ALBISHARA © 2000-2021
الترجمة الكاثوليكية
عاموس
عدد الفصول 9
الفصل :1
| العنوان | |
| عا 1-1 | كَلامُ عاموسَ الَّذي كانَ مِن مُرَبِّي الماشِيَةِ في تَقُوَع، مِمَّا رَآه على إِسْرائيلَ في أَيَّامِ عُزِّيَّا، مَلِكِ يَهوذا، وفي أَيَّامِ يارُبْعامَ آبنِ يوَآش، مَلِكِ إِسْرائيل، قَبلَ الزَّلزالِ بِسَنَتَين. =المطلع |
| المطلع | |
| عا 1-2 | قال: الرَّبُّ يَزأَرُ مِن صِهْيون ويَجهَرُ بِصَوتِه مِن أُورَشَليم فتَنتَحِبُ مَراعِي الرُّعاة ويَجِفُّ رَأسُ الكَرمَل. |
| دينونة الأمم المجاورة لإسرائيل - وإسرائيل نفسه - دمشق | |
| عا 1-3 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ مَعاصي دِمَشقَ الثَّلاث وبِسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي لِأَنَّهم داسوا جِلْعاد بِنَوارِجَ مِن حَديد. |
| عا 1-4 | فأُرسِلُ ناراً على بَيتِ حَزائيل فتَلتَهِمُ قُصورَ بَنهَدَد |
| عا 1-5 | وأَكسِرُ قُفْلَ دمَشْق وأَستَأصِلُ السَّاَكِنَ مِن بُقعَةَ آوِن والقابِضَ على الصَّولَجانِ مِن بَيتَ عَدْن ويُجْلى شَعبُ أَرامَ إِلى قير )) قالَ الرَّبّ |
| غَزَّة وفلسطين | |
| عا 1-6 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ مَعاصي غَزَّةَ الثَّلاث وبسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي لِأَنَّهم جَلَوهم عن آخِرِهم لِيُسلِموهم إِلى أَدوم. |
| عا 1-7 | فأُرسِلُ ناراً في سورِ غَزَّة فتَلتَهِمُ قُصورَها |
| عا 1-8 | وأَستَأصِلُ السَّاكِنَ مِن أَشْدود والقابِضَ على الصَّولَجانِ مِن أَشقَلون وأَرُدُّ يَدي على عَقْرون فتَهلِكُ بَقِيَّةُ فَلِسْطين )) قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ. |
| صور وفينيقية | |
| عا 1-9 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ مَعاصي صورَ الثَّلاث وبِسَبَبِ الأَربعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي لِأَنَّهم أَسلَموا إِلى أَدومَ مَجلُوِّينَ عن آخِرِهم ولم يَذكُروا عَهدَ الإِخوَة |
| عا 1-10 | فأُرسِلُ ناراً في سورِ صور فتَلتَهِمُ قُصورَها )). |
| أدوم | |
| عا 1-11 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ مَعاصي أَدومَ الثَّلاث وبسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِعُ عن حُكْمي لِأَنَّه طارَدَ بِالسَّيفِ أَخاه وخَنَقَ كُلَّ شَفَقَةٍ فيه وجَعَلَ غَضَبَه يَفتَرِسُ لِلأَبَد وحَفِظَ حَنَقَه على الدَّوام. |
| عا 1-12 | فأُرسِلُ ناراً في تَيمان فتَلتَهِمُ قُصورَ بُصْرَة )). |
| عمّون | |
| عا 1-13 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ مَعاصي بَني عَمُّونَ الثَّلاث وبسَبَبِ الأَربعِ لا أَرجعُ عن حُكْمي لِأَنَّهم شقُّوا حَوامِلَ جِلْعاد لِيُوَسِّعوا أَرضَهم. |
| عا 1-14 | فأُضرِمُ ناراً في سورِ رَبَّة فتَلتَهِمُ قُصورَها مع هُتافٍ في يَومِ القِتال وعاصِفَةٍ في يَومِ الزَّوبَعة |
| عا 1-15 | ويَذهَبُ مَلِكُهم الى الجَلاء هو ورُؤَساؤُه مَعاً )) قالَ الرَّبّ. |
الفصل :2
| موآب | |
