَنَّسَتْها شُعوبُها ونَجَّسَتْها بِرَجاساتِها الّتي ملأوها بِها مِنْ أقصاها إلى أقصاها.
عز 9-12	والآنَ فلا تُعطُوا بَناتِكُم لِبَنيهِم ولا تأْخُذوا بَناتِهِم لِبَنيكُم، ولا تَطلُبوا سِلْمَهُم ولا خَيرَهُم إلى الأبدِ، فيَنقَطعَ نَسلُهُم وتأكُلوا خَيراتِ الأرضِ وتُورِثوها نَسلَكُم مدَى الدَّهرِ.
عز 9-13	وبَعدَ كُلِّ ما أصابَنا مِنَ العِقابِ على أعمالِنا السَّيِّئةِ وإثمِنا العظيمِ، معَ أنَّكَ يا إلهَنا عاقَبْتَنا بأقَلَّ مِمَّا تَستَحقُ ذُنوبُنا ونَجَّيتَ هذِهِ البقيَّةَ الباقيةَ مِنَّا،
عز 9-14	أفنَعودُ ونُخالِفُ وصاياكَ ونُصاهِرُ أُممًا تَرتكِبُ مِثلَ هذِهِ الرَّجاساتِ؟ أما تغضَبُ علَينا حتّى تُفْنيَنا فلا تَبقَى مِنَّا بَقيَّةٌ ولا يكونُ لنا نَجاةٌ؟
عز 9-15	أيُّها الرّبُّ إله بَني إِسرائيلَ، أنتَ عادلٌ لأنَّكَ نَجَّيتَنا وأبقَيتَنا إلى هذا اليومِ. ها نَحنُ نعتَرِفُ لكَ بِآثامِنا، ولا يَحِقُّ لنا الوقوفُ بَينَ يَدَيكَ“.

الفصل :10

	توبة بني إسرائيل
عز 10-1	ولمَّا صَلَّى عَزْرا واَعترَفَ باكيًا وهوَ مُنطَرحٌ قُدَّامَ الهَيكلِ، اَجتمَعَ إليهِ مِنْ إِسرائيلَ جَمعٌ كثيرٌ جِدًّا مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والأولادِ وهُم يَبكونَ بُكاءً شديدًا.
عز 10-2	فقالَ شكَنْيا بنُ يَحيئيلَ مِنْ بَني عيلامَ لِعَزْرا: ”خُنَّا إلهَنا وأخَذنا نِساءً غريباتٍ مِنْ أُمَمِ الأرضِ، ومعَ ذلِكَ فلا يَزالُ الآنَ رَجاءٌ لإسرائيلَ.
عز 10-3	لِنَقْطَعِ الآنَ عَهدًا معَ إلهِنا على إخراجِ جميعِ النِّساءِ وأولادِهِنَّ، وَفْقًا لِمَشورَتِكَ يا سيّدي ومَشورَةِ الّذينَ يَحتَرِمونَ وَصيَّةَ إلهِنا، ولنَعمَلْ بِحسَبِ الشَّريعَةِ.
عز 10-4	قُمْ، فالأمرُ لكَ ونَحنُ معَكَ. تَشَجَّعْ واَعْمَل“.
عز 10-5	فقامَ عَزْرا وحَلَّفَ رؤُساءَ الكهَنةِ اللَّاويِّينَ وجميعَ بَني إِسرائيلَ على أنْ يَعمَلوا بِرأي شكَنْيا فحَلَفوا.
عز 10-6	ونهَضَ عَزْرا مِنْ أمامِ الهَيكلِ ودخَلَ غُرفةَ يوحانانَ بنِ ألياشيبَ وباتَ ليلتَهُ مِنْ دونِ أنْ يأكُلَ خُبزًا ويشربَ ماءً، لأنَّهُ كانَ يَنوحُ لِخيانةِ الّذينَ عادوا مِنَ السَّبْي.
عز 10-7	ثُمَّ أرسَلوا نِداءً في يَهوذا وأورُشليمَ إلى جميعِ المَسْبيِّينَ ليتوافَدوا إلى أورُشليمَ،
عز 10-8	حسَبَ مَشورةِ الرُّؤساءِ والشُّيوخِ، وأنَّ كُلَّ مَنْ لا يَجيءُ في ثَلاثةِ أيّامٍ تُحَرَّمُ علَيهِ كُلُّ أموالِهِ ويُعزَلُ عَنِ الجماعةِ.
عز 10-9	فاَجتمعَ جميعُ رِجالِ يَهوذا وبنيامينَ إلى أورُشليمَ في ثَلاثَةِ أيّامٍ، في العِشرينَ مِنَ الشَّهرِ التَّاسِعِ، وقَعَدوا في ساحةِ الهَيكلِ مُرتَعِدينَ مِنْ خُطورةِ هذا الأمرِ ومِنْ غَزارةِ الأمطارِ.
عز 10-10	فقامَ عَزْرا الكاهنُ وقالَ لهُم: ”خُنْتُمُ الرّبَّ واَتَّخَذْتُم نِساءً غريباتٍ لتَزيدوا في إثْمِ بَني إِسرائيلَ.
عز 10-11	فاَعتَرِفوا الآنَ لِلرّبِّ إلهِ آبائِكُم واَعمَلوا بِما يُرضيهِ واَعتَزِلوا أُمَمَ الأرضِ والنِّساءَ الغريباتِ“.
عز 10-12	فقالتِ الجماعةُ كُلُّها بصوتٍ عظيمٍ: ”نعم، نعمَلُ بِما قُلتَ.