| عا 2-1 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ مَعاصي موَآبَ الثَّلاث وبسَبَبِ الاربَعِ لا أَرجعُ عن حُكْمي لأَنَّه أَحرَقَ عِظامَ مَلِكِ أدوم حتَّى صارَت كِلْساً. |
| عا 2-2 | فأُرسِلُ ناراً على موآب فتَلتَهِمُ قُصورَ قَرِيُّوت فيَموت موآبُ بِجَلَبَة وبهُتافٍ وصَوتِ البوق |
| عا 2-3 | وأَستأصِلُ القاضِيَ مِن وَسْطِه وأَقتُلُ جَميعَ رُؤَسائِه معَه )) قالَ الرَّبّ. |
| يهوذا | |
| عا 2-4 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ معاصي يَهوذا الثَّلاث وبِسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجعُ عن حُكْمي لِأَنَّهم نَبَذوأ شَريعةَ الرَّبّ ولم يَحفَظوا فَرائِضَه وأَضَلَّتهُم أَكاذيبُهم الَّتي سارَ وَراءَها آباؤُهم. |
| عا 2-5 | فأُرسِلُ. ناراً على يَهوذا فتَلتَهِمُ قُصورَ أُورَشَليم )). |
| إسرائيل | |
| عا 2-6 | هكذا قالَ الرَّبّ: (( بِسَبَبِ مَعاصي إِسْرائيلَ الثَّلاث وبسَبَبِ الأَربَعِ لا أَرجِع عن حُكْمي لِأَنَّهم باعوا البارَّ بِالفِضَّة والمِسْكينَ بِنَعلَين |
| عا 2-7 | لِأَنَّهم يَدوسونَ رُؤُوسَ الضُّعَفاء على تُرابِ الأَرْض ويُحَرِّفرنَ طَريقَ الوُضَعاء ويَدخُلُ الرَّجُلُ وأَبوه على الصَبِيَّةِ الواحِدَة لِيُدَنِّسا آسمِيَ القُدُّوس. |
| عا 2-8 | وَيتَمَدَّدونَ على ثِيابٍ مَرْهونة بِجانبِ كُلِّ مَذبَح ويَشرَبونَ خَمرَ المُغَرَّمين في بَيتِ إِلهِهم. |
| عا 2-9 | وأَنا قَرَضتُ مِن وُجوههمِ الأَمورِيِّينَ الَّذينَ مِثلُ قاماتِ الأَرزِ قاماتُهم وصَلابَتُهم كالبَلُّوط وقَرَضتُ ثِمارَهم مِن فَوقُ وجُذورهم مِن تَحتُ. |
| عا 2-10 | وأَصعَدتُكم أَنا مِن أَرضِ مِصر وسِرتُ بِكُم في البَرِّيَّةِ أَربَعين سَنة لِأورِثكم أَرضَ الأَمورِيِّين |
| عا 2-11 | وأَقَمتُ مِن بَنيكم أَنْبياء ومِن شُبَّانِكم نُذَراء. أفَلَيسَ الأَمرُ كذلك يا بَني إِسْرائيل؟ يَقولُ الرَّبّ |
| عا 2-12 | فسَقَيتُمُ النُّذَراء خَمراً وأَمرتُمُ الأَنبياءَ قائِلين: لا تَتَنَبَّأُوا. |
| عا 2-13 | هاءنَذا أَسحَقُكُئم في مَواضِعِكمِ كما تَسحَقُ العَجَلَةُ المَمْلوءَةُ حُزماً |
| عا 2-14 | فَيستحيلُ الهَرَبُ على خَفيفِ القَدَم والقَوِيُّ لا يُشَدِّدُ قُوَّتَه. والبَطَلُ لا يُنقِذُ نَفْسَه |
| عا 2-15 | والقابِضُ على القَوسِ لا يَثبُت وخَفيفُ القَدَم لا يَنجو وراكِبُ الخَيلَ لا يُنقِذُ نَفْسَه |
| عا 2-16 | والشَّديدُ القَلبِ بينَ الأَبْطال يَفِرُّ عُرْياناً في ذلك اليَوم )) يَقولُ الرَّبّ. |
الفصل :3
| إنذارات وتهديدات لإسرائيل - الاختيار والعقاب | |
| عا 3-1 | إِسمَعوا هذه الكَلِمَةَ الَّتي تَكَلَّمَ بِها الرَّبُّ علَيكم، يا بَني إِسْرائيل، على جَميعِ العَشيرَةِ الَّتي أَصعَدتُها مِن أَرضِ مِصرَ، قائِلاً: |
| عا 3-2 | إِيَّاكم وَحدكم عَرَفتُ مِن بَين جَميعِ عَشائِرِ الأَرْض فلِذلك سأُعاقِبكُم على جَميعَ ذُنوبِكم |
| الدعوة النبويّة لا تقاوَم | |
| عا 3-3 | أَيَسيرُ آثْنانِ مَعاً إِن لم يَتَّفِقا؟ |
| عا 3-4 | أَيَزأَرُ الأَسَدُ في الغابَة ولَيسَ لَه فَريسة أَم يَجهَرُ الشِّبلُ بِصَوتِه مِن عَرينِه إِن لم يَأخُذْ شَيئاً؟ |
| عا 3-5 | أَيَسقُطُ العُصفورُ في الفَخِّ على الأَرض ولَيسَ هُناكَ مِن فَخّ أَم يَرتَفِعُ الفَخُّ عن الأَرض ولم يُمسِكْ شَيئاً؟ |
| عا 3-6 | أَيُنفَخُ في البوقِ في المَدينة ولا يَرْتاعُ الشَّعْب أَم يَكون في المَدينةِ شَرّ ولم يَفعَلْه الرَّبّ؟ |
| عا 3-7 | لِأَنَّ السَّيِّدَ الرَّبَّ لا يَفعَلُ شَيئاً ما لم يَكْشِفْ سِرَّه لِعَبيدِه الأَنْبِياء. |
| عا 3-8 | زَأَرَ الأَسَدُ فمَن لا يَخاف؟ تَكَلَّمَ الرَّبُّ فمَن لا يَتَنَبَّأ؟ |
| هلاك السامرة | |
| عا 3-9 | نادوا على القُصورِ في أَشْدود وعلى القُصورِ في أَرضِ مِصْر وقولوا: اِجتَمِعوا على جبالِ السَّامِرة وآنظُروا الِاضطِراباتِ الكَثيرةَ في داخِلِها والمَظالِمَ في وَسَطِها |
| عا 3-10 | فإِنَّهم لم يَعرِفرا العَمَلَ بِآستِقامة يَقولُ الرَّبّ بل يَخزُنونَ في قُصورِهمِ العُنفَ والدَّمار. |
| عا 3-11 | لِذلك هكذا قالَ السَّيِّد الرَّبّ: عَدُوٌّ يُحيطُ بِالأَرْض تُحَطُّ عِزَّتُكَ عَنكَ فتُسلَبُ قُصورُكَ. |
| عا 3-12 | هكذا قالَ الرَّبّ: كما يُنقِذُ الرَّاعي مِن فَم الأَسَد قائِمَتَين أَو طَرَفاً مِنَ الأُذُن هكذا يُنقَذُ بَنو إِسْرائيل الجالِسونَ في السِّامِرَة في زاوِيَةِ سرير وفي أَريكةٍ دِمَشقِيَّة. |
| انتقاد بيت ايل والمساكن الفاخرة | |
| عا 3-13 | إِسمَعوا وآشهَدوا على بَيتِ يَعْقوب يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، إِلهُ القُوَّات |
| عا 3-14 | فإِنِّي يَومَ أُعاقِبُ إِسْرائيلَ على مَعاصيه أُعاقِبُ أَيضاً مَذابِحَ بَيتَ إِيل فتُقطَعُ قُرونُ المَذبَح وتَسقُطُ إِلى الأَرْض |
| عا 3-15 | وأَضرِبُ البَيتَ الشَّتوِيّ مع البَيتِ الصَّيفِيّ وتُخرَبُ بُيوتُ العاج وتَزولُ البُيوتُ الفاخِرَة يَقَولُ الرَّبّ: |
الفصل :4
| انتقاد نساء السامرة | |
| عا 4-1 | اسمَعنَ هذه الكلمة يا بَقَرَاتِ باشان اللَّواتي في جَبَلِ السَّامِرَة الظَّالِماتِ لِلضُّعَفَاء والسَّاحِقاتِ لِلمَساكين والقائِلاتِ لِسادَتِهِنَّ: هاتوا فنَشرَب |
| عا 4-2 | أَقسَمَ السَّيِّدُ الرَّبُّ بقَداستِه قائِلاً: ستأَتي علَيكُنَّ أَيَّام تُرفَعنَ فيها بِالكَلاليب ومَن يَأَتي بَعدَكُنَّ بِشُصوصِ السَّمَك |
| عا 4-3 | فتَخرُجنَ مِنَ الثُّغَر كُلُّ واحِدَةٍ على وَجهِها وتُطرَحْنَ إِلى حَرْمون، يَقولُ الرَّبّ. |
| أوهام وعدم توبة وعقاب | |
| عا 4-4 | هَلُمّوا الى بَيتَ إِيلَ وآعْصُوا وفي الجِلْجالِ أَكثِروا مِنَ المَعاصي وأْتوا في الصَّباحِ بِذَبائِحِكم وفي كُلِّ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ بِعُشورِكم |
| عا 4-5 | وأَحرِقوا مِنَ الخَمْيرِ ذَبيحَةَ شُكْرٍ ونادوا بتَقادِمَ طَوعِيَّةٍ وأَعلِنوها لِأَنَّكمَ هذا ما أَحبَبتُم با بَني إِسْرائيل يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ. |
| عا 4-6 | فإِنِّي أَنا أَيضاً جَعَلتُ لَكم أَسْناناً نَقِيَّةً في جَميع مُدُنِكم وعَوَزَ الخُبزِ في جَميعِ أَماكِنِكم ولم ترجِعوا إِلَيَّ، يَقولُ الرَّبّ. |
| عا 4-7 | وأَنا أَيضا مَنَعتُ المَطَرَ عَنكم وقد بَقِيَ لِلحِصادِ ثَلاثَةُ أَشهُر وأَمطَرت على مَدينَةٍ ولم أُمطِرْ على أُخْرى. وأُمطِرَ على حَقلٍ ولم يُمطَرْ على آخَرَ فجَفَّ |