عز 10-13	إلَّا أنَّنا جَمعٌ كبيرٌ، والمطَرُ غزيرٌ، فلا قُدْرَةَ لنا أنْ نَقِفَ في الخارِجِ، ثُمَّ إنَّ هذا العمَلَ لا يُعمَلُ في يومٍ أوِ اَثنَينِ، لأنَّ أكثَرَنا خَطِئوا.
عز 10-14	فليَقُمْ رُؤساؤُنا مَقامَنا جميعًا في هذا الأمرِ، وكُلُّ مَنِ اَتَّخَذَ اَمرَأةً غريبةً، فليَحضُرْ إلى هُنا في وقتٍ مُعَيَّنٍ ومعَهُ شُيوخُ مدينَتِهِ وقُضاتُها. وبذلِكَ يَصرِفُ إلهُنا غضَبَهُ عنَّا“.
عز 10-15	فقامَ يوناثانُ بنُ عسائيلَ ويَحَزْيا بنُ تِقْوَه بِهذِهِ المُهِمَّةِ، وأعانَهُما مَشُلَّامُ وشَبْتايُ اللَّاويُّ.
	المتزوجون بنساء غريبات
عز 10-16	فعَمِلَ العائِدونَ مِنَ السَّبْي بِهذا الرَّأيِ، واَخْتارَ عَزْرا الكاهنُ عددًا مِنْ رؤساءِ العَشائِرِ، وكُلُّهُم مَعروفونَ بأسمائِهِم، وجَلَسوا في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ العاشِرِ لِلبَحثِ في هذا الأمرِ.
عز 10-17	وفَرَغوا في اليومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهر الأوَّلِ مِنْ إحصاءِ جميعِ الرِّجالِ الّذينَ اَتَّخَذوا نِساءً غريباتٍ.
عز 10-18	فوَجَدوا أنَّ الّذينَ اَتَّخَذوا نِساءً غريباتٍ بَينَ بَني الكهَنةِ هُم مِنْ بَني يَشوعَ بنِ يوصاداقَ وإخوَتِهِ: مَعَسْيا وأليعَزَرُ وياريبُ وجَدْليا،
عز 10-19	فأعطى هؤلاءِ كلِمَتَهُم أنْ يُخرِجوا نِساءَهُم مِنْ بُيوتِهِم، وقَدَّمُوا كَبْشًا مِنَ الغنَمِ ذبيحَةً عن إثمِهِم.
عز 10-20	ومِنْ بَني إمِّيرَ: حَناني وزَبَدْيا.
عز 10-21	ومِنْ بَني حاريمَ: مَعَسْيا وإيليّا وشَمَعْيا ويَحيئيلُ وعُزِّيَّا،
عز 10-22	ومِنْ بَني فشحورَ: أليوعينايُ ومَعَسْيا وإسمعيلُ ونَثَنَئيلُ ويوزابادُ وألعاسةُ،
عز 10-23	ومِنَ اللَّاويِّينَ: يوزابادُ وشِمْعي وقَلايا، أي قَليطا، وفَتَحْيا ويَهوذا وأليعَزَرُ
عز 10-24	ومِنَ المُغَنّينَ ألياشيبُ، ومِنَ البَوّابينَ: شلُّومُ وطالَمُ وأُوري،
عز 10-25	ومِنْ إِسرائيلَ مِنْ بَني فرعوشَ: رميا ويَزِّيَّا ومَلْكيَّا وميَّامينُ وألعازَرُ ومَلْكيَّا
عز 10-26	ومِنْ بَني عيلامَ: مَتَّنْيا وزكريّا ويَحيئيلُ وعبدي ويَريموثُ وإيليّا،
عز 10-27	ومِنْ بَني زتُّو: أليُوعيناي وألياشيبُ ومَتَّنْيا ويَريموثُ وزابادُ وعَزيزا،
عز 10-28	ومِنْ بَني بابايَ: يوحانانُ وحَنَنْيا وزبَّايُ وعَثْلايُ،
عز 10-29	ومِنْ بَني باني مشُلَّامُ وملُّوخُ وعداياي وياشوبُ وشآلُ وراموثُ.
عز 10-30	ومِنْ بَني فَحْثَ موآبَ: عَدْنا وكلالُ وبَنايا ومَعَسْيا ومَتَّنْيا وبَصْلَئيلُ وبِنُّوي ومنَسَّى،
عز 10-31	ومِنْ بَني حاريمَ: أليعَزَرُ ويَشِّيَّا ومَلْكيَّا وشَمَعْيا وشِمعونُ
عز 10-32	وبنامينُ وملُّوخُ وشمريا،
عز 10-33	ومِنْ بَني حشومَ: مَتَّنايُ ومَتَّاثا وزابادُ وأليفلطُ ويَريمايُ ومنَسَّى وشِمْعي،
عز 10-34	ومِنْ بَني باني: معدايُ وعُمْرامُ وأوئيلُ
عز 10-35	وبَنايا وبيديا وكلوهي
عز 10-36	وونيا ومَريموثُ وألياشيبُ
عز 10-37	ومَتَّنْيا ومَتَّناي ويَعْسو
عز 10-38	وباني وبِنِّوي وشِمْعي
عز 10-39	وشَلميا وناثانُ وعَدايا
عز 10-40	ومكَنْدبايُ وشاشايُ وشارايُ
عز 10-41	وعَيزرئيلُ وشَلَميا وشَمَريا
عز 10-42	وشَلُّوم وأمَرْيا ويوسفُ.
عز 10-43	ومِنْ بَني نبو: يعيئيلُ ومَتَّثْيا وزابادُ وزبينا ويَدُّو ويوئيلُ وبنايا.
عز 10-44	كُلُّ هؤلاءِ اَتَّخذوا نساءً غريباتٍ، ومِنهنَّ مَنْ ولَدْنَ بَنينَ، فطردوهنَّ معَ البَنينَ.