| عا 4-8 | ومَضَت مَدينَتانِ أَو ثَلاثٌ مُتَرَنِّحاتٍ إِلى مَدينَةٍ أُخْرى لِيَشرَبوا ماءً فلم يَرتووا ولم تَرجعوا إِلَيَّ، يَقولُ الرَّبّ. |
| عا 4-9 | فضرَبتكَم بِالصَّدَإِ والذُّبول ويَبَّستُ جَنَّاتِكم وكُرومَكم وأَكَلَ الجَرادُ تينَكم وزَيتونَكم ولم تَرجِعوا إِلَيَّ، يَقولُ الرَّبّ. |
| عا 4-10 | فأَرسَلتُ علَيكم طاعوناً كطاعونِ مِصر وقَتَلتُ بِالسَّيفِ شُبَّانَكم وخَيْلُكم تُسلَب وأَصعَدتُ نَتانَةَ مُعَسكَرِكم إِلى أُنوفِكم ولم تَرجعوا إِلَيَّ، يَقولُ الرَّبّ. |
| عا 4-11 | فقَلَبتُكمَ كما قَلَبَ اللهُ سَدومَ وعَمورة فكُنتُم كَجَمرَةٍ مُنتَشَلَةٍ مِنَ الحَريق ولم تَرجعوا إِلَيَّ، يَقولُ الرَّبّ. |
| عا 4-12 | لِذلك هَكذا أَصنعُ بِكَ يا إِسْرائيل وبما أَنِّي أَصنَعُ بِكَ هذا فآَستَعِدَّ لِلِقاء إِلهِكَ يا إِسْرائيل. |
| المجدلة | |
| عا 4-13 | لِأَنَّه هو مُكَوِّنُ الجِبالِ وخالِقُ الرِّيح ومُخبِرُ الإِنسانِ ما أَفْكاره جاعِلُ الفَجرِ ظَلاماً وواطِئُ مَشارِفِ الأَرض وآسمُه الرَّبُّ إِلهُ القُوَّات. |
الفصل :5
| بكاء على إسرائيل | |
| عا 5-1 | إِسمَعوا هذه الكَلِمَةَ الَّتي أَنا منادٍ بِها علَيكم رِثاءً، يا بَيتَ إِسْرائيل: |
| عا 5-2 | قد سَقَطَت عَذْراءُ إِسْرائيل فلا تَعودُ تَقوم قد طُرِحَت إِلى أَرضِها فلَيس مَن يُنهِضُها. |
| عا 5-3 | لِأَنَّه هكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنَّ المَدينَةَ الَّتي تُخرِجُ أَلفاً تَبْقى على مِئَة والَّتي تُخرِجُ مِئَةً تَبْقى على عَشرةٍ لِبَيتِ إِسْرائيل. |
| لا خلاص دون توبة | |
| عا 5-4 | لِأَنَّه هكذا قالَ الرَّبُّ لِبَيتِ إِسْرائيل: اُطلُبوني فتَحيَوا |
| عا 5-5 | ولا تَطلُبوا بَيتَ إِيل ولا تَذهَبوا الى الجِلْجال ولا تَعبُروا إِلى بِئرَ سَبْعَ فإِنَّ الجِلْجالَ تُجْلى جَلاءً وبَيتَ إِيلَ تَصيرُ عَدَماً. |
| عا 5-6 | أُطلُبوا الرَّبَّ فتَحْيَوا لِئَلاَّ يَنقَضَّ كالنَّارِ على بَيتِ يوسُف فتَلتَهِم، ولَيسَ مَن يُطفِئُ في بَيتَ إيل. |
| عا 5-7 | يُحَوِّلونَ الحَق إِلى مَرارَة ويَطرَحونَ البِرَّ إِلى الأَرْض. |
| المجدلة | |
| عا 5-8 | إِنَّه خالِقُ الثُّرَيَّا والجَوزاء ومُحَوِّلُ الظُّلُماتِ صباحاً ومُعَتِّمُ النَّهارِ كاللَّيل الَّذي يَدْعو مِياهَ البَحر فيُفيضُها على وَجهِ الأَرْض وآسمُه الرَّبّ. |
| عا 5-9 | الَّذي يُثيرُ الدَّمارَ على القَوِيّ فيَحِلُّ الدَّمارُ على الحِصْن. |
| تهديدات | |
| عا 5-10 | لقَد أَبغَضوا المُوَبِّخَ في الباب ومَقَتوا المُتَكَلِّمَ بنَزاهة |
| عا 5-11 | لِذلك بِما أَنِّكمَ تَدوسونَ الضَّعيف وتآخُذونَ مِنه حِمْلَ قَمْحٍ فأَنتُمْ تَبْنونَ بُيوتاً مِن حَجَرٍ مَنْحوت ولا تَسكُنونَ فيها وتَغرِسونَ كُروماً شَهِيَّةً ولا تَشرَبونَ خَمرَها. |
| عا 5-12 | فإِنِّي عالِئم بِمَعاصِيكمُ الكَثيرة وخَطاياكمُ العَظيمة تُضايِقونَ البارَّ وتَرتَشون وتُحَرِّفونَ حَقَّ المَساكينِ في الباب. |
| عا 5-13 | لِذلك يَسكُتُ العاقِلُ في هذا الزَّمان لِأنَّه زَمانُ سوء. |
| مواعظ | |
| عا 5-14 | فآطلُبوا الخَيرَ لا الشَّرَّ لِتَحيَوا فيَكونَ الرَّبُّ، الهُ القُوَّاتِ معَكم كما قُلتُم. |
| عا 5-15 | أَبغِضوا الشَّرَّ وأَحِبُّوا الخَير وأَقيموا الحَقَّ في الباب فعَسى الرَّبُّ إِلهُ القُوَّات أَن يَرأَفَ بِبَقِيَّةِ يوسُف. |
| العقاب وشيك | |
| عا 5-16 | لِذلك هكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِلهُ القُوَّات: في جَميعِ السَّاحاتِ يَكونُ نُواح وفي جَميعِ الشَّوارعِ يُقالُ: وَيلٌ وَيل ويُدْعى الحارِثُ إِلى الِانتِحاب والعارِفونَ بِالنَّحيبِ إِلى النُّواح. |
| عا 5-17 | وَيكونُ في جَميعِ الكُرومِ نُواح لِأَنِّي أَجوزُ في وَسطِكَ، قالَ الرَّبّ. |
| يوم الرب | |
| عا 5-18 | ويَلٌ لِلتَّوَّاقينَ إِلى يَوم الرَّبّ ماذا يَكونُ لَكم يَومَُ الرَّبّ؟ يَكونُ ظُلمَةً لا نوراً. |
| عا 5-19 | كإِنْسانٍ يَهرُبُ مِن وَجهِ الأَسَد فيَلْقاه الدُّبّ فيَدخُلُ البَيتَ ويُسنِدُ يَدَه إِلى الحائِط فتَلحَسُه الحَيَّة. |
| عا 5-20 | أَلَيسَ يَومُ الرَّبِّ ظُلمَةً لا نوراً؟ بل هو مُظلِمٌ لا ضِياءَ لَه. |
| ذمّ المظاهر في العبادة | |
| عا 5-21 | لقَد أَبغَضتُ أَعْيادكم ونَبَذتُها ولم تَطِبْ ليَ آحتِفالاتُكم. |
| عا 5-22 | إِذا أَصعَدتُم لي مُحرَقات... وتَقادِمُكمِ لا أَرتَضي بِها ولا أَتَطَلَّعُ إلى الذَّبائحِ السَّلامِيَّة مِن مُسَمَّناتِكمَ. |
| عا 5-23 | أَبعِدْ عنِّي جَلَبَةَ أَناشيدِكَ فلا أَسمَعْ عَزفَ عيدانِكَ |
| عا 5-24 | بل لِيَجْرِ الحَقُّ كالمِياه والبِرُّ كنَهرٍ لا يَنقَطعِ. |
| عا 5-25 | قَرَّبتُم لي ذَبائِحَ وتَقادِم أربَعينَ سَنة في البَرِّيَّةِ يا بَيتَ إِسْرائيل؟ |
| عا 5-26 | بل حَمَلتُم سِكُّوتَ مَلِكَكم وكيوانَ كَوكَبَ إِلهِكم ذَينِكَ التِّمثالَينِ اللَّذَينِ صَنَعتموهما لَكم. |
| عا 5-27 | فسأجْليكم إلى ما وَراءَ دمَشق قالَ الرَّبُّ الَّذي آسمُه إِلهُ القُوَّات. |
الفصل :6
| ذمّ ترف العظماء وأمنهم الكاذب | |
| عا 6-1 | وَيل لِلمُطمَئِنِّينَ في صِهْيون والآمِنين في جَبَلِ السَّامِرَة لِوُجَهاءِ أُولى الأُمَم الَّذينَ يَذهَبُ إلَيهم بَيتُ إِسْرائيل! |
| عا 6-2 | أُعبُروا إِلى كَلنَةَ وآنظُروا وسيروا مِن هُناكَ إلى حَماةَ العَظيمة ثُمَّ آنزلوا إِلى جَتِّ فَلِسْطين: أَأَنتُم أًفضَلُ مِن تِلكَ المَمالِك أَم أَرضُكم أَوسَعُ مِن أَرضِهم؟ |
| عا 6-3 | إِنَّكم تَستَبعِدونَ يَومَ السُّوء وتُقَّرِّبونَ سِيادَةَ العُنْف |
| عا 6-4 | يَضَّجِعونَ على أَسِرَّةٍ مِن عاج وَينبَطِحونَ على أَرائِكِهم ويأكُلونَ الحُمْلانَ مِنَ الغَنَم والعُجولَ المُخْتارَةَ مِنَ المَعلَف |
| عا 6-5 | ويَرتَجِلونَ على صَوتِ العود ومِثلَ داودَ يَختَرِعونَ آلاتِ الطَّرَب |
| عا 6-6 | ويَشرَبونَ الخَمرَ بِالكُؤُوس ويَدَّهِنونَ بِالأَدهانِ النَّفيسَة ولا يَكتَئِبونَ لِآنكِسارِ يوسُف. |
| عا 6-7 | لِذلك يُجلَونَ الآنَ في رَأسِ المَجلُوِّين فيَزولُ فُجورُ المُنبَطِحين. |
| عقاب هائل | |
| عا 6-8 | لقَد أَقسَمَ السَّيِّدُ الرَّبُّ بِنَفسِه يَقولُ الرَّبُّ إِلهُ القُوَّات: إِنِّي أَكرَهُ صَلَفَ يَعْقوب وأُبغِضُ قُصورَه فلأُسلِمَنَّ المَدينَةَ ومِلأَها. |
| عا 6-9 | فيَكونُ، إِذا بَقِيَ عَشَرَةُ أُناسٍ في بَيتٍ واحِد، أَنَّهم يَموتون. |
| عا 6-10 | ويأخُذُ المَيتَ عَمُّه ومُحرِقُه لِيُخرِجَ العِظامَ مِنَ البَيت، ويَقولُ لِمَن هو في موَخَّرِ البَيت: (( أَعِندَكَ أَحَدٌ بَعدُ؟ )) فيَقول: (( لا ))، فيَقول: (( صَه! فإِنَّه لا يُذكَرُ آسمُ الرَّبّ )). |
| عا 6-11 | فها إِنَّ الرَّبَّ يَأمُر ويَجعَلُ البَيتَ الكَبيرَ حُطاماً والبَيتَ الصَّغيرَ صُدوعاً. |
| عا 6-12 | أَتَركُضُ الخَيلُ على الصَّخر أَو يُحرَثُ الصَّخرُ بِالبَقَر حتَّى تُحَوِّلوا الحَقَّ إِلى سُمِّ وثَمَرَ البِرِّ إلى مَرارة؟ |
| عا 6-13 | إِنَّكم تَفرَحونَ بِلودابار وتَقولون: (( أَلَم نَكُنْ بِقُوَّتِنا أَخَذْنا قَرْنائيم؟ )) |
| عا 6-14 | هاءَنَذا أُقيمُ علَيكم أُمَّةً يا بَيتَ إِسْرائيل يَقولُ الرَّبُّ إِلهُ القُوَّات فيُضايِقونَكم مِن مَدخَلِ حَماة إِلى وادي العَرَبَة. |
الفصل :7
| الرُّؤَى - الرؤية الأولى: الجراد | |
| عا 7-1 | هكذا أَرانِيَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِذا بِه يُكَوِّنُ جَراداً في بَدءِ طُلوعِ خِلفَةِ النَّبات، وكانَتِ الخِلفَةُ الَّتي بَعدَ حَصادِ المَلِك. |
| عا 7-2 | فلَمَّا فَرَغَ مِن أَكلِ عُشبِ الأَرضِ، قُلتُ: (( أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ، اِغفِرْ، فكَيفَ يَقومُ يَعْقوب، فإِنَّه صَغير ))؟ |
| عا 7-3 | فنَدِمَ الرَّبُّ على ذلك وقال: (( لا يكون )). |
| الرؤيا الثانية: الجفاف | |
| عا 7-4 | هكذا أَرانِيَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِذا بِالسَّيِّدِ الرَّبِّ يَدْعو إِلى المُحاكَمَةِ بِالنَّار، فأَكَلَتِ الغَمرَ العَظيمَ وأَكَلَتِ الحُقول. |
| عا 7-5 | فقُلتُ: (( أَيُّها السَّيِّدُ الرَّبّ: (( كُفَّ، فكَيفَ يَقومُ يَعْقوب، فإِنَّه صَغير ))؟ |
| عا 7-6 | فنَدِمَ الرَّبُّ على ذلك وقالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: (( وذلك أَيضاً لا يَكون )). |
| الرؤيا الثالثة: المِطمار | |
| عا 7-7 | هكذا أَراني: إِذا بِالسَّيِّدِ قد وَقَفَ عِندَ حائِطٍ مِنَ الفولاذ، وبِيَدِه مِطْمار. |
| عا 7-8 | فقالَ لِيَ الرَّبّ: (( ماذا أَنتَ راءٍ، يا عاموس ))؟ فقُلتُ: (( مِطْماراً )). فقالَ السَّيِّد: (( هاءَنَذا أَجعَلُ مِطْماراً في وسْطِ شَعْبي إِسْرائيل، ولا أَعودُ أَعْفو عنه. |
| عا 7-9 | فتُدَمَّرُ مَشارِفُ إِسحقَ وتُخَرَّبُ ْمَقادِسُ إِسْرائيل، وأَقومُ على بَيتِ يارُبْعامَ بِالسَّيف )). |
| نزاع بين عاموس وأمَصيا. | |
| عا 7-10 | فأَرسَلَ أَمَصْيا، كاهِنُ بَيتَ إِيل، إِلى يارُبْعام، مَلِكِ إِسْرائيل، قائِلاً: (( إِنَّ عاموسَ يَتآمَرُ علَيكَ في وَسْطِ بَيتِ إِسْرائيل. لا تُطيقُ الأَرضُ آحتِمال جَميعِ كَلامِه، |
| عا 7-11 | لِأَنَّه هكذا قالَ عاموس! يا رُبْعامُ بِالسَّيفِ يَموت، وإِسْرائيلُ يُجْلى عن أَرضِه جَلاءً )). |
| عا 7-12 | وقالَ أَمَصيا لِعاموس: (( أَيُّها الرَّائي، إنطَلِقْ وآهرُبْ إِلى أَرضِ يَهوذا، وكُلْ هُناكَ خُبزَكَ وتَنَبَّأْ هُناك. |
| عا 7-13 | وأَمَّا بَيتَ إِيل، فلا تَعُدْ تَتَنَبَّأُ فيها، لِأَنَّها مَقدِسُ المَلِكِ وبَيتٌ مِن بيوتِ المُلْك )). |
| عا 7-14 | فأَجابَ عاموسُ وقالَ لِأَمَصْيا: (( إِنِّي لَستُ نَبِيّاً ولا آبنَ نَبِيٍّ، إِنَّما أَنا راعي بَقَرٍ وواخِزُ جُمَّيز. |
| عا 7-15 | فأَخَذَني الرَّبُّ مِن وَراءِ الغَنَمِ وقالَ لِيَ الرَّبّ: إِنطَلِقْ وتَنَبَّأْ لِشَعبي إِسْرائيل. |
| عا 7-16 | فالآنَ آسمَعْ كَلِمَةَ الرَّبّ. أَنتَ تقول: لا تَتَنَبَّأ على إِسْرائيل، ولا تُفِضْ على بَيتِ إِسحق. |
| عا 7-17 | لِذلك هكذا قالَ الرَّبّ: إنَ آمرَأَتَكَ تَزْني في المَدينة وبَنيكَ وبَناتِكَ يَسقُطونَ بِالسَّيف وأَرضَكَ تُقسَمُ بِالحَبْلِ وتَموتُ أَنتَ في أَرضٍ نَجِسَة وإِسرائيلُ يُجْلى عن أَرضِه جَلاءً )). |
الفصل :8
| الِرؤيا الرابعة: سلة الفواكه الصيفية | |
| عا 8-1 | هكذا أَرانِيَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِذا بِسَلَّةِ فَواكِهَ صَيفيَّة. |
| عا 8-2 | فقال: (( ماذْا أَنتَ راءٍ، يا عاموس ))؟ فقُلتُ: (( سَلَّةَ فَواكِهَ صَيفِيَّة )). فقالَ ليَ الرَّبّ: (( قد أَتتِ النِّهايَةُ لِشَعْبي إِسْرائيل فلاْ أَعودُ أَعْفو عَنه |
| عا 8-3 | فتَصيرُ أغانِيُّ القَصرِ وَلْوالاً في ذلك اليَومِ، يقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ وتَكثُرُ الجُثَث وتُلْقى في كُلِّ مَكانٍ بِصَمْت )). |
| ذمّ الغَشَّاشين والمسغَلّين | |
| عا 8-4 | إِسمَعوا هذا يا دائِسي الفَقير لِإِفناءَ وُضَعاءَ الأَرْض |
| عا 8-5 | قائلين: مَتى يَمْضي رأسُ الشَّهر فنَبيعَ الحُبوب والسَّبتُ فنُصَرِّفَ القَمْح مُصَغِّرينَ الايفَةَ ومُكَبِّرينَ المِثْقال ومُستَعمِلينَ مَوازينَ غِشّ |
| عا 8-6 | مُشتَرينَ الضُّعَفاءَ بِالفِضَّة والفَقيرَ بِنَعلَين وبائِعينَ نُفايَةَ القَمْح؟ |
| عا 8-7 | أَقسَمَ الرَّبُّ بِفَخْرِ يَعقوب: لا أَنْسى عَمَلاً مِن أَعْمالِهم لِلأبَد. |
| عا 8-8 | أَفَلا تَرخفُ الأَرضُ بِسَبَبِ ذلك ويَنوحُ كُلُّ ساكِنٍ فيها؟ تَطْمو كُلُّها كالنِّيل وتَطفَحُ ثُمَّ تَنخَفِض كنيلِ مِصْر. |
| إنذار بالعقاب: ظلام ومناحة | |
| عا 8-9 | ويَكونُ في ذلك اليَوم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ أَنِّي أُغَيِّبُ الشَّمسَ عِندَ الظَّهيرَة وأُعَتِّمُ الأَرضَ في رائِعَةِ النَّهار |
| عا 8-10 | وأُحَوِّلُ أَعْيادَكم نَوحاً وجَميعَ أَناشيدِكم رِثاءً وأَضَعُ المِسحَ على كُلِّ حَقْوٍ والقَرَعَ على كُلِّ رَأس وأَجعَلُها كمَناحَةٍ على وَحيد ونهايَتَها كيومٍ مَرير. |
| تعطّش إلى كلمة الله | |
| عا 8-11 | ها إِنَّها سَتَأتي أَيَّامٌ يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ أُرسِلُ فيها الجوعَ على الأَرْض لا الجوعَ إِلى الخُبزِ ولا العَطَشَ إِلى الماء بل إِلى آستِماعِ كَلِمَةِ الرَّبّ. |
| عا 8-12 | فيَمضونَ مُتَرَنِّحينَ من بَحرٍ الى بَحْر ومِنَ الشَّمالِ الى المَشرِق ويَطوفونَ في طَلَبِ كَلِمَةِ الرَّبّ فلا يَجِدونَها. |
| إنذار ثانٍ بالعقاب | |
| عا 8-13 | في ذلك اليَومِ يُغْمى على العَذارى الحِسان وعلى الشُبَّانِ مِنَ العَطَش. |
| عا 8-14 | إِنَّ الَّذينَ يَحلِفونَ بِإِثْمِ السَّامِرَة ويَقولون: (( حَيٌّ إِلهُكَ يا دان وحَيَّةٌ طريق بِئَر سَبعَ )) يَسقُطونَ ولا يَقومونَ بَعدَ ذلك. |
الفصل :9
| الرؤية الخامسة: سقوط المقدس | |
| عا 9-1 | رَأَيتُ السَّيِّدَ واقِفاً على المَذبَح، فقال: إِضرِبْ تاجَ العَمود ولترتَجِفِ الأَعْتاب حَطِّمْها على رُؤُوسِهم جَميعاً وسأَقتُلُ بَقِيَّتَهم بِالسَّيف فلا يَهرُبُ مِنهم هارِب ولا يَنْجو مِنهم ناجٍ |
| عا 9-2 | إِن خَرَقوا مَثْوى الأَمْوات فمِن هُناكَ تَأخُذُهم يَدي أَو صَعِدوا إِلى السَّماء فمِن هُناكَ أُنزِلُهم |
| عا 9-3 | وإنِ آختَبَأُوا في رَأسِ الكَرمَل فمِن هُناكَ أَبحَثُ فآخُذُهم أَوِ آستَتَروا مِن أَمامِ عَينَيَّ في قَعرِ البَحر فمِن هُناكَ آمُرُ الحَيَّةَ فتَلسَعُهم. |
| عا 9-4 | وإن ذَهَبوا أَسْرى أَمامَ وُجوهِ أَعْدائِهم فهُناكَ آمُرُ السَّيفَ فيَقتُلُهم وأَجعَلُ عَيَنيَّ علَيهم لِلشَّرِّ لا للخَير. |
| المجدلة | |
| عا 9-5 | إِنَ السَّيِّدَ رَبَّ القُوَّات هو الَّذي يَمَسُّ الأَرضَ فتَذوب ويَنوحُ جميعُ السَّاكِنينَ فيها وتَطْمو كُلُّها كالنِّيل ثُمَّ تَنخَفِضُ كنيلِ مِصْر. |
| عا 9-6 | أَلباني في السَّماءَ عُلِّياتِه والمُؤَسِّسُى على الأَرضِ قُبَّتَه الَّذي يَدْعو مِياهَ البَحرِ فيُفيضُها على وَجهِ الأَرض وآسمُه الرَّبّ. |
| هلاك جميع الخاطئين | |
| عا 9-7 | أَلَستُم لي كبَني الكوشِيِّين، يا بَني إِسْرائيل، يَقولُ الرَّبّ؟ أَلَم أُصْعِدْ إِسْرائيلَ مِن أَرضِ مِصرَ، والفَلِسطينِيِّينَ مِن كَفْتور، وأَرامَ مِن قير |
| عا 9-8 | ها إنَّ عَينَيِ السَّيِّدِ الرَّبِّ على المَملَكَةِ الخاطِئَة، فأُبيدُها عن وَجهِ الأرْض، إِلاَّ أَنِّي لا أُبيدُ بَيتَ يَعْقوبَ إِبادَة، يَقولُ الرَّبّ. |
| عا 9-9 | فإِنِّي هاءَنذا آمُرُ وأَهُزُّ بَيتَ إِسْرائيلَ في جَميعِ الأُمَمِ هَزَّ الحِنطَةِ في الغِرْبال، فلا تَسقُطُ حَصاةٌ على الأَرْض، |
| عا 9-10 | وبالسَّيفِ يَموتُ جَميعُ خاطِئي شَعْبِيَ القائِلون: (( إِنَّ الشَّرَّ لا يَقتَرِبُ ولا يُدرِكُنا )). |
| آفاق تجديد وخِصْب مطلق | |
| عا 9-11 | في ذلك اليَوم أُقيمُ كوخَ داوُدَ الَّذَي سَقَط وأسُدُّ ثُلَمَه وأُقيمُ أَنْقاضَه وأُعيدُ بِناءَه كما كانَ في الأَيَّامِ القَديمة |
| عا 9-12 | لِكي يَرِثوا بَقِيَّةَ أَدوم وجَميعَ الأُمَمِ الَّتي أُطلِقَ آسْمي علَيها يَقولُ الرَّبُّ الصَّانِعُ هذا. |
| عا 9-13 | ها إنَّها تَأتي أَيَّامٌ ، يَقولُ الرَّبّ يُدرِكُ فيها الحارِثُ الحاصِد ودائِسُ العِنَبِ باذرَ الزَّرْع وتَقطُرُ الجِبالُ نَبيذاً وتَسيلُ جَميعُ التِّلال |
| عا 9-14 | وأَرُدُّ أَسْرى إسْرائيل فيَبْنونَ المُدُنَ المُخربَةَ ويَسكُنونَها وَيغرِسونَ كُروماً ويَشرَبونَ مِن خَمرِها ويُنشِئونَ جَنَّاتٍ ويأكُلونَ مِن ثَمَرِها |
| عا 9-15 | وأَغرِسُهم على أَرضِهم ولا يُقتَلَعونَ فيما بَعدُ مِن أَرضِهم الَّتي أَعطَيتُهم إِيَّاها قال الرَّبُّ إِلهُكَ. |